Kurze Antwort
Nein. Weder Jesus noch seine Apostel waren weiße Europäer. Die Evangelien beschreiben nie sein Gesicht, seine Größe, sein Haar oder seine Hautfarbe. Kein Bildnis von ihm ist aus seiner Lebenszeit erhalten. Er war ein Jude aus dem römischen Palästina, der Aramäisch sprach. Er war beschnitten, er hielt den Sabbat, und er setzte nie einen Fuß nach Europa. Seine Apostel waren Galiläer wie er, und ein römischer Offizier hielt den Apostel Paulus einmal für einen Ägypter. Der Jesus an den Kirchenwänden ist kein Bildnis. Sein langes Haar, sein Bart und seine Gewänder entstanden in der römischen und byzantinischen (oströmischen) Kunst ab dem vierten Jahrhundert. Europäische Maler machten ihn später hell und blauäugig, mit ihren eigenen Gesichtern. In einem Bericht bei al-Buchari beschreibt der Prophet Muhammad (ﷺ) ihn, im Traum gesehen, als einen Mann von brauner Hautfarbe mit glattem Haar. Kein Bericht spricht von blondem Haar oder blauen Augen.
Ausführliche Erklärung
Was die Evangelien über sein Aussehen sagen
Nichts. Kein Evangelium nennt seine Größe, seine Hautfarbe, sein Haar oder sein Gesicht, und kein Bild von ihm ist aus seiner Lebenszeit oder auch nur annähernd aus ihr erhalten. Viele der frühesten christlichen Bilder, aus dem dritten Jahrhundert, zeigen einen jungen Mann ohne Bart. Die Gestalt mit langem Haar, Bart und Gewand wurde ab dem vierten Jahrhundert in der römischen und byzantinischen Kunst zum üblichen Typ, und die spätere europäische Malerei legte sie fest. Historiker, die die Frage untersucht haben, schließen, dass er aussah wie andere judäische Männer seiner Zeit.
Eine Historikerin des frühen Judentums und Christentums am King's College London. Sie stellt fest, dass die Evangelien das Aussehen Jesu nie beschreiben, führt die vertraute Gestalt mit langem Haar, Bart und Gewand auf spätere christliche Kunst zurück, vor allem auf byzantinische Bilder des thronenden Christus, und argumentiert, dass er höchstwahrscheinlich aussah wie andere judäische Männer seiner Zeit: dunkles Haar, braune Augen und oliv- bis braunfarbene Haut.
- 1. Jahrhundert
Die Evangelien
Kein Wort über seine Größe, Färbung, sein Haar oder Gesicht.
- 3. Jahrhundert
Die frühesten christlichen Bilder
Viele zeigen einen jungen Mann ohne Bart.
- Ab dem 4. Jahrhundert
Römische und byzantinische Kunst
Langes Haar, ein Bart und Gewänder werden zum üblichen Typus.
- Später
Europäische Malerei
Er wird hellhäutig und blauäugig gemacht, mit den eigenen Gesichtern der Maler.
Ein Jude aus dem römischen Palästina
Markus bewahrt einige seiner Worte auf Aramäisch, der Sprache Galiläas. Dazu gehören die Worte, mit denen er ein Mädchen auferweckte, „Talitha kumi!“, und in der Erzählung des Markus sein Ruf am Kreuz. Lukas berichtet, dass er am achten Tag beschnitten wurde und dass er am Sabbat in die Synagoge ging, „nach seiner Gewohnheit“. Sein Leben spielte sich zwischen Galiläa und Jerusalem ab.
“Und ergriff das Kind bei der Hand und sprach zu ihm: Talitha kumi! das ist verdolmetscht: Mägdlein, ich sage dir, stehe auf!”
“Und zu der neunten Stunde rief Jesus laut und sprach: Eloi, Eloi, lama sabachthani? das ist verdolmetscht: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?”
“Und da acht Tage um waren, dass das Kind beschnitten würde, da ward sein Name genannt JESUS, welcher genannt war von dem Engel, ehe er im Mutterleibe empfangen ward.”
“Und er kam gen Nazareth, da er erzogen war, und ging in die Synagoge nach seiner Gewohnheit am Sabbattage und stand auf und wollte lesen.”
Die Apostel kamen aus demselben Land
Die Apostel waren Männer desselben Landes und Volkes. Petrus und sein Bruder Andreas waren Fischer am Galiläischen Meer. In Jerusalem verriet ihn die Sprache des Petrus als Galiläer. Zu Pfingsten, dem jüdischen Fest fünfzig Tage nach dem Passah, sagte die Menge über die Apostel: „sind nicht diese alle, die da reden, aus Galiläa?“ Paulus, der sich auch einen Apostel nannte, war ein Jude aus Tarsus, in der heutigen Türkei. Ein römischer Offizier, der ihn in Jerusalem festnahm, fragte ihn: „Bist du nicht der Ägypter“, und hielt ihn für einen bekannten ägyptischen Aufrührer. Niemand im Neuen Testament beschreibt einen von ihnen als hellhäutig oder europäisch. Wie Jesus waren sie Männer des Nahen Ostens.
“Als nun Jesus an dem Galiläischen Meer ging, sah er zwei Brüder, Simon, der da heißt Petrus, und Andreas, seinen Bruder, die warfen ihre Netze ins Meer; denn sie waren Fischer.”
“Und er leugnete abermals. Und nach einer kleinen Weile sprachen abermals zu Petrus, die dabeistanden: Wahrlich, du bist der einer; denn du bist ein Galiläer, und deine Sprache lautet gleich also.”
“Sie entsetzten sich aber alle, verwunderten sich und sprachen untereinander: Siehe, sind nicht diese alle, die da reden, aus Galiläa?”
“Als aber Paulus jetzt zur Burg geführt werden sollte, sprach er zu dem Oberhauptmann: Darf ich mit dir reden? Er aber sprach: Kannst du Griechisch? Bist du nicht der Ägypter, der vor diesen Tagen einen Aufruhr gemacht hat und führte in die Wüste hinaus viertausend Meuchelmörder? Paulus aber sprach: Ich bin ein jüdischer Mann von Tarsus, ein Bürger einer namhaften Stadt in Zilizien. Ich bitte dich, erlaube mir, zu reden zu dem Volk.”
| Wer | Was das Neue Testament sagt |
|---|---|
| Jesus | Spricht Aramäisch, ist beschnitten, geht am Sabbat in die Synagoge. |
| Petrus und Andreas | Fischer am See Genezareth. |
| Petrus in Jerusalem | Seine Sprache verrät ihn als Galiläer. |
| Die Apostel an Pfingsten | „Sind nicht diese alle, die da reden, aus Galiläa?“ |
| Paulus | Ein römischer Offizier fragt ihn: „Bist du nicht der Ägypter“. |
Wie der Prophet (ﷺ) ihn beschrieb
Ein Hadith ist ein Bericht über das, was der Prophet (ﷺ) sagte. In einem Bericht, al-Buchari 3441, beschrieb der Prophet (ﷺ) Jesus, wie er ihm in einem Traum an der Kaaba gezeigt wurde. Er sah einen Mann von brauner Hautfarbe mit glattem Haar, von dessen Kopf Wasser tropfte. Ibn Umar, ein Gefährte des Propheten (ﷺ) im siebten Jahrhundert, berichtete es. Nichts im Hadith beschreibt einen blonden, blauäugigen Europäer.
Ibn Umar berichtet, dass der Prophet (ﷺ) einen Traum beschrieb, in dem er beim Umrunden der Kaaba einen Mann von brauner Hautfarbe (arabisch adam) mit glattem Haar sah, von dessen Kopf Wasser tropfte, und ihm gesagt wurde, dies sei der Sohn der Maria.
Gesandt zu Israel, nicht nach Europa
Jesus sagte: „Ich bin nicht gesandt denn nur zu den verlorenen Schafen von dem Hause Israel.“ Er sagte seinen Jüngern, sie sollten nicht zu den Heiden gehen, also zu Nichtjuden. Während seines Wirkens sandte er seine Jünger nur zu Israel. Der Befehl, zu allen Völkern zu gehen, steht nur in Berichten, die nach christlichem Verständnis von Jesus nach der Auferstehung erzählen. Jahre später erzählt die Apostelgeschichte von der frühen Kirche. Darin waren die jüdischen Gläubigen entsetzt, dass der Heilige Geist auch auf die Heiden gekommen war. Die Religion, die in seinem Namen gepredigt wurde, wurde später die Religion Europas. Der Koran sagt, der Prophet (ﷺ) sei zu allen Menschen gesandt worden.
“Er antwortete aber und sprach: Ich bin nicht gesandt denn nur zu den verlorenen Schafen von dem Hause Israel.”
“Diese zwölf sandte Jesus, gebot ihnen und sprach: Gehet nicht auf der Heiden Straße und ziehet nicht in der Samariter Städte, sondern gehet hin zu den verlorenen Schafen aus dem Hause Israel.”
“Und die Gläubigen aus der Beschneidung, die mit Petrus gekommen waren, entsetzten sich, dass auch auf die Heiden die Gabe des Heiligen Geistes ausgegossen ward;”
“Und Wir haben dich für die Menschen allesamt nur als Frohboten und Warner gesandt. Aber die meisten Menschen wissen nicht.”
Die Gestalt, die Menschen in Visionen sehen
Viele Christen berichten, Jesus in einem Traum oder einer Vision gesehen zu haben. Die Gestalt, die sie beschreiben, ist meist der Mann im Gewand, den man von Kirchenbildern kennt. Die Evangelien geben keine Beschreibung, also gibt es nichts, woran man eine solche Gestalt prüfen könnte. Sie entspricht späterer Kunst, nicht dem Mann, der in Galiläa umherging. Paulus, ein christlicher Missionar des ersten Jahrhunderts, warnte, dass der Satan sich „zum Engel des Lichtes“ verstellt. Also ist eine leuchtende Gestalt in einer Vision für sich allein kein Beweis. Das Gesetz, die Tora, sagt, ein Träumer werde nach seiner Botschaft beurteilt, nicht nach seinem Zeichen. Und wenn Jesus erschienen wäre, würde das nur zeigen, dass er lebt, was Muslime glauben. Es würde nicht zeigen, dass er Gott ist oder dass er für jemanden starb, wie Christen glauben. Der Islam hat eine weitere Probe. Das Aussehen des Propheten (ﷺ) wurde genau festgehalten, und er sagte, der Satan könne seine Gestalt nicht annehmen. Ibn Sirin war ein muslimischer Gelehrter der Traumdeutung in der Generation nach den Gefährten. Er fügte hinzu, dass dies nur gilt, wenn er in seiner wirklichen Gestalt gesehen wird. Und nach der eigenen Probe des Gesetzes besteht eine Gestalt, die sagt „Ich bin Gott“, nicht, wie hell sie auch leuchtet.
“Und das ist auch kein Wunder; denn er selbst, der Satan, verstellt sich zum Engel des Lichtes.”
“Wenn ein Prophet oder Träumer unter euch aufsteht und gibt dir ein Zeichen oder Wunder, und das Zeichen oder Wunder kommt, davon er dir gesagt hat, und spricht: Lass uns andern Göttern folgen, die ihr nicht kennt, und ihnen dienen, so sollst du nicht gehorchen den Worten solches Propheten oder Träumers; denn der Herr, euer Gott, versucht euch, dass er erfahre, ob ihr ihn von ganzem Herzen und von ganzer Seele liebhabt.”
“Nein! Vielmehr hat Allah ihn zu Sich erhoben. Allah ist Allmächtig und Allweise.”
Eine Historikerin des frühen Judentums und Christentums am King's College London. Sie stellt fest, dass die Evangelien das Aussehen Jesu nie beschreiben, führt die vertraute Gestalt mit langem Haar, Bart und Gewand auf spätere christliche Kunst zurück, vor allem auf byzantinische Bilder des thronenden Christus, und argumentiert, dass er höchstwahrscheinlich aussah wie andere judäische Männer seiner Zeit: dunkles Haar, braune Augen und oliv- bis braunfarbene Haut.
Anas berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Wer mich im Traum sieht, hat mich wirklich gesehen, denn der Satan kann meine Gestalt nicht annehmen.
Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, der Satan könne im Traum nicht seine Gestalt annehmen. Al-Buchari fügt hinzu, dass Muhammad ibn Sirin, einer der Nachfolger, sagte, dies gelte nur, wenn der Prophet in seiner wirklichen Gestalt gesehen wird.
Sichtweisen
Was Historiker schließen
Jesus war ein galiläischer Jude des ersten Jahrhunderts. Nichts, was zu seiner Zeit geschrieben wurde, beschreibt sein Aussehen, und das vertraute Bild stammt aus späterer Kunst.
Kein Evangelium beschreibt sein Aussehen, und kein Bildnis von ihm ist aus seiner Lebenszeit erhalten.
Die Gestalt mit langem Haar, Bart und Gewand entstand in der christlichen Kunst ab dem vierten Jahrhundert.
Er sah höchstwahrscheinlich aus wie andere judäische Männer seiner Zeit. Er hätte dunkelbraunes bis schwarzes Haar, braune Augen und olivbraune Haut gehabt.
Markus bewahrt Worte, die er auf Aramäisch sprach.
Er wurde am achten Tag beschnitten und hielt den Sabbat in der Synagoge.
Seine Apostel waren Galiläer, und ein römischer Offizier hielt den Apostel Paulus, einen Juden aus Tarsus, für einen Ägypter.
Die islamische Sichtweise
Jesus war ein Prophet der Kinder Israels, ein Mann des Nahen Ostens. In einem Bericht beschrieb der Prophet (ﷺ) ihn, wie er ihm gezeigt wurde, und kein Bericht spricht von blondem Haar oder blauen Augen.
In einem Bericht bei al-Buchari beschreibt der Prophet (ﷺ) Jesus als einen Mann von brauner Hautfarbe mit glattem Haar. Kein Bericht beschreibt blondes Haar oder blaue Augen.
Jesus sagte, er sei nur zu den verlorenen Schafen von dem Hause Israel gesandt.
Der Koran lehrt, dass der Prophet Muhammad (ﷺ) zu allen Menschen gesandt wurde.
Paulus warnte, dass der Satan sich zum Engel des Lichtes verstellen kann, also beweist eine Vision allein nichts.
Das Gesetz beurteilt einen Träumer nach seiner Botschaft. Selbst eine echte Vision Jesu würde nur zeigen, dass er lebt, was Muslime glauben.