Les musulmans et les chrétiens adorent-ils le même Dieu ?

Quand on lui demanda quel était le premier de tous les commandements, Jésus ne nomma aucune Trinité. La Trinité est l'enseignement chrétien selon lequel le Dieu unique (﷾) est trois personnes. Il récita plutôt le Shema, la déclaration de foi juive tirée de la Torah (la Loi de Moïse), mot pour mot. Il dit à Satan que Dieu (﷾) seul doit être adoré et servi. Dans la prière, il appelait le Père le seul vrai Dieu (﷾), et lui-même celui que Dieu (﷾) avait envoyé. Dans le récit de Jean, au tombeau vide, Jésus dit qu'il monte « vers mon Dieu et votre Dieu ». Le credo est donc un seul vrai Dieu (﷾), et un messager qu'Il a envoyé. C'est la forme de la déclaration de foi musulmane, la Chahada, dans les propres paroles de Jésus. La différence entre les deux religions n'est pas un Dieu différent. C'est la Trinité, qui a été ajoutée au credo que Jésus lui-même récitait.

Le Coran dit aux musulmans de dire aux juifs et aux chrétiens : « notre Allah et votre Allah est un ». Il les appelle aussi au terrain commun qui consiste à n'adorer qu'Allah (﷾). Il rapporte que Jésus a dit à son peuple d'adorer Allah (﷾), son Seigneur et leur Seigneur. Le même verset avertit que quiconque associe d'autres dieux à Allah (﷾) se voit interdire le Jardin. Le Prophète (ﷺ) a dit que les prophètes sont des frères, et que leur deen, leur manière de vivre, est une. Il a aussi dit qu'il est, de tous les hommes, le plus proche de Jésus.

L'hébreu, l'araméen et l'arabe appartiennent à une même famille de langues, et ils partagent une racine pour le mot Dieu. L'hébreu a Eloah et Elohim, et le mot apparenté El. L'araméen, la langue que parlait Jésus, a elah. L'arabe a ilah. Chaque langue rend ensuite le mot défini, comme dans « le Dieu ». L'arabe place al, qui signifie « le », devant. La plupart des spécialistes comprennent Allah (﷾) comme al + ilah, « le Dieu ». L'araméen ajoute -a, qui signifie « le », à la fin. Elah + a donne elaha, prononcé Alaha en syriaque. Le syriaque est une forme d'araméen, et Alaha est le mot pour Dieu (﷾) dans les Bibles syriaques des Églises d'Orient. Les Évangiles du Nouveau Testament gardent la racine dans le cri qu'ils rapportent de la croix. C'est Éli chez Matthieu et Éloï chez Marc, et cela signifie « mon Dieu ». Le Coran enseigne que ce n'est pas Jésus qui a été crucifié. Le cri n'est cité ici que pour le mot qu'il garde.

Les chrétiens arabes appellent Dieu Allah (﷾). La Bible Smith-Van Dyck, une traduction arabe publiée en 1865, est toujours la Bible de référence des protestants arabophones. Elle emploie Allah (﷾) dans son premier verset et partout comme son mot pour Dieu (﷾). Ce nom est prononcé dans les églises arabes chaque dimanche.

Le christianisme enseigne que le Dieu unique (﷾) existe en trois personnes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Elles sont coéternelles et coégales, ce qui signifie qu'aucune n'est venue avant les autres et qu'aucune n'est plus grande. Le symbole d'Athanase, une ancienne déclaration de foi chrétienne, dit que quiconque veut être sauvé doit tenir cela. L'Église catholique enseigne que les musulmans adorent avec les chrétiens le Dieu unique (﷾) et miséricordieux qui jugera les hommes.

Dieu est un seul être en trois personnes. Les chrétiens ne s'accordent pas sur la question de savoir si les musulmans adorent le même Dieu. L'Église catholique enseigne que les musulmans adorent avec les chrétiens le Dieu unique et miséricordieux.