Réponse courte
On devient musulman en disant, et en le pensant, qu'il n'y a de dieu qu'Allah (﷾) et que Muhammad (ﷺ) est le Messager d'Allah (﷾). On le dit en sachant ce que cela signifie. C'est ce qu'on appelle la Shahada, le premier des cinq piliers de l'islam. Elle ne coûte rien, et elle n'exige ni prêtre ni période d'attente. C'est la porte d'une manière de vivre complète, qu'un nouveau musulman apprend pas à pas. L'islam enseigne qu'y entrer efface tous les péchés passés. Un homme hésita un jour, craignant ce qu'il avait fait. Le Prophète (ﷺ) lui dit que l'islam efface tout ce qui l'a précédé. Le Coran dit à tous ceux qui ont commis des excès contre eux-mêmes de ne pas perdre espoir en la miséricorde d'Allah (﷾). Un chrétien qui devient musulman ne laisse pas Jésus derrière lui. Il garde la foi que Jésus enseignait : l'adoration du seul vrai Dieu (﷾), et la croyance aux messagers que Dieu (﷾) a envoyés.
Explication complète
Les mots qui font d'une personne un musulman
Le Coran dit : sache qu'il n'y a de dieu qu'Allah (﷾). Le Prophète (ﷺ) a nommé ce témoignage en deux parties comme la première des cinq choses sur lesquelles l'islam est bâti. Il envoya Mu'adh, l'un de ses compagnons, dans un pays où vivaient des Gens du Livre, c'est-à-dire des juifs et des chrétiens. Il dit à Mu'adh de les appeler d'abord à ce témoignage, et seulement ensuite de leur enseigner la prière et l'aumône. Il dit aussi que quiconque meurt en sachant qu'il n'y a de dieu qu'Allah (﷾) entrera au Paradis. On dit donc ces mots en sachant ce qu'ils signifient, et on les dit du fond du cœur. La page de ce site consacrée à la shahada donne les mots et ce qui vient ensuite.
“Sache donc qu'il n'y a de dieu qu'Allah, et demande pardon pour ta faute, et pour les croyants et les croyantes : car Allah sait comment vous vous déplacez et comment vous demeurez dans vos maisons.”
Ibn Omar rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit que l'islam est bâti sur cinq choses : témoigner qu'il n'y a de dieu qu'Allah et que Muhammad est le Messager d'Allah, accomplir la prière, acquitter la zakat, faire le pèlerinage, et jeûner le mois de Ramadan.
Ibn Abbas rapporte, par son affranchi Abu Ma'bad, que lorsque le Prophète (ﷺ) envoya Mu'adh au Yémen, il lui dit qu'il allait chez un peuple de l'Écriture. Il devait d'abord les inviter à témoigner qu'il n'y a de dieu qu'Allah et que Muhammad est Son Messager. Seulement s'ils acceptaient, il devait leur enseigner les cinq prières quotidiennes, puis la zakat (l'aumône obligatoire).
Othman rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit que quiconque meurt en sachant qu'il n'y a de dieu qu'Allah entrera au Paradis.
Rien à payer et personne entre les deux
L'islam n'a ni clergé ni frais. Il n'y a aucun rite qu'une personne doive attendre. Le Coran dit que Dieu (﷾) est proche et répond à celui qui L'invoque. Il dit qu'Il est plus près d'une personne que la veine de son propre cou. Beaucoup de nouveaux musulmans prononcent ces mots devant d'autres musulmans, pour pouvoir être accueillis. Mais le Coran ne place personne entre une personne et Dieu (﷾).
“Quand Mes serviteurs t'interrogent à Mon sujet, Je suis vraiment proche (d'eux) : J'écoute la prière de celui qui M'invoque quand il M'invoque : qu'ils répondent donc, de bon gré, à Mon appel, et qu'ils croient en Moi, afin qu'ils suivent le droit chemin.”
“C'est Nous qui avons créé l'homme, et Nous savons ce que son âme lui suggère de sombre : car Nous sommes plus près de lui que (sa) veine jugulaire.”
Le passé est effacé
Amr ibn al-As vint trouver le Prophète (ﷺ) pour accepter l'islam, puis retira sa main. Il voulait être sûr d'être pardonné. Le Prophète (ﷺ) lui demanda s'il ne savait pas que l'islam efface tout ce qui l'a précédé. Le Coran dit à tous ceux qui ont commis des excès contre eux-mêmes de ne pas perdre espoir en la miséricorde d'Allah (﷾). Il promet que Dieu (﷾) change en bien les mauvaises actions de celui qui se repent, croit et fait le bien. Le Prophète (ﷺ) a dit aussi que quiconque s'attache au témoignage jusqu'à la mort entrera finalement au Paradis, même après de graves péchés.
Amr ibn al-As, près de la mort, dit qu'avant l'islam personne ne lui était plus odieux que le Prophète (ﷺ), et qu'il avait souhaité le tuer. Il raconta comment il vint au Prophète pour accepter l'islam. Il demanda au Prophète de tendre la main droite pour lui prêter serment, puis retira sa propre main. Interrogé sur la raison, il dit qu'il voulait une condition : être pardonné. Le Prophète lui demanda s'il ne savait pas que l'islam efface tout ce qui l'a précédé.
“Dis : « Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès contre vous-mêmes ! Ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah : car Allah pardonne tous les péchés : Il est le Très Pardonneur, le Très Miséricordieux.”
“Sauf celui qui se repent, croit et fait de bonnes œuvres : Allah changera le mal de ceux-là en bien, et Allah est Très Pardonneur, Très Miséricordieux,”
Abu Dharr rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit que Gabriel lui avait apporté la bonne nouvelle que quiconque de sa communauté meurt sans rien associer à Allah entrera au Paradis. Abu Dharr demanda : même s'il a commis l'adultère et le vol ? Le Prophète dit : même s'il a commis l'adultère et le vol.
Abu Dharr rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit que quiconque dit qu'il n'y a de dieu qu'Allah, et meurt en s'y tenant, entrera au Paradis. Abu Dharr demanda : même s'il a commis l'adultère et le vol ? Le Prophète dit : même ainsi, et le répéta chaque fois qu'Abu Dharr reposa la question. Al-Bukhari ajoute que cela concerne celui qui, à la mort ou avant, se repent et dit qu'il n'y a de dieu qu'Allah : il est pardonné.
Des chrétiens qui ont reconnu la vérité
Le Coran décrit les chrétiens comme les plus proches en amour des croyants. Il décrit certains d'entre eux écoutant la révélation apportée par le Messager (ﷺ). Leurs yeux débordaient de larmes parce qu'ils reconnaissaient la vérité. Ils demandèrent à Dieu (﷾) de les inscrire parmi les témoins.
“et tu trouveras que les plus proches en amour des croyants sont ceux qui disent : « Nous sommes chrétiens » : car il y a parmi eux des hommes voués à l'étude et des hommes qui ont renoncé au monde, et ils ne sont pas orgueilleux.”
“Et quand ils écoutent la révélation reçue par le Messager, tu vois leurs yeux déborder de larmes, car ils reconnaissent la vérité : ils prient : « Notre Seigneur ! Nous croyons ; inscris-nous donc parmi les témoins. »”
Suivre Jésus, et non le quitter
Dans les Évangiles du Nouveau Testament, Jésus appelle l'unicité de Dieu (﷾) le premier commandement. Il parle aussi du seul vrai Dieu (﷾) et de celui que Dieu (﷾) a envoyé. C'est la forme même de la Shahada : le Dieu unique (﷾), et un messager qu'Il a envoyé. Dans le Coran, les disciples de Jésus lui demandent d'être témoin qu'ils sont musulmans. Dans le Coran, Jésus annonce aussi la bonne nouvelle d'un messager qui viendra après lui. Un chrétien qui devient musulman garde son amour pour Jésus et suit le message que Jésus a apporté.
“Jésus lui répondit : Le premier de tous les commandements, c'est : Écoute, Israël ; le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur :”
“Et la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.”
“Quand Jésus constata leur incrédulité, il dit : « Qui seront mes auxiliaires dans (l'œuvre d') Allah ? » Les disciples dirent : « Nous sommes les auxiliaires d'Allah : nous croyons en Allah, et sois témoin que nous sommes musulmans.”
“Et rappelle-toi quand Jésus, fils de Marie, dit : « Ô Enfants d'Israël ! Je suis le messager d'Allah (envoyé) vers vous, confirmant la Loi (venue) avant moi, et annonçant la bonne nouvelle d'un Messager qui viendra après moi, dont le nom sera Ahmad. » Mais quand il vint à eux avec des signes évidents, ils dirent : « C'est de la sorcellerie évidente ! »”
L'invitation à une parole commune
Le Coran appelle les juifs et les chrétiens à une parole commune. Ils doivent n'adorer que Dieu (﷾), ne rien Lui associer, et ne prendre personne pour seigneur en dehors de Lui.
“Dis : « Ô Gens du Livre ! venez à une parole commune entre nous et vous : que nous n'adorions qu'Allah ; que nous ne Lui associions rien ; que nous ne prenions pas, parmi nous, des seigneurs et des patrons en dehors d'Allah. » S'ils se détournent, dites : « Soyez témoins que nous (du moins) sommes musulmans (soumis à la volonté d'Allah).”
Devenir musulman
- Il n'y a rien à payer, aucun prêtre à trouver et aucune cérémonie à attendre.
- Croyez-le et dites-le, en connaissance de cause et sincèrement : il n'y a de dieu qu'Allah (﷾), et Muhammad (ﷺ) est le Messager d'Allah (﷾).
- Votre passé est effacé : l'islam efface tout ce qui l'a précédé.
- Ne désespérez jamais de la miséricorde d'Allah (﷾) : Il pardonne tous les péchés.
- Vous ne laissez pas Jésus derrière vous. Vous gardez votre amour pour lui, et vous suivez le message qu'il a apporté : l'adoration du seul vrai Dieu (﷾).
Points de vue
Le point de vue islamique
On devient musulman par une déclaration, faite en connaissance de cause et avec sincérité. Elle dit qu'il n'y a de dieu qu'Allah (﷾) et que Muhammad (ﷺ) est Son Messager. Rien d'autre n'est nécessaire pour entrer dans l'islam. Et y entrer efface les péchés qui l'ont précédé.
Le premier des cinq piliers de l'islam est le témoignage. Il dit qu'il n'y a de dieu qu'Allah (﷾) et que Muhammad (ﷺ) est le Messager d'Allah (﷾).
Le Prophète (ﷺ) dit à son envoyé d'appeler d'abord les Gens du Livre à ce témoignage. La prière et l'aumône devaient être enseignées ensuite.
Le témoignage doit être prononcé en sachant ce qu'il signifie.
Le Coran ne place ni prêtre ni officiant entre une personne et Dieu (﷾).
Accepter l'islam efface les péchés qui l'ont précédé.
Le Coran dit à ceux qui ont commis des excès contre eux-mêmes de ne pas désespérer de la miséricorde d'Allah (﷾), car Il pardonne tous les péchés.
Le Coran décrit des chrétiens qui pleurèrent en entendant la révélation parce qu'ils reconnaissaient la vérité.
Le Coran rapporte que les disciples de Jésus se disaient musulmans.