संक्षिप्त उत्तर
नहीं। अपनी जड़ में यह एक ज़मीन को लेकर दो क़ौमों का संघर्ष है। यह केवल लगभग सौ साल पहले शुरू हुआ। उससे पहले सदियों तक मुसलमान, यहूदी और ईसाई मुस्लिम शासन के तहत पवित्र भूमि में साथ-साथ रहे। कठिन समय आए, पर कोई अंतहीन धर्मयुद्ध नहीं था। जब ख़लीफ़ा उमर ने 630 के दशक में यरूशलेम लिया, तो उन्होंने यहूदियों को वहाँ फिर से रहने दिया। उनसे पहले के ईसाई रोमी शासकों ने उन्हें बाहर रखा था। 1492 में, जब स्पेन ने अपने यहूदियों को निकाला, तो उस्मानी सुल्तान ने उन्हें अपनाया। दूसरे विश्व युद्ध में मुस्लिम अल्बानिया ने अपनी सीमाओं के भीतर लगभग सभी यहूदियों को बचाया। आधुनिक झगड़ा यूरोपीय राष्ट्रवाद से पैदा हुआ। ज़ायोनिज़्म, यानी एक यहूदी राज्य का आंदोलन, एक धर्मनिरपेक्ष पत्रकार थियोडोर हर्ज़ल ने शुरू किया। 1948 में लगभग 750,000 फ़िलिस्तीनियों ने अपने घर खो दिए। दोनों ओर कुछ लोग धार्मिक भाषा का इस्तेमाल करते हैं। पर झगड़ा ज़मीन और अधिकारों का है। इस्लाम हर किसी के साथ न्याय का आदेश देता है, उनके साथ भी जिनसे कोई नफ़रत करता हो।
पूरी व्याख्या
उमर के समय यहूदी यरूशलेम लौटे
ईसाई रोमी शासकों के तहत यहूदियों को यरूशलेम में रहने की अनुमति नहीं थी। 630 के दशक में यह शहर ख़लीफ़ा उमर के समय मुसलमानों के हाथ आया। एक यहूदी इतिहास-ग्रंथ बताता है कि आगे क्या हुआ। यह काहिरा गेनिज़ा में मिला, जो काहिरा के एक यहूदी उपासनागृह में पुराने काग़ज़ों का भंडार है। यहूदी नेताओं ने उमर से शहर में बसने की अनुमति माँगी। उन्होंने सत्तर परिवारों को आने दिया। गेनिज़ा के एक इस्राएली इतिहासकार, मोशे गिल, पुष्टि करते हैं कि उमर ने ही उन्हें वापस आने दिया।
क़ाहिरा गेनिज़ा के एक इस्राएली इतिहासकार द्वारा मुस्लिम शासन के अधीन फ़िलिस्तीन का इतिहास। गिल दर्ज करते हैं कि बाइज़ेंटाइन शासन में यहूदियों को यरूशलेम में रहने की अनुमति नहीं थी, और कि गेनिज़ा का एक टुकड़ा पुष्टि करता है कि उमर ने ही यहूदियों को वहाँ बसने की अनुमति दी, अपनी उपस्थिति में पैट्रिआर्क के साथ मोलभाव के बाद, जिससे सत्तर परिवार तिबरियास से आए।
हिब्रू अक्षरों में लिखी अरबी में एक यहूदी इतिवृत्त, मुस्लिम विजय के बाद यहूदियों की यरूशलेम वापसी के बारे में। यह बताता है कि यहूदी नेताओं ने उमर बिन ख़त्ताब से शहर में बसने की अनुमति माँगी। ईसाई पैट्रिआर्क ने पचास घरानों की पेशकश की और यहूदियों ने कम से कम दो सौ माँगे। उमर ने सत्तर पर फ़ैसला किया, और सत्तर घराने तिबरियास और उसके क्षेत्र से आए और शहर के दक्षिण में, सिलवान के पानी के पास, बस गए।
1492 में एक शरणस्थल
1492 में स्पेन के ईसाई राजा और रानी ने हर उस यहूदी को निकाल दिया जो बपतिस्मा नहीं लेता। बहुतों को उस्मानी साम्राज्य, एक मुस्लिम राज्य, में शरण मिली। सुल्तान बायज़ीद द्वितीय ने उनका स्वागत किया। वे इस्तांबुल, सलोनिका और दूसरे शहरों में बसे। उनके स्पेनी-भाषी समुदाय वहाँ सदियों तक बने रहे।
उस्मानी और तुर्की शासन में यहूदियों का इतिहास। यह बताता है कि कैसे सुल्तान बायज़ीद द्वितीय ने 1492 में स्पेन से निकाले गए यहूदियों का स्वागत किया, कैसे वे इस्तांबुल, सालोनिका और दूसरे उस्मानी नगरों में बसे, और कैसे उनका स्पेनी बोलने वाला समुदाय आधुनिक काल तक तुर्की में बसा रहा।
सेफ़ार्डी यहूदियों का इतिहास: मुसलमान और ईसाई स्पेन में उनका जीवन, 1492 का निष्कासन, और वह शरण जो उनमें से बहुतों को उस्मानी साम्राज्य में मिली, जहाँ स्पेनी बोलने वाले यहूदी समुदाय शताब्दियों तक बसे रहे।
मुसलमान जिन्होंने यहूदियों को होलोकॉस्ट से बचाया
दूसरे विश्व युद्ध में अल्बानिया यूरोप का अकेला मुस्लिम-बहुल देश था। जब जर्मनी ने उस पर क़ब्ज़ा किया, तो अल्बानियाई लोगों ने यहूदियों को अपने घरों में छिपाया। उन्होंने बेसा के अनुसार काम किया, जो वचन निभाने की उनकी संहिता है। उन्होंने यहूदियों की सूचियाँ सौंपने से इनकार किया। इस्राएल का होलोकॉस्ट स्मारक, याद वाशेम, कहता है कि अल्बानिया की सीमाओं के भीतर लगभग सभी यहूदी बचा लिए गए। वह कहता है कि युद्ध के अंत में अल्बानिया में युद्ध से पहले की तुलना में अधिक यहूदी थे।
अल्बानिया, जो यूरोप का अकेला मुस्लिम-बहुल देश था, पर याद वाशेम की प्रदर्शनी कहती है कि अल्बानियाई लोगों ने बेसा, यानी वचन निभाने की अपनी संहिता के तहत यहूदियों को शरण दी, और यहूदियों की सूचियाँ सौंपने से इनकार किया। वह कहती है कि जर्मन क़ब्ज़े के दौरान अल्बानिया की सीमाओं के भीतर लगभग सभी यहूदी बचा लिए गए, और युद्ध के अंत में अल्बानिया में युद्ध से पहले की तुलना में अधिक यहूदी थे।
ज़मीन को लेकर एक आधुनिक झगड़ा
राजनीतिक ज़ायोनिज़्म, यानी एक यहूदी राज्य का आंदोलन, 1896 में एक धर्मनिरपेक्ष पत्रकार थियोडोर हर्ज़ल के साथ शुरू हुआ। यह यूरोपीय राष्ट्रवाद से और यूरोप में यहूदियों के प्रति नफ़रत से पैदा हुआ। 1917 में ब्रिटेन ने फ़िलिस्तीन में “यहूदी लोगों के लिए एक राष्ट्रीय घर” का वादा किया। उसी पत्र ने कहा कि ऐसा कुछ नहीं होना चाहिए जिससे “फ़िलिस्तीन में मौजूदा ग़ैर-यहूदी समुदायों के नागरिक और धार्मिक अधिकारों” को हानि पहुँचे। 1922 में फ़िलिस्तीन में लगभग 590,000 मुसलमान, 84,000 यहूदी और 73,000 ईसाई थे। 1948 के युद्ध में लगभग 750,000 फ़िलिस्तीनियों ने, मुसलमानों और ईसाइयों ने, अपने घर खो दिए। ये ज़मीन, घरों और अधिकारों के झगड़े हैं।
आधुनिक राजनीतिक ज़ायोनिज़्म, यानी एक यहूदी राज्य का आंदोलन, एक धर्मनिरपेक्ष ऑस्ट्रियाई यहूदी पत्रकार थियोडोर हर्ज़ल ने अपनी किताब द ज्यूइश स्टेट (1896) से शुरू किया। यह यूरोपीय राष्ट्रवाद से और यूरोप में यहूदियों के ख़िलाफ़ नफ़रत से पैदा हुआ।
“महामहिम की सरकार फ़िलिस्तीन में यहूदी लोगों के लिए एक राष्ट्रीय घर की स्थापना को अनुकूल दृष्टि से देखती है, और इस लक्ष्य की प्राप्ति को सुगम बनाने के लिए अपने सर्वोत्तम प्रयास करेगी, यह स्पष्ट रूप से समझते हुए कि ऐसा कुछ नहीं किया जाएगा जिससे फ़िलिस्तीन में मौजूदा ग़ैर-यहूदी समुदायों के नागरिक और धार्मिक अधिकारों, या किसी अन्य देश में यहूदियों को प्राप्त अधिकारों और राजनीतिक स्थिति को हानि पहुँचे।”
23 अक्तूबर 1922 की जनगणना में फ़िलिस्तीन में 757,182 लोग गिने गए: 590,890 मुसलमान, 83,794 यहूदी और 73,024 ईसाई, और द्रूज़ जैसे छोटे समूह।
जब UNRWA ने 1950 में काम शुरू किया, तब वह लगभग 750,000 फ़िलिस्तीनी शरणार्थियों की ज़रूरतें पूरी कर रही थी, ऐसे लोग जिन्होंने 1948 के युद्ध में अपने घर और रोज़ी-रोटी खो दी थी।
- 630 का दशक
उमर यहूदियों को यरूशलेम लौटने देते हैं
ईसाई रोमी शासकों ने उन्हें बाहर रखा था।
- 1492
उस्मानी साम्राज्य में शरण
सुल्तान उन यहूदियों को अपनाते हैं जिन्हें स्पेन ने निकाला।
- 1896
राजनीतिक ज़ायोनिज़्म शुरू होता है
धर्मनिरपेक्ष पत्रकार थियोडोर हर्ज़ल एक यहूदी राज्य की माँग करते हैं।
- 1917
बालफ़ोर घोषणा
ब्रिटेन फ़िलिस्तीन में एक यहूदी राष्ट्रीय घर का वादा करता है।
- 1939-1945
अल्बानिया अपने यहूदियों को बचाता है
उसकी सीमाओं के भीतर लगभग सभी यहूदी होलोकॉस्ट से बच जाते हैं।
- 1948
लगभग 750,000 फ़िलिस्तीनी अपने घर खोते हैं
मुसलमान और ईसाई दोनों।
धर्म का इस्तेमाल होता है, पर वह जड़ नहीं है
दोनों ओर कुछ लोग धार्मिक शब्दों में ज़मीन की बात करते हैं, और कुछ ने ईश्वर (﷾) के नाम पर हत्या की है। 1994 में एक बसनेवाले ने हेब्रोन में नमाज़ पढ़ते 29 मुसलमानों को मार डाला। पर 1948 में फ़िलिस्तीनी ईसाइयों ने भी मुसलमानों के साथ अपने घर खोए। ज़ायोनिज़्म के संस्थापक एक राष्ट्र चाहते थे, कोई मंदिर नहीं। पिछली सदी तक यहूदी और मुसलमान लंबे समय तक इस ज़मीन को साझा करते रहे। जो झगड़ा आधुनिक राष्ट्रवाद से शुरू हुआ, वह न्याय से सुलझ सकता है, धर्मयुद्ध से नहीं।
25 फ़रवरी 1994 को किरयात अरबा के एक बसने वाले और रब्बी मेइर कहाने के अनुयायी बारूख़ गोल्डस्टीन ने हेब्रोन में पैट्रिआर्क्स की गुफ़ा में नमाज़ पढ़ रहे मुसलमानों पर गोलियाँ चलाईं। उसने 29 नमाज़ियों को मार डाला और लगभग 125 को घायल किया, फिर उसे काबू करके मार दिया गया। इसराइल ने इस हमले की निंदा की।
जब UNRWA ने 1950 में काम शुरू किया, तब वह लगभग 750,000 फ़िलिस्तीनी शरणार्थियों की ज़रूरतें पूरी कर रही थी, ऐसे लोग जिन्होंने 1948 के युद्ध में अपने घर और रोज़ी-रोटी खो दी थी।
आधुनिक राजनीतिक ज़ायोनिज़्म, यानी एक यहूदी राज्य का आंदोलन, एक धर्मनिरपेक्ष ऑस्ट्रियाई यहूदी पत्रकार थियोडोर हर्ज़ल ने अपनी किताब द ज्यूइश स्टेट (1896) से शुरू किया। यह यूरोपीय राष्ट्रवाद से और यूरोप में यहूदियों के ख़िलाफ़ नफ़रत से पैदा हुआ।
इस्लाम मुसलमानों से क्या माँगता है
क़ुरआन कहता है: “किसी समूह की शत्रुता तुम्हें इस बात पर हरगिज़ न उभारे कि तुम न्याय न करो।” वह मुसलमानों को यहूदियों और ईसाइयों का भोजन खाने और उनकी स्त्रियों से विवाह करने की अनुमति देता है। वह उन सबके साथ भलाई और न्याय की अनुमति देता है जो मुसलमानों से उनके धर्म के कारण नहीं लड़ते। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो कोई संधि के तहत रहनेवाले किसी ग़ैर-मुस्लिम को मार डाले, वह जन्नत की ख़ुशबू नहीं पाएगा। इसलिए इस्लाम मुसलमानों से माँगता है कि वे फ़िलिस्तीनियों के लिए और सबके लिए न्याय के पक्ष में खड़े हों, किसी क़ौम से नफ़रत किए बिना।
“ऐ ईमान वालो! अल्लाह के लिए मज़बूती से क़ायम रहने वाले, न्याय के साथ गवाही देने वाले बन जाओ। तथा किसी समूह की शत्रुता तुम्हें इस बात पर हरगिज़ न उभारे कि तुम न्याय न करो। न्याय करो, यह तक़्वा (अल्लाह से डरने) के अधिक निकट है, और अल्लाह से डरो। निःसंदेह अल्लाह उससे भली-भाँति अवगत है जो तुम करते हो।”
“आज तुम्हारे लिए अच्छी पवित्र चीज़ें हलाल कर दी गईं और उन लोगों का खाना तुम्हारे लिए हलाल है जिन्हें किताब दी गई, और तुम्हारा खाना उनके लिए हलाल है, और ईमान वाली औरतों में से पाक-दामन औरतें तथा उन लोगों की पाक-दामन औरतें जिन्हें तुमसे पहले किताब दी गई, जब तुम उन्हें उनके महर दे दो, इस हाल में कि तुम विवाह में लाने वाले हो, व्यभिचार करने वाले नहीं और न चोरी-छिपे याराना करने वाले। और जो ईमान से इनकार करे, तो निश्चय उसका कर्म व्यर्थ हो गया तथा वह आख़िरत में घाटा उठाने वालों में से है।”
“अल्लाह तुम्हें इससे नहीं रोकता कि तुम उन लोगों से अच्छा व्यवहार करो और उनके साथ न्याय करो, जिन्होंने तुमसे धर्म के विषय में युद्ध नहीं किया और न तुम्हें तुम्हारे घरों से निकाला। निश्चय अल्लाह न्याय करने वालों से प्रेम करता है।”
अब्दुल्लाह बिन अम्र बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो कोई मुसलमानों से संधि रखनेवाले किसी व्यक्ति को मार डाले, वह जन्नत की ख़ुशबू भी नहीं सूँघेगा, हालाँकि उसकी ख़ुशबू चालीस साल की दूरी तक पहुँचती है।
दृष्टिकोण
यहूदियों के विरुद्ध इस्लाम का युद्ध
कुछ लोग कहते हैं कि यह संघर्ष मूल रूप से एक धार्मिक युद्ध है, क्योंकि इस्लाम यहूदियों से नफ़रत सिखाता है।
इस्लाम मुसलमानों को यहूदियों से नफ़रत करना सिखाता है, इसलिए यह संघर्ष कभी ख़त्म नहीं हो सकता।
खंडन
क़ुरआन मुसलमानों को यहूदियों का भोजन खाने और यहूदी स्त्रियों से विवाह करने देता है। किसी को ऐसी क़ौम के साथ यह करने को नहीं कहा जाता जिससे उसे नफ़रत करनी हो। ख़लीफ़ा उमर ने यहूदियों को यरूशलेम लौटने दिया। उस्मानियों ने स्पेन से निकाले गए यहूदियों को अपनाया। मुस्लिम अल्बानिया ने अपने यहूदियों को होलोकॉस्ट से बचाया।
यहूदी और मुसलमान पवित्र भूमि को लेकर हमेशा से दुश्मन रहे हैं।
खंडन
पिछली चौदह सदियों में से अधिकतर समय वे वहाँ मुस्लिम शासन के तहत साथ-साथ रहे। आधुनिक संघर्ष 20वीं सदी के राष्ट्रवाद और 1917 के बाद ज़मीन के संघर्ष से शुरू हुआ।
इस्लामी दृष्टिकोण
यह संघर्ष ज़मीन और अधिकारों का है, धर्मों के बीच धर्मयुद्ध नहीं। इस्लाम सबके लिए न्याय का आदेश देता है, एक पूरी क़ौम से नफ़रत करने से मना करता है, और यहूदियों की रक्षा का उसका लंबा इतिहास है।
ईसाई रोमियों द्वारा बाहर रखे जाने के बाद ख़लीफ़ा उमर ने यहूदियों को यरूशलेम में फिर से रहने दिया।
उस्मानी साम्राज्य ने 1492 में स्पेन से निकाले गए यहूदियों को अपनाया।
मुस्लिम अल्बानिया ने होलोकॉस्ट में अपनी सीमाओं के भीतर लगभग सभी यहूदियों को बचाया।
राजनीतिक ज़ायोनिज़्म एक धर्मनिरपेक्ष राष्ट्रीय आंदोलन के रूप में शुरू हुआ।
क़ुरआन उनके साथ भी न्याय का आदेश देता है जिनसे कोई नफ़रत करता हो।