Kurze Antwort
Die christliche Geschichte passt nicht dazu. Bei Matthäus verhieß Jesus denen, die ein Zeichen verlangten, nur ein einziges Zeichen: das Zeichen des Jona. Wie Jona im Fisch war, sagte er, so werde des Menschen Sohn mitten in der Erde sein. Aber Jona lebte die ganze Zeit. Er betete im Fisch und kam lebend heraus. Christen glauben, dass Jesus tot im Grab lag, und das ist Jona ungleich. Christen erklären die Zählung der Tage auf verschiedene Weise. Aber wie man die Tage auch zählt, Jona lebte, und Christen glauben, Jesus sei tot gewesen. Nach dem Zeichen, das Jesus gab, scheitert die christliche Geschichte. Der Koran sagt, er sei weder getötet noch gekreuzigt worden, und Allah (﷾) habe ihn zu Sich erhoben.
Ausführliche Erklärung
Das eine Zeichen, das er gab
Die Schriftgelehrten und Pharisäer, jüdische Gesetzeslehrer und eine strenge religiöse Partei, verlangten von Jesus ein Zeichen. Er sagte, es werde kein Zeichen gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona. Er verglich des Menschen Sohn mit Jona und nannte den Ort: mitten in der Erde. Matthäus berichtet dieselbe Ablehnung jedes anderen Zeichens ein zweites Mal.
“Und er antwortete und sprach zu ihnen: Die böse und ehebrecherische Art sucht ein Zeichen; und es wird ihr kein Zeichen gegeben werden denn das Zeichen des Propheten Jona. Denn gleichwie Jona war drei Tage und drei Nächte in des Walfisches Bauch, also wird des Menschen Sohn drei Tage und drei Nächte mitten in der Erde sein.”
“Diese böse und ehebrecherische Art sucht ein Zeichen; und soll ihr kein Zeichen gegeben werden denn das Zeichen des Propheten Jona. Und er ließ sie und ging davon.”
Jona lebte die ganze Zeit
Jona lebte, als der Fisch ihn verschlang. Er lebte, als er im Leib des Fisches zu Gott (﷾) betete. Er lebte, als dieser ihn ans Land spie. Das Buch Jona und der Koran stimmen darin überein. Das Wunder des Jona ist, dass ein Mann, der hätte sterben müssen, nicht starb.
“Aber der Herr verschaffte einen großen Fisch, Jona zu verschlingen. Und Jona war im Leibe des Fisches drei Tage und drei Nächte.”
“Und Jona betete zu dem Herrn, seinem Gott, im Leibe des Fisches”
“Und der Herr sprach zu dem Fisch, und derselbe spie Jona aus ans Land.”
“Da verschlang ihn der (große) Fisch, während er sich Tadel zugezogen hatte. Und hätte er nicht zu denjenigen gehört, die (Allah) preisen, hätte er wahrlich in seinem Bauch verweilt bis zu dem Tag, an dem sie auferweckt werden. Da warfen Wir ihn auf das kahle Land -, und dabei war er krank.”
| Stufe | Jona | Jesus, wie Christen glauben |
|---|---|---|
| Darin | Lebend im Fisch. Er betete zu Gott (﷾) „im Leibe des Fisches“. | Tot im Grab |
| Herauskommen | Lebend ausgespien „ans Land“ | Von den Toten auferweckt |
Jesus sagte, der Menschensohn werde sein, wie Jona war. Wie man die Tage auch zählt, Jona lebte die ganze Zeit. Der Koran sagt, Jesus wurde weder getötet noch gekreuzigt, und Allah (﷾) hob ihn zu Sich empor.
Wie Christen das Zeichen lesen
Christen lesen das Zeichen als Bild der Auferstehung: Jesus im Grab und am dritten Tag auferweckt, wie Paulus sagt. Matthäus selbst lässt Jesus vorhersagen, er werde „am dritten Tage“ auferstehen. Also bedeuten für Matthäus „drei Tage und drei Nächte“ und „am dritten Tage“ dieselbe Zeitspanne. Die Fassung des Lukas sagt, Jona sei den Niniviten ein Zeichen gewesen, den Leuten von Ninive. Christen lesen das als seine Predigt. Sie erklären die Zählung damit, dass Juden einen Teil eines Tages als ganzen Tag zählten. Sie verweisen auf Esther, eine jüdische Königin von Persien. Sie bat um ein Fasten von drei Tagen, weder Tag noch Nacht, und ging am dritten Tag zum König.
“Denn ich habe euch zuvörderst gegeben, was ich empfangen habe: dass Christus gestorben sei für unsere Sünden nach der Schrift, und dass er begraben sei, und dass er auferstanden sei am dritten Tage nach der Schrift,”
“Von der Zeit an fing Jesus an und zeigte seinen Jüngern, wie er müsste hin gen Jerusalem gehen und viel leiden von den Ältesten und Hohenpriestern und Schriftgelehrten und getötet werden und am dritten Tage auferstehen.”
“Denn wie Jona ein Zeichen war den Niniviten, also wird des Menschen Sohn sein diesem Geschlecht.”
“So gehe hin und versammle alle Juden, die zu Susan vorhanden sind, und fastet für mich, dass ihr nicht esset und trinket in drei Tagen, weder Tag noch Nacht. Ich und meine Dirnen wollen auch also fasten. Und so will ich zum König hineingehen wider das Gesetz; komme ich um, so komme ich um.”
“Und am dritten Tage zog sich Esther königlich an und trat in den inneren Hof am Hause des Königs gegenüber dem Hause des Königs. Und der König saß auf seinem königlichen Stuhl im königlichen Hause gegenüber der Tür des Hauses.”
Der dritte Tag im Alten Testament
Lukas lässt Jesus sagen, es stehe geschrieben, dass Christus am dritten Tage auferstehen werde. Paulus sagt, es sei nach der Schrift geschehen. Die Verse, die Christen anbieten, sind Hosea 6:2 und Jona 1:17. Hosea 6:2 spricht von „uns“, dem Volk Israel, das zum Herrn zurückkehrt. Jona 1:17 spricht von einem Mann in einem Fisch. Keiner nennt den Messias, und keiner spricht davon, dass ein Mensch vom Tod aufersteht.
“und sprach zu ihnen: Also ist's geschrieben, und also musste Christus leiden und auferstehen von den Toten am dritten Tage”
“Kommt, wir wollen wieder zum Herrn; denn er hat uns zerrissen, er wird uns auch heilen; er hat uns geschlagen, er wird uns auch verbinden. Er macht uns lebendig nach zwei Tagen; er wird uns am dritten Tage aufrichten, dass wir vor ihm leben werden.”
“Aber der Herr verschaffte einen großen Fisch, Jona zu verschlingen. Und Jona war im Leibe des Fisches drei Tage und drei Nächte.”
Was der Koran sagt
Der Koran erzählt, wie Jona im Fisch Allah (﷾) preist und lebend herausgeworfen wird. Er erzählt, wie Gott (﷾) seinen Ruf erhört und ihn errettet. Er sagt von Jesus, er sei weder getötet noch gekreuzigt worden. Das Zeichen, das Jesus gab, ist das eines Mannes, der nicht stirbt. Der Koran sagt, Jesus sei weder getötet noch gekreuzigt worden, und Allah (﷾) habe ihn zu Sich erhoben.
“Da verschlang ihn der (große) Fisch, während er sich Tadel zugezogen hatte. Und hätte er nicht zu denjenigen gehört, die (Allah) preisen, hätte er wahrlich in seinem Bauch verweilt bis zu dem Tag, an dem sie auferweckt werden. Da warfen Wir ihn auf das kahle Land -, und dabei war er krank.”
“Und (auch) dem Mann mit dem Fisch’, als er erzürnt wegging. Da meinte er, Wir würden ihm nicht (den Lebensunterhalt) bemessen. Dann rief er in den Finsternissen: Es gibt keinen Gott außer Dir! Preis sei Dir! Gewiß, ich gehöre zu den Ungerechten. Da erhörten Wir ihn und erretteten ihn aus dem Kummer. So retten Wir die Gläubigen.”
“und dafür, daß sie sagten: Gewiß, wir haben al-Masih ’Isa, den Sohn Maryams, den Gesandten Allahs getötet. - Aber sie haben ihn weder getötet noch gekreuzigt, sondern es erschien ihnen so. Und diejenigen, die sich darüber uneinig sind, befinden sich wahrlich im Zweifel darüber. Sie haben kein Wissen darüber, außer daß sie Mutmaßungen folgen. Und sie haben ihn mit Gewißheit nicht getötet.”
“Nein! Vielmehr hat Allah ihn zu Sich erhoben. Allah ist Allmächtig und Allweise.”
Vers für Vers
Matthäus 12:39-40 — Kapitel 12, Verse 39-40
“Und er antwortete und sprach zu ihnen: Die böse und ehebrecherische Art sucht ein Zeichen; und es wird ihr kein Zeichen gegeben werden denn das Zeichen des Propheten Jona. Denn gleichwie Jona war drei Tage und drei Nächte in des Walfisches Bauch, also wird des Menschen Sohn drei Tage und drei Nächte mitten in der Erde sein.”
Angeführt für
Das Zeichen handelt von der Zeit im Grab und der Rückkehr daraus. Dass Jona aus dem Fisch kam, ist ein Bild dafür, dass Jesus von den Toten auferstand.
Die Antwort
Jesus sagte: „gleichwie Jona war“, „also wird des Menschen Sohn ... sein“. Jona betete im Fisch zu Gott (﷾) und wurde lebend herausgeworfen. Ein Mann, der tot in einem Grab liegt, wie Christen es von Jesus glauben, ist ihm ungleich.
Was daraus folgt — Jona lebte im Fisch, also ist ein toter Jesus ihm ungleich, und die christliche Geschichte passt nicht zu dem Zeichen, das Jesus gab.
Jona 2:2-6 — Propheten (Nevi'im), Kapitel 2, Verse 2-6
“und sprach: Ich rief zu dem Herrn in meiner Angst, und er antwortete mir; ich schrie aus dem Bauch der Hölle, und du hörtest meine Stimme. Du warfst mich in die Tiefe mitten im Meer, dass die Fluten mich umgaben; alle deine Wogen und Wellen gingen über mich. Da sprach ich: Ich bin von deinen Augen verstoßen; doch will ich wieder schauen nach deinem heiligen Tempel. Die Wasser umgaben mich bis an die Seele, die Tiefe umringte mich, Schilf bedeckte mein Haupt. Ich sank hinunter zu der Berge Gründen; die Erde hatte mich verriegelt ewiglich. Aber du hast mein Leben aus dem Verderben geführt, Herr, mein Gott.”
Angeführt für
Jona spricht davon, aus dem Bauch der Hölle geschrien zu haben und dass sein Leben aus dem Verderben heraufgeholt wurde. Also, sagen sie, starb Jona und wurde auferweckt, wie Jesus.
Die Antwort
Jona betete diese Worte im Leib des Fisches (Jona 2:1), und ein betender Mensch lebt. Der Psalm spricht davon, dass sich die tiefen Wasser über ihm schlossen. Er dankt Gott (﷾) dafür, ihn aus ihnen heraufgeholt zu haben. Und der Koran sagt, er habe im Fisch Allah (﷾) gepriesen.
Was daraus folgt — Jona betete im Fisch, also lebte er dort.
Ester 4:16 — Schriften (Ketuvim), Kapitel 4, Vers 16
“So gehe hin und versammle alle Juden, die zu Susan vorhanden sind, und fastet für mich, dass ihr nicht esset und trinket in drei Tagen, weder Tag noch Nacht. Ich und meine Dirnen wollen auch also fasten. Und so will ich zum König hineingehen wider das Gesetz; komme ich um, so komme ich um.”
Angeführt für
Juden zählten einen Teil eines Tages als ganzen Tag. Esther fastete drei Tage, weder Tag noch Nacht, und ging dennoch am dritten Tag zum König hinein.
Die Antwort
Wie man die Tage auch zählt, der Zustand Jonas ändert sich nicht: Er lebte, und Christen sagen, Jesus sei tot gewesen. Matthäus sagt an anderer Stelle „am dritten Tage“, aber das ändert es nicht.
Was daraus folgt — Jede Art, die Tage zu zählen, lässt einen lebenden Jona neben einem toten Jesus, also passt die christliche Geschichte nicht zu dem Zeichen.
Lukas 11:30 — Kapitel 11, Vers 30
“Denn wie Jona ein Zeichen war den Niniviten, also wird des Menschen Sohn sein diesem Geschlecht.”
Angeführt für
Lukas macht Jona durch seine Predigt in Ninive zu einem Zeichen, nicht durch seine Zeit im Fisch.
Die Antwort
Die Fassung des Lukas ist kürzer. Matthäus erwähnt auch die Predigt, aber zuerst bindet er das Zeichen an Jona im Fisch. Dort lebte Jona und betete im Fisch zu Gott (﷾).
Was daraus folgt — Die ausführlichere Fassung des Matthäus bindet das Zeichen an Jona im Fisch, und dort lebte Jona.
Lukas 24:46 — Kapitel 24, Vers 46
“und sprach zu ihnen: Also ist's geschrieben, und also musste Christus leiden und auferstehen von den Toten am dritten Tage”
Angeführt für
Das Alte Testament sagte voraus, dass Christus am dritten Tag auferstehen würde, wie in Hosea 6:2.
Die Antwort
Hosea 6:2 wird von „uns“ gesprochen, dem Volk Israel, das sagt: „Kommt, wir wollen wieder zum Herrn“. Jona 1:17 handelt von Jona in einem Fisch. Keiner nennt den Messias oder einen Menschen, der vom Tod aufersteht.
Was daraus folgt — Kein Vers des Alten Testaments sagt, dass der Messias am dritten Tag auferstehen wird.
Sichtweisen
Christliche Hauptrichtung
Christen sagen, das Zeichen des Jona weise auf den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Jesu. Wie Jona aus dem Fisch kam, sagen sie, so stand Jesus am dritten Tag aus dem Grab auf.
Paulus lehrt, dass Christus begraben wurde und am dritten Tage nach der Schrift auferstand.
Erwiderung
Paulus sagt das. Aber das Zeichen gab Jesus, mit seinen eigenen Worten: „gleichwie Jona war“, „also wird des Menschen Sohn ... sein“. Jona lebte. Kein Vers des Alten Testaments nennt den Messias, der am dritten Tag aufersteht.
Die jüdische Zählung behandelte einen Teil eines Tages als ganzen Tag, also zählt Freitag bis Sonntag als drei Tage.
Erwiderung
Wie man die Tage auch zählt, Jona lebte, und Christen glauben, Jesus sei tot gewesen. Die Zählung von Teiltagen mag „am dritten Tage“ erklären, aber sie ändert das nicht.
Die islamische Sichtweise
Jesus gab das Zeichen des Jona als das einzige Zeichen für jenes Geschlecht, und Jona lebte die ganze Zeit. Nach dem christlichen Bericht war Jesus tot, also passt die christliche Geschichte nicht zu dem Zeichen. Der Koran sagt, er sei nicht getötet worden.
Jesus sagte, es werde kein Zeichen gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona.
Jona lebte im Fisch. Er betete im Leib des Fisches zu Gott (﷾) und wurde ans Land gespien.
Ein Jesus, der tot im Grab lag, war Jona ungleich, also passt die christliche Geschichte nicht zu dem Zeichen.
Kein Vers des Alten Testaments sagt, dass der Messias am dritten Tag auferstehen wird.
Der Koran lehrt, dass Jesus weder getötet noch gekreuzigt wurde.