Jawaban singkat
Tidak. Perasaan dalam doa bisa tulus, tetapi tidak dapat memutuskan kitab mana yang berasal dari Allah (﷾). Kitab Mormon meminta para pembacanya untuk berdoa tentangnya (Moroni 10:4). Kitab ini menjanjikan bahwa Roh Kudus akan menunjukkan kepada mereka bahwa kitab ini benar. Banyak Orang Suci Zaman Akhir berbicara tentang dada yang berkobar (Ajaran dan Perjanjian 9:8). Tetapi orang-orang tulus dari agama lain merasakan hal yang sama tentang kitab-kitab yang bertentangan dengannya. Dua kitab yang saling bertentangan tidak mungkin keduanya benar, betapa pun kuatnya perasaan tentang masing-masing. Alkitab memperingatkan bahwa hati itu licik, dan menyuruh orang percaya untuk menguji roh-roh. Menurut kisah David Whitmer, Joseph Smith sendiri mengatakan bahwa sebagian wahyu berasal dari manusia, dan sebagian dari iblis. Islam meminta bukti terlebih dahulu (17:36). Kemudian hati menemukan ketenteraman dalam kebenaran (13:28).
Penjelasan lengkap
Janji Moroni
Kitab Mormon diakhiri dengan sebuah ajakan. Para pembaca diminta untuk “bertanya kepada Allah, Bapa yang Kekal, dalam nama Kristus, apakah hal-hal ini tidak benar”. Kepada mereka yang bertanya dengan tulus dijanjikan: “Dia akan menyatakan kebenarannya kepadamu, melalui kuasa Roh Kudus.”
Sebuah wahyu tahun 1829 menggambarkan jawabannya: jika itu benar, “Aku akan membuat dadamu berkobar di dalam dirimu; karena itu, engkau akan merasa bahwa itu benar”. Para misionaris mengajak orang untuk membaca kitab itu dan berdoa dengan cara ini.
Para pembaca diminta untuk “bertanya kepada Allah, Bapa yang Kekal, dalam nama Kristus, apakah hal-hal ini tidak benar”. Kepada orang yang bertanya dengan tulus dijanjikan: “Dia akan menyatakan kebenarannya kepadamu, melalui kuasa Roh Kudus.”
Oliver Cowdery harus “mempelajarinya dalam pikiranmu” lalu bertanya. Jika itu benar, “Aku akan membuat dadamu berkobar di dalam dirimu; karena itu, engkau akan merasa bahwa itu benar”. Jika tidak, ia akan mengalami “kebekuan pikiran”.
Orang lain merasakan hal yang sama tentang kitab-kitab lain
Orang-orang tulus dari banyak agama berdoa dan merasa bahwa kitab suci mereka sendiri benar. Seorang Hindu dapat merasakan hal itu tentang Gita, dan seorang Kristen tentang Alkitab saja. Seorang Muslim merasakannya tentang Al-Qur'an.
Kitab-kitab ini saling bertentangan tentang Tuhan, tentang Isa, dan tentang keselamatan. Semuanya tidak mungkin benar. Jadi perasaan, setulus apa pun, tidak dapat menjadi hakim di antara kitab-kitab itu. Perasaan akan memberi jawaban yang berbeda kepada setiap pencari yang tulus.
Para pembaca diminta untuk “bertanya kepada Allah, Bapa yang Kekal, dalam nama Kristus, apakah hal-hal ini tidak benar”. Kepada orang yang bertanya dengan tulus dijanjikan: “Dia akan menyatakan kebenarannya kepadamu, melalui kuasa Roh Kudus.”
Saya berdoa, dan saya merasa ini benar.
Apakah orang lain merasakan hal yang sama tentang kitab lain?
Ya. Orang-orang tulus merasakannya tentang kitab-kitab yang saling bertentangan.
Dapatkah semua kitab yang bertentangan itu benar?
Tidak. Jadi perasaan tidak dapat memutuskan.
Lalu apa yang memutuskan?
Ujian yang dapat diterapkan siapa pun: tidak ada pertentangan, teks yang terjaga, sejarah yang bertahan.
Dan perasaan?
Ketenteraman mengikuti kebenaran: menurut Al-Qur'an, hati menjadi tenteram dengan mengingat Allah (﷾).
Alkitab berkata: ujilah
Orang Suci Zaman Akhir menerima Alkitab. Dan Alkitab tidak menjadikan hati sebagai hakim. “Hati itu lebih licik dari pada segala sesuatu” (Yeremia 17:9). “Siapa yang percaya kepada hatinya sendiri adalah orang bebal” (Amsal 28:26).
Alkitab menyuruh orang percaya untuk memeriksa: “Saudara-saudaraku yang kekasih, janganlah percaya akan setiap roh, tetapi ujilah roh-roh itu, apakah mereka berasal dari Allah” (1 Yohanes 4:1). Dan Alkitab memberi ujian bagi perkataan seorang nabi: jika yang dikatakannya tidak terjadi, “maka itulah perkataan yang tidak difirmankan Tuhan” (Ulangan 18:22).
“Hati itu lebih licik dari pada segala sesuatu, dan sangat jahat: siapakah yang dapat mengetahuinya?”
“Siapa yang percaya kepada hatinya sendiri adalah orang bebal: tetapi siapa yang berlaku dengan bijak akan diselamatkan.”
“Saudara-saudaraku yang kekasih, janganlah percaya akan setiap roh, tetapi ujilah roh-roh itu, apakah mereka berasal dari Allah: sebab banyak nabi-nabi palsu yang telah muncul dan pergi ke seluruh dunia.”
“Apabila seorang nabi berkata demi nama Tuhan, dan perkataannya itu tidak terjadi dan tidak sampai, maka itulah perkataan yang tidak difirmankan Tuhan; nabi itu telah mengatakannya dengan terlalu berani: maka janganlah gentar kepadanya.”
Dapatkah saya memercayai perasaan saya bahwa Yesus adalah Tuhan saya?
Wahyu yang gagal
The Joseph Smith Papers, yang diterbitkan oleh gereja, mencatat sebuah wahyu awal tahun 1830. Wahyu itu mengutus empat orang ke Kingston, Kanada, untuk menjual hak cipta Kitab Mormon. Mereka “tidak dapat memperoleh hak cipta”.
Salah seorang saksi kitab itu, David Whitmer, kemudian menulis bahwa mereka bertanya kepada Joseph Smith mengapa. Menurut kisahnya, Joseph bertanya kepada Tuhan dan menerima jawaban ini: “Sebagian wahyu berasal dari Allah; sebagian wahyu berasal dari manusia; dan sebagian wahyu berasal dari iblis.” Para editor mencatat bahwa hukum Inggris membuat hak cipta seperti itu sulit diperoleh. Tetapi pelajarannya tetap. Jika satu wahyu Joseph Smith pun bisa ‘berasal dari manusia’, maka perasaan batin yang tulus tidak cukup untuk mengetahui.
Sebuah wahyu awal tahun 1830 mengutus Oliver Cowdery, Hiram Page, dan dua orang lain ke Kingston, Kanada Hulu, untuk menjual hak cipta Kitab Mormon; mereka “tidak dapat memperoleh hak cipta”. David Whitmer kemudian menulis: “Kami bertanya kepada Joseph bagaimana bisa ia menerima wahyu dari Tuhan agar beberapa saudara pergi ke Toronto [Kingston] dan menjual hak cipta, sementara saudara-saudara itu sama sekali gagal dalam usaha mereka.” Menurut Whitmer, Joseph bertanya kepada Tuhan dan menerima jawaban ini: “Sebagian wahyu berasal dari Allah; sebagian wahyu berasal dari manusia; dan sebagian wahyu berasal dari iblis.” Para editor mencatat bahwa hukum Inggris membuat hak cipta seperti itu sulit diperoleh.
Islam meminta bukti terlebih dahulu
Al-Qur'an tidak meminta siapa pun untuk percaya hanya berdasarkan perasaan. “Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui. Karena pendengaran, penglihatan dan hati nurani, semua itu akan diminta pertanggungjawabannya.” (17:36) Al-Qur'an memperingatkan: “Sesungguhnya dugaan itu tidak sedikit pun berguna untuk mencapai kebenaran” (10:36).
Sebaliknya, Al-Qur'an memberikan ujian-ujian yang dapat diterapkan siapa pun. Carilah pertentangan (4:82). Cobalah membuat satu surah seperti surah-surahnya (2:23). Lihatlah apakah ia terjaga (15:9).
“Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui. Karena pendengaran, penglihatan dan hati nurani, semua itu akan diminta pertanggungjawabannya.”
“Dan kebanyakan mereka hanya mengikuti dugaan. Sesungguhnya dugaan itu tidak sedikit pun berguna untuk mencapai kebenaran. Sungguh, Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan.”
“Maka tidakkah mereka menghayati (mendalami) Al-Qur`an? Sekiranya (Al-Qur`an) itu bukan dari Allah, pastilah mereka menemukan banyak hal yang bertentangan di dalamnya.”
“Dan jika kamu meragukan (Al-Qur`an) yang kami turunkan kepada hamba Kami (Muhammad), maka buatlah satu surah semisal dengannya dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar.”
“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Qur`an, dan pasti Kami (pula) yang memeliharanya.”
Bagaimana kita dapat mengetahui apakah sebuah kitab suci benar-benar berasal dari Allah?
Kemudian hati menemukan ketenteraman
Islam tidak meremehkan hati. Al-Qur'an berkata: “Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram.” (13:28) Banyak orang yang masuk Islam berbicara tentang ketenteraman yang mendalam.
Tetapi dalam Islam, ketenteraman mengikuti kebenaran; ia tidak menggantikannya. Ujilah kitab itu terlebih dahulu dengan akal Anda. Kemudian berdoalah langsung kepada Allah (﷾), yang berfirman: “Aku kabulkan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku” (2:186).
“(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram.”
“Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku kabulkan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku. Hendaklah mereka itu memenuhi (perintah)-Ku dan beriman kepada-Ku, agar mereka memperoleh kebenaran.”
Perspektif
Orang Suci Zaman Akhir
Kebenaran Kitab Mormon diketahui melalui doa yang tulus. Roh Kudus menjawab, sering kali sebagai dada yang berkobar.
Allah akan menyatakan kebenaran kitab ini kepada mereka yang bertanya dengan maksud yang tulus.
Bantahan
Orang-orang tulus dari agama lain merasakan hal yang sama tentang kitab-kitab yang bertentangan dengannya. Alkitab menyuruh untuk menguji roh-roh. Menurut Whitmer, Joseph Smith mengatakan bahwa sebagian wahyu berasal dari manusia atau dari iblis.
Jika jawabannya benar, dada berkobar; jika tidak, datanglah kebekuan pikiran.
Bantahan
Alkitab menyebut hati lebih licik daripada segala sesuatu. Ujian yang memberi jawaban berbeda kepada setiap orang yang tulus tidak dapat memutuskan di antara kitab-kitab.
Perspektif Islam
Iman bertumpu pada pengetahuan, bukan hanya pada perasaan. Ujilah kitab itu terlebih dahulu; kemudian hati menemukan ketenteraman dengan mengingat Allah (﷾).
Janganlah mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui; hati pun akan dimintai pertanggungjawaban.
Hanya dengan mengingat Allah (﷾) hati menjadi tenteram.