Réponse courte
Non. Aucun verset ne dit que le soleil tourne autour de la terre. Le Coran dit que le soleil et la lune voguent chacun sur sa propre orbite. C'est vrai : la lune tourne autour de la terre, et le soleil emporte ses planètes autour du centre de notre galaxie. D'autres versets parlent du lever du soleil à l'orient, ou du soleil qui passe à droite d'une caverne. Ils décrivent le ciel tel que les gens le voient depuis l'endroit où ils se trouvent, comme nous le faisons encore. La réponse de l'islam est que le Coran ne nomme aucun centre, et que rien de ce qu'il dit du soleil n'est faux.
Explication complète
L'objection
Les critiques disent que le Coran se représente une terre immobile autour de laquelle tourne le soleil. Ils citent des versets où le soleil suit sa course et où chaque astre vogue sur une orbite. Ils ajoutent le verset où Abraham dit que Dieu (﷾) fait lever le soleil à l'orient. Ils ajoutent la caverne, où le soleil passe à droite et à gauche. Et ils ajoutent un hadith authentique, où le soleil va, à son coucher, se prosterner sous le Trône.
“Et le soleil suit sa course pour une période qui lui est fixée : tel est le décret de (Celui qui est) le Puissant, l'Omniscient. Et la lune, Nous lui avons mesuré des demeures (à traverser) jusqu'à ce qu'elle redevienne comme la vieille partie inférieure (et desséchée) d'une tige de dattier. Il n'est pas permis au soleil de rattraper la lune, et la nuit ne peut devancer le jour : chacun (ne fait que) nager dans (sa propre) orbite (selon la Loi).”
“C'est Lui qui a créé la nuit et le jour, le soleil et la lune : tous (les corps célestes) voguent, chacun sur son orbite arrondie.”
“N'as-tu pas tourné ton regard vers celui qui disputa avec Abraham au sujet de son Seigneur, parce qu'Allah lui avait accordé le pouvoir ? Abraham dit : « Mon Seigneur est Celui qui donne la vie et la mort. » Il dit : « Moi, je donne la vie et la mort. » Abraham dit : « Mais c'est Allah qui fait lever le soleil à l'orient : fais-le donc lever à l'occident. » Ainsi fut confondu celui qui (par arrogance) rejetait la foi. Et Allah ne guide pas un peuple injuste.”
“Tu aurais vu le soleil, quand il se levait, s'écarter vers la droite de leur Caverne, et quand il se couchait, se détourner d'eux vers la gauche, tandis qu'ils étaient couchés dans l'espace ouvert au milieu de la Caverne. Ce sont là quelques-uns des Signes d'Allah : celui qu'Allah guide est bien guidé ; mais celui qu'Allah laisse s'égarer, — pour lui tu ne trouveras aucun protecteur pour le conduire au Droit Chemin.”
Abu Dharr rapporte qu'au coucher du soleil, le Prophète (ﷺ) lui demanda s'il savait où va le soleil, et il répondit qu'Allah et Son Messager savent mieux. Il dit : il va jusqu'à se prosterner sous le Trône et demande la permission, et la permission lui est donnée. Un temps viendra où sa prosternation ne sera pas acceptée et la permission ne lui sera pas donnée. On lui dira de retourner par où il est venu, et il se lèvera de l'endroit où il se couche. Il dit que c'est le sens de Coran 36:38.
Ce que disent les versets
Le Coran dit que Dieu (﷾) a créé la nuit et le jour, le soleil et la lune. Puis il dit que tous « voguent, chacun sur son orbite arrondie ». Il dit qu'il n'est pas permis au soleil de rattraper la lune, et que la nuit ne peut devancer le jour. Il dit que chacun poursuit sa course « pour un terme fixé ». Aucun de ces versets ne dit autour de quoi tourne le soleil. Aucun ne fait de la terre le centre. Le mot pour orbite, falak, désigne un chemin arrondi, non son centre.
“C'est Lui qui a créé la nuit et le jour, le soleil et la lune : tous (les corps célestes) voguent, chacun sur son orbite arrondie.”
“Et le soleil suit sa course pour une période qui lui est fixée : tel est le décret de (Celui qui est) le Puissant, l'Omniscient. Et la lune, Nous lui avons mesuré des demeures (à traverser) jusqu'à ce qu'elle redevienne comme la vieille partie inférieure (et desséchée) d'une tige de dattier. Il n'est pas permis au soleil de rattraper la lune, et la nuit ne peut devancer le jour : chacun (ne fait que) nager dans (sa propre) orbite (selon la Loi).”
“Il a créé les cieux et la terre en (justes proportions) : Il enroule la nuit sur le jour, et le jour sur la nuit : Il a soumis le soleil et la lune (à Sa loi) : chacun suit une course pour un temps fixé. N'est-ce pas Lui le Puissant, Celui qui pardonne encore et encore ?”
“Allah est Celui qui a élevé les cieux sans piliers que vous puissiez voir ; puis S'est établi fermement sur le Trône (de l'autorité) ; Il a soumis le soleil et la lune (à Sa loi) ! Chacun poursuit (sa course) pour un terme fixé. Il règle toutes les affaires, exposant les signes en détail, afin que vous croyiez avec certitude à la rencontre de votre Seigneur.”
Le soleil et la lune voguent chacun sur sa propre orbite
Chacun poursuit sa course jusqu'à un terme fixé
La nuit est enroulée sur le jour
La terre est immobile au centre
Le soleil tourne autour de la terre
Le soleil se déplace bien
La lune tourne autour de la terre. Le soleil non plus n'est pas immobile. Il emporte la terre et les autres planètes autour du centre de notre galaxie, la Voie lactée. La NASA donne sa vitesse moyenne : 828 000 kilomètres à l'heure. Un tour complet lui prend environ 230 millions d'années. Le soleil et la lune voguent donc bien chacun sur une orbite. Le Coran n'a pas besoin que cela soit vrai. Mais rien dans ses mots n'a eu à être retiré.
Explique que le soleil, avec tout le système solaire, tourne autour du centre de la galaxie de la Voie lactée à une vitesse moyenne de 828 000 km/h, et met environ 230 millions d'années à faire une orbite complète.
“Et le soleil suit sa course pour une période qui lui est fixée : tel est le décret de (Celui qui est) le Puissant, l'Omniscient. Et la lune, Nous lui avons mesuré des demeures (à traverser) jusqu'à ce qu'elle redevienne comme la vieille partie inférieure (et desséchée) d'une tige de dattier. Il n'est pas permis au soleil de rattraper la lune, et la nuit ne peut devancer le jour : chacun (ne fait que) nager dans (sa propre) orbite (selon la Loi).”
- 828 000 km/hLa vitesse moyenne du soleil autour du centre de la galaxie
- 230 millions d'annéesUn tour complet
Parler depuis l'endroit où l'on se trouve
Abraham dit à un roi que Dieu (﷾) fait lever le soleil à l'orient, et lui demanda de le faire lever à l'occident. Le roi ne put répondre. C'est le soleil tel que tout le monde le voit se lever. Dans la caverne, le soleil passait à droite des dormeurs quand il se levait, et à gauche quand il se couchait. La droite et la gauche supposent quelqu'un qui se tient quelque part. Ici, ce sont les gens de la caverne. Les almanachs impriment encore les heures du lever et du coucher du soleil. Personne ne dit qu'ils enseignent que le soleil tourne autour de la terre.
“N'as-tu pas tourné ton regard vers celui qui disputa avec Abraham au sujet de son Seigneur, parce qu'Allah lui avait accordé le pouvoir ? Abraham dit : « Mon Seigneur est Celui qui donne la vie et la mort. » Il dit : « Moi, je donne la vie et la mort. » Abraham dit : « Mais c'est Allah qui fait lever le soleil à l'orient : fais-le donc lever à l'occident. » Ainsi fut confondu celui qui (par arrogance) rejetait la foi. Et Allah ne guide pas un peuple injuste.”
“Tu aurais vu le soleil, quand il se levait, s'écarter vers la droite de leur Caverne, et quand il se couchait, se détourner d'eux vers la gauche, tandis qu'ils étaient couchés dans l'espace ouvert au milieu de la Caverne. Ce sont là quelques-uns des Signes d'Allah : celui qu'Allah guide est bien guidé ; mais celui qu'Allah laisse s'égarer, — pour lui tu ne trouveras aucun protecteur pour le conduire au Droit Chemin.”
| Verset | Ce qu'il décrit |
|---|---|
| 2:258 | Le soleil qui se lève à l'orient, comme tout le monde le voit |
| 18:17 | Le soleil qui passe à droite et à gauche des dormeurs de la caverne |
| 18:86 | Le soleil trouvé se couchant dans une eau sombre, à la mer occidentale |
Suivre sa course jusqu'à un terme fixé
Le Coran dit que le soleil suit sa course « pour une période qui lui est fixée ». L'arabe, li-mustaqarrin laha, peut signifier un lieu de repos ou un temps fixé. Si c'est un temps fixé, c'est la fin de la course du soleil, quand ce monde prendra fin. Un autre verset dit que chacun poursuit sa course « pour un terme fixé ». Selon cette lecture, le verset parle d'un temps, non d'un chemin autour de la terre. Le hadith authentique sur l'endroit où va le soleil explique ce même verset. Il reçoit sa réponse sur sa propre page.
“Et le soleil suit sa course pour une période qui lui est fixée : tel est le décret de (Celui qui est) le Puissant, l'Omniscient. Et la lune, Nous lui avons mesuré des demeures (à traverser) jusqu'à ce qu'elle redevienne comme la vieille partie inférieure (et desséchée) d'une tige de dattier. Il n'est pas permis au soleil de rattraper la lune, et la nuit ne peut devancer le jour : chacun (ne fait que) nager dans (sa propre) orbite (selon la Loi).”
Donne deux avis sur « un lieu de repos qui lui est propre ». Le premier est un lieu : sous le Trône, du côté qui fait face à la terre. Où que soit le soleil, il est sous le Trône, lui et toutes les créatures, parce que le Trône est leur toit. Le Trône, ajoute-t-il, n'est pas une sphère, comme le prétendent beaucoup d'astronomes, mais un dôme avec des pieds, porté par les anges, au-dessus du monde, par-dessus la tête des gens. Le soleil, tournant dans sa quatrième sphère, est le plus près du Trône à midi et le plus loin à minuit ; puis il se prosterne et demande la permission de se lever, comme le disent les hadiths. Le second avis est un temps : la fin de sa course au Jour de la Résurrection, quand son mouvement s'arrête et que ce monde prend fin.
“Allah est Celui qui a élevé les cieux sans piliers que vous puissiez voir ; puis S'est établi fermement sur le Trône (de l'autorité) ; Il a soumis le soleil et la lune (à Sa loi) ! Chacun poursuit (sa course) pour un terme fixé. Il règle toutes les affaires, exposant les signes en détail, afin que vous croyiez avec certitude à la rencontre de votre Seigneur.”
Abu Dharr rapporte qu'au coucher du soleil, le Prophète (ﷺ) lui demanda s'il savait où va le soleil, et il répondit qu'Allah et Son Messager savent mieux. Il dit : il va jusqu'à se prosterner sous le Trône et demande la permission, et la permission lui est donnée. Un temps viendra où sa prosternation ne sera pas acceptée et la permission ne lui sera pas donnée. On lui dira de retourner par où il est venu, et il se lèvera de l'endroit où il se couche. Il dit que c'est le sens de Coran 36:38.
Le soleil se prosterne-t-il chaque nuit sous le Trône (Sahih al-Bukhari 3199) ?
Un critère équitable
Un seul critère vaut pour toute écriture. Là où elle parle de ce que les gens voient, lisez-le comme une vue. Là où elle parle du soleil lui-même, vérifiez si elle a raison. Sur le soleil lui-même, le Coran dit qu'il suit sa course, vogue sur sa propre orbite et obéit à son Créateur. Il ne donne ni centre, ni distance, ni taille. Là où il parle de ce que les gens voient, il parle comme les gens parlent encore.
“C'est Lui qui a créé la nuit et le jour, le soleil et la lune : tous (les corps célestes) voguent, chacun sur son orbite arrondie.”
“Et le soleil suit sa course pour une période qui lui est fixée : tel est le décret de (Celui qui est) le Puissant, l'Omniscient. Et la lune, Nous lui avons mesuré des demeures (à traverser) jusqu'à ce qu'elle redevienne comme la vieille partie inférieure (et desséchée) d'une tige de dattier. Il n'est pas permis au soleil de rattraper la lune, et la nuit ne peut devancer le jour : chacun (ne fait que) nager dans (sa propre) orbite (selon la Loi).”
“N'as-tu pas tourné ton regard vers celui qui disputa avec Abraham au sujet de son Seigneur, parce qu'Allah lui avait accordé le pouvoir ? Abraham dit : « Mon Seigneur est Celui qui donne la vie et la mort. » Il dit : « Moi, je donne la vie et la mort. » Abraham dit : « Mais c'est Allah qui fait lever le soleil à l'orient : fais-le donc lever à l'occident. » Ainsi fut confondu celui qui (par arrogance) rejetait la foi. Et Allah ne guide pas un peuple injuste.”
L'objection, et la réponse
Coran 36:38-40 — Sourate Ya Sin (Ya-Sin), versets 38-40
“Et le soleil suit sa course pour une période qui lui est fixée : tel est le décret de (Celui qui est) le Puissant, l'Omniscient. Et la lune, Nous lui avons mesuré des demeures (à traverser) jusqu'à ce qu'elle redevienne comme la vieille partie inférieure (et desséchée) d'une tige de dattier. Il n'est pas permis au soleil de rattraper la lune, et la nuit ne peut devancer le jour : chacun (ne fait que) nager dans (sa propre) orbite (selon la Loi).”
Cité pour
Le soleil suit sa course et vogue sur une orbite. Dans un livre du VIIe siècle, cela ne peut vouloir dire qu'autour de la terre.
La réponse
Les versets ne disent jamais autour de quoi. Ils donnent aussi une orbite à la lune, et la lune tourne bien autour de la terre. Le soleil se déplace lui aussi : il emporte les planètes autour du centre de la galaxie. On ne peut pas faire nommer la terre à un verset qui ne nomme aucun centre.
Ce qu'il en ressort — Le Coran donne au soleil une orbite et ne nomme aucun centre. Les deux sont vrais.
Tafsir Ibn Kathir, sur 36:38
Donne deux avis sur « un lieu de repos qui lui est propre ». Le premier est un lieu : sous le Trône, du côté qui fait face à la terre. Où que soit le soleil, il est sous le Trône, lui et toutes les créatures, parce que le Trône est leur toit. Le Trône, ajoute-t-il, n'est pas une sphère, comme le prétendent beaucoup d'astronomes, mais un dôme avec des pieds, porté par les anges, au-dessus du monde, par-dessus la tête des gens. Le soleil, tournant dans sa quatrième sphère, est le plus près du Trône à midi et le plus loin à minuit ; puis il se prosterne et demande la permission de se lever, comme le disent les hadiths. Le second avis est un temps : la fin de sa course au Jour de la Résurrection, quand son mouvement s'arrête et que ce monde prend fin.
Cité pour
Même les commentateurs musulmans ont lu le Coran comme géocentrique.
La réponse
Beaucoup l'ont fait, parce que c'était l'astronomie de presque tout le monde avant Copernic. Ibn Kathir a résumé l'ordre des planètes des astronomes. Il a dit qu'ils divergent, et que son propos ne portait que sur les sept cieux. La science d'un commentateur n'est pas le verset. Quand l'astronomie a changé, les mots des versets n'ont pas eu à changer avec elle.
Ce qu'il en ressort — Les anciens commentateurs avaient la science de leur époque. Les mots du Coran n'en dépendaient pas.
Points de vue
La lecture des critiques
Le Coran montre le soleil qui suit sa course, se lève à l'orient et passe près de la caverne. Un hadith le fait aller, à son coucher, sous le Trône. Les critiques disent que c'est une terre immobile autour de laquelle tourne le soleil.
Coran 36:38 dit que le soleil suit sa course, et 21:33 que chacun vogue sur une orbite. Les critiques y lisent le soleil tournant autour de la terre.
Réfutation
Les versets disent que le soleil se déplace sur sa propre orbite. Ils ne disent pas autour de quoi. Le soleil se déplace bien : il emporte les planètes autour du centre de la galaxie.
En 2:258, Abraham dit que Dieu fait lever le soleil à l'orient. Cela suppose que le soleil bouge et que la terre est immobile.
Réfutation
C'est le soleil tel que tout le monde le voit. Le défi vaut dans n'importe quel modèle : seul Dieu (﷾) pourrait le faire lever à l'occident. Les gens disent encore que le soleil se lève.
En 18:17, le soleil passe à droite et à gauche de la caverne.
Réfutation
La droite et la gauche se disent toujours depuis la place de quelqu'un. Ici, ce sont les dormeurs de la caverne. C'est une vue, non une affirmation sur ce qui tourne autour de quoi.
Ibn Kathir a placé le soleil dans sa quatrième sphère, et a résumé un ordre des planètes dans les cieux.
Réfutation
C'est vrai. C'était l'astronomie de son époque, celle de presque toutes les personnes instruites avant Copernic. C'est son explication, non le verset. Il a dit lui-même que son propos ne portait que sur les sept cieux.
Sahih al-Bukhari 3199 dit que le soleil va, à son coucher, se prosterner sous le Trône.
Réfutation
Le hadith explique 36:38 et ne dit rien de ce autour de quoi tourne le soleil. Le Trône est au-dessus de toute la création, si bien que le soleil est sous lui où qu'il soit. La réponse complète se trouve sur sa propre page.
Le point de vue islamique
Aucun verset ne dit que le soleil tourne autour de la terre. Le Coran donne au soleil et à la lune à chacun sa propre orbite, et parle du lever et du coucher du soleil tels que les gens les voient.
Le Coran dit que le soleil et la lune voguent chacun sur sa propre orbite arrondie, et ne nomme aucun centre.
Le soleil emporte les planètes autour du centre de la Voie lactée, en environ 230 millions d'années.
Les versets sur le lever du soleil, la caverne et la lune qui suit le soleil décrivent le ciel tel qu'on le voit depuis la terre. Al-Tabari lit « suit » comme la lune qui se lève après le coucher du soleil.
« Une période qui lui est fixée », en 36:38, se lit aussi comme un temps : la fin de la course du soleil quand le monde prendra fin.
L'astronomie géocentrique des commentateurs était la science de leur temps, non les mots du Coran.