Réponse courte
L'islam interdit le racisme. Le Coran dit à toute l'humanité que Dieu (﷾) a fait d'elle des nations et des tribus pour qu'elles se connaissent les unes les autres. Le plus honoré aux yeux de Dieu (﷾) est le plus pieux, non le mieux né. Le Prophète (ﷺ) a dit que Dieu (﷾) ne regarde ni le visage ni la richesse des gens, mais leurs cœurs et leurs actes. Un Compagnon, l'un des premiers disciples du Prophète (ﷺ), insulta un jour un homme et lui fit honte au sujet de sa mère, qui n'était pas arabe. Le Prophète (ﷺ) lui dit qu'il avait encore un trait du temps d'avant l'islam. Il choisit Bilal, un esclave africain affranchi, pour appeler les musulmans à la prière. Omar, qui gouverna plus tard les musulmans, appelait Bilal « notre maître ». Chaque année, lors du Hajj, le pèlerinage à La Mecque, des pèlerins de toutes races et de toutes nations adorent côte à côte. Les hommes portent les deux mêmes pièces d'étoffe simples.
Explication complète
Une seule famille, de nombreuses nations
Le Coran parle à toute l'humanité, non à un seul peuple. Il dit que tout être humain vient d'un seul mâle et d'une seule femelle. Il dit que les nations et les tribus existent pour que les gens se connaissent les uns les autres. L'honneur auprès de Dieu (﷾) vient de la seule piété. Le Coran compte la diversité des langues et des couleurs parmi les signes de Dieu (﷾). Il interdit aussi aux croyants de se moquer les uns des autres et de se lancer des sobriquets insultants.
“Ô hommes ! Nous vous avons créés d'un (seul couple) d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous connaissiez les uns les autres (et non pour que vous vous méprisiez). Le plus honoré d'entre vous auprès d'Allah est (celui qui est) le plus pieux. Et Allah est Omniscient et bien informé (de toute chose).”
“Et parmi Ses signes, il y a la création des cieux et de la terre, et la diversité de vos langues et de vos couleurs : il y a vraiment là des signes pour ceux qui savent.”
“Ô vous qui croyez ! Que des hommes parmi vous ne se moquent pas d'autres : il se peut que ceux-ci soient meilleurs qu'eux ; ni des femmes d'autres femmes : il se peut que celles-ci soient meilleures qu'elles. Ne vous diffamez pas, ne soyez pas sarcastiques les uns envers les autres, et ne vous lancez pas de sobriquets (offensants) : c'est un vilain nom que celui qui évoque la perversité, (employé pour quelqu'un) après qu'il a cru. Et ceux qui ne cessent pas, ceux-là sont (vraiment) des injustes.”
Dieu (﷾) regarde les cœurs, non les visages
Le Prophète (ﷺ) a dit que Dieu (﷾) ne regarde ni les visages ni la richesse, mais les cœurs et les actes. La couleur, la lignée et l'argent ne comptent pour rien dans le jugement que Dieu (﷾) porte sur une personne.
Abu Hurayra rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : Allah ne regarde ni vos visages ni vos richesses, mais Il regarde vos cœurs et vos actes.
Un message pour chaque peuple
Le Prophète (ﷺ) reçut l'ordre de dire qu'il était envoyé à toute l'humanité. Il dit que les prophètes antérieurs étaient envoyés à leur propre nation seulement, mais que lui était envoyé à tous les hommes.
“Dis : « Ô hommes ! Je suis envoyé vers vous tous, comme le Messager d'Allah, à qui appartient la royauté des cieux et de la terre : il n'y a de dieu que Lui : c'est Lui qui donne la vie et la mort. Croyez donc en Allah et en Son Messager, le Prophète illettré, qui croit en Allah et en Ses paroles : suivez-le afin d'être guidés. »”
Jabir ibn Abdullah rapporte que le Prophète (ﷺ) a cité cinq choses qui lui ont été données et qui n'avaient été données à aucun prophète avant lui. La dernière : chaque prophète antérieur était envoyé à son propre peuple seulement, mais lui a été envoyé à toute l'humanité.
Un Compagnon réprimandé pour avoir fait honte à un homme de sa mère non arabe
L'Arabie que trouva le Prophète (ﷺ) était fière de ses tribus et de ses lignées. Même Abu Dharr, un Compagnon pieux et l'un de ses premiers disciples, insulta un jour un homme. Il lui fit honte au sujet de sa mère, qui n'était pas arabe. Le Prophète (ﷺ) lui dit qu'il avait encore certaines des manières des jours d'ignorance, le temps d'avant l'islam. Il lui dit aussi que les esclaves sont les frères de leurs maîtres. Ils doivent être nourris et vêtus comme leurs maîtres.
Abu Dharr insulta un homme et lui fit honte au sujet de sa mère. Le Prophète (ﷺ) lui dit qu'il avait encore certaines des manières des jours d'ignorance. Il dit que leurs esclaves sont leurs frères : ils doivent les nourrir de ce qu'ils mangent, les vêtir comme ils s'habillent, et ne pas les charger au-delà de leurs forces, ou sinon les aider.
Abu Dharr rapporte qu'il se disputa avec un homme dont la mère n'était pas arabe, et dit du mal d'elle. Le Prophète (ﷺ) lui demanda s'il avait dit du mal de la mère de cet homme, et lui dit qu'il avait encore un trait des jours d'ignorance. Il ajouta que les serviteurs sont les frères de leurs maîtres.
Bilal, un esclave africain affranchi
Ce n'était pas seulement un slogan. Le Prophète (ﷺ) choisit Bilal, un esclave africain affranchi, pour lancer l'appel à la prière. Omar finit par gouverner l'Arabie et bien au-delà. Il disait qu'Abou Bakr, le premier dirigeant après le Prophète (ﷺ), était leur maître et avait affranchi leur maître, voulant dire Bilal.
Ibn Omar rapporte que lorsque les musulmans de Médine discutaient de la manière d'appeler les gens à la prière, le Prophète (ﷺ) dit à Bilal de se lever et de faire l'appel.
Jabir ibn Abdullah rapporte qu'Omar disait : Abou Bakr est notre maître, et il a affranchi notre maître, voulant dire Bilal.
Le Hajj
Le Coran appelle tous les hommes au pèlerinage, de toutes les terres lointaines. Chaque année, des pèlerins de tous les continents et de toutes les races se tiennent ensemble à La Mecque dans les mêmes rites. Les hommes portent les deux mêmes pièces d'étoffe simples, de sorte qu'on ne peut voir ni le rang ni la nation.
“« Et annonce le pèlerinage parmi les hommes : ils viendront à toi à pied, et (montés) sur toutes sortes de chameaux amaigris par les voyages à travers des routes de montagne profondes et lointaines ;”
Points de vue
Le point de vue islamique
Tous les hommes descendent d'un seul couple et sont égaux devant Dieu (﷾). Le seul rang qui compte est la piété. Le Prophète (ﷺ) a condamné l'orgueil tribal, honoré un esclave africain affranchi, et apporté un message pour chaque nation.
Le Coran dit que les nations et les tribus existent pour que les gens se connaissent les uns les autres. Le plus honoré auprès de Dieu (﷾) est le plus pieux.
Le Coran compte la diversité des langues et des couleurs humaines parmi les signes de Dieu (﷾).
Le Prophète (ﷺ) a enseigné que Dieu (﷾) regarde les cœurs et les actes, non les visages ni la richesse.
Le Prophète (ﷺ) a réprimandé un Compagnon éminent pour avoir fait honte à un homme au sujet de sa mère non arabe. Il l'a appelé un trait des jours d'ignorance.
Omar appelait Bilal, un esclave africain affranchi, « notre maître ».
Le Prophète (ﷺ) a été envoyé à toute l'humanité, non à une seule nation.