संक्षिप्त उत्तर
ज़्यादातर धर्म एक महान अंत की आशा रखते हैं, लेकिन इस पर मतभेद है कि वह क्या है और उसे कौन लाएगा। इस्लाम एक अंतिम दिन की शिक्षा देता है जिसे केवल ईश्वर (﷾) जानता है, और उससे पहले दस बड़ी निशानियाँ हैं, जिनमें झूठा मसीह और ईसा की वापसी शामिल हैं। कुछ निशानियाँ आ चुकी हैं, जैसे नंगे पाँव चरवाहे जो ऊँची इमारतों में होड़ करते हैं, और सबसे बड़ी अभी नहीं आईं। यहूदी दाऊद के वंश के एक राजा की प्रतीक्षा करते हैं जो मंदिर को फिर से बनाएगा। ईसाई यीशु की वापसी की प्रतीक्षा करते हैं, और बहुत से इवैंजेलिकल ईसाई इज़राइल के आधुनिक राज्य को एक निशानी मानते हैं। हिंदू और बौद्ध ऐसे युग देखते हैं जो चक्र में घूमते हैं। सिख और जैन किसी अंतिम दिन की आशा नहीं रखते। ज़्यादातर मानने वाले बस प्रतीक्षा करते हैं। लेकिन यहूदियों का एक छोटा और बढ़ता समूह तीसरे मंदिर की तैयारी कर रहा है, उसकी शुद्ध करने वाली राख के लिए लाल बछियाँ पाल रहा है, और कुछ इवैंजेलिकल ईसाई उनकी मदद कर रहे हैं। वह मंदिर वहीं खड़ा होगा जहाँ डोम ऑफ़ द रॉक खड़ा है, इसलिए यह मुसलमानों के लिए एक पवित्र जगह को छूता है। इज़राइल का मुख्य रब्बीनेट लंबे समय से यहूदियों को उस जगह में प्रवेश करने तक से मना करता आया है। जो भविष्यवाणी आप ख़ुद रचें वह कुछ साबित नहीं करती। इस्लाम इसका उलटा सिखाता है: समय ईश्वर (﷾) पर छोड़ दीजिए, और अपने आप को तैयार कीजिए।
पूरी व्याख्या
हर धर्म के लिए तीन सवाल
तीन सवाल दिखाते हैं कि धर्म कहाँ अलग होते हैं। क्या आने वाला है? उसे कौन लाएगा? और क्या लोग उसे जल्दी ला सकते हैं? तीसरा सवाल आज सबसे ज़रूरी है। भविष्य के बारे में विश्वास तब तक निजी बात है जब तक लोग प्रतीक्षा करते हैं। जब वे उस पर चलते हैं तो वह सबकी बात बन जाता है, क्योंकि कुछ लोगों की योजनाएँ दूसरों के सबसे पवित्र स्थानों तक पहुँच सकती हैं।
| धर्म | क्या आने वाला है | उसे कौन लाएगा | क्या कोई उसे धकेल रहा है? |
|---|---|---|---|
| इस्लाम | क़ियामत, फिर हिसाब | ईश्वर (﷾); ईसा उससे पहले लौटते हैं | वर्जित; कुछ उग्रवादियों ने कोशिश की |
| यहूदी धर्म | मसीह का युग और फिर से बना मंदिर | दाऊद के वंश का एक राजा | एक छोटा बढ़ता समूह; मुख्य रब्बीनेट को आपत्ति |
| ईसाई धर्म | यीशु की वापसी और न्याय | यीशु | कुछ इवैंजेलिकल मदद करते हैं; बहुत से चर्चों को आपत्ति |
| अंतिम-दिनों के संत | यीशु राज करते हैं; अमेरिका में सिय्योन | यीशु | नहीं: वे लोगों को चर्च में इकट्ठा करते हैं |
| हिंदू धर्म | कलियुग समाप्त होता है, और युग फिर घूमते हैं | कल्कि | नहीं |
| बौद्ध धर्म | पतन, नवीकरण, एक नए बुद्ध | मेत्तेय्य | नहीं |
| सिख धर्म | संसार का कोई अंत नहीं | कोई नहीं | नहीं |
| जैन धर्म | समय के अनंत चक्र | कोई नहीं | नहीं |
इस्लाम: क़ियामत, और केवल ईश्वर (﷾) जानता है कि कब
क़ुरआन कहता है कि क़ियामत का ज्ञान केवल ईश्वर (﷾) के पास है। वह पैगंबर (ﷺ) से पूछता है: “आपका उसके उल्लेख करने से क्या संबंध है?” इसलिए कोई मुसलमान तारीख़ नहीं बता सकता। छोटी निशानियाँ सदियों से आ रही हैं, और एक अलग पृष्ठ उन्हें बताता है। पैगंबर (ﷺ) ने दस बड़ी निशानियाँ भी बताईं: धुआँ, झूठा मसीह, पशु, सूरज का पश्चिम से निकलना, ईसा का उतरना, याजूज और माजूज, ज़मीन के तीन धँसाव और यमन से एक आग। फिर सूर फूँका जाता है, मुर्दे उठाए जाते हैं और हर व्यक्ति का न्याय होता है। इसलिए इस्लाम में अंत मुख्य रूप से राष्ट्रों की कहानी नहीं है। वह एक क्षण तक ले जाता है, जब हर व्यक्ति अपने कर्मों का जवाब देता है।
“(ऐ नबी!) वे आपसे क़ियामत के विषय में पूछते हैं कि वह कब घटित होगी? कह दें कि उसका ज्ञान तो मेरे पालनहार ही के पास है। उसे उसके समय पर वही प्रकट करेगा। वह आकाशों तथा धरती में बहुत भारी है। तुमपर अचानक ही आएगी। वे आपसे ऐसे पूछ रहे हैं, जैसे कि आप उसी की खोज में लगे हुए हों। आप कह दें कि उसका ज्ञान तो अल्लाह ही के पास है। परंतु अधिकांश लोग (इस तथ्य को) नहीं जानते।”
“वे आपसे क़ियामत के बारे में पूछते हैं कि वह कब घटित होगी? आपका उसके उल्लेख करने से क्या संबंध है? उस (के ज्ञान) की अंतिमता तुम्हारे पालनहार ही की ओर है।”
हुज़ैफ़ा बिन असीद बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने अपने सहाबा को क़ियामत पर बात करते पाया। उन्होंने कहा कि वह नहीं आएगी जब तक वे दस निशानियाँ न देख लें: धुआँ, झूठा मसीह (दज्जाल), पशु, सूरज का पश्चिम से निकलना, मरयम के पुत्र ईसा का उतरना, याजूज और माजूज, और ज़मीन के तीन धँसाव, पूरब में, पश्चिम में और अरब में। अंत में यमन से एक आग जो लोगों को उनके जमावड़े की जगह की ओर हाँकती है।
“तो आप उस दिन की प्रतीक्षा करें, जब आकाश प्रत्यक्ष धुआँ लाएगा।”
“और जब उनपर बात पूरी हो जाएगी, तो हम उनके लिए धरती से एक पशु निकालेंगे, जो उनसे बात करेगा कि निश्चय लोग हमारी आयतों पर विश्वास नहीं करते थे।”
“यहाँ तक कि जब याजूज और माजूज खोल दिए जाएँगे और वे प्रत्येक ऊँची जगह से दौड़ते हुए आएँगे।”
“तथा सूर (नरसिंघा) में फूँक मारी जाएगी, तो जो कोई आकाशों और धरती में होगा, बेहोश हो जाएगा। सिवाय उसके, जिसको अल्लाह चाहे। फिर उसमें पुनः फूँक मारी जाएगी, तो अचानक सब खड़े होकर देखने लगेंगे।”
दस बड़ी निशानियाँ
- धुआँ
- झूठा मसीह
- पशु
- सूरज का पश्चिम से निकलना
- मरयम के पुत्र ईसा का उतरना
- याजूज और माजूज
- ज़मीन के तीन धँसाव: पूरब, पश्चिम और अरब में
- यमन से एक आग जो लोगों को उनके जमावड़े की ओर हाँकती है
निशानियाँ जो देखी जा चुकी हैं
पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि वे और क़ियामत दो साथ-साथ उँगलियों की तरह भेजे गए हैं। इसलिए उनका अपना आना पहली निशानी थी। उन्होंने अपनी मृत्यु को क़ियामत से पहले की छह निशानियों में गिना, और उस सूची में अगली यरूशलेम की विजय थी, जो 630 के दशक में हुई। उन्होंने कहा कि लगभग तीस झूठे रसूल होने का दावा करेंगे, और मुसैलिमा उनके अपने जीवन में आया। उन्होंने कहा कि नंगे पाँव चरवाहे ऊँची इमारतों में होड़ करेंगे, लोग अपनी मस्जिदों पर घमंड करेंगे, और उनके लोगों में से कुछ शराब को दूसरे नाम से पिएँगे। यह सब आज जाँचा जा सकता है। इसलिए मुसलमानों को ख़बरों में निशानियाँ खोजने की ज़रूरत नहीं। जो देखी जा चुकी हैं वे यह दिखाने के लिए काफ़ी हैं कि उन्होंने सच कहा।
अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि वे और क़ियामत इन दोनों की तरह भेजे गए हैं, यानी दो साथ-साथ उँगलियाँ।
औफ़ बिन मालिक बताते हैं कि तबूक के अभियान के दौरान चमड़े के एक तंबू में बैठे पैगंबर (ﷺ) ने उनसे क़यामत की घड़ी से पहले की छह निशानियाँ गिनने को कहा: स्वयं पैगंबर की मृत्यु; यरूशलेम की विजय; उनके बीच एक जानलेवा महामारी, उस महामारी जैसी जो भेड़ों को लगती है; धन की इतनी बहुतायत कि किसी आदमी को सौ दीनार दिए जाएँ तब भी वह असंतुष्ट रहे; एक फ़ितना जो हर अरब घर में घुस जाएगा; और बाइज़ेंटाइनों से एक युद्धविराम, जिसे वे फिर तोड़ देंगे और अस्सी झंडों के नीचे हमला करेंगे।
क़ाहिरा गेनिज़ा के एक इस्राएली इतिहासकार द्वारा मुस्लिम शासन के अधीन फ़िलिस्तीन का इतिहास। गिल दर्ज करते हैं कि बाइज़ेंटाइन शासन में यहूदियों को यरूशलेम में रहने की अनुमति नहीं थी, और कि गेनिज़ा का एक टुकड़ा पुष्टि करता है कि उमर ने ही यहूदियों को वहाँ बसने की अनुमति दी, अपनी उपस्थिति में पैट्रिआर्क के साथ मोलभाव के बाद, जिससे सत्तर परिवार तिबरियास से आए।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि क़यामत की घड़ी तब तक नहीं आएगी जब तक एक ही दावे वाले दो गुट बड़े नुक़सान के साथ आपस में न लड़ें, और जब तक लगभग तीस झूठे प्रकट न हों, जिनमें से हर एक अल्लाह का रसूल होने का दावा करेगा।
इब्न अब्बास बताते हैं कि मुसैलिमा, जो ‘झूठा’ के नाम से जाना गया, पैगंबर (ﷺ) के जीवनकाल में अपने क़बीले के बहुत से लोगों के साथ मदीना आया और कहा कि अगर उसे उनके बाद शासन दे दिया जाए तो वह पैगंबर का अनुसरण करेगा। पैगंबर ने उसे इनकार कर दिया और कहा कि उनके विचार में मुसैलिमा वही आदमी है जो उन्हें एक सपने में दिखाया गया था। अबू हुरैरा के माध्यम से रिवायत में पैगंबर का सोने के दो कंगनों वाला सपना भी जुड़ता है, जिसका अर्थ उन्होंने यह लिया कि उनके बाद नबूवत का दावा करनेवाले दो झूठे सामने आएँगे; वे अनसी और मुसैलिमा निकले।
उमर बिन ख़त्ताब बताते हैं कि बहुत सफ़ेद कपड़ों में एक अजनबी आया और उसने पैगंबर (ﷺ) से इस्लाम, ईमान और इबादत में उत्कृष्टता (एहसान) के बारे में, और फिर क़यामत की घड़ी के बारे में पूछा। पैगंबर ने कहा कि जिससे पूछा गया है वह पूछने वाले से अधिक नहीं जानता, और उसकी दो निशानियाँ बताईं: दासी अपनी मालकिन को जन्म देगी, और तुम नंगे पाँव, फटे-पुराने कपड़ों वाले, कंगाल चरवाहों को ऊँची इमारतें बनाने में एक-दूसरे से होड़ करते देखोगे। बाद में पैगंबर ने उमर को बताया कि वह अजनबी फ़रिश्ता जिब्रील था, जो उन्हें उनका धर्म सिखाने आया था।
परिषद का डेटाबेस, जो दुनिया की सबसे ऊँची इमारतों का मानक रिकॉर्ड है, दुबई के बुर्ज ख़लीफ़ा को, जो 828 मीटर ऊँचा है और 2010 में पूरा हुआ, दुनिया की सबसे ऊँची इमारत बताता है।
अनस बिन मालिक बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि क़यामत की घड़ी तब तक नहीं आएगी जब तक लोग मस्जिदों पर एक-दूसरे से बढ़-चढ़कर घमंड न करने लगें।
पैगंबर (ﷺ) के एक सहाबी बताते हैं कि पैगंबर ने कहा कि उनकी उम्मत के लोग शराब पिएँगे और उसे किसी दूसरे नाम से पुकारेंगे।
निशानियाँ जो अभी आनी हैं
सबसे बड़ी निशानियाँ नहीं आईं। किसी ने झूठे मसीह, ईसा की वापसी या पश्चिम से सूरज निकलते नहीं देखा। पैगंबर (ﷺ) ने फ़रात के सोना उघाड़ने और अरब के फिर से चरागाह और नदियाँ बनने की बात भी कही, जो केवल आंशिक रूप से शुरू हुआ है। सहीह मुस्लिम की एक लंबी रिवायत क्रम बताती है। झूठा मसीह आता है, ईसा उसे मारते हैं, और याजूज और माजूज निकलते हैं और नष्ट किए जाते हैं। फिर धरती अपनी बरकत देती है। एक कोमल हवा हर मोमिन की आत्मा ले लेती है, और क़ियामत सबसे बुरे लोगों पर आती है। यह अंतिम बात महत्वपूर्ण है। क़ियामत किसी समूह की विजय परेड नहीं है। मोमिन उसके आने से पहले उठा लिए जाते हैं, इसलिए किसी के पास उसकी चाह करने या उसे जल्दी लाने का कोई कारण नहीं।
हुज़ैफ़ा बिन असीद बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने अपने सहाबा को क़ियामत पर बात करते पाया। उन्होंने कहा कि वह नहीं आएगी जब तक वे दस निशानियाँ न देख लें: धुआँ, झूठा मसीह (दज्जाल), पशु, सूरज का पश्चिम से निकलना, मरयम के पुत्र ईसा का उतरना, याजूज और माजूज, और ज़मीन के तीन धँसाव, पूरब में, पश्चिम में और अरब में। अंत में यमन से एक आग जो लोगों को उनके जमावड़े की जगह की ओर हाँकती है।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि फ़रात जल्द ही सोने का एक ख़ज़ाना उघाड़ेगा, और जो मौजूद हो वह उसमें से कुछ न ले।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि क़यामत की घड़ी तब तक नहीं आएगी जब तक धन इतना अधिक न हो जाए कि आदमी अपने धन की ज़कात निकाले और उसे लेने वाला कोई न मिले, और जब तक अरबों की धरती फिर से चरागाहों और नदियों वाली न हो जाए।
नव्वास बिन समआन पैगंबर (ﷺ) का झूठे मसीह (दज्जाल) का लंबा वर्णन बयान करते हैं। फिर अल्लाह मरयम के बेटे ईसा को भेजेगा, जो दमिश्क़ के पूरब में सफ़ेद मीनार के पास उतरेंगे, झूठे मसीह का पीछा करेंगे, उसे लुद्द के फाटक पर पकड़ेंगे और मार डालेंगे। हदीस ईसा को अल्लाह का नबी कहती है, जो अपने साथियों के साथ मदद के लिए अल्लाह से दुआ करते हैं।
| निशानी | स्थिति |
|---|---|
| पैगंबर (ﷺ) की मृत्यु | देखी गई |
| यरूशलेम की विजय | देखी गई, 630 के दशक में |
| रसूल होने का दावा करने वाले झूठे | देखी गई, उनके अपने जीवन से |
| ऊँची इमारतों में होड़ करते चरवाहे | देखी गई |
| दूसरे नाम से शराब | देखी गई |
| अरब का चरागाह और नदियाँ बनना | आंशिक रूप से शुरू |
| महदी | अभी आनी है |
| झूठा मसीह | अभी आनी है |
| ईसा की वापसी | अभी आनी है |
| याजूज और माजूज | अभी आनी है |
| सूरज का पश्चिम से निकलना | अभी आनी है |
महदी
महदी का अर्थ है सही राह पाया हुआ। अबू दाऊद की रिवायतें कहती हैं कि पैगंबर (ﷺ) के परिवार का एक व्यक्ति, फ़ातिमा के वंशजों से, धरती को न्याय से भर देगा जैसे वह अत्याचार से भरी हुई है। वह एक व्यक्ति है, और ईसा दूसरे। वह अत्याचार के बाद न्याय का वादा है, जो मोमिनों को आशा देता है। यह किसी को अनुमति नहीं देता। रिवायतें किसी को यह घोषित करने को नहीं कहतीं कि वह कौन है, और जिन्होंने 1979 में एक महदी की घोषणा की वे केवल ख़ून-ख़राबा लाए।
अब्दुल्लाह बिन मसऊद बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: अगर इस दुनिया का केवल एक दिन भी बाक़ी रह जाए, तो अल्लाह उस दिन को इतना लंबा कर देगा कि उसमें एक ऐसे आदमी को उठाए जो मुझसे या मेरे परिवार से हो, जिसके पिता का नाम मेरे पिता के नाम जैसा हो, जो धरती को इंसाफ़ और न्याय से वैसे ही भर देगा जैसे वह ज़ुल्म और अत्याचार से भरी होगी। एक दूसरे शब्दों में है कि दुनिया तब तक ख़त्म नहीं होगी जब तक अरबों पर मेरे परिवार का एक ऐसा आदमी शासन न करे जिसका नाम मेरे नाम जैसा हो।
अली बिन अबी तालिब बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: अगर इस दुनिया का केवल एक दिन भी बाक़ी रह जाए, तो अल्लाह मेरे परिवार से एक आदमी उठाएगा जो धरती को न्याय से वैसे ही भर देगा जैसे वह ज़ुल्म से भरी होगी।
उम्मे सलमा बताती हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: महदी मेरे परिवार से, फ़ातिमा की संतान में से होगा।
नवंबर 1979 में जुहैमान अल-ओतैबी और उसके अनुयायियों ने मक्का की मस्जिद-ए-हराम पर क़ब्ज़ा किया और अपने एक आदमी, अल-क़हतानी, को महदी घोषित किया। उनका लक्ष्य उस चीज़ की तैयारी था जिसे वे आने वाला अंत मानते थे। सऊदी सेना ने मस्जिद वापस ली, और बचे हुए हमलावरों को मृत्युदंड दिया गया।
झूठा मसीह (दज्जाल) कौन है?
उसकी उपाधि अल-मसीह अद-दज्जाल, झूठा मसीह, है। पैगंबर (ﷺ) ने एक जवान का वर्णन किया जिसके बाल कसकर घुँघराले हैं और जिसकी एक आँख अंधी है। वह सीरिया और इराक़ के बीच रास्ते में प्रकट होता है और चालीस दिन रहता है: एक दिन साल जैसा, एक महीने जैसा, एक हफ़्ते जैसा, और बाक़ी सामान्य दिनों जैसे। वह हवा से चलने वाले बादल की तरह चलता है। वह आकाश को आदेश देता है, और जो उसे मानते हैं उनके लिए बारिश होती है। जो उसे नकारते हैं उनकी संपत्ति चली जाती है। वह एक जवान के दो टुकड़े करता है और उसे वापस बुलाता है। इसमें से कुछ भी उसकी अपनी शक्ति नहीं: ईश्वर (﷾) इसे परीक्षा के रूप में होने देता है। इसलिए परीक्षा धन, डर और चमत्कार सब एक साथ है। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि दृढ़ रहिए और सूरह अल-कहफ़ की शुरुआती आयतें पढ़िए। उन्होंने एक साफ़ निशान भी दिया: झूठा मसीह एक आँख से अंधा है, और आपका पालनहार नहीं। कोई चमत्कार एक दोषपूर्ण आदमी को ईश्वर नहीं बना सकता। सुसमाचार इसी ख़तरे से सावधान करते हैं: “झूठे मसीह” जो “बड़े चिह्न और अद्भुत काम दिखाएँगे”। इसलिए अकेला चमत्कार किसी दावे को सच नहीं बनाता, और व्यक्ति को परीक्षा आने से पहले सत्य जानना चाहिए।
नव्वास बिन समआन पैगंबर (ﷺ) का झूठे मसीह (दज्जाल) का लंबा वर्णन बयान करते हैं। फिर अल्लाह मरयम के बेटे ईसा को भेजेगा, जो दमिश्क़ के पूरब में सफ़ेद मीनार के पास उतरेंगे, झूठे मसीह का पीछा करेंगे, उसे लुद्द के फाटक पर पकड़ेंगे और मार डालेंगे। हदीस ईसा को अल्लाह का नबी कहती है, जो अपने साथियों के साथ मदद के लिए अल्लाह से दुआ करते हैं।
अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि कोई पैगंबर ऐसा नहीं भेजा गया जिसने अपने लोगों को काने झूठे से सावधान न किया हो। वह एक आँख से अंधा है, और आपका पालनहार नहीं। उसकी आँखों के बीच काफ़िर शब्द लिखा होगा।
“क्योंकि झूठे मसीह और झूठे भविष्यद्वक्ता उठ खड़े होंगे, और बड़े चिह्न और अद्भुत काम दिखाएँगे; कि यदि हो सके तो चुने हुओं को भी भरमा दें।”
ईसा की वापसी
हर पैगंबर ने अपने लोगों को झूठे मसीह से सावधान किया, और वह मक्का और मदीना के सिवा हर नगर में प्रवेश करेगा। फिर मरयम के पुत्र ईसा दमिश्क़ के पूरब में सफ़ेद मीनार पर उतरेंगे और उसे लुद के द्वार पर मारेंगे। वे एक न्यायी शासक और मुहम्मद (ﷺ) के अनुयायी के रूप में आएँगे, और वैसे ही मरेंगे जैसे हर मनुष्य मरता है। यह यहूदियों और ईसाइयों दोनों के लिए महत्वपूर्ण है। इस्लाम कहता है कि जिस मसीह की दोनों प्रतीक्षा करते हैं वह एक असली मनुष्य है, मरयम का पुत्र। वह न ईश्वर (﷾) है और न कोई अजनबी जिसका जन्म अभी होना है। क़ुरआन कहता है कि किताब वाले उनकी मृत्यु से पहले उन पर ईमान लाएँगे।
अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि कोई पैगंबर ऐसा नहीं भेजा गया जिसने अपने लोगों को काने झूठे से सावधान न किया हो। वह एक आँख से अंधा है, और आपका पालनहार नहीं। उसकी आँखों के बीच काफ़िर शब्द लिखा होगा।
नव्वास बिन समआन पैगंबर (ﷺ) का झूठे मसीह (दज्जाल) का लंबा वर्णन बयान करते हैं। फिर अल्लाह मरयम के बेटे ईसा को भेजेगा, जो दमिश्क़ के पूरब में सफ़ेद मीनार के पास उतरेंगे, झूठे मसीह का पीछा करेंगे, उसे लुद्द के फाटक पर पकड़ेंगे और मार डालेंगे। हदीस ईसा को अल्लाह का नबी कहती है, जो अपने साथियों के साथ मदद के लिए अल्लाह से दुआ करते हैं।
अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि कोई नगर ऐसा नहीं जिसमें झूठा मसीह प्रवेश न करे सिवाय मक्का और मदीना के, जिनके प्रवेश मार्गों पर फ़रिश्ते पंक्तियों में पहरा देते हैं।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने क़सम खाकर कहा कि मरयम के बेटे जल्द ही मुसलमानों के बीच एक न्यायप्रिय शासक के रूप में उतरेंगे। वे सलीब तोड़ेंगे, सूअर को मारेंगे और जज़िया ख़त्म करेंगे, और धन इतना ज़्यादा होगा कि कोई उसे स्वीकार नहीं करेगा। फिर अबू हुरैरा ने क़ुरआन 4:159 पढ़ी: अहले किताब में से कोई ऐसा न होगा जो उनकी मृत्यु से पहले उन पर ईमान न ले आए।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि उनके और ईसा के बीच कोई नबी नहीं, और कि ईसा उतरेंगे। उन्होंने उनका वर्णन किया, और कहा कि उनके समय में झूठा मसीह (दज्जाल) नष्ट किया जाएगा। ईसा धरती पर चालीस साल रहेंगे, फिर उनकी मृत्यु होगी (युतवफ़्फ़ा), और मुसलमान उनकी जनाज़े की नमाज़ पढ़ेंगे।
“और किताब वालों में से कोई न होगा, परंतु उसकी मौत से पहले उसपर अवश्य ईमान लाएगा और वह क़ियामत के दिन उनपर गवाह होगा।”
“तथा निःसंदेह वह (ईसा) निश्चय क़ियामत की एक निशानी है। अतः तुम उसमें कदापि संदेह न करो और मेरी पैरवी करो, यही सीधा रास्ता है।”
याजूज और माजूज
तीनों धर्म उनका नाम लेते हैं। यहेजकेल “मागोग देश के गोग” के विरुद्ध भविष्यवाणी करता है, और प्रकाशितवाक्य उन्हें युद्ध के लिए इकट्ठा दिखाता है। क़ुरआन एक दीवार की बात करता है जो उन्हें तब तक रोके है जब तक ईश्वर (﷾) का वादा न आ जाए, और फिर “वे प्रत्येक ऊँची जगह से दौड़ते हुए आएँगे”। पैगंबर (ﷺ) एक बार डर में आए और कहा कि उस दीवार में एक छेद खुल गया है। मुस्लिम की रिवायत में वे ईसा के झूठे मसीह को मारने के बाद आते हैं। ईश्वर (﷾) उनसे कहता है कि उनसे कोई नहीं लड़ सकता, और मोमिनों को पहाड़ पर सुरक्षा में ले जाने को कहता है। वे तिबरियास की झील पीकर सुखा देते हैं। फिर ईसा और उनके साथी दुआ करते हैं, और ईश्वर (﷾) उन सबको एक रात में नष्ट कर देता है। इसलिए यह अंतिम बड़ा शत्रु दुआ से हारता है, सेना से नहीं। यह ईश्वर (﷾) का काम है, और कोई मानवीय योजना इसे नहीं ला सकती।
““हे मनुष्य के सन्तान, अपना मुँह मागोग देश के गोग की ओर करके, जो रोश, मेशेक और तूबल का प्रधान है, उसके विरुद्ध भविष्यद्वाणी कर।”
“और उन जातियों को जो पृथ्वी के चारों ओर होंगी, अर्थात् गोग और मागोग को जिनकी गिनती समुद्र की रेत के बराबर होगी, भरमाकर लड़ाई के लिये इकट्ठा करने को निकलेगा।”
“उन्होंने कहा : ऐ ज़ुल-क़रनैन! निःसंदेह याजूज और माजूज इस भूभाग में उत्पात मचाने वाले हैं। तो क्या हम आपके लिए कुछ राजस्व तय कर दें, इस शर्त पर कि आप हमारे और उनके बीच एक अवरोध बना दें? उसने कहा : मेरे पालनहार ने जो कुछ मुझे प्रदान किया है, वह उत्तम है। अतः तुम श्रमशक्ति से मेरी सहायता करो, मैं तुम्हारे और उनके बीच एक मोटी (और दृढ़) दीवार बना दूँगा। मुझे लोहे के टुकड़े ला दो, यहाँ तक कि जब दोनों पहाड़ों के बीच का हिस्सा ऊपर तक बराबर कर दिया, तो कहा : अब इसमें आग दहकाओ, यहाँ तक कि जब उसे आग कर दिया, तो कहा : मुझे पिघला हुआ ताँबा ला दो, ताकि मैं इसपर उँड़ेल दूँ। फिर उनमें न यह शक्ति रही कि उस पर चढ़ सकें और न वे उसमें कोई छेद कर सके। उस (ज़ुलक़रनैन) ने कहा : यह मेरे पालनहार की ओर से एक दया है। फिर जब मेरे पालनहार का वादा आ जाएगा, तो वह इसे पृथ्वी के बराबर कर देगा, और मेरे पालनहार का वादा हमेशा से सच्चा है।”
“यहाँ तक कि जब याजूज और माजूज खोल दिए जाएँगे और वे प्रत्येक ऊँची जगह से दौड़ते हुए आएँगे।”
ज़ैनब बिंत जहश बताती हैं कि पैगंबर (ﷺ) डर में उनके पास आए और कहा कि आज याजूज और माजूज की दीवार में एक छेद खुल गया है, और उँगली और अँगूठे से घेरा बनाया।
नव्वास बिन समआन पैगंबर (ﷺ) का झूठे मसीह (दज्जाल) का लंबा वर्णन बयान करते हैं। फिर अल्लाह मरयम के बेटे ईसा को भेजेगा, जो दमिश्क़ के पूरब में सफ़ेद मीनार के पास उतरेंगे, झूठे मसीह का पीछा करेंगे, उसे लुद्द के फाटक पर पकड़ेंगे और मार डालेंगे। हदीस ईसा को अल्लाह का नबी कहती है, जो अपने साथियों के साथ मदद के लिए अल्लाह से दुआ करते हैं।
झूठा मसीह
वह चालीस दिन रहता है।
ईसा उतरते हैं
वे उसे लुद के द्वार पर मारते हैं।
याजूज और माजूज
ईसा की दुआ के बाद ईश्वर (﷾) उन्हें नष्ट करता है।
बरकत
धरती अपना फल देती है।
एक कोमल हवा
वह हर मोमिन की आत्मा ले लेती है।
क़ियामत
वह सबसे बुरे लोगों पर आती है।
जब ईमान काम नहीं आता
एक निशानी दरवाज़ा बंद कर देती है। जब सूरज पश्चिम से निकलेगा तो सब जीवित लोग ईमान ले आएँगे। लेकिन तब ईमान उस प्राणी की मदद नहीं करेगा जो पहले ईमान नहीं लाया। क़ुरआन कहता है: “किसी प्राणी को उसका ईमान लाभ नहीं देगा, जो पहले ईमान न लाया हो”। इसलिए निशानियाँ उल्टी गिनती की तरह देखने के लिए नहीं हैं। वे एक चेतावनी हैं कि चुनने का समय समाप्त हो सकता है, और हर व्यक्ति के लिए वह मृत्यु पर वैसे भी समाप्त होता है।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि क़ियामत नहीं आएगी जब तक सूरज पश्चिम से न निकले। जब लोग उसे देखेंगे तो धरती पर सब ईमान ले आएँगे, और यही वह समय है जब ईमान उस प्राणी की मदद नहीं करेगा जो पहले ईमान नहीं लाया (6:158)।
“क्या वे इसी बात की प्रतीक्षा कर रहे हैं कि उनके पास फ़रिश्ते आ जाएँ, या स्वयं उनका पालनहार आ जाए या आपके पालनहार की कोई निशानी आ जाए? जिस दिन आपके पालनहार की कोई निशानी आ जाएगी, तो किसी प्राणी को उसका ईमान लाभ नहीं देगा, जो पहले ईमान न लाया हो या अपने ईमान की हालत में कोई सत्कर्म न किया हो। आप कह दें कि तुम प्रतीक्षा करो, हम भी प्रतीक्षा कर रहे हैं।”
मुसलमानों से क्या कहा गया है: तैयारी, धक्का नहीं
एक आदमी ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा कि क़ियामत कब आएगी। उन्होंने एक सवाल से जवाब दिया: तुमने उसके लिए क्या तैयार किया है? उन्होंने कहा कि अगर क़ियामत आ जाए और आपके हाथ में एक पौधा हो, और आप उसे लगा सकें, तो लगा दीजिए। उन्होंने कहा कि जब फ़रात सोना उघाड़े तो वहाँ मौजूद लोग उसमें से कुछ न लें। झूठे मसीह के सामने मोमिन से दृढ़ रहने को कहा गया है। इनमें से किसी रिवायत में किसी से निशानी घटित कराने को नहीं कहा गया। ये निशानियाँ ईश्वर (﷾) की ओर से आती हैं, और मुसलमान का काम वफ़ादार रहना और आख़िरी मिनट तक भलाई करते रहना है।
अनस बिन मालिक बताते हैं कि एक व्यक्ति ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा कि क़यामत की घड़ी कब आएगी। पैगंबर ने पूछा कि उसने उसके लिए क्या तैयारी की है। उस व्यक्ति ने कहा कि उसने बहुत नमाज़, रोज़ा या दान की तैयारी नहीं की, लेकिन वह अल्लाह और उसके रसूल से प्रेम करता है। पैगंबर ने उससे कहा कि वह उन्हीं के साथ होगा जिनसे वह प्रेम करता है।
अनस बिन मालिक बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: अगर क़ियामत आ जाए और तुममें से किसी के हाथ में एक पौधा हो, और वह पहले उसे लगा सके, तो लगा दे।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि फ़रात जल्द ही सोने का एक ख़ज़ाना उघाड़ेगा, और जो मौजूद हो वह उसमें से कुछ न ले।
नव्वास बिन समआन पैगंबर (ﷺ) का झूठे मसीह (दज्जाल) का लंबा वर्णन बयान करते हैं। फिर अल्लाह मरयम के बेटे ईसा को भेजेगा, जो दमिश्क़ के पूरब में सफ़ेद मीनार के पास उतरेंगे, झूठे मसीह का पीछा करेंगे, उसे लुद्द के फाटक पर पकड़ेंगे और मार डालेंगे। हदीस ईसा को अल्लाह का नबी कहती है, जो अपने साथियों के साथ मदद के लिए अल्लाह से दुआ करते हैं।
क्या मुसलमानों ने इसे ज़बरदस्ती लाने की कोशिश की है?
कुछ ने की है, और ईमानदारी कहती है कि यह बताया जाए। 1979 में जुहैमान अल-ओतैबी और उसके अनुयायियों ने मक्का की मस्जिद-ए-हराम पर क़ब्ज़ा किया और अपने ही एक आदमी को महदी घोषित किया, वह सही राह पाया नेता जिसकी ख़बर पैगंबर (ﷺ) ने दी थी। 2014 से इस्लामिक स्टेट कहलाने वाले समूह ने अपनी पत्रिका का नाम दाबिक़ रखा, अंतिम दिनों की एक हदीस के एक क़स्बे के नाम पर, और अंतिम युद्ध की बातों से लोगों को भर्ती किया। दोनों ने भविष्यवाणी के नाम पर ख़ून बहाया। दोनों को ठुकराया गया। 120 से अधिक मुस्लिम विद्वानों ने उस समूह के नेता को पत्र लिखा और बिंदु दर बिंदु उसका खंडन किया। इसलिए शिक्षा और ये लोग अलग-अलग हैं। रिवायतों में कुछ भी किसी को महदी घोषित करने या निशानी रचने को नहीं कहता। इन लोगों ने वह किया जो पैगंबर (ﷺ) ने कभी नहीं माँगा।
नवंबर 1979 में जुहैमान अल-ओतैबी और उसके अनुयायियों ने मक्का की मस्जिद-ए-हराम पर क़ब्ज़ा किया और अपने एक आदमी, अल-क़हतानी, को महदी घोषित किया। उनका लक्ष्य उस चीज़ की तैयारी था जिसे वे आने वाला अंत मानते थे। सऊदी सेना ने मस्जिद वापस ली, और बचे हुए हमलावरों को मृत्युदंड दिया गया।
अब्दुल्लाह बिन मसऊद बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: अगर इस दुनिया का केवल एक दिन भी बाक़ी रह जाए, तो अल्लाह उस दिन को इतना लंबा कर देगा कि उसमें एक ऐसे आदमी को उठाए जो मुझसे या मेरे परिवार से हो, जिसके पिता का नाम मेरे पिता के नाम जैसा हो, जो धरती को इंसाफ़ और न्याय से वैसे ही भर देगा जैसे वह ज़ुल्म और अत्याचार से भरी होगी। एक दूसरे शब्दों में है कि दुनिया तब तक ख़त्म नहीं होगी जब तक अरबों पर मेरे परिवार का एक ऐसा आदमी शासन न करे जिसका नाम मेरे नाम जैसा हो।
इस्लामिक स्टेट समूह की 2014 से 2016 तक की पत्रिका। उसका नाम सीरिया के क़स्बे दाबिक़ से लिया गया, जिसका ज़िक्र अंतिम दिनों की एक हदीस में है, जहाँ समूह के अनुसार अंतिम युद्ध होगा।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि क़ियामत नहीं आएगी जब तक रोमी अल-आमाक़ या दाबिक़ में न उतरें और एक सेना उनके विरुद्ध न निकले। रिवायत झूठे मसीह और मरयम के पुत्र ईसा के उतरने तक जाती है।
अबू बक्र अल-बग़दादी के नाम खुले पत्र की ख़बर देता है, जिसका समर्थन दुनिया भर के 120 से अधिक मुस्लिम विद्वानों ने किया, जिनमें मिस्र के ग्रैंड मुफ़्ती भी थे। यह समूह के दावों का शास्त्रीय स्रोतों से बिंदु दर बिंदु खंडन करता है।
यहूदी धर्म: एक राजा और फिर से बना मंदिर
यहूदी आशा मसीह पर टिकी है, दाऊद के वंश का एक मानव राजा। माइमोनाइड्स, बारहवीं शताब्दी के विद्वान जिनकी क़ानून संहिता आज भी मानी जाती है, ने लिखा कि वह दाऊद का राज्य बहाल करेगा, मंदिर बनाएगा और इस्राएल के बिखरे हुओं को इकट्ठा करेगा। यशायाह परिणाम दिखाता है: “एक जाति दूसरी जाति के विरुद्ध फिर तलवार न चलाएगी”। माइमोनाइड्स ने यह भी लिखा कि नबियों के साफ़ शब्द गोग और मागोग के एक युद्ध को उस युग के आरंभ में रखते हैं। अंतिम मंदिर को रोम ने 70 ई. में नष्ट किया, इसलिए यहूदी इतिहास के अधिकांश भाग में आशा का अर्थ प्रतीक्षा रहा है। इससे पता चलता है कि मंदिर पूरी कहानी का केंद्र क्यों है। उसके बिना मूसा की व्यवस्था की बलियाँ नहीं चढ़ाई जा सकतीं।
मैमोनिडीज़ लिखते हैं कि राजा मसीहा उठेगा और दाऊद का राज्य फिर स्थापित करेगा; वह मंदिर बनाएगा और इस्राएल के बिखरे हुए लोगों को इकट्ठा करेगा। जो उस पर ईमान न लाए या उसके आने की राह न देखे, वह तोराह और मूसा का इनकार करता है, क्योंकि तोराह ने व्यवस्थाविवरण 30:3-5 में उसकी ख़बर दी है, जहाँ परमेश्वर इस्राएल को क़ौमों में से इकट्ठा करता है। दाऊद के वंश का जो राजा तोराह का पालन करे, मंदिर को उसकी जगह पर बनाए और इस्राएल के बिखरे लोगों को इकट्ठा करे, वह निश्चित रूप से मसीहा है।
“वह जाति-जाति का न्याय करेगा, और देश-देश के लोगों के झगड़ों को मिटाएगा; और वे अपनी तलवारें पीटकर हल के फाल और अपने भालों को हँसिया बनाएँगे; तब एक जाति दूसरी जाति के विरुद्ध फिर तलवार न चलाएगी, न लोग भविष्य में युद्ध की विद्या सीखेंगे।”
माइमोनाइड्स लिखते हैं कि कोई नहीं जान सकता कि अंतिम दिनों की घटनाएँ कैसे खुलेंगी जब तक वे घट न जाएँ। वे आस्था की बुनियाद नहीं। किसी को मसीह के समय का हिसाब नहीं लगाना चाहिए, क्योंकि ज्ञानियों ने ऐसा करने वालों को शाप दिया है। प्रतीक्षा करनी और विश्वास रखना चाहिए।
70 ई. में टाइटस के नेतृत्व में यरूशलेम की रोमी घेराबंदी का एक चश्मदीद वृत्तांत: रोमी सेना शहर में घुस गई, मन्दिर जला दिया गया, और शहर नष्ट कर दिया गया।
लाल बछिया क्या है?
मूसा की व्यवस्था इस्राएल को आदेश देती है कि “एक लाल निर्दोष बछिया ले आओ, जिसमें कोई भी दोष न हो, और जिस पर जूआ कभी न रखा गया हो”। उसे जलाया जाता है, और उसकी राख को पानी में मिलाकर “अशुद्धता से छुड़ानेवाले जल” बनाया जाता है। वह पानी उस व्यक्ति को शुद्ध करता है जिसने मुर्दे को छुआ हो। उसके बिना ऐसा व्यक्ति “यहोवा के निवास-स्थान का अशुद्ध करनेवाला ठहरेगा”। जो रब्बी उस जगह में प्रवेश से मना करते हैं वे इसी अशुद्धता का हवाला देते हैं। इसलिए राख के बिना कोई मंदिर में सेवा नहीं कर सकता। इसी कारण एक पशु इतना महत्वपूर्ण है। माइमोनाइड्स ने लिखा कि ऐसी केवल नौ कभी चढ़ाई गईं, और दसवीं राजा मसीह लाएगा। उसे पालने वालों के लिए लाल बछिया वह चाबी है जो मंदिर का दरवाज़ा खोलती है।
““व्यवस्था की जिस विधि की आज्ञा यहोवा देता है वह यह है; कि तू इस्राएलियों से कह, कि मेरे पास एक लाल निर्दोष बछिया ले आओ, जिसमें कोई भी दोष न हो, और जिस पर जूआ कभी न रखा गया हो।”
“फिर कोई शुद्ध पुरुष उस बछिया की राख बटोरकर छावनी के बाहर किसी शुद्ध स्थान में रख छोड़े; और वह राख इस्राएलियों की मण्डली के लिये अशुद्धता से छुड़ानेवाले जल के लिये रखी रहे; वह तो पापबलि है।”
““जो किसी मनुष्य के शव को छूए वह सात दिन तक अशुद्ध रहे; ऐसा मनुष्य तीसरे दिन पाप छुड़ाकर अपने को पावन करे, और सातवें दिन शुद्ध ठहरे; परन्तु यदि वह तीसरे दिन अपने आपको पाप छुड़ाकर पावन न करे, तो सातवें दिन शुद्ध न ठहरेगा। जो कोई किसी मनुष्य का शव छूकर पाप छुड़ाकर अपने को पावन न करे, वह यहोवा के निवास-स्थान का अशुद्ध करनेवाला ठहरेगा, और वह मनुष्य इस्राएल में से नाश किया जाए; क्योंकि अशुद्धता से छुड़ानेवाला जल उस पर न छिड़का गया, इस कारण वह अशुद्ध ठहरेगा, उसकी अशुद्धता उसमें बनी रहेगी।”
1967 में इज़राइल के उस जगह पर क़ब्ज़े के बाद मुख्य रब्बीनेट ने यहूदियों के प्रवेश पर रोक की घोषणा की, मृतकों के संपर्क की अशुद्धता के कारण और इसलिए कि मंदिर के सबसे पवित्र भाग की ठीक जगह मालूम नहीं। सबसे कठोर ऑर्थोडॉक्स खेमा सबका प्रवेश मना करता है। धार्मिक ज़ायोनी ऊपर जाने को धार्मिक कर्तव्य मानते हैं।
माइमोनाइड्स लिखते हैं कि आदेश मिलने से दूसरे मंदिर के विनाश तक नौ लाल बछियाँ चढ़ाई गईं। मूसा ने पहली चढ़ाई और एज्रा ने दूसरी, और सात और हुईं। दसवीं, वे लिखते हैं, राजा मसीह लाएगा।
मुर्दे को छूना
व्यक्ति अशुद्ध हो जाता है।
राख
पानी में उसकी राख उसे शुद्ध करती है।
याजक
शुद्ध याजक मंदिर में सेवा कर सकते हैं।
मंदिर
इसलिए मंदिर चाहने वाले पहले उसे खोजते हैं।
टेक्सास की लाल बछियाँ
यरूशलेम का टेंपल इंस्टीट्यूट दशकों से लाल बछिया खोज रहा है। 1997 और 2002 की उम्मीदवार अयोग्य निकलीं। सितंबर 2022 में टेक्सास के ईसाई पशुपालकों की पाली हुई पाँच बछियाँ इंस्टीट्यूट और एक ईसाई सेवा, बोनेह इज़राइल, के संयुक्त प्रयास से हवाई जहाज़ से इज़राइल लाई गईं। जुलाई 2025 में एक को अभ्यास के रूप में जलाया गया, और इंस्टीट्यूट ने कहा कि राख मान्य नहीं है। अगस्त 2025 तक उसने कहा कि हर उम्मीदवार को उन बालों के कारण बाहर कर दिया गया जो लाल नहीं थे। 2026 में गलील में तमीमा नाम की एक लाल बछड़ी अमेरिकी वीर्य से पैदा हुई। उसे भी कान के टैग के दोष के कारण बाहर कर दिया गया। इसलिए आज तक कोई मान्य राख नहीं है, और ऐसा कोई अनुष्ठान मान्य नहीं हुआ। लेकिन प्रयास जारी है, और इंस्टीट्यूट राख को मंदिर की ओर एक बड़ा क़दम कहता है।
1987 में रब्बी यिसरायल एरियल ने स्थापित किया। उसका घोषित लक्ष्य टेंपल माउंट पर तीसरा मंदिर बनाना और बलियाँ वापस लाना है। वह मंदिर की नब्बे से अधिक वस्तुएँ और याजकों के वस्त्र बना चुका है। उसने 1997 और 2002 में लाल बछिया की उम्मीदवारों के नाम दिए जो बाद में अयोग्य निकलीं। वहाँ उद्धृत एक रिपोर्ट कहती है कि दो इज़राइली मंत्रालयों ने उसे एक दशक में NIS 300,000 से 700,000 के बीच दिए।
ख़बर देता है कि टेक्सास के ईसाई पशुपालकों की पाली हुई लाल बछियाँ सितंबर 2022 में ईसाई सेवा बोनेह इज़राइल और टेंपल इंस्टीट्यूट के संयुक्त प्रयास से इज़राइल लाई गईं। उन्हें प्राचीन शीलोह के धरोहर स्थल पर रखा गया।
टेंपल इंस्टीट्यूट के बयान की ख़बर देता है कि 1 जुलाई को एक बछिया का जलाना केवल अभ्यास था और उसकी राख पूरी तरह अमान्य है। वह पशु टेक्सास से लाए गए बछड़ों में से एक था, और उसमें दोष थे।
टेंपल इंस्टीट्यूट की पोस्ट उद्धृत करता है कि ‘हमारे अब तक के सारे प्रयास हमारी सभी संभावित उम्मीदवारों पर एक से अधिक ग़ैर-लाल बाल निकलने से विफल हो गए हैं’। बाहर की गई बछिया के साथ एक परीक्षण की ख़बर देता है। इंस्टीट्यूट राख बनाने को मंदिर के निर्माण और बलियों के नवीकरण की ओर एक बड़ा क़दम कहता है।
ख़बर देता है कि तमीमा नाम की एक बछड़ी गलील में पूरी लाल पैदा हुई, अमेरिका से आयात वीर्य वाले कार्यक्रम से। रब्बी अज़र्याह एरियल, जो टेंपल इंस्टीट्यूट की लाल बछिया परियोजना के प्रमुख हैं, ने कान के टैग से बने दोष के कारण उसे अनुष्ठान के लिए बाहर घोषित किया।
- 1987
टेंपल इंस्टीट्यूट
यह यरूशलेम में स्थापित होता है।
- 1997, 2002
दो उम्मीदवार
दोनों बाद में अयोग्य निकलती हैं।
- सितंबर 2022
टेक्सास से पाँच
ईसाई पशुपालकों ने पालीं और हवाई जहाज़ से इज़राइल लाई गईं।
- जुलाई 2025
एक अभ्यास
एक को परीक्षण अनुष्ठान में लिया जाता है। इंस्टीट्यूट कहता है कि राख मान्य नहीं।
- अगस्त 2025
सब बाहर
इंस्टीट्यूट कहता है कि हर उम्मीदवार पर ऐसे बाल निकले जो लाल नहीं थे।
- 2026
तमीमा
गलील में एक लाल बछड़ी पैदा होती है, फिर कान के टैग के दोष पर बाहर हो जाती है।
तीसरे मंदिर के लिए कौन काम कर रहा है?
टेंपल इंस्टीट्यूट 1987 में स्थापित हुआ। उसका घोषित लक्ष्य यरूशलेम में उस जगह तीसरा मंदिर बनाना है। वह मंदिर की नब्बे से अधिक वस्तुएँ और याजकों के वस्त्र बना चुका है। दूसरे समूह ज़मीन पर काम करते हैं। दशकों तक, एक अलिखित व्यवस्था के तहत, यहूदी अल-अक़्सा परिसर में जा सकते थे, जिसे वे टेंपल माउंट कहते हैं, लेकिन वहाँ इबादत केवल मुसलमान कर सकते थे। यह बदल रहा है। बड़े समूह अब पुलिस की सुरक्षा में खुले तौर पर प्रार्थना करते हैं, और एक सरकारी मंत्री ने कहा है: ‘आज हम टेंपल माउंट के स्वामी हैं’। बेयादेनू समूह कहता है कि पिछले साल लगभग 69,000 यहूदी उपासक आए, जो एक दशक पहले के आँकड़े का लगभग पाँच गुना है। उसका प्रवक्ता कहता है: ‘हमारा मुख्य लक्ष्य मंदिर है’। इसलिए वहाँ यहूदी प्रार्थना का उद्देश्य, जो कभी किनारे पर था, अब एक सरकारी मंत्री को अपने पक्ष में रखता है।
1987 में रब्बी यिसरायल एरियल ने स्थापित किया। उसका घोषित लक्ष्य टेंपल माउंट पर तीसरा मंदिर बनाना और बलियाँ वापस लाना है। वह मंदिर की नब्बे से अधिक वस्तुएँ और याजकों के वस्त्र बना चुका है। उसने 1997 और 2002 में लाल बछिया की उम्मीदवारों के नाम दिए जो बाद में अयोग्य निकलीं। वहाँ उद्धृत एक रिपोर्ट कहती है कि दो इज़राइली मंत्रालयों ने उसे एक दशक में NIS 300,000 से 700,000 के बीच दिए।
1967 से अलिखित समझ के तहत यहूदी जा सकते थे लेकिन इबादत केवल मुसलमान कर सकते थे, और जॉर्डन द्वारा चलाया जाने वाला एक वक़्फ़ उस जगह का प्रबंध करता था। बड़े समूह अब पुलिस की सुरक्षा में खुले तौर पर प्रार्थना करते हैं। बेयादेनू समूह कहता है कि पिछले साल लगभग 69,000 यहूदी उपासक आए, जो एक दशक पहले के आँकड़े का लगभग पाँच गुना है। उसका प्रवक्ता कहता है: ‘हमारा मुख्य लक्ष्य मंदिर है’। मंत्री इतामार बेन-ग्वीर ने सितंबर 2026 में कहा: ‘आज हम टेंपल माउंट के स्वामी हैं’। प्रमुख इज़राइली रब्बी कहते हैं कि वहाँ जाना मना है। प्रधानमंत्री नेतन्याहू ज़ोर देते हैं कि कुछ नहीं बदला। राजा अब्दुल्ला द्वितीय ने 22 सितंबर 2026 को संयुक्त राष्ट्र से कहा कि जॉर्डन यथास्थिति बनाए रखेगा।
बहुत से धार्मिक यहूदी कहते हैं: प्रतीक्षा कीजिए
ये समूह यहूदी धर्म की ओर से नहीं बोलते। 1967 से इज़राइल के मुख्य रब्बीनेट ने निर्णय दिया है कि यहूदी उस जगह में प्रवेश नहीं कर सकते, अशुद्धता और स्थान की पवित्रता के कारण। सबसे कठोर ऑर्थोडॉक्स खेमा अब भी सबका प्रवेश मना करता है, हालाँकि धार्मिक ज़ायोनी असहमत हैं। तलमूद शपथों को दर्ज करता है कि यहूदी बल से उस भूमि पर नहीं चढ़ेंगे, और बाद के रब्बियों ने इसे अंत को ज़बरदस्ती लाने की मनाही माना। वह उन्हें भी शाप देता है जो अंत का हिसाब लगाते हैं, क्योंकि जब तारीख़ बीत जाती है तो लोग कहते हैं कि मसीह कभी नहीं आएगा। माइमोनाइड्स वह चेतावनी दोहराते हैं। वे कहते हैं कि इन घटनाओं का क्रम आस्था का अंग नहीं है और प्रतीक्षा करनी चाहिए। इसलिए उसके बहुत से महानतम अधिकारियों की शिक्षा के अनुसार अंत को धकेलना अपने आप में दोष है। मुसलमान और बहुत से धार्मिक यहूदी इस एक बात पर सहमत हैं: समय ईश्वर (﷾) का है।
1967 में इज़राइल के उस जगह पर क़ब्ज़े के बाद मुख्य रब्बीनेट ने यहूदियों के प्रवेश पर रोक की घोषणा की, मृतकों के संपर्क की अशुद्धता के कारण और इसलिए कि मंदिर के सबसे पवित्र भाग की ठीक जगह मालूम नहीं। सबसे कठोर ऑर्थोडॉक्स खेमा सबका प्रवेश मना करता है। धार्मिक ज़ायोनी ऊपर जाने को धार्मिक कर्तव्य मानते हैं।
श्रेष्ठगीत (2:7, 3:5, 8:4) की तीन क़समों को समझाते हुए रब्बी योसे बेन रब्बी हनीना कहते हैं: एक, कि यहूदी इस्राएल की धरती पर “दीवार की तरह”, सब एक साथ, न चढ़ें, बल्कि थोड़ा-थोड़ा करके; दूसरी, कि वे दुनिया की क़ौमों के शासन के ख़िलाफ़ बग़ावत न करें; और तीसरी, कि परमेश्वर ने क़ौमों से क़सम ली कि वे यहूदियों पर हद से ज़्यादा ज़ुल्म न करें।
रब्बी शमूएल बर नहमानी, रब्बी योनातान के नाम से, दिनों के अंत का हिसाब लगाने वालों को शाप देते हैं। जब उनकी निकाली तारीख़ आ जाए और मसीह न आए, तो लोग कहेंगे कि वह कभी नहीं आएगा।
माइमोनाइड्स लिखते हैं कि कोई नहीं जान सकता कि अंतिम दिनों की घटनाएँ कैसे खुलेंगी जब तक वे घट न जाएँ। वे आस्था की बुनियाद नहीं। किसी को मसीह के समय का हिसाब नहीं लगाना चाहिए, क्योंकि ज्ञानियों ने ऐसा करने वालों को शाप दिया है। प्रतीक्षा करनी और विश्वास रखना चाहिए।
ईसाई धर्म: यीशु की वापसी
सभी मुख्य चर्च सिखाते हैं कि यीशु महिमा में लौटेंगे और जीवितों और मृतकों का न्याय करेंगे। नया नियम “अधर्मी पुरुष” की बात करता है जो “परमेश्वर के मन्दिर में बैठकर” अपने को ऊँचा करता है, और प्रकाशितवाक्य हर-मगिदोन शब्द देता है। चर्च इन्हें बहुत अलग-अलग तरह से पढ़ते हैं। अमेरिका में यह विश्वास मज़बूत है। 2022 के प्यू सर्वेक्षण में 39 प्रतिशत वयस्कों ने कहा कि हम अंत समय में जी रहे हैं, और 63 प्रतिशत इवैंजेलिकल ईसाइयों ने भी यही कहा। करोड़ों लोगों का अंत के बारे में विचार यह तय कर सकता है कि एक शक्तिशाली देश ज़मीन के एक छोटे टुकड़े के साथ कैसा व्यवहार करता है।
“और कहने लगे, हे गलीली पुरुषो, तुम क्यों खड़े स्वर्ग की ओर देख रहे हो? यही यीशु, जो तुम्हारे पास से स्वर्ग पर उठा लिया गया है, जिस रीति से तुमने उसे स्वर्ग को जाते देखा है उसी रीति से वह फिर आएगा।”
“जब मनुष्य का पुत्र अपनी महिमा में आएगा, और सब पवित्र स्वर्गदूत उसके साथ आएँगे, तब वह अपनी महिमा के सिंहासन पर बैठेगा:”
“किसी रीति से किसी के धोखे में न आना क्योंकि वह दिन न आएगा, जब तक विद्रोह नहीं होता, और वह अधर्मी पुरुष अर्थात् विनाश का पुत्र प्रगट न हो। जो विरोध करता है, और हर एक से जो परमेश्वर, या पूज्य कहलाता है, अपने आपको बड़ा ठहराता है, यहाँ तक कि वह परमेश्वर के मन्दिर में बैठकर अपने आपको परमेश्वर प्रगट करता है।”
“और उन्होंने राजाओं को उस जगह इकट्ठा किया, जो इब्रानी में हर-मगिदोन कहलाता है।”
अप्रैल 2022 में 10,156 अमेरिकी वयस्कों का सर्वेक्षण। 39 प्रतिशत कहते हैं कि हम अंत समय में जी रहे हैं: 63 प्रतिशत इवैंजेलिकल प्रोटेस्टेंट, 76 प्रतिशत ऐतिहासिक अश्वेत प्रोटेस्टेंट और 27 प्रतिशत कैथोलिक। 55 प्रतिशत वयस्क कहते हैं कि यीशु किसी दिन धरती पर लौटेंगे, जिनमें 92 प्रतिशत इवैंजेलिकल शामिल हैं। 10 प्रतिशत कहते हैं कि वे निश्चित रूप से या शायद उनके जीवन में लौटेंगे।
- 39%वयस्क: हम अंत समय में जी रहे हैं
- 63%इवैंजेलिकल यही कहते हैं
- 27%कैथोलिक यही कहते हैं
- 92%इवैंजेलिकल: यीशु किसी दिन लौटेंगे
रैप्चर, महाक्लेश और तीसरा मंदिर
ज़्यादातर ख़बरों के पीछे एक प्रोटेस्टेंट प्रणाली है। इसे डिस्पेंसेशनलिज़्म कहते हैं, और जॉन नेल्सन डार्बी ने उन्नीसवीं शताब्दी में इसे रखा। स्कोफ़ील्ड बाइबिल ने इसे फैलाया, और हैल लिंडसे और लेफ़्ट बिहाइंड उपन्यासों ने इसे लोकप्रिय बनाया। यह इज़राइल को समय-सारणी के केंद्र में रखती है। ईसाई रैप्चर में ऊपर उठा लिए जाते हैं। उसके बाद सात साल की बड़ी पीड़ा, महाक्लेश, आता है, और एक मसीह-विरोधी उठता है। यह ऐसे पदों पर टिकी है जैसे दानिय्येल के शब्द कि एक शासक “मेलबलि और अन्नबलि को बन्द करेगा”। बलियाँ तभी बंद हो सकती हैं जब वे फिर से शुरू हो चुकी हों। इसलिए इस पाठ में पहले मंदिर फिर से बनना चाहिए। इसी कारण कुछ ईसाई इज़राइल की एक गाय को इतने ध्यान से देखते हैं। वे फिर से बने मंदिर को एक ज़रूरी क़दम मानते हैं, हालाँकि उन्हें आशा है कि वह अपवित्र होगा।
जॉन नेल्सन डार्बी की उन्नीसवीं शताब्दी में रखी एक प्रोटेस्टेंट प्रणाली, जिसे स्कोफ़ील्ड रेफ़रेंस बाइबिल ने फैलाया। इसके ज़्यादातर अनुयायी आशा रखते हैं कि ईसाई सात साल के क्लेश से पहले रैप्चर में ऊपर उठा लिए जाएँगे। यह इज़राइल को चर्च से अलग मानती है और अक्सर आधुनिक राज्य को भविष्यवाणी से जोड़ती है। हैल लिंडसे का लोकप्रिय क्रम यह है: 1948 में इज़राइल, 1967 में यरूशलेम के पवित्र स्थल, फिर से बना मंदिर, एक मसीह-विरोधी, रैप्चर, सात साल का क्लेश, हर-मगिदोन और मसीह का हज़ार साल का राज।
“क्योंकि हम प्रभु के वचन के अनुसार तुम से यह कहते हैं, कि हम जो जीवित हैं, और प्रभु के आने तक बचे रहेंगे, सोए हुओं से कदापि आगे न बढ़ेंगे। क्योंकि प्रभु आप ही ललकार, और प्रधान स्वर्गदूत के शब्द, और परमेश्वर की तुरही के साथ स्वर्ग से उतरेगा: और जो मसीह में मरे हैं, वे पहले जी उठेंगे: तब हम जो जीवित और बचे रहेंगे, उनके साथ बादलों पर उठा लिए जाएँगे, कि हवा में प्रभु से मिलें: और इस रीति से हम सदा प्रभु के साथ रहेंगे।”
“और वह प्रधान एक सप्ताह के लिये बहुतों के संग दृढ़ वाचा बाँधेगा, परन्तु आधे सप्ताह के बीतने पर वह मेलबलि और अन्नबलि को बन्द करेगा; और कंगूरे पर उजाड़नेवाली घृणित वस्तुएँ दिखाई देंगी और निश्चय से ठनी हुई बात के समाप्त होने तक परमेश्वर का क्रोध उजाड़नेवाले पर पड़ा रहेगा।””
““इसलिए जब तुम उस उजाड़नेवाली घृणित वस्तु को जिसकी चर्चा दानिय्येल भविष्यद्वक्ता के द्वारा हुई थी, पवित्रस्थान में खड़ी हुई देखो, (जो पढ़े, वह समझे)।”
“किसी रीति से किसी के धोखे में न आना क्योंकि वह दिन न आएगा, जब तक विद्रोह नहीं होता, और वह अधर्मी पुरुष अर्थात् विनाश का पुत्र प्रगट न हो। जो विरोध करता है, और हर एक से जो परमेश्वर, या पूज्य कहलाता है, अपने आपको बड़ा ठहराता है, यहाँ तक कि वह परमेश्वर के मन्दिर में बैठकर अपने आपको परमेश्वर प्रगट करता है।”
1948 में इस्राएल के फिर से जन्म को मत्ती 24 का कोंपलें निकालता अंजीर का पेड़ मानते हैं, बाइबिल की एक पीढ़ी को लगभग चालीस साल लेते हैं, और सुझाव देते हैं कि अंत समय की घटनाएँ 1948 से लगभग चालीस साल के भीतर आ सकती हैं।
1948, 1967
इज़राइल, फिर यरूशलेम के पवित्र स्थल।
फिर से बना मंदिर
यह नहीं हुआ है।
मसीह-विरोधी और रैप्चर
वह उठता है, और ईसाई ऊपर उठा लिए जाते हैं।
सात साल
महाक्लेश।
हर-मगिदोन
अंतिम युद्ध।
एक हज़ार साल
मसीह यरूशलेम से राज करते हैं।
क्या ईसाई इसे बढ़ावा दे रहे हैं?
कुछ दे रहे हैं, कर्म से भी और शब्द से भी। ईसाई पशुपालकों ने टेक्सास की बछियाँ पालीं, और एक ईसाई सेवा ने उन्हें इज़राइल लाने में मदद की। क्रिश्चियंस यूनाइटेड फ़ॉर इज़राइल 10 मिलियन से अधिक सदस्यों का दावा करता है। उसके एक राज्य निदेशक ने कहा है कि उसका समर्थन अंत समय के बारे में नहीं है, क्योंकि ईसाई मानते हैं कि उनका कोई काम उसे तेज़ नहीं कर सकता। बहुत से इवैंजेलिकल ईसाई सहमत होंगे। लेकिन यह विश्वास ऊँचे पदों तक पहुँचता है। 2026 में इज़राइल में अमेरिकी राजदूत ने कहा कि अगर इज़राइल ‘सब ले ले’ तो ठीक होगा, बाइबिल की सीमाओं की बात करते हुए, और बाद में उसे ‘कुछ अतिशयोक्तिपूर्ण’ कहा। दूसरे ईसाई यह सब ठुकराते हैं। यरूशलेम के चर्चों के प्रमुखों ने 2006 में घोषणा की कि ईसाई ज़ायोनिज़्म के सिद्धांत झूठी शिक्षा हैं। इसलिए यह ईसाई धर्म की एक धारा है, पूरी नदी नहीं, लेकिन यह सत्ता की कुर्सियों तक पहुँच गई है।
ख़बर देता है कि टेक्सास के ईसाई पशुपालकों की पाली हुई लाल बछियाँ सितंबर 2022 में ईसाई सेवा बोनेह इज़राइल और टेंपल इंस्टीट्यूट के संयुक्त प्रयास से इज़राइल लाई गईं। उन्हें प्राचीन शीलोह के धरोहर स्थल पर रखा गया।
एक अमेरिकी ईसाई समूह जिसे जॉन हैगी ने 2006 में पंजीकृत किया। यह 10 मिलियन से अधिक सदस्यों का दावा करता है। उसके एक राज्य निदेशक ने कहा कि इज़राइल के लिए उसका समर्थन अंत समय से बँधा नहीं, क्योंकि ईसाई मानते हैं कि उनका कोई काम उसे तेज़ नहीं कर सकता।
ख़बर देता है कि इज़राइल में अमेरिकी राजदूत माइक हकाबी ने एक साक्षात्कारकर्ता से कहा कि अगर इज़राइल ‘सब ले ले’ तो ठीक होगा, बाइबिल की सीमाओं की बात करते हुए। बाद में उन्होंने इस बात को ‘कुछ अतिशयोक्तिपूर्ण’ कहा। लेख उस विश्वास का वर्णन करता है कि जो ग़ैर-ईसाई मसीह की वापसी पर धर्म न बदलें वे विनाश का सामना करेंगे। ख़बर देता है कि यरूशलेम के चर्चों के प्रमुखों ने ईसाई ज़ायोनिज़्म को हानिकारक विचारधारा कहा।
अगस्त 2006 का एक बयान जिस पर यरूशलेम के लैटिन पैट्रिआर्क और नगर के सीरियाई ऑर्थोडॉक्स, एंग्लिकन और लूथरन प्रमुखों ने हस्ताक्षर किए। यह ईसाई ज़ायोनिज़्म के सिद्धांतों को झूठी शिक्षा कहकर ठुकराता है।
यह ईसाई आशा नए नियम से क्यों टकराती है
नया नियम इसी राख का नाम लेता है। इब्रानियों की पत्री “बछिया की राख” को “मसीह का लहू” के साथ रखती है, और कहती है कि दूसरा कहीं बड़ा है। फिर वह कहती है: “फिर पाप का बलिदान नहीं रहा”। इसलिए जो ईसाई राख वापस लाने में मदद करता है वह ऐसी चीज़ के लिए काम कर रहा है जिसे उसकी अपनी किताब समाप्त कहती है। इस गठबंधन में एक दूसरी दरार भी है। मंदिर के समूह एक ऐसे मसीह की प्रतीक्षा करते हैं जो यीशु नहीं है। उनके ईसाई सहायक आशा करते हैं कि वही यहूदी यीशु को स्वीकार करेंगे या विनाश का सामना करेंगे। हर पक्ष सोचता है कि दूसरा उसी चीज़ के बारे में ग़लत है जो वे मिलकर बना रहे हैं। उलटे लक्ष्यों वाले दो समूह दोनों ईश्वर (﷾) की योजना पूरी नहीं कर सकते।
“क्योंकि जब बकरों और बैलों का लहू और बछिया की राख अपवित्र लोगों पर छिड़के जाने से शरीर की शुद्धता के लिये पवित्र करती है। तो मसीह का लहू जिसने अपने आपको सनातन आत्मा के द्वारा परमेश्वर के सामने निर्दोष चढ़ाया, तुम्हारे विवेक को मरे हुए कामों से क्यों न शुद्ध करेगा, ताकि तुम जीविते परमेश्वर की सेवा करो।”
“और जब इनकी क्षमा हो गई है, तो फिर पाप का बलिदान नहीं रहा।”
ख़बर देता है कि इज़राइल में अमेरिकी राजदूत माइक हकाबी ने एक साक्षात्कारकर्ता से कहा कि अगर इज़राइल ‘सब ले ले’ तो ठीक होगा, बाइबिल की सीमाओं की बात करते हुए। बाद में उन्होंने इस बात को ‘कुछ अतिशयोक्तिपूर्ण’ कहा। लेख उस विश्वास का वर्णन करता है कि जो ग़ैर-ईसाई मसीह की वापसी पर धर्म न बदलें वे विनाश का सामना करेंगे। ख़बर देता है कि यरूशलेम के चर्चों के प्रमुखों ने ईसाई ज़ायोनिज़्म को हानिकारक विचारधारा कहा।
| बिंदु | मंदिर के समूह | उनके ईसाई सहायक |
|---|---|---|
| मसीह | एक राजा जो अभी नहीं आया | यीशु, जो लौट रहे हैं |
| मंदिर | लक्ष्य | एक क़दम, जो अपवित्र होगा |
| बलियाँ | नई होनी हैं | समाप्त, इब्रानियों की पत्री के अनुसार |
अल-अक़्सा के लिए इसका क्या अर्थ है
क़ुरआन इस जगह को “मस्जिदे-अक़सा” कहता है, “जिसके चारों ओर हमने बरकत रखी है”। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि यह धरती पर बनी दूसरी मस्जिद है। तीसरा मंदिर वहीं खड़ा होगा जहाँ अब डोम ऑफ़ द रॉक खड़ा है, उसी परिसर के भीतर। इसलिए मंदिर की योजनाएँ उस जगह की योजनाएँ हैं जिसे मुसलमान पवित्र मानते हैं। लोग इसे ज़बरदस्ती करने की कोशिश कर चुके हैं। 1969 में एक ऑस्ट्रेलियाई ईसाई ने अल-अक़्सा में आग लगाई, इस आशा में कि दूसरा आगमन जल्दी हो। 1980 के दशक में इज़राइली उग्रवादियों ने तीसरे मंदिर की तैयारी के लिए डोम ऑफ़ द रॉक को उड़ाने की योजना बनाई, और पकड़े गए। जॉर्डन, उस जगह के संरक्षक, ने 2026 में संयुक्त राष्ट्र को सावधान किया। इसीलिए एक गाय की कहानी छोटी कहानी नहीं है। इस पवित्र जगह पर एक लापरवाह काम बहुत से निर्दोष लोगों पर विनाश ला सकता है। मुसलमानों को इस्लाम का आदेश वही रहता है: “किसी समूह की शत्रुता तुम्हें इस बात पर हरगिज़ न उभारे कि तुम न्याय न करो”।
“पवित्र है वह (अल्लाह) जो अपने बंदे को रातों-रात मस्जिदे-हराम (काबा) से मस्जिदे-अक़सा तक ले गया, जिसके चारों ओर हमने बरकत रखी है। ताकि हम उसे अपनी कुछ निशानियाँ दिखाएँ। निःसंदेह वह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ देखने वाला है।”
अबू ज़र ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा कि धरती पर सबसे पहले कौन सी मस्जिद बनी। उन्होंने कहा मक्का की मस्जिद-ए-हराम, और फिर यरूशलेम की अल-अक़्सा मस्जिद, चालीस साल बाद।
1987 में रब्बी यिसरायल एरियल ने स्थापित किया। उसका घोषित लक्ष्य टेंपल माउंट पर तीसरा मंदिर बनाना और बलियाँ वापस लाना है। वह मंदिर की नब्बे से अधिक वस्तुएँ और याजकों के वस्त्र बना चुका है। उसने 1997 और 2002 में लाल बछिया की उम्मीदवारों के नाम दिए जो बाद में अयोग्य निकलीं। वहाँ उद्धृत एक रिपोर्ट कहती है कि दो इज़राइली मंत्रालयों ने उसे एक दशक में NIS 300,000 से 700,000 के बीच दिए।
एक ऑस्ट्रेलियाई ईसाई जिसने 1969 में अल-अक़्सा मस्जिद में आग लगाई। उसने कहा कि वह प्रभु के दूत के रूप में काम कर रहा था और यहूदियों को मंदिर फिर से बनाने में मदद करना चाहता था, जिसके बारे में उसका विश्वास था कि इससे मसीह का दूसरा आगमन जल्दी होगा। एक इज़राइली अदालत ने उसे पागल पाया।
21 अगस्त 1969 को आग ने सलाहुद्दीन का बारहवीं शताब्दी का मिंबर नष्ट कर दिया और मस्जिद के दक्षिणी भाग को नुक़सान पहुँचाया। यह हमला इस्लामी सहयोग संगठन की स्थापना का एक मुख्य कारण बना।
एक इज़राइली उग्रवादी समूह जो 1984 में सामने आया। उसकी योजनाओं में डोम ऑफ़ द रॉक को नष्ट करना शामिल था, ताकि यहूदियों को जगाया जाए और तीसरे मंदिर का रास्ता बने। योजना अमल से पहले पकड़ी गई, और समूह के सदस्यों पर मुक़दमा चला और वे जेल गए।
1967 से अलिखित समझ के तहत यहूदी जा सकते थे लेकिन इबादत केवल मुसलमान कर सकते थे, और जॉर्डन द्वारा चलाया जाने वाला एक वक़्फ़ उस जगह का प्रबंध करता था। बड़े समूह अब पुलिस की सुरक्षा में खुले तौर पर प्रार्थना करते हैं। बेयादेनू समूह कहता है कि पिछले साल लगभग 69,000 यहूदी उपासक आए, जो एक दशक पहले के आँकड़े का लगभग पाँच गुना है। उसका प्रवक्ता कहता है: ‘हमारा मुख्य लक्ष्य मंदिर है’। मंत्री इतामार बेन-ग्वीर ने सितंबर 2026 में कहा: ‘आज हम टेंपल माउंट के स्वामी हैं’। प्रमुख इज़राइली रब्बी कहते हैं कि वहाँ जाना मना है। प्रधानमंत्री नेतन्याहू ज़ोर देते हैं कि कुछ नहीं बदला। राजा अब्दुल्ला द्वितीय ने 22 सितंबर 2026 को संयुक्त राष्ट्र से कहा कि जॉर्डन यथास्थिति बनाए रखेगा।
“ऐ ईमान वालो! अल्लाह के लिए मज़बूती से क़ायम रहने वाले, न्याय के साथ गवाही देने वाले बन जाओ। तथा किसी समूह की शत्रुता तुम्हें इस बात पर हरगिज़ न उभारे कि तुम न्याय न करो। न्याय करो, यह तक़्वा (अल्लाह से डरने) के अधिक निकट है, और अल्लाह से डरो। निःसंदेह अल्लाह उससे भली-भाँति अवगत है जो तुम करते हो।”
- 1969
अल-अक़्सा में आग
एक ईसाई को दूसरा आगमन जल्दी लाने की आशा थी।
- 1979
मस्जिद-ए-हराम पर क़ब्ज़ा
हथियारबंद लोगों ने झूठे महदी की घोषणा की।
- 1984
डोम ऑफ़ द रॉक की साज़िश
यहूदी उग्रवादी कार्रवाई से पहले पकड़े गए।
- 2014
दाबिक़
एक उग्रवादी समूह ने अंतिम युद्ध की बातों से लोगों को भर्ती किया।
क्या लाल बछिया क़ुरआन में है?
नहीं। क़ुरआन की दूसरी सूरह का नाम अल-बक़रह (गाय) है, और लोग अक्सर दोनों को जोड़ देते हैं। लेकिन वह एक और कहानी बताती है। एक आदमी मारा गया था, और लोग झगड़ रहे थे कि यह किसने किया। ईश्वर (﷾) ने उनसे एक गाय ज़बह करने और उसके एक टुकड़े से शव को मारने को कहा। वे टालने के लिए सवाल करते रहे। वहाँ गाय “पीले रंग की” है, और उद्देश्य एक अपराध को खोलना है। इसका मंदिर या अंतिम दिनों से कोई संबंध नहीं। क़ुरआन और सहीह हदीस क़ियामत की निशानियों में लाल बछिया या तीसरे मंदिर का नाम नहीं लेते। इसलिए मुसलमानों को आज की सुर्ख़ियाँ हदीस में नहीं पढ़नी चाहिए। इस्लाम की निशानियाँ वे हैं जो पैगंबर (ﷺ) ने कहीं, और कुछ जोड़ा नहीं गया।
“तथा (याद करो) जब मूसा ने अपनी जाति से कहा : निःसंदेह अल्लाह तुम्हें एक गाय ज़बह करने का आदेश देता है। उन्होंने कहा : क्या आप हमें मज़ाक़ बनाते हैं? (मूसा ने) कहा : मैं अल्लाह की पनाह माँगता हूँ कि मैं मूर्खों में से हो जाऊँ। उन्होंने कहा : हमारे लिए अपने पालनहार से प्रार्थना करो, वह हमारे लिए स्पष्ट कर दे वह (गाय) क्या है? (मूसा ने) कहा : निःसंदेह वह कहता है : निःसंदेह वह ऐसी गाय है, जो न बूढ़ी है और न बछड़ी, इसके बीच आयु की है। अतः तुम्हें जो आदेश दिया जा रहा है, उसका पालन करो। उन्होंने कहा : हमारे लिए अपने पालनहार से प्रार्थना करो, वह हमारे लिए स्पष्ट कर दे उसका रंग क्या है? (मूसा ने) कहा : निःसंदेह वह कहता है कि निःसंदेह वह गाय पीले रंग की है, उसका रंग ख़ूब गहरा है, देखने वालों को प्रसन्न करती है। उन्होंने कहा : हमारे लिए अपने पालनहार से प्रार्थना करो, वह हमारे लिए स्पष्ट कर दे वह (गाय) क्या है? निःसंदेह गायें हमपर एक-दूसरे से मिलती-जुलती हो गई हैं। और निश्चय हम यदि अल्लाह ने चाहा, तो उद्देश्य तक पहुँचने ही वाले हैं। (मूसा ने) कहा : निःसंदेह वह कहता है कि निःसंदेह वह ऐसी गाय है जो न (जोतने हेतु) सधाई हुई है कि भूमि जोतती हो, और न खेती को पानी देती है। सही-सालिम (दोष रहित) है, उसमें किसी और रंग का निशान नहीं। उन्होंने कहा : अब तू सही बात लाया है। फिर उन्होंने उसे ज़बह़ किया, और वे क़रीब न थे कि करते। और (वह समय याद करो) जब तुमने एक व्यक्ति की हत्या कर दी, फिर तुमने उसके बारे में झगड़ा किया और अल्लाह उस बात को निकालने वाला था, जो तुम छिपा रहे थे। अतः हमने कहा इस (मक़्तूल) पर उस (गाय) का कोई टुकड़ा मारो। इसी प्रकार अल्लाह मुर्दों को जीवित करता है और तुम्हें अपनी निशानियाँ दिखाता है; ताकि तुम समझो।”
हुज़ैफ़ा बिन असीद बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने अपने सहाबा को क़ियामत पर बात करते पाया। उन्होंने कहा कि वह नहीं आएगी जब तक वे दस निशानियाँ न देख लें: धुआँ, झूठा मसीह (दज्जाल), पशु, सूरज का पश्चिम से निकलना, मरयम के पुत्र ईसा का उतरना, याजूज और माजूज, और ज़मीन के तीन धँसाव, पूरब में, पश्चिम में और अरब में। अंत में यमन से एक आग जो लोगों को उनके जमावड़े की जगह की ओर हाँकती है।
एक उपाधि, तीन मसीह
मसीह का अर्थ है अभिषिक्त। यहूदी, ईसाई और मुसलमान सब यह उपाधि इस्तेमाल करते हैं, और तीन अलग बातें कहते हैं। यहूदी दाऊद के वंश के एक मानव राजा की प्रतीक्षा करते हैं जो अभी नहीं आया: “वह राजा बनकर बुद्धि से राज्य करेगा”। माइमोनाइड्स ने लिखा कि जो व्यक्ति काम पूरा करने से पहले मारा जाए वह प्रतिज्ञा किया हुआ नहीं है। ईसाई मानते हैं कि यीशु मसीह हैं, कि वे क्रूस पर मरे, और कि वे पुत्र परमेश्वर के रूप में महिमा में लौटेंगे। क़ुरआन कहता है “मरयम का पुत्र ईसा मसीह केवल अल्लाह का रसूल” है, और उनके शत्रुओं के बारे में कहता है “न उन्होंने उसे क़त्ल किया”। इसलिए इस्लाम हर एक के साथ कुछ साझा करता है। यहूदियों के साथ वह कहता है कि मसीह मनुष्य है, ईश्वर (﷾) नहीं। ईसाइयों के साथ वह कहता है कि मसीह ईसा हैं। और क्योंकि वे मारे नहीं गए, उनका काम समाप्त नहीं हुआ। मुसलमान मानते हैं कि यहाँ दोनों आशाएँ एक व्यक्ति में मिलती हैं। ईसाई एक मसीह-विरोधी की भी प्रतीक्षा करते हैं, और मुसलमान झूठे मसीह की, इसलिए दोनों पहले एक बड़े धोखेबाज़ की आशा रखते हैं।
““यहोवा की यह भी वाणी है, देख ऐसे दिन आते हैं जब मैं दाऊद के कुल में एक धर्मी अंकुर उगाऊँगा, और वह राजा बनकर बुद्धि से राज्य करेगा, और अपने देश में न्याय और धार्मिकता से प्रभुता करेगा।”
बिना सेंसर वाले पाठ में हलाखा 4। दाऊद के वंश का कोई राजा जो तोराह का अध्ययन करता है और आज्ञाओं का पालन करता है, इस्राएल को उन पर चलने के लिए बाध्य करता है और यहोवा के युद्ध लड़ता है, उसे मसीहा माना जाता है। यदि वह सफल होता है, मंदिर को उसकी जगह पर फिर से बनाता है और इस्राएल के निर्वासितों को इकट्ठा करता है, तो वह निश्चय ही मसीहा है; मेखोन मामरे और सेफ़ारिया के विकिसोर्स द्वारा छापे गए पाठ यह जोड़ते हैं कि वह अपने आसपास की सभी जातियों को पराजित करता है। यदि वह सफल नहीं होता, या मारा जाता है, तो वह निश्चय ही वह नहीं है जिसका वादा तोराह ने किया: वह दाऊद के वंश के उन योग्य राजाओं जैसा है जो मर गए, और परमेश्वर ने उसे केवल बहुतों की परीक्षा के लिए खड़ा किया (दानिय्येल 11:35)। फिर मैमोनिडीज़ येशुआ हा-नोत्सरी (यीशु नासरी) के बारे में लिखते हैं, जिसने कल्पना की कि वह मसीहा होगा और जिसे अदालत ने मार डाला (नेहरग बे-वेत दीन)। वे दानिय्येल 11:14 को उस पर लागू करते हैं। वे कहते हैं, नबियों ने एक ऐसे मसीहा की भविष्यवाणी की जो इस्राएल को बचाएगा, उसके निर्वासितों को इकट्ठा करेगा और उसकी आज्ञाओं को दृढ़ करेगा; यीशु ने इस्राएल को तलवार से नष्ट और तितर-बितर करवाया, तोराह को बदलवाया (ले-हख़लीफ़ हा-तोराह), और दुनिया के अधिकांश लोगों को यहोवा के सिवा किसी देवता की उपासना की ओर ले गया। फिर वे कहते हैं कि यीशु नासरी और उसके बाद आए इस्माईली के सारे मामले केवल राजा मसीहा के लिए मार्ग तैयार करने का काम करते हैं, और सारी दुनिया को एक साथ यहोवा की सेवा के लिए ठीक करने का, और सपन्याह 3:9 का हवाला देते हैं। उनके द्वारा दुनिया मसीहा, तोराह और आज्ञाओं की चर्चा से भर गई है, जो दूर के द्वीपों और बहुत-सी जातियों तक फैल गई है। वे जातियाँ आज्ञाओं पर बहस करती हैं। कुछ कहते हैं कि वे सच्ची थीं परन्तु इस युग में समाप्त हो गई हैं और सभी पीढ़ियों के लिए नहीं थीं; दूसरे कहते हैं कि उनमें छिपे अर्थ हैं, उनका सीधा अर्थ नहीं, और यह कि मसीहा पहले ही आ चुका है और उसने उन्हें प्रकट कर दिया है। जब सच्चा मसीहा आएगा, तो वे जातियाँ जान लेंगी कि उनके पुरखों ने झूठ विरासत में पाया और उनके नबियों और पुरखों ने उन्हें भटकाया। छपे हुए संस्करण सेंसर किए गए। सेफ़ारिया (तोरात एमेत हिब्रू) पर असफल दावेदार 11:5 है और यीशु और इस्माईली वाली पंक्तियाँ 11:6-9 हैं; सेफ़ारिया की सेंसर किए गए अंशों को फिर से जोड़ने वाली परत 11:5-9 को काटा हुआ चिह्नित करती है। 1863 का सोलोवेचिक का अंग्रेज़ी अनुवाद 11:5 रखता है परन्तु न नाम, न अदालत, न बदली गई तोराह, न दूसरा देवता, और न भटकाने वाले नबी।
“जब मनुष्य का पुत्र अपनी महिमा में आएगा, और सब पवित्र स्वर्गदूत उसके साथ आएँगे, तब वह अपनी महिमा के सिंहासन पर बैठेगा:”
“ऐ किताब वालो! अपने धर्म में हद से आगे न बढ़ो और अल्लाह के बारे में सत्य के सिवा कुछ न कहो। मरयम का पुत्र ईसा मसीह केवल अल्लाह का रसूल और उसका 'शब्द' है, जिसे (अल्लाह ने) मरयम की ओर भेजा तथा उसकी ओर से एक आत्मा है। अतः अल्लाह और उसके रसूलों पर ईमान लाओ और यह न कहो कि (पूज्य) तीन हैं। बाज़ आ जाओ! तुम्हारे लिए बेहतर होगा। अल्लाह केवल एक ही पूज्य है। वह इससे पवित्र है कि उसकी कोई संतान हो। उसी का है जो कुछ आकाशों में हैं और जो कुछ धरती में है और अल्लाह कार्यसाधक के रूप में काफ़ी है।”
“तथा उनके (गर्व से) यह कहने के कारण कि निःसंदेह हमने ही अल्लाह के रसूल मरयम के पुत्र ईसा मसीह को क़त्ल किया। हालाँकि न उन्होंने उसे क़त्ल किया और न उसे सूली पर चढ़ाया, बल्कि उनके लिए (किसी को मसीह का) सदृश बना दिया गया। निःसंदेह जिन लोगों ने इस मामले में मतभेद किया, निश्चय वे इसके संबंध में बड़े संदेह में हैं। उन्हें इसके संबंध में अनुमान का पालन करने के सिवा कोई ज्ञान नहीं, और उन्होंने उसे निश्चित रूप से क़त्ल नहीं किया।”
“तथा निःसंदेह वह (ईसा) निश्चय क़ियामत की एक निशानी है। अतः तुम उसमें कदापि संदेह न करो और मेरी पैरवी करो, यही सीधा रास्ता है।”
“हे लड़कों, यह अन्तिम समय है, और जैसा तुम ने सुना है, कि मसीह का विरोधी आनेवाला है, उसके अनुसार अब भी बहुत से मसीह के विरोधी उठे हैं; इससे हम जानते हैं, कि यह अन्तिम समय है।”
| बिंदु | यहूदी धर्म | ईसाई धर्म | इस्लाम |
|---|---|---|---|
| वह कौन है | एक मानव राजा | यीशु, पुत्र परमेश्वर | ईसा, एक मानव रसूल |
| क्या वह आ चुका है? | अभी नहीं | हाँ, और वे लौटेंगे | हाँ, और वे लौटेंगे |
| अंत में उसका काम | मंदिर बनाना, इस्राएल को इकट्ठा करना | जीवितों और मृतकों का न्याय | झूठे मसीह को मारना, न्याय से शासन, फिर मृत्यु |
| झूठा | विफल दावेदार वह नहीं है | मसीह-विरोधी | झूठा मसीह |
अंतिम-दिनों के संत: अमेरिका में सिय्योन
अंतिम-दिनों के संत आशा रखते हैं कि यीशु लौटकर धरती पर राज करेंगे। उनका दसवाँ विश्वास-सूत्र कहता है कि “सिय्योन (नया यरूशलेम) अमेरिकी महाद्वीप पर बनाया जाएगा”। 1831 के एक प्रकाशन ने इंडिपेंडेंस, मिज़ूरी को उसका केंद्र कहा। चर्च के सदस्य लोगों को विश्वास में इकट्ठा करके तैयारी करते हैं, कोई निशानी गढ़कर नहीं। जोसेफ़ स्मिथ ने 1835 में कहा कि ‘छप्पन साल भी दृश्य को समेट देंगे’। अंतिम-दिनों के संतों के विद्वान इसे चलती बात मानते हैं, प्रकाशन नहीं, और वह समय 1891 में बीत गया। इसलिए यहाँ आशा उन्नीसवीं शताब्दी में अमेरिका में रखे गए एक पवित्र नगर पर टिकी है, जिसका क़ुरआन में कहीं ज़िक्र नहीं।
“हम इस्राएल के शाब्दिक जमावड़े और दस गोत्रों की बहाली में विश्वास करते हैं; कि सिय्योन (नया यरूशलेम) अमेरिकी महाद्वीप पर बनाया जाएगा; कि मसीह स्वयं धरती पर राज करेंगे; और कि धरती नई की जाएगी और अपनी स्वर्गीय महिमा पाएगी।”
जुलाई 1831 के एक प्रकाशन ने मिज़ूरी को सिय्योन नगर की जगह कहा, और इंडिपेंडेंस को उसका केंद्र। शुरुआती जमावड़ा मसीह के दूसरे आगमन की तैयारी की इच्छा से बढ़ा।
14 फ़रवरी 1835 की जोसेफ़ स्मिथ की इस बात पर चर्चा करता है कि ‘छप्पन साल भी दृश्य को समेट देंगे’, और इसे खुली टिप्पणी मानता है, प्रकाशन नहीं।
हिंदू धर्म: चार युगों में अंतिम
हिंदू शिक्षा समय को चार युगों का चक्र मानती है। हम अंतिम और सबसे बुरे, कलियुग, में जी रहे हैं। सामान्य गणना से यह 3102 ई.पू. में शुरू हुआ और 432,000 वर्ष चलता है, इसलिए 426,000 से अधिक बाक़ी हैं। विष्णु पुराण कहता है कि इसके अंत के निकट कल्कि, दिव्य का अवतरण, एक ब्राह्मण परिवार में जन्म लेंगे और पवित्रता का युग लौटाएँगे। फिर चक्र दोबारा घूमता है। लाखों वर्ष बाक़ी होने पर कोई इसे जल्दी लाने की कोशिश नहीं कर रहा। यह साइट यह दावा नहीं करती कि कल्कि मुहम्मद (ﷺ) हैं, और ग्रंथ इसकी अनुमति नहीं देते। इस्लाम से बड़ा अंतर यह है कि इस संसार का कोई अंतिम दिन नहीं। चक्र बस घूमता है।
पहले अध्याय की अपनी टिप्पणियों में बर्जेस समझाते हैं कि सूर्य सिद्धांत, खगोलशास्त्र पर एक शास्त्रीय हिंदू ग्रंथ, और उसकी पद्धति पर चलने वाले ग्रंथ हर गणना वर्तमान युग, कलियुग, के आरंभ से करते हैं। वे उस आरंभ को 17 और 18 फ़रवरी 3102 ई.पू. के बीच उज्जैन की मध्याह्न रेखा पर आधी रात को रखते हैं।
हिंदू शिक्षा में चार युगों का अंतिम और सबसे बुरा। ग्रंथ इसे 432,000 वर्ष देते हैं। सामान्य गणना से यह 3102 ई.पू. में शुरू हुआ, इसलिए 426,000 वर्ष से अधिक बाक़ी हैं। इसके बाद युगों का नया चक्र आता है।
“जब वेदों और धर्मशास्त्रों द्वारा सिखाए गए आचरण लगभग समाप्त हो जाएँगे, और कलियुग का अंत निकट होगा, तब उस दिव्य सत्ता का एक अंश, जो अपने आध्यात्मिक स्वभाव से ब्रह्मा के रूप में विद्यमान है, जो आदि और अंत है, और जो सब कुछ समाए हुए है, पृथ्वी पर उतरेगा: वह शंभल गाँव के एक प्रतिष्ठित ब्राह्मण विष्णुयश के कुल में कल्कि के रूप में जन्म लेगा, आठ अलौकिक शक्तियों से संपन्न।”
बौद्ध धर्म: पतन, नवीकरण और मेत्तेय्य
एक बौद्ध प्रवचन कहता है कि मानव आयु घटकर दस वर्ष रह जाएगी, तलवारों के सात दिनों के साथ। फिर लोग भलाई की ओर लौटेंगे, और आयु 80,000 वर्ष तक लंबी होगी। उस समय एक नए बुद्ध, मेत्तेय्य (मैत्रेय), प्रकट होंगे। एक और प्रवचन कहता है कि सात सूरज एक दिन धरती को जला देंगे, कोई राख नहीं बचेगी। वहाँ बात समय-सारणी की नहीं है। बुद्ध इसका उपयोग यह सिखाने के लिए करते हैं कि ‘संस्कार अनित्य हैं’, ताकि लोग इस संसार को छोड़ दें। बौद्ध इसे जल्दी लाने की कोशिश नहीं करते। हिंदू चक्र की तरह संसार समाप्त होता है और फिर शुरू होता है, और कोई एक दिन सबको ईश्वर (﷾) के सामने इकट्ठा नहीं करता।
“और मेत्तेय्य नाम के धन्य संसार में प्रकट होंगे: पूर्ण, पूरी तरह जागे हुए बुद्ध,”
“यह महान धरती और पर्वतों के राजा सिनेरु आग के एक जलते ढेर में फूट पड़ते हैं।”
सिख और जैन: कोई अंतिम दिन नहीं
सिख नहीं मानते कि संसार समाप्त होगा या विनाश का दिन आएगा। उनके लिए महत्वपूर्ण यह है कि व्यक्ति अभी कैसे जीता है, और ईश्वर (﷾) से मिलन। जैन मानते हैं कि समय का न कोई आरंभ है न अंत। वह सदा एक उतरते और एक चढ़ते आधे में घूमता है, और हम उतरते आधे के तल के पास हैं। इन दोनों धर्मों के पास जल्दी लाने को कुछ नहीं। इसलिए अंत को धकेलने का विचार हर जगह नहीं मिलता। उसे एक अंतिम घटना में विश्वास, एक पवित्र स्थान, और ऐसे लोगों की ज़रूरत है जो सोचते हैं कि वे ईश्वर (﷾) का हाथ हिला सकते हैं।
एक सिख उत्तर जो कहता है कि सिख नहीं मानते कि संसार समाप्त होगा या विनाश का दिन आएगा।
जैन मानते हैं कि समय का न आरंभ है न अंत। वह अनंत चक्रों में घूमता है, हर एक में छह कालों का एक उतरता और एक चढ़ता आधा। वर्तमान काल उतरते आधे में है, और उसके अंतिम दो काल 21,000 वर्ष के हैं।
वे जो कहते हैं कि वादा आ चुका है
दो बाद के आंदोलन दूसरी तरह जवाब देते हैं। बहाई मानते हैं कि बहाउल्लाह, उन्नीसवीं शताब्दी में, वही थे जिनका पहले के धर्मों ने वादा किया था। अहमदी मानते हैं कि क़ादियान के मिर्ज़ा ग़ुलाम अहमद वादा किए हुए मसीह थे। हर एक अंतिम दिनों का एक वादा लेता है और उसे एक ऐसे आदमी पर बिठाता है जो जीकर मर चुका है। लेकिन जो निशानियाँ पैगंबर (ﷺ) ने बताईं वे नहीं आईं: सूरज पश्चिम से नहीं निकला, और किसी ने मरयम के पुत्र ईसा को उतरते नहीं देखा। इसलिए यह दावा कि वादा पूरा हो चुका है उस बात से मेल नहीं खाता जिसका वादा किया गया था।
उन्नीसवीं शताब्दी में बहाई धर्म के संस्थापक। बहाई उन्हें पहले के धर्मों का वादा किया हुआ मानते हैं।
मिर्ज़ा ग़ुलाम अहमद लिखते हैं कि यहूदियों ने कहा था कि ईसा केवल एलियाह के धरती पर लौटने के बाद ही प्रकट होंगे, और पूछते हैं कि क्या एलियाह आए। वे इससे यह तर्क देते हैं कि वादा की गई निशानियों का उस शाब्दिक तरीक़े से पूरा होना ज़रूरी नहीं जिसकी लोग अपेक्षा करते हैं, और मुसलमानों को यहूदियों की उस ग़लती से सावधान करते हैं कि वे अपनी ही व्याख्या पर अड़े रहें।
हुज़ैफ़ा बिन असीद बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने अपने सहाबा को क़ियामत पर बात करते पाया। उन्होंने कहा कि वह नहीं आएगी जब तक वे दस निशानियाँ न देख लें: धुआँ, झूठा मसीह (दज्जाल), पशु, सूरज का पश्चिम से निकलना, मरयम के पुत्र ईसा का उतरना, याजूज और माजूज, और ज़मीन के तीन धँसाव, पूरब में, पश्चिम में और अरब में। अंत में यमन से एक आग जो लोगों को उनके जमावड़े की जगह की ओर हाँकती है।
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने क़सम खाकर कहा कि मरयम के बेटे जल्द ही मुसलमानों के बीच एक न्यायप्रिय शासक के रूप में उतरेंगे। वे सलीब तोड़ेंगे, सूअर को मारेंगे और जज़िया ख़त्म करेंगे, और धन इतना ज़्यादा होगा कि कोई उसे स्वीकार नहीं करेगा। फिर अबू हुरैरा ने क़ुरआन 4:159 पढ़ी: अहले किताब में से कोई ऐसा न होगा जो उनकी मृत्यु से पहले उन पर ईमान न ले आए।
कोई धर्म नहीं: एक न्यायाधीश के बिना अंत
बिना धर्म वाले लोगों का अपना अंत समय है। जनवरी 2026 में डूम्सडे क्लॉक के पीछे के वैज्ञानिकों ने उसे आधी रात से 85 सेकंड पहले रखा, जो अब तक का सबसे निकट है, परमाणु हथियारों, जलवायु और नई तकनीक के कारण। इसलिए अंत का डर धर्म की संपत्ति नहीं। अंतर इसमें है कि बाद में क्या आता है। ईश्वर (﷾) के बिना अंत केवल अंत है। जिन्होंने बड़ा अन्याय किया और जिन्होंने उसे सहा उनका अंत एक जैसा होता है, और कोई उसे ठीक नहीं करता। इस्लाम कहता है कि यह अंतिम बात नहीं: “जिसने एक कण के बराबर भी नेकी की होगी, उसे देख लेगा”।
27 जनवरी 2026 को घड़ी तय करने वाले वैज्ञानिकों ने उसे आधी रात से 85 सेकंड पहले कर दिया, जो सबसे निकट है, परमाणु हथियारों, जलवायु परिवर्तन और नई तकनीक का हवाला देते हुए।
“तो जिसने एक कण के बराबर भी नेकी की होगी, उसे देख लेगा। और जिसने एक कण के बराबर भी बुराई की होगी, उसे देख लेगा।”
क्या आ चुका है, और क्या नहीं
अंत की कहानी रखने वाले हर धर्म के पास ऐसी निशानियाँ हैं जिनके बारे में वह कहता है कि आ चुकी हैं, और ऐसी निशानियाँ जिनकी वह अब भी प्रतीक्षा करता है। कुछ यहूदी 1948 के राज्य को मुक्ति का पहला फूल कहते हैं, और बहुत से ऑर्थोडॉक्स यहूदी इसे ठुकराते हैं। बहुत से ईसाई युद्धों और भूकंपों की ओर इशारा करते हैं। फिर भी सुसमाचार यीशु से युद्धों के बारे में कहलवाता है कि “उस समय अन्त न होगा”। युद्ध और भूकंप हर युग में आते हैं, इसलिए वे समय नहीं दिखा सकते। किसी भी धर्म की सामान्य निशानियों का यही हाल है। वज़न उस बात का है जिसका कोई अनुमान नहीं लगा सकता था। हर धर्म में निर्णायक घटना नहीं आई। किसी यहूदी मसीह ने मंदिर नहीं बनाया, कोई मसीह-विरोधी प्रकट नहीं हुआ, कल्कि का जन्म नहीं हुआ और मेत्तेय्य प्रकट नहीं हुए। इसलिए जो कोई कहे कि अंत आ गया है वह अपनी ही किताब से आगे निकल गया है।
इसे 1948 में इस्राएल के पहले मुख्य रब्बी यित्ज़हाक हलेवी हर्ज़ोग ने लिखा, और एस. वाई. अग्नोन ने संपादित किया। यह राज्य को “हमारी मुक्ति का पहला अंकुर” कहती है। बहुत से सिनेगॉग इसे पढ़ते हैं; ज़्यादातर हरेदी यहूदी इसे नहीं पढ़ते, कुछ हद तक इसी शब्द-समूह की वजह से।
“तुम लड़ाइयों और लड़ाइयों की चर्चा सुनोगे; देखो घबरा न जाना क्योंकि इनका होना अवश्य है, परन्तु उस समय अन्त न होगा। क्योंकि जाति पर जाति, और राज्य पर राज्य चढ़ाई करेगा, और जगह-जगह अकाल पड़ेंगे, और भूकम्प होंगे।”
मैमोनिडीज़ लिखते हैं कि राजा मसीहा उठेगा और दाऊद का राज्य फिर स्थापित करेगा; वह मंदिर बनाएगा और इस्राएल के बिखरे हुए लोगों को इकट्ठा करेगा। जो उस पर ईमान न लाए या उसके आने की राह न देखे, वह तोराह और मूसा का इनकार करता है, क्योंकि तोराह ने व्यवस्थाविवरण 30:3-5 में उसकी ख़बर दी है, जहाँ परमेश्वर इस्राएल को क़ौमों में से इकट्ठा करता है। दाऊद के वंश का जो राजा तोराह का पालन करे, मंदिर को उसकी जगह पर बनाए और इस्राएल के बिखरे लोगों को इकट्ठा करे, वह निश्चित रूप से मसीहा है।
“जब वेदों और धर्मशास्त्रों द्वारा सिखाए गए आचरण लगभग समाप्त हो जाएँगे, और कलियुग का अंत निकट होगा, तब उस दिव्य सत्ता का एक अंश, जो अपने आध्यात्मिक स्वभाव से ब्रह्मा के रूप में विद्यमान है, जो आदि और अंत है, और जो सब कुछ समाए हुए है, पृथ्वी पर उतरेगा: वह शंभल गाँव के एक प्रतिष्ठित ब्राह्मण विष्णुयश के कुल में कल्कि के रूप में जन्म लेगा, आठ अलौकिक शक्तियों से संपन्न।”
“और मेत्तेय्य नाम के धन्य संसार में प्रकट होंगे: पूर्ण, पूरी तरह जागे हुए बुद्ध,”
हुज़ैफ़ा बिन असीद बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने अपने सहाबा को क़ियामत पर बात करते पाया। उन्होंने कहा कि वह नहीं आएगी जब तक वे दस निशानियाँ न देख लें: धुआँ, झूठा मसीह (दज्जाल), पशु, सूरज का पश्चिम से निकलना, मरयम के पुत्र ईसा का उतरना, याजूज और माजूज, और ज़मीन के तीन धँसाव, पूरब में, पश्चिम में और अरब में। अंत में यमन से एक आग जो लोगों को उनके जमावड़े की जगह की ओर हाँकती है।
| धर्म | कहा जाता है कि आ चुकी हैं | अभी प्रतीक्षा है |
|---|---|---|
| इस्लाम | मीनारें, झूठे पैगंबर और अधिक | झूठा मसीह, ईसा, पश्चिम से सूरज |
| यहूदी धर्म | कुछ 1948 में पहला फूल देखते हैं; दूसरे नहीं | मसीह और मंदिर |
| ईसाई धर्म | बहुत से 1948 के इज़राइल की ओर इशारा करते हैं | एक मंदिर, मसीह-विरोधी, वापसी |
| अंतिम-दिनों के संत | इकट्ठा होना शुरू हो चुका है | नया यरूशलेम |
| हिंदू धर्म | पतन का कलियुग | कल्कि |
| बौद्ध धर्म | कुछ तय नहीं | दस साल की आयु, फिर मेत्तेय्य |
जो भविष्यवाणी आप रचें वह कुछ साबित नहीं करती
सच्ची भविष्यवाणी वह बात है जो पहले बता दी गई हो और जिसे कोई घटित न करा सकता हो। अगर मानने वाले योजना से एक गाय पालें, उसे दुनिया के पार हवाई जहाज़ से लाएँ और इमारत बनाएँ, तो कुछ पहले नहीं बताया गया। यह किया गया है। यह हमें बताता है कि वे लोग क्या चाहते हैं, न कि ईश्वर (﷾) ने क्या ठहराया है। तारीख़ें भी इसी तरह असफल होती हैं, और एक अलग पृष्ठ बीत चुकी तारीख़ें बताता है। तोराह परीक्षा देती है: अगर बात पूरी न हो तो प्रभु ने वह नहीं कही। उन चरवाहों की तुलना कीजिए जो मीनारें बनाते हैं, जिनकी ख़बर पैगंबर (ﷺ) ने सातवीं शताब्दी के अरब में दी। चरवाहों ने वे मीनारें पैगंबर को सही साबित करने के लिए नहीं बनाईं, और इसीलिए उन शब्दों में वज़न है।
“जब कोई नबी यहोवा के नाम से कुछ कहे, और यदि वह बात न घटे और पूरी न हो, तो वह बात यहोवा की कही हुई नहीं है, परन्तु उस नबी ने वह बात ढिठाई से कही है: तू उससे भय न खाना।”
उमर बिन ख़त्ताब बताते हैं कि बहुत सफ़ेद कपड़ों में एक अजनबी आया और उसने पैगंबर (ﷺ) से इस्लाम, ईमान और इबादत में उत्कृष्टता (एहसान) के बारे में, और फिर क़यामत की घड़ी के बारे में पूछा। पैगंबर ने कहा कि जिससे पूछा गया है वह पूछने वाले से अधिक नहीं जानता, और उसकी दो निशानियाँ बताईं: दासी अपनी मालकिन को जन्म देगी, और तुम नंगे पाँव, फटे-पुराने कपड़ों वाले, कंगाल चरवाहों को ऊँची इमारतें बनाने में एक-दूसरे से होड़ करते देखोगे। बाद में पैगंबर ने उमर को बताया कि वह अजनबी फ़रिश्ता जिब्रील था, जो उन्हें उनका धर्म सिखाने आया था।
अबू हुरैरा बताते हैं कि फ़रिश्ता जिब्रील एक आदमी के रूप में पैगंबर (ﷺ) के पास आए और उनसे ईमान, इस्लाम और इबादत में एहसान (उत्कृष्टता) के बारे में, और फिर इस बारे में पूछा कि क़यामत की घड़ी कब आएगी। पैगंबर ने उत्तर दिया कि जिससे पूछा जा रहा है वह इसके बारे में पूछनेवाले से ज़्यादा नहीं जानता। उन्होंने उसकी कुछ निशानियाँ बताईं, कहा कि वह घड़ी उन पाँच चीज़ों में से है जिन्हें अल्लाह के सिवा कोई नहीं जानता, और क़ुरआन 31:34 पढ़ी।
आरंभिक कलीसिया से बीसवीं शताब्दी के अंत तक अंत-समय की ईसाई आशाओं का इतिहास, जो उन अनेक तारीख़ों को दर्ज करता है जो अंत या मसीह की वापसी के लिए तय की गईं और फिर बीत गईं।
मुसलमान इन पुरानी किताबों को कैसे पढ़ते हैं
यह पृष्ठ बाइबिल से उद्धरण देता है क्योंकि यहूदी और ईसाई उस पर विश्वास करते हैं। मुसलमान आज की बाइबिल को ईश्वर (﷾) का प्रकाशन उस रूप में नहीं मानते जैसे वह दिया गया था। ईसा को दी गई इंजील खो गई है, और वह आज का नया नियम नहीं है। ईश्वर (﷾) की उतारी किताबों पर ईमान अब भी ईमान का अंग है। पैगंबर (ﷺ) ने मुसलमानों से कहा कि किताब वाले जो बताएँ उसे न सच मानें न झूठ। जहाँ बाइबिल क़ुरआन से सहमत हो वह सच हो सकती है, और जहाँ क़ुरआन के विरुद्ध हो उसे छोड़ दिया जाता है। क़ुरआन पैमाना है, और मुसलमान केवल क़ुरआन और सहीह हदीस का पालन करते हैं। इसलिए जब यह पृष्ठ बाइबिल का उपयोग करता है तो वह एक दावे को दावा करने वालों की किताब से परखता है। इस्लाम उस पर नहीं टिका।
“रसूल उस चीज़ पर ईमान लाए, जो उनकी तरफ़ उनके पालनहार की ओर से उतारी गई तथा सब ईमान वाले भी। हर एक अल्लाह और उसके फ़रिश्तों और उसकी पुस्तकों और उसके रसूलों पर ईमान लाया। (वे कहते हैं) हम उसके रसूलों में से किसी एक के बीच अंतर नहीं करते। और उन्होंने कहा हमने सुना और हमने आज्ञापालन किया। हम तेरी क्षमा चाहते हैं ऐ हमारे पालनहार! और तेरी ही ओर लौटकर जाना है।”
“ऐ ईमान वालो! अल्लाह, उसके रसूल और उस पुस्तक पर ईमान लाओ जो अल्लाह ने अपने रसूल (मुहम्मद) पर उतारी और उस किताब पर भी जो उसने इससे पहले उतारी। और जो व्यक्ति अल्लाह, उसके फ़रिश्तों, उसकी पुस्तकों और अंतिम दिवस (परलोक) का इनकार करे, वह निश्चय बहुत दूर की गुमराही में जा पड़ा।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि अहले किताब तौरात को हिब्रू में पढ़ते थे और मुसलमानों को अरबी में उसका अर्थ बताते थे। पैगंबर (ﷺ) ने मुसलमानों से कहा कि न उन्हें सच मानो और न झूठा कहो, बल्कि कहो: हम अल्लाह पर और जो हम पर उतारा गया उस पर ईमान लाए (क़ुरआन 2:136)।
“और (ऐ नबी!) हमने आपकी ओर यह पुस्तक (क़ुरआन) सत्य के साथ उतारी, जो अपने पूर्व की पुस्तकों की पुष्टि करने वाली तथा उनकी संरक्षक है। अतः आप उनके बीच उसके अनुसार फ़ैसला करें, जो अल्लाह ने उतारा है, तथा आपके पास जो सत्य आया है, उससे मुँह मोड़कर उनकी इच्छाओं का पालन न करें। हमने तुममें से हर (समुदाय) के लिए एक शरीयत तथा एक मार्ग निर्धारित किया है। और यदि अल्लाह चाहता, तो तुम्हें एक समुदाय बना देता, लेकिन ताकि वह तुम्हारी उसमें परीक्षा ले, जो कुछ उसने तुम्हें दिया है। अतः भलाइयों में एक-दूसरे से आगे बढ़ो, अल्लाह ही की ओर तुम सबको लौटकर जाना है। फिर वह तुम्हें बताएगा, जिन बातों में तुम मतभेद किया करते थे।”
इस्लाम का जवाब: तैयार रहिए
इस पृष्ठ का हर धर्म आपसे भविष्य की ओर देखने को कहता है। इस्लाम आपसे अपने आप को देखने को भी कहता है। क़ियामत आएगी, और केवल ईश्वर (﷾) जानता है कि कब। आपकी अपनी मृत्यु किसी भी समय आ सकती है, और वह वही दरवाज़ा बंद कर देती है। “प्रत्येक प्राणी को मौत का स्वाद चखना है”। उस दिन कोई मंदिर और कोई भूमि आपके लिए नहीं बोलेगी, केवल आपका ईमान, आपके कर्म और ईश्वर (﷾) की दया। इस्लाम एक ईश्वर (﷾) सामने रखता है, वही ईसा जिनकी ईसाई प्रतीक्षा कर रहे हैं, एक बंदे के रूप में न कि ईश्वर (﷾) के रूप में, और एक किताब जो कोई तारीख़ तय नहीं करती। वह आपसे अंत लाने को नहीं कहता। वह आपसे तैयार रहने को कहता है। क़ुरआन ख़ुद पढ़िए, और देखिए कि वह आज आपसे क्या माँगता है।
“(ऐ नबी!) वे आपसे क़ियामत के विषय में पूछते हैं कि वह कब घटित होगी? कह दें कि उसका ज्ञान तो मेरे पालनहार ही के पास है। उसे उसके समय पर वही प्रकट करेगा। वह आकाशों तथा धरती में बहुत भारी है। तुमपर अचानक ही आएगी। वे आपसे ऐसे पूछ रहे हैं, जैसे कि आप उसी की खोज में लगे हुए हों। आप कह दें कि उसका ज्ञान तो अल्लाह ही के पास है। परंतु अधिकांश लोग (इस तथ्य को) नहीं जानते।”
“प्रत्येक प्राणी को मौत का स्वाद चखना है और तुम्हें क़ियामत के दिन तुम्हारे कर्मों का भरपूर प्रतिफल दिया जाएगा। (उस दिन) जो व्यक्ति जहन्नम से बचा लिया गया और जन्नत में प्रवेश पा गया, वह वास्तव में सफल हो गया। तथा दुनिया की ज़िंदगी धोखे की पूंजी के सिवा कुछ नहीं है।”
अनस बिन मालिक बताते हैं कि एक व्यक्ति ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा कि क़यामत की घड़ी कब आएगी। पैगंबर ने पूछा कि उसने उसके लिए क्या तैयारी की है। उस व्यक्ति ने कहा कि उसने बहुत नमाज़, रोज़ा या दान की तैयारी नहीं की, लेकिन वह अल्लाह और उसके रसूल से प्रेम करता है। पैगंबर ने उससे कहा कि वह उन्हीं के साथ होगा जिनसे वह प्रेम करता है।
“तथा निःसंदेह वह (ईसा) निश्चय क़ियामत की एक निशानी है। अतः तुम उसमें कदापि संदेह न करो और मेरी पैरवी करो, यही सीधा रास्ता है।”
दृष्टिकोण
तीसरा मंदिर अभी बनना चाहिए
मंदिर के समूह कहते हैं कि तोराह मंदिर और उसकी बलियों का आदेश देती है, इसलिए यहूदियों को अभी तैयारी करनी चाहिए और प्रतीक्षा नहीं करनी चाहिए।
तोराह लाल बछिया और मंदिर की सेवा का आदेश देती है, और आदेश का पालन होना चाहिए, उसे टालना नहीं चाहिए।
खंडन
माइमोनाइड्स, यहूदी क़ानून के एक प्रमुख अधिकारी, कहते हैं कि राजा मसीह ही मंदिर बनाता है और दसवीं बछिया लाता है। तलमूद अंत का हिसाब लगाने वालों को शाप देता है, और मुख्य रब्बीनेट लंबे समय से निर्णय देता आया है कि यहूदी उस जगह में प्रवेश नहीं कर सकते। उनके अपने अधिकारियों के अनुसार यह उनका काम नहीं।
इज़राइल में जन्मी लाल बछड़ी इस बात की निशानी है कि समय निकट है।
खंडन
उसे एक ऐसे कार्यक्रम ने पाला जो इसी के लिए बना था, और फिर अयोग्य घोषित किया गया। योजनाबद्ध परिणाम निशानी नहीं होता, और अब तक सब उम्मीदवार विफल रही हैं।
इज़राइल परमेश्वर की घड़ी है
बहुत से इवैंजेलिकल ईसाई कहते हैं कि आधुनिक इज़राइल और आने वाला मंदिर बाइबिल की भविष्यवाणी पूरी करते हैं, और ईसाइयों को उनका समर्थन करना चाहिए।
1948 में यहूदियों की भूमि पर वापसी भविष्यवाणी पूरी करती है और दिखाती है कि अंत निकट है।
खंडन
हैल लिंडसे ने अंत को 1948 के बाद की एक पीढ़ी से जोड़ा, और वह समय बीत चुका है। बाइबिल का वापसी का क्रम पश्चाताप को पहले रखता है, और राज्य एक धर्मनिरपेक्ष आंदोलन ने बनाया। यीशु ने कहा कि वह दिन कोई नहीं जानता।
पौलुस कहता है कि अधर्मी पुरुष परमेश्वर के मन्दिर में बैठेगा, इसलिए मंदिर फिर से बनना चाहिए।
खंडन
ऐसा हो भी, तो पद बताता है कि ईश्वर (﷾) का एक शत्रु क्या करेगा। वह किसी से उसके लिए जगह बनाने को नहीं कहता। इब्रानियों की पत्री कहती है कि फिर पाप का बलिदान नहीं रहा।
इस्लाम का अंत समय भी हिंसक है
कुछ आलोचक कहते हैं कि अंतिम दिनों पर इस्लाम की शिक्षा भी उतनी ही हिंसा को प्रेरित करती है।
इस्लामिक स्टेट जैसे समूहों ने अंतिम युद्ध की मुस्लिम भविष्यवाणियों पर अमल किया।
खंडन
उन्होंने रिवायतों का इस्तेमाल किया, लेकिन उनका पालन नहीं किया। कुछ भी किसी को उन घटनाओं को घटित कराने को नहीं कहता। 120 से अधिक मुस्लिम विद्वानों ने उस समूह को लिखकर जवाब दिया।
मुसलमान एक महदी की प्रतीक्षा करते हैं जो दुनिया जीतेगा।
खंडन
रिवायतें कहती हैं कि वह धरती को न्याय से भर देगा। कोई ख़ुद को उस भूमिका पर नियुक्त नहीं कर सकता, और जब लोगों ने 1979 में ऐसा किया तो वे मस्जिद-ए-हराम में केवल ख़ून-ख़राबा लाए।
इस्लामी दृष्टिकोण
क़ियामत निश्चित है, और केवल ईश्वर (﷾) उसका समय जानता है। उसकी निशानियाँ उसकी ओर से आती हैं और उन्हें रचना हमारा काम नहीं। मुसलमानों से कहा गया है कि अपने को तैयार करें और अंत तक भलाई करें।
क़ियामत का ज्ञान केवल ईश्वर (﷾) के पास है।
पैगंबर (ﷺ) ने दस बड़ी निशानियाँ बताईं, जिनमें झूठा मसीह और ईसा का उतरना शामिल हैं।
जिस आदमी ने पूछा कि क़ियामत कब आएगी उससे पूछा गया कि उसने उसके लिए क्या तैयार किया है।
अगर क़ियामत आ जाए और आपके हाथ में एक पौधा हो और आप उसे लगा सकें, तो लगा दीजिए।