Réponse courte
Oui, dans son écriture et dans une grande partie de son histoire. Les chrétiens tiennent l'Ancien Testament pour la parole de Dieu (﷾). On y lit que Dieu (﷾) ordonne à Israël de conquérir Canaan. Il dit à Israël de vouer par interdit sept nations de ce pays. À Jéricho, l'armée de Josué tue « hommes et femmes, jeunes et vieux ». Le livre de l'Apocalypse montre Jésus revenant pour faire la guerre. En 1095, le pape Urbain II appela à la première croisade. Il promit la « rémission immédiate des péchés » à ceux qui mourraient au combat. Augustin défendit les guerres de Moïse comme une obéissance à Dieu (﷾). En 1455, un pape permit au roi de Portugal de conquérir et d'asservir les musulmans et les païens d'Afrique. En 1493, un autre souhaita que les nations des Amériques soient soumises. En Inde et aux Philippines, les forces portugaises et espagnoles firent la guerre aux musulmans, en partie pour répandre leur foi. Beaucoup de chrétiens répondent que Jésus a dit de tendre l'autre joue. Pourtant, pendant des siècles, l'Église a appelé ses fidèles à la guerre sainte. Depuis 1945, les puissances occidentales ont envahi ou bombardé au moins neuf pays à majorité musulmane. Les guerres dans l'autre sens ont été rares. L'islam permet aussi la guerre, mais seulement contre ceux qui combattent, dans des limites, et jamais pour imposer la foi à quiconque.
Explication complète
La conquête ordonnée dans l'Ancien Testament
La Bible raconte que Dieu (﷾) donna à Israël le pays de Canaan par la conquête. Le Deutéronome nomme sept nations, « plus nombreuses et plus puissantes que toi ». Il ordonne : « tu les auras battues, tu les dévoueras par interdit ». Il interdit toute alliance avec elles, et toute grâce. Pour les villes de ce pays, il dit : « tu ne laisseras la vie à rien de ce qui respire ». À Jéricho, l'armée de Josué « détruisirent entièrement tout ce qui était dans la ville, hommes et femmes, jeunes et vieux ».
“Lorsque l’Éternel, ton Dieu, t’aura fait entrer dans le pays dont tu vas prendre possession, et qu’il chassera devant toi beaucoup de nations, les Héthiens, les Guirgasiens, les Amoréens, les Cananéens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens, sept nations plus nombreuses et plus puissantes que toi; lorsque l’Éternel, ton Dieu, te les aura livrées et que tu les auras battues, tu les dévoueras par interdit, tu ne traiteras point d’alliance avec elles, et tu ne leur feras point grâce.”
“Mais dans les villes de ces peuples dont le Seigneur, ton Dieu, te donne le pays pour héritage, tu ne laisseras la vie à rien de ce qui respire.”
“Et ils détruisirent entièrement tout ce qui était dans la ville, hommes et femmes, jeunes et vieux, et bœufs, et brebis, et ânes, au fil de l'épée.”
Pourquoi la Bible ordonne-t-elle de tuer des femmes et des enfants ?
Les chrétiens tiennent ces livres pour la parole de Dieu (﷾)
Les chrétiens ne mettent pas ces livres de côté. Jésus a dit qu'il n'était pas venu abolir la loi ou les prophètes, mais les accomplir. L'Église catholique enseigne que les livres de la Bible ont Dieu (﷾) pour auteur. Ainsi, dans l'enseignement chrétien, ces guerres de conquête ont été ordonnées par Dieu (﷾).
“Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.”
L'Église catholique enseigne que les livres de la Bible ont été écrits sous l'inspiration de l'Esprit Saint et ont Dieu pour auteur. Pour les écrire, dit-elle, Dieu a choisi des hommes qui ont usé de leurs propres facultés et capacités, de sorte qu'ils furent de vrais auteurs, et pourtant n'écrivirent que tout ce que Dieu voulait, et cela seulement.
Augustin : la guerre sur l'ordre de Dieu (﷾) est une obéissance
Augustin d'Hippone, un évêque mort en 430, défendit les guerres de Moïse. Dans les guerres menées sur l'ordre de Dieu (﷾), écrivit-il, Moïse « ne montra pas de férocité, mais de l'obéissance ». Il enseigna que les hommes de bien peuvent faire la guerre « par obéissance à Dieu ou à quelque autorité légitime ». Plus tard, Thomas d'Aquin fixa trois conditions pour une guerre juste. Un souverain doit la déclarer, pour une cause juste, avec une intention droite. De telles règles mettent des limites à la guerre. Mais elles ont aussi appris aux chrétiens que la guerre pouvait être juste.
Défendant l'Ancien Testament contre le manichéen Fauste, Augustin écrit que « dans les guerres menées sur l'ordre de Dieu, il ne montra pas de férocité, mais de l'obéissance », à propos de Moïse, et que Dieu, en donnant l'ordre, agit « non par cruauté, mais par juste châtiment ». « Les vrais maux de la guerre sont l'amour de la violence, la cruauté vengeresse, l'inimitié farouche et implacable, la résistance sauvage, la soif du pouvoir et autres choses semblables ; et c'est en général pour punir ces choses, quand la force est nécessaire pour infliger le châtiment, que, par obéissance à Dieu ou à quelque autorité légitime, les hommes de bien entreprennent des guerres ».
Demande s'il est toujours péché de faire la guerre, et répond que trois choses sont requises pour qu'une guerre soit juste : l'autorité du prince, une cause juste et une intention droite. L'article s'appuie sur des citations d'Augustin.
Jésus dans l'Apocalypse : un roi qui fait la guerre
Les chrétiens disent souvent que Jésus n'a enseigné que la paix. Mais dans Matthieu, il dit : « je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée ». Beaucoup de chrétiens y lisent la division que son message apporte au sein des familles. Dans l'Apocalypse, Jésus revient sur un cheval blanc, et « il juge et combat avec justice ». Une épée aiguë sort de sa bouche, « pour frapper les nations ».
“Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée. Car je suis venu mettre la division entre l'homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère ; et l'homme aura pour ennemis les gens de sa maison.”
“Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice.”
“De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations : il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera la cuve du vin de l'ardente colère du Dieu tout-puissant.”
1095 : l'Église appelle à une guerre sainte
En 1095, le pape Urbain II prit la parole au concile de Clermont, en France. Il exhorta les chrétiens de tout rang à aller en Orient contre les Turcs et les Arabes. Il promit que tous ceux qui mourraient en chemin, ou au combat, auraient la « rémission immédiate des péchés ». Ainsi, le combat lui-même devint un chemin vers le pardon. En 1099, les croisés prirent Jérusalem et massacrèrent beaucoup de ses musulmans et de ses juifs.
Le récit par Foucher du discours du pape Urbain II au concile de Clermont en 1095. Le pape exhorta les gens de tout rang à aller au secours des chrétiens d'Orient contre les Turcs et les Arabes et à les chasser, et promit à tous ceux qui mourraient en chemin, sur terre ou sur mer, ou au combat contre les païens, la « rémission immédiate des péchés ».
Les armées de la première croisade prirent Jérusalem le 15 juillet 1099 et massacrèrent un grand nombre de ses habitants musulmans et juifs.
- 1095
Clermont
Urbain II appelle à la première croisade et promet la rémission des péchés.
- 1099
Jérusalem
Les croisés prennent la ville et massacrent beaucoup de ses musulmans et de ses juifs.
- 1204
Constantinople
Une armée croisée saccage la capitale chrétienne.
- Avant 1387
Lituanie
Des croisades sont menées contre le dernier État païen d'Europe.
- 1455
Afrique
Le roi de Portugal peut soumettre les musulmans et les païens et les asservir.
- 1493
Les Amériques
L'Espagne reçoit les terres de l'occident, et leurs nations doivent être soumises.
- 1502
Inde
La flotte de Vasco de Gama tue les pèlerins musulmans d'un navire en route vers La Mecque, épargnant vingt enfants dont on fait des chrétiens.
- 1510
Goa
Les Portugais prennent Goa et tuent les musulmans qui étaient restés.
- 1513
Le Requerimiento
Accepter le règne de l'Église, ou subir la guerre et l'esclavage.
- 1578
Les Philippines
L'Espagne envoie une expédition contre Sulu pour extirper l'islam.
- 2023
Le Vatican
Il rejette la doctrine de la découverte.
Des croisades de conquête
Toutes les croisades ne furent pas menées pour Jérusalem. En 1204, une armée croisée saccagea Constantinople, la capitale chrétienne de l'Empire romain d'Orient. Le pape leur avait interdit d'attaquer des chrétiens, mais ils le firent quand même. Au nord, des croisades furent aussi menées contre la Lituanie, le dernier État païen d'Europe. Son peuple ne fut baptisé qu'à partir de 1387.
En avril 1204, les armées de la quatrième croisade saccagèrent et détruisirent la plus grande partie de Constantinople, la capitale de l'Empire byzantin. Le pape Innocent III avait interdit aux croisés d'attaquer l'Empire byzantin, leur disant que la croisade ne devait pas attaquer des chrétiens, mais poursuivre vers la Terre sainte ; il n'approuva pas l'attaque.
La Lituanie fut le dernier État païen d'Europe, et elle avait de ce fait subi des croisades. Sa christianisation fut entreprise à la fin du XIVe siècle par son souverain Jogaila, revenu en Lituanie en février 1387, après quoi suivirent des baptêmes de masse. La Lituanie fut le dernier État d'Europe à être christianisé.
Les papes accordèrent les terres des non-chrétiens
L'Afrique vint d'abord. En 1455, le pape Nicolas V confirma les pouvoirs qu'il avait donnés au roi de Portugal sur l'Afrique au sud du cap Bojador. Le roi pouvait « envahir, rechercher, capturer, vaincre et soumettre tous les Sarrasins et païens quels qu'ils soient ». Les Sarrasins, c'étaient les musulmans. Il pouvait aussi « réduire leurs personnes en servitude perpétuelle ». De telles bulles ont contribué à façonner la traite des esclaves des deux siècles suivants. Les puissances coloniales bâtirent ensuite sur elles la « doctrine de la découverte ». En 2023, le Vatican a rejeté cette doctrine et dit qu'elle n'avait jamais fait partie de l'enseignement catholique.
Une bulle papale du 8 janvier 1455 concernant les Açores et l'Afrique au sud du cap Bojador. Elle accorde au roi de Portugal le droit « d'envahir, rechercher, capturer, vaincre et soumettre tous les Sarrasins et païens quels qu'ils soient », et « de réduire leurs personnes en servitude perpétuelle ». Les bulles Dum Diversas, Romanus Pontifex et Inter caetera ont influencé très tôt le développement de la traite des esclaves des XVe et XVIe siècles.
Le pape Nicolas V réaffirme les pouvoirs qu'il avait déjà accordés (dans la bulle Dum Diversas, 1452) au roi de Portugal : envahir, capturer et soumettre tous les Sarrasins et païens et autres ennemis du Christ, où qu'ils soient, et réduire leurs personnes en esclavage perpétuel.
Des bulles pontificales comme Dum Diversas (1452), Romanus Pontifex (1455) et Inter Caetera (1493) ont donné au Portugal et à l'Espagne des terres que des chrétiens ne gouvernaient pas. Les puissances coloniales s'en sont ensuite servies pour la « doctrine de la découverte ». En 2023, le Vatican a rejeté cette doctrine et dit qu'elle n'avait jamais fait partie de l'enseignement catholique.
Les Amériques : des nations à soumettre
En 1493, le pape Alexandre VI donna à l'Espagne les terres de l'occident et du midi, trouvées et à trouver. Sa bulle Inter Caetera souhaitait « que les nations barbares soient soumises et amenées à la foi elle-même ». Elle leur donnait ces terres pour toujours. C'était l'année qui suivit la première arrivée de Colomb aux Amériques.
La bulle du 4 mai 1493 adressée au roi et à la reine de Castille et de León. Elle souhaite « que les nations barbares soient soumises et amenées à la foi elle-même », et donne, concède et attribue à eux et à leurs héritiers, rois de Castille et de León, pour toujours, « toutes les îles et terres fermes trouvées et à trouver, découvertes et à découvrir vers l'occident et le midi ».
Des bulles pontificales comme Dum Diversas (1452), Romanus Pontifex (1455) et Inter Caetera (1493) ont donné au Portugal et à l'Espagne des terres que des chrétiens ne gouvernaient pas. Les puissances coloniales s'en sont ensuite servies pour la « doctrine de la découverte ». En 2023, le Vatican a rejeté cette doctrine et dit qu'elle n'avait jamais fait partie de l'enseignement catholique.
Le Requerimiento : se soumettre ou subir la guerre
À partir de 1513, les chefs espagnols devaient lire une sommation avant de faire la guerre à un peuple autochtone. Elle leur demandait d'accepter l'Église comme souveraine du monde. Le pape et les souverains d'Espagne seraient leurs seigneurs. Elle disait qu'ils ne seraient pas contraints de devenir chrétiens. S'ils refusaient, ce serait la guerre. Elle avertissait : « nous entrerons puissamment dans votre pays, et nous vous ferons la guerre de toutes les manières ». Eux, leurs femmes et leurs enfants seraient réduits en esclavage.
Une sommation lue par les conquérants espagnols aux peuples des Amériques. S'appuyant sur la donation de leurs terres aux rois d'Espagne par le Pape, elle exigeait qu'ils reconnaissent l'Église comme souveraine du monde entier, le Pape, et en son nom le roi et la reine d'Espagne comme leurs seigneurs, et qu'ils laissent les prêtres leur prêcher. Elle disait qu'ils ne seraient pas contraints de devenir chrétiens. Mais s'ils refusaient ou tardaient, elle déclarait : « nous entrerons puissamment dans votre pays, et nous vous ferons la guerre de toutes les manières », que l'on vous prendrait, vous, vos femmes et vos enfants pour en faire des esclaves, et que les morts et les pertes qui s'ensuivraient seraient de votre faute.
La sommation est lue
Accepter l'Église comme souveraine du monde
Et le pape et les souverains d'Espagne comme vos seigneurs.
Si vous refusez : la guerre
« nous entrerons puissamment dans votre pays, et nous vous ferons la guerre de toutes les manières »
Eux, leurs femmes et leurs enfants réduits en esclavage
L'Inde : « des chrétiens et des épices »
En 1498, la flotte de Vasco de Gama atteignit Calicut, en Inde. Quand on leur demanda ce qui les amenait, ils dirent qu'ils étaient venus « chercher des chrétiens et des épices ». En 1502, sa flotte s'empara d'un navire de pèlerins musulmans en route vers La Mecque. Plus de 400 pèlerins étaient à bord, dont 50 femmes. Ils furent enfermés et brûlés vifs. Vingt enfants eurent la vie sauve, à condition de devenir chrétiens. En 1510, les Portugais prirent Goa. Leur gouverneur, Afonso de Albuquerque, fit tuer les musulmans qui étaient restés. Il écrivit que ses hommes « ne firent quartier à aucune créature vivante ».
Quand la flotte de Gama atteignit Calicut (Kozhikode), en Inde, en 1498 et qu'on lui demanda ce qui l'amenait, la réponse fut qu'ils étaient venus « chercher des chrétiens et des épices ». Lors de son voyage de 1502, sa flotte intercepta le Miri, un navire de pèlerins musulmans allant de Calicut à La Mecque, avec plus de 400 pèlerins à bord, dont 50 femmes. Il fut pillé, et les passagers furent enfermés et brûlés vifs, comme le décrivent le témoin Thomé Lopes et le chroniqueur Gaspar Correia. Vingt enfants eurent la vie sauve en échange d'une conversion forcée au christianisme.
Les forces d'Afonso de Albuquerque prirent Goa le 25 novembre 1510. Les musulmans qui n'avaient pas fui furent tués sur ordre du gouverneur. Dans sa lettre du 22 décembre 1510 au roi Manuel Ier, Albuquerque écrivit qu'« ils passèrent au fil de l'épée tous les Maures qui s'échappèrent de Goa, et ne firent quartier à aucune créature vivante ». Il estima qu'environ 800 « Turcs » et plus de 6 000 « Maures » étaient morts.
Les Philippines : une guerre pour extirper l'islam
L'islam parvint aux îles de Sulu, dans le sud des Philippines, par des prédicateurs, non par des armées. En 1578, le gouverneur espagnol, Francisco de Sande, envoya une expédition contre Sulu. Il ordonna à ses hommes de saisir les prédicateurs de l'islam et de brûler les maisons où on l'enseignait. Ses buts comprenaient de faire payer un tribut à Sulu, et « d'extirper la “doctrine maudite” de Mohammed ». Elle visait aussi à convertir les Sulus au christianisme. L'expédition ouvrit un état de guerre entre Sulu et l'Espagne.
Dit que l'islam parvint à Sulu par des prédicateurs : Makdum, arrivé vers 1380, qui fit des convertis en de nombreux endroits, et Abu Bakr, arrivé vers 1450, qui épousa la fille du raja Baginda et enseigna la religion et la loi, si bien que le peuple abandonna ses anciens dieux dans une conversion lente et graduelle, mais réelle ; Saleeby dit que cela modifie l'opinion autrefois répandue selon laquelle l'islam y fut introduit par l'épée. Il donne les instructions du gouverneur Francisco de Sande, en 1578, pour l'expédition contre Sulu : ordonner aux Sulus de ne plus admettre de prédicateurs de la doctrine de Mohammed ; découvrir qui la prêchait, et « s'emparer d'eux et les amener devant moi » ; et brûler ou détruire la maison où cette doctrine maudite a été prêchée. Saleeby cite parmi les buts de réduire Sulu à l'état de vassal, d'exiger un tribut, et « d'extirper la “doctrine maudite” de Mohammed et de convertir les Sulus à la religion chrétienne », et dit que l'expédition ouvrit un état de guerre entre Sulu et l'Espagne.
L'âge des empires : dans quel sens allait la conquête
À l'âge des empires européens, la conquête allait surtout dans un sens. À partir de 1800, les puissances chrétiennes prirent une terre musulmane après l'autre. Les Néerlandais gouvernèrent l'Indonésie. La France prit l'Algérie en 1830, puis la Tunisie et le Maroc. La Grande-Bretagne mit fin à l'Empire moghol en Inde en 1858. Elle occupa l'Égypte en 1882, et gouverna plus tard le Soudan, la Malaisie et le nord du Nigeria. L'Italie prit la Libye en 1911. Après la Première Guerre mondiale, la France gouverna la Syrie et la Grande-Bretagne l'Irak. C'étaient les empires de pays chrétiens, même si toutes les guerres ne furent pas menées pour la foi. Dans les mêmes années, aucun État musulman ne prit un pays chrétien pour le gouverner. L'Empire ottoman, le plus grand État musulman, perdait ses terres en Europe. La Grèce devint indépendante en 1830, et la Serbie, le Monténégro et la Roumanie en 1878. En 1912-13, les Ottomans perdirent presque tout ce qui leur restait. Auparavant, les Ottomans avaient conquis une grande partie du sud-est de l'Europe. Mais à partir de 1800, ce sont les puissances chrétiennes qui prirent des terres musulmanes.
La colonie fut établie en 1800, quand la République batave prit le contrôle de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales ; ses possessions furent nationalisées sous le nom d'Indes orientales néerlandaises. En décembre 1949, les Pays-Bas reconnurent officiellement la souveraineté de l'Indonésie.
La domination française dura du début de la conquête française en 1830 jusqu'à la fin de la guerre d'Algérie, qui aboutit à l'indépendance de l'Algérie le 5 juillet 1962.
Le protectorat fut établi par le traité du Bardo du 12 mai 1881, après une conquête militaire française, et aboli le 20 mars 1956.
Le protectorat fut établi le 30 mars 1912 par le traité de Fès, la partie nord du pays devenant un protectorat espagnol. Il dura jusqu'à la dissolution du traité le 2 mars 1956.
Bahadur Shah II, le dernier empereur moghol, fut jugé par les Britanniques après la révolte de 1857 et exilé à Rangoun en 1858, ce qui mit fin à la dynastie moghole.
Le Raj britannique, le gouvernement de la Couronne britannique en Inde, fut instauré le 28 juin 1858, après la révolte de 1857, et dura jusqu'en 1947, quand il fut partagé en deux dominions souverains. Il succéda à l'Empire moghol.
La domination britannique dura à partir de 1882, quand l'Égypte fut occupée par les forces britanniques pendant la guerre anglo-égyptienne. Elle prit fin en principe avec la déclaration d'indépendance égyptienne de 1922 ; les dernières forces britanniques se retirèrent le 18 juin 1956.
Le Soudan anglo-égyptien fut un condominium du Royaume-Uni et de l'Égypte de 1899 à 1956 ; le Soudan devint indépendant le 1er janvier 1956.
Le traité de Pangkor de 1874 conduisit à la nomination de J. W. W. Birch comme résident britannique à Perak, début de la domination britannique sur les États malais. La Fédération de Malaisie obtint sa pleine indépendance le 31 août 1957.
Les Britanniques conquirent la région en 1903 et l'annexèrent au protectorat du Nigeria du Nord, nouvellement créé. Le 13 mars 1903, le dernier vizir du califat accepta la domination britannique.
La Tripolitaine et la Cyrénaïque furent prises à l'Empire ottoman par l'Italie en 1911. La juridiction italienne sur la Libye prit fin en 1943, et la Libye devint indépendante en 1951.
Il fallut à la France de 1920 à 1923 pour prendre le contrôle total de la Syrie ; le mandat de la Société des Nations fut attribué le 29 septembre 1923. Il dura jusqu'en 1946, quand les troupes françaises quittèrent la Syrie et le Liban.
Le mandat britannique fut créé en 1921, après la révolte de 1920 contre le mandat de Mésopotamie envisagé. Le territoire resta sous administration britannique jusqu'au 3 octobre 1932, quand le royaume d'Irak devint indépendant.
La Grèce, après sa guerre d'indépendance contre l'Empire ottoman à partir de 1821, fut reconnue comme État indépendant par le protocole de Londres de 1830.
Le congrès de Berlin (1878) reconnut officiellement l'indépendance de la Roumanie, de la Serbie et du Monténégro. L'Autriche-Hongrie occupa la Bosnie-Herzégovine, la Grande-Bretagne prit Chypre, et la Bulgarie devint une principauté autonome.
La première guerre balkanique dura d'octobre 1912 à mai 1913. La Ligue balkanique prit et se partagea presque tous les territoires qui restaient à l'Empire ottoman en Europe.
Les Ottomans reçurent la petite forteresse de Tzympe, près de Gallipoli ; la chute de Gallipoli en 1354 (ou 1356) leur donna une base d'opérations en Europe. Le recul final du pouvoir ottoman commença avec la première guerre balkanique (1912-1913).
| Terre | Gouvernée par | Quand |
|---|---|---|
| Indonésie | Les Pays-Bas | De 1800 à 1949 |
| Algérie | France | De 1830 à 1962 |
| L'Empire moghol, Inde | Grande-Bretagne | De 1858 à 1947 |
| Malaisie | Grande-Bretagne | De 1874 à 1957 |
| Tunisie | France | De 1881 à 1956 |
| Égypte | Grande-Bretagne | De 1882 à 1956 |
| Soudan | Grande-Bretagne, avec l'Égypte | De 1899 à 1956 |
| Le califat de Sokoto, nord du Nigeria | Grande-Bretagne | À partir de 1903 |
| Libye | Italie | De 1911 à 1943 |
| Maroc | France et Espagne | De 1912 à 1956 |
| Syrie | France | De 1920 à 1946 |
| Irak | Grande-Bretagne | De 1921 à 1932 |
| Terre | Ce qui s'est passé | Quand |
|---|---|---|
| Grèce | Indépendante | 1830 |
| Serbie, Monténégro et Roumanie | Indépendante | 1878 |
| Bosnie-Herzégovine | Occupée par l'Autriche-Hongrie | 1878 |
| Chypre | Prise par la Grande-Bretagne | 1878 |
| Presque tout le reste | Pris par les États des Balkans | 1912-13 |
Depuis 1945 : dans quel sens sont allées les guerres
Depuis 1945, les guerres entre terres chrétiennes et musulmanes sont allées surtout dans un sens. Les puissances occidentales, de majorité ou d'héritage chrétien, ont envahi ou bombardé au moins neuf pays à majorité musulmane. La Grande-Bretagne et la France, avec Israël, envahirent l'Égypte en 1956. Les États-Unis frappèrent le Soudan en 1998. Ils menèrent les invasions de l'Afghanistan en 2001 et de l'Irak en 2003. Leurs drones frappèrent le Pakistan de 2004 à 2018. L'OTAN bombarda la Libye en 2011, et des forces menées par les États-Unis frappèrent la Syrie à partir de 2014. Les États-Unis et la Grande-Bretagne bombardèrent le Yémen à partir de 2024, et les États-Unis frappèrent l'Iran en 2025. Certaines de ces guerres répondaient à des attaques, comme celles du 11 septembre 2001. D'autres non. L'Irak fut envahi pour des armes qu'il était censé détenir. Les recherches menées ensuite ont montré qu'il avait mis fin à son programme nucléaire en 1991. Elles n'ont trouvé que quelques vieux obus chimiques abandonnés. Les guerres dans l'autre sens ont été rares. La Turquie envahit Chypre en 1974, après un coup d'État soutenu par les dirigeants militaires de la Grèce. La Somalie envahit l'Éthiopie, un pays en majorité chrétien, en 1977. C'étaient des guerres d'États, non de l'Église. Mais elles montrent dans quel sens la force est allée.
La crise de Suez fut une invasion de l'Égypte par la Grande-Bretagne, la France et Israël en 1956. Israël attaqua le 29 octobre, et la Grande-Bretagne et la France se joignirent à lui le 31 octobre ; les combats durèrent jusqu'au 7 novembre 1956.
Le 20 août 1998, des missiles de croisière américains frappèrent une usine pharmaceutique à Khartoum, au Soudan, et un camp d'al-Qaïda dans la province de Khost, en Afghanistan.
Après les attentats du 11 septembre 2001, les États-Unis déclarèrent la guerre contre le terrorisme et menèrent une opération militaire multinationale contre l'Afghanistan gouverné par les talibans. Ils lancèrent l'opération Enduring Freedom le 7 octobre 2001, avec le Royaume-Uni.
L'invasion commença le 20 mars 2003 et dura un peu plus d'un mois. Elle fut menée par une coalition dirigée par les États-Unis, composée surtout de troupes américaines, britanniques, australiennes et polonaises.
Entre 2004 et 2018, le gouvernement des États-Unis frappa des milliers de cibles dans le nord-ouest du Pakistan avec des drones pilotés par l'armée de l'air américaine sous le contrôle opérationnel de la Central Intelligence Agency.
Le 19 mars 2011, une coalition dirigée par l'OTAN commença une intervention militaire dans la guerre civile libyenne, d'abord menée par la France et le Royaume-Uni, le commandement étant partagé avec les États-Unis.
Les États-Unis intervinrent officiellement dans la guerre civile syrienne le 22 septembre 2014, quand leurs forces frappèrent des cibles de l'État islamique (EI) et d'autres groupes en Syrie.
Entre le 12 janvier 2024 et le 6 mai 2025, les États-Unis et le Royaume-Uni frappèrent les forces houthies au Yémen, en réponse aux attaques houthies contre la navigation en mer Rouge.
Le 22 juin 2025, l'armée de l'air et la marine américaines frappèrent trois installations nucléaires iraniennes, Fordo, Natanz et Ispahan, dans le cadre de la guerre des Douze Jours.
Le rapport Duelfer (2004) conclut que Saddam Hussein avait mis fin à son programme nucléaire en 1991, sans preuve d'efforts concertés pour le relancer ; le stock chimique avait été détruit en 1991, et seules quelques vieilles munitions chimiques abandonnées furent découvertes ; le programme biologique fut abandonné en 1995.
La Turquie envahit Chypre le 20 juillet 1974, dans une opération menée en deux phases au cours du mois suivant. Elle suivit un coup d'État survenu cinq jours plus tôt, le 15 juillet 1974, soutenu par la junte militaire grecque.
La guerre de l'Ogaden opposa la Somalie et l'Éthiopie de juillet 1977 à mars 1978 pour le contrôle de la région de l'Ogaden. La Somalie lança une invasion pour soutenir l'insurrection du Front de libération de la Somalie occidentale.
Au recensement éthiopien de 2007, les chrétiens représentaient 62,8 % de la population et les musulmans 33,9 %.
| Pays | Quand | Par |
|---|---|---|
| Égypte | 1956 | Grande-Bretagne et France, avec Israël |
| Soudan | 1998 | États-Unis |
| Afghanistan | 2001 | États-Unis, avec la Grande-Bretagne |
| Irak | 2003 | Une coalition menée par les États-Unis |
| Pakistan | De 2004 à 2018 | Drones américains |
| Libye | 2011 | OTAN |
| Syrie | À partir de 2014 | Forces menées par les États-Unis |
| Yémen | De 2024 à 2025 | États-Unis et Grande-Bretagne |
| Iran | 2025 | États-Unis |
| Pays | Quand | Par |
|---|---|---|
| Chypre | 1974 | Turquie, après un coup d'État soutenu par la Grèce |
| Éthiopie | 1977 | Somalie |
L'islam : la guerre seulement contre ceux qui combattent
L'islam ne prétend pas que la guerre n'arrive jamais. Il permet de combattre, mais dans des limites. Le Coran dit : « Combattez dans la voie d'Allah ceux qui vous combattent, mais ne transgressez pas les limites ». Si l'ennemi incline à la paix, les musulmans doivent eux aussi incliner à la paix. Le Prophète (ﷺ) interdit de tuer les femmes et les enfants. Nul ne peut être forcé à entrer dans l'islam : « Nulle contrainte en religion ». Dans la loi islamique, la guerre revient au seul souverain d'un État. Les musulmans tiennent que les ordres de la Bible de détruire des peuples entiers ne venaient pas de Dieu (﷾). Le Coran dit que tuer une seule personne innocente revient à tuer toute l'humanité.
“Combattez dans la voie d'Allah ceux qui vous combattent, mais ne transgressez pas les limites ; car Allah n'aime pas les transgresseurs.”
“Mais si l'ennemi incline à la paix, incline (toi aussi) à la paix, et place ta confiance en Allah : car c'est Lui qui entend et sait (toute chose).”
Ibn Omar rapporte qu'une femme fut trouvée tuée lors de l'une des campagnes du Prophète (ﷺ), et que le Prophète interdit de tuer les femmes et les enfants.
“Nulle contrainte en religion : la Vérité se distingue clairement de l'erreur : quiconque rejette le mal et croit en Allah a saisi l'anse la plus solide, qui ne se brise jamais. Et Allah entend et sait tout.”
Ibn Qudama, juriste hanbalite, tient que l'affaire du jihad est confiée au dirigeant (imam) et à son jugement, et que les gens doivent lui obéir en cela. Il fait une exception : si un ennemi attaque soudainement et qu'il n'y a pas le temps de consulter le dirigeant, les gens peuvent se défendre sans sa permission. Il tient aussi qu'un musulman qui entre dans un pays non musulman sous une promesse de sécurité (aman) ne peut ni trahir ses habitants ni prendre leurs biens, car la sécurité lui a été donnée étant entendu qu'il ne les trahirait pas, même si cela n'a pas été dit en paroles.
“C'est pourquoi Nous avons prescrit aux Enfants d'Israël que quiconque tue une personne, sauf pour un meurtre ou pour avoir semé la corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tout le peuple : et quiconque sauve une vie, c'est comme s'il avait sauvé la vie de tout le peuple. Et pourtant, bien que Nos messagers leur soient venus avec des signes évidents, beaucoup d'entre eux, même après cela, continuèrent à commettre des excès sur la terre.”
| Point | La conquête de Canaan dans la Bible | La loi de la guerre de l'islam |
|---|---|---|
| Qui combattre | Sept nations, à vouer par interdit | Seulement ceux qui vous combattent |
| Femmes et enfants | Rien de ce qui respire laissé en vie | Interdit de les tuer |
| Paix | Ni alliance ni grâce pour les sept nations | Si l'ennemi incline à la paix, incliner à la paix |
| La foi par la force | 1513 : accepter le règne de l'Église ou subir la guerre | Nulle contrainte en religion |
Quelles sont les règles de la guerre en islam, et comment se comparent-elles à celles de la Bible ?
Points de vue
Chrétien majoritaire
La plupart des chrétiens disent aujourd'hui que Jésus a enseigné la paix, et que les guerres menées en son nom allaient contre son enseignement.
Jésus a enseigné : ne résistez pas au méchant, tendez l'autre joue, aimez vos ennemis.
Réfutation
Jésus l'a bien dit, mais l'Église n'a pas toujours vécu ainsi. Un pape appela aux croisades et promit le pardon pour le combat. La même Bible montre Jésus revenant pour faire la guerre. Elle lui fait aussi dire qu'il est venu accomplir la loi, non l'abolir.
La conquête de Canaan était un ordre pour l'ancien Israël seul, non pour les chrétiens.
Réfutation
Même comme ordre unique, elle dit que Dieu (﷾) ordonna de détruire des peuples entiers, femmes et enfants compris. Augustin la défendit comme une obéissance à Dieu (﷾). Et les papes accordèrent plus tard aux rois chrétiens les terres des non-chrétiens.
Les croisades étaient une défense des chrétiens d'Orient contre la conquête musulmane.
Réfutation
Urbain II a bien parlé d'aider les chrétiens d'Orient. Mais il a aussi promis que ceux qui mourraient seraient pardonnés de leurs péchés. Des croisades ultérieures se retournèrent contre une ville chrétienne, Constantinople, et contre la Lituanie païenne.
L'islam s'est aussi répandu par la conquête.
Réfutation
Il y eut des conquêtes musulmanes, mais prendre une terre n'est pas imposer une foi. La loi de l'islam met des limites à la guerre et interdit d'imposer la foi à quiconque. La Grèce, la Serbie et la Bulgarie restèrent chrétiennes pendant des siècles de domination musulmane.
Le point de vue islamique
La Bible et l'Église ont appelé à la conquête et à la guerre sainte. L'islam met des limites à la guerre, interdit de tuer les femmes et les enfants, et interdit d'imposer la foi.
La Bible ordonne à Israël de vouer par interdit les sept nations de Canaan.
En 1095, le pape Urbain II promit la rémission des péchés à ceux qui mourraient en combattant.
En 1455, une bulle pontificale permit au roi de Portugal de soumettre les musulmans et les païens et de les asservir.
Le Coran ne permet de combattre que ceux qui combattent, dans des limites.
Le Prophète (ﷺ) interdit de tuer les femmes et les enfants.