Réponse courte
Non. Les musulmans croient bien au Mahdi. Des hadiths authentiques décrivent un homme de la famille du Prophète (ﷺ). Allah (﷾) le suscitera vers la fin des temps pour remplir la terre de justice. Mais le Coran et la Sunna authentique ne décrivent pas un imam qui vivrait caché depuis plus de mille ans. Le Coran dit qu'Allah (﷾) a parachevé la religion, et sa guidance se trouve dans un Livre que tout croyant peut lire. Il appelle Muhammad (ﷺ) le Sceau des Prophètes. Ali lui-même a dit que sa famille n'avait aucun livre en dehors du Coran, à part la compréhension qu'Allah (﷾) donne à un musulman et une feuille de règles. Nous aimons la famille du Prophète (ﷺ), et nous attendons le Mahdi tel que les hadiths le décrivent.
Explication complète
Le Mahdi dans les hadiths authentiques
Les Sunan d'Abu Dawud rapportent des récits authentiques sur le Mahdi. En voici deux. Dans le premier, Ali lui-même rapporte les paroles du Prophète (ﷺ). S'il ne restait qu'un seul jour de ce monde, Allah (﷾) susciterait un homme de sa famille. Il remplirait la terre de justice comme elle a été remplie d'oppression. Dans le second, Umm Salama dit que le Prophète (ﷺ) a dit que le Mahdi sera de sa famille, des descendants de Fatima. Les musulmans croient cela. Un autre récit d'Abu Dawud, jugé hasan sahih, décrit le même homme comme portant le nom du Prophète (ﷺ) ; une formulation ajoute que le nom de son père est le nom du père du Prophète. Les récits parlent d'un homme qu'Allah (﷾) suscitera. Nous disons ce qu'ils disent, et rien de plus.
Ali ibn Abi Talib rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : s'il ne restait qu'un seul jour de ce monde, Allah susciterait un homme de ma famille qui remplirait la terre de justice comme elle a été remplie d'oppression.
Umm Salama rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : le Mahdi sera de ma famille, des descendants de Fatima.
Abdullah ibn Mas'ud rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : s'il ne restait qu'un seul jour de ce monde, Allah allongerait ce jour jusqu'à ce qu'Il y suscite un homme qui m'appartient, ou qui appartient à ma famille, dont le nom du père est le même que celui de mon père, et qui remplira la terre d'équité et de justice comme elle a été remplie d'oppression et de tyrannie. Selon une autre formulation, le monde ne passera pas avant que les Arabes soient gouvernés par un homme de ma famille dont le nom est le même que le mien.
La religion a été parachevée
Le Coran dit qu'Allah (﷾) a parachevé la religion et complété Sa faveur. Sa guidance n'attend pas un guide que personne n'a pu atteindre depuis plus de mille ans. La prophétie a pris fin avec Muhammad (ﷺ), le Sceau des Prophètes. Après les messagers, les hommes n'ont aucun argument contre Allah (﷾), parce que le Message leur est parvenu. Et Allah (﷾) a promis de garder Lui-même le Message. La guidance est dans un Livre que tout croyant peut lire.
“Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, J'ai complété sur vous Ma faveur, et J'ai agréé pour vous l'islam comme religion.”
“Muhammad n'est le père d'aucun de vos hommes, mais (il est) le Messager d'Allah et le Sceau des Prophètes : et Allah a pleine connaissance de toute chose.”
“Des messagers annonciateurs de bonne nouvelle et avertisseurs, afin qu'après (la venue) des messagers, les hommes n'aient aucun argument contre Allah : car Allah est Puissant, Sage.”
“C'est Nous, sans aucun doute, qui avons fait descendre le Message ; et c'est Nous qui le garderons assurément (de toute altération).”
L'invisible appartient à Allah (﷾)
Le Coran dit que nul dans les cieux ni sur la terre ne connaît ce qui est caché, sauf Allah (﷾). Il ne montre Ses mystères qu'à un messager qu'Il choisit. Il fut dit au Prophète (ﷺ) de dire qu'il ne connaissait pas l'invisible. On demanda à Ali si la famille avait un livre en dehors du Coran. Il répondit que non, à part la compréhension qu'Allah (﷾) donne à un musulman et une feuille de règles sur le prix du sang, les captifs et le talion.
“Dis : nul dans les cieux ni sur la terre, sauf Allah, ne connaît ce qui est caché : et ils ne savent pas quand ils seront ressuscités (pour le Jugement).”
“« Lui (seul) connaît l'Invisible, et Il ne fait connaître Ses Mystères à personne, — « Sauf à un messager qu'Il a choisi : et alors Il fait marcher une troupe de gardiens devant lui et derrière lui,”
“Dis : « Je n'ai aucun pouvoir de me faire du bien ou du mal, sauf ce qu'Allah veut. Si je connaissais l'invisible, j'aurais multiplié le bien, et aucun mal ne m'aurait touché : je ne suis qu'un avertisseur et un annonciateur de bonne nouvelle pour ceux qui ont la foi. »”
Abu Juhayfa demanda à Ali si la famille avait un livre en dehors du Coran. Ali dit non : seulement le Livre d'Allah, la compréhension qu'Allah donne à un musulman, et ce qui est sur cette feuille. La feuille contenait des règles sur le prix du sang, sur le rachat des captifs, et une décision sur le talion (qisas).
Une longue vie : ce qu'Allah (﷾) nous a dit, et ce qu'Il ne nous a pas dit
Allah (﷾) peut toutes choses ; la question est donc de savoir ce qu'Il nous a dit. Les musulmans croient que Jésus a été élevé par Allah (﷾), et qu'il reviendra. Le Coran dit qu'Allah (﷾) l'a élevé, et le Prophète (ﷺ) a juré que le fils de Marie descendra. La croyance en l'invisible doit reposer sur la révélation. Allah (﷾) nous a parlé de Jésus ; Il ne nous a rien dit d'un imam gardé en vie et caché pendant des siècles.
“Non, Allah l'a élevé vers Lui ; et Allah est Puissant, Sage ;”
Abu Hurayra rapporte que le Prophète (ﷺ) a juré que le fils de Marie descendra bientôt parmi les musulmans comme un souverain juste. Il brisera la croix, tuera le porc et mettra fin à la jizya, et les richesses seront si abondantes que personne ne les acceptera. Abu Hurayra récita ensuite Coran 4:159 : il n'est aucun des Gens du Livre qui ne croira en lui avant sa mort.
Là où le Prophète (ﷺ) nous a dirigés
À Khumm, le Prophète (ﷺ) dit qu'il laissait deux choses de poids. La première est le Livre d'Allah (﷾), avec la bonne direction et la lumière, et il dit aux gens de s'y tenir fermement. La seconde est les gens de sa maison, et il rappela aux gens leurs devoirs envers eux. Zayd ibn Arqam, qui l'a rapporté, les a nommés comme les familles d'Ali, d'Aqil, de Ja'far et d'al-Abbas. Ce devoir est l'amour, l'honneur et le soin.
Zayd ibn Arqam rapporte qu'à un point d'eau appelé Khumm, entre La Mecque et Médine, le Prophète (ﷺ) loua Allah et dit qu'il laissait parmi les gens deux choses de poids : le Livre d'Allah, qui contient la bonne direction et la lumière, alors tenez-vous-y fermement ; et les gens de sa maison, en rappelant aux gens leurs devoirs envers les membres de sa famille. Zayd dit que les épouses du Prophète (ﷺ) font partie de sa maison, mais que la maison dont il s'agit ici, ce sont ceux à qui l'aumône est interdite : la famille d'Ali, d'Aqil, de Ja'far et d'al-Abbas.
Points de vue
Certains musulmans croient que le dernier imam est vivant et caché
Certains musulmans croient qu'Allah ne laisse jamais la terre sans un guide qu'Il a désigné. Ils tiennent que le dernier de ces guides est né il y a longtemps et qu'il est caché par la volonté d'Allah jusqu'à ce qu'Allah permette son retour. Ils avancent ces arguments.
La terre n'est jamais sans une preuve venant d'Allah ; un guide doit donc exister à chaque époque.
Réfutation
Le Coran nomme la preuve : les messagers, après lesquels les hommes n'ont aucun argument contre Allah (﷾). Il dit aussi qu'Allah (﷾) Lui-même garde le Message ; la preuve demeure donc dans le Livre.
Le Prophète (ﷺ) a parlé de douze califes, et le douzième est l'imam caché.
Réfutation
Le récit dit qu'il y aura douze califes, tous issus des Quraysh. Il n'en nomme aucun et ne dit rien de quelqu'un qui serait caché. Un calife, dans ce récit, est un dirigeant de la communauté. D'autres formulations disent que l'islam restera puissant sous ces douze. Elles décrivent des dirigeants qui gouvernent, non quelqu'un qui est caché.
Allah peut garder un homme en vie aussi longtemps qu'Il le veut, comme Il l'a fait pour Jésus.
Réfutation
Allah (﷾) peut toutes choses. Notre croyance au sujet de Jésus repose sur le Coran et sur les paroles du Prophète (ﷺ) concernant son retour. D'un imam caché, ni l'un ni les autres ne parlent.
Les hadiths du Mahdi de la famille du Prophète (ﷺ) décrivent l'imam caché.
Réfutation
Les musulmans croient au Mahdi de ces récits. Ils disent qu'Allah (﷾) le suscitera vers la fin des temps. Un récit donne pour son nom le nom du Prophète (ﷺ) et, dans une formulation, pour le nom de son père le nom du père du Prophète. Aucun ne dit qu'il est né il y a longtemps ou qu'il est caché.
Sans un imam présent, guidé par Dieu, les croyants n'ont personne pour trancher leurs différends.
Réfutation
Le Coran dit : si vous divergez sur quelque chose, référez-vous-en à Allah (﷾) et à Son Messager. Ali lui-même a dit que sa famille n'avait aucun livre en dehors du Coran. Ils n'avaient que la compréhension qu'Allah (﷾) donne à un musulman, et une feuille de règles.
Le point de vue islamique
Le Mahdi des hadiths authentiques est un homme de la famille du Prophète (ﷺ), suscité vers la fin des temps. La religion est complète, et Muhammad (ﷺ) est le dernier prophète. Les différends se renvoient à Allah (﷾) et à Son Messager.
Allah (﷾) a parachevé la religion et complété Sa faveur.
Muhammad (ﷺ) est le Sceau des Prophètes.
Le Mahdi est un homme de la famille du Prophète (ﷺ). Allah (﷾) le suscitera vers la fin des temps.
Ali a dit que sa famille n'avait aucun livre en dehors du Coran. Ils n'avaient que la compréhension qu'Allah (﷾) donne à un musulman, et une feuille de règles.
La connaissance de l'invisible appartient à Allah (﷾) seul.
Dans tout différend, les croyants s'en remettent à Allah (﷾) et à Son Messager.