Kurze Antwort
Ja, viele. Im achten Jahrhundert ordnete das Gesetz Karls des Großen für die unterworfenen Sachsen den Tod für jeden Sachsen an, der sich versteckte, um der Taufe zu entgehen. Im Jahr 1502 befahl Spanien jedem Muslim in Kastilien, das Land zu verlassen, unter Bedingungen, die das Fortgehen unmöglich machten. Die Taufe war der einzige Weg zu bleiben, und ein führender Historiker nennt es erzwungene Bekehrung. In Amerika verlasen spanische Eroberer eine Aufforderung, dass die Völker die Kirche als Herrin der Welt anerkennen sollten. Wenn sie sich weigerten, drohten ihnen Krieg und Sklaverei. Im Jahr 1685 ordnete Frankreich an, dass jeder versklavte Afrikaner auf seinen amerikanischen Inseln katholisch getauft werde. Auf den Philippinen, wo sich der Islam durch Predigt ausgebreitet hatte, befahl ein spanischer Gouverneur 1578, muslimische Prediger zu ergreifen und die Häuser, in denen sie predigten, zu verbrennen. Der Koran sagt: „Es gibt keinen Zwang im Glauben“.
Ausführliche Erklärung
Die Sachsen: Taufe oder Tod
Karl der Große, König der Franken, kämpfte etwa dreißig Jahre lang gegen die heidnischen Sachsen. Sein Gesetz für ihre eroberten Länder ordnete den Tod an für das Niederbrennen einer Kirche, für das Essen von Fleisch in der Fastenzeit aus Verachtung für das Christentum und für das Verbrennen der Toten nach heidnischem Brauch. Sein achtes Kapitel ging weiter. Jeder Sachse, der sich versteckte, um der Taufe zu entgehen, „und Heide bleiben wollte, so werde er mit dem Tod bestraft“.
Karls des Großen Gesetz für die unterworfenen Sachsen ordnet den Tod für jeden an, der eine Kirche niederbrennt, in der Fastenzeit aus Verachtung für das Christentum Fleisch isst oder die Toten nach heidnischen Riten verbrennt. Kapitel 8 bestimmt: Wenn einer aus dem Volk der Sachsen, der sich künftig unter ihnen verborgen hält, sich ungetauft verstecken wollte und es verschmäht hätte, zur Taufe zu kommen, und Heide bleiben wollte, so werde er mit dem Tod bestraft.
Die Muslime Spaniens: fortgehen oder getauft werden
Als Spanien das muslimische Königreich Granada eroberte, versprachen seine Übergabebedingungen den Muslimen ihre Moscheen und ihr eigenes Recht. Zehn Jahre später befahl ein königlicher Erlass jedem Muslim in den Königreichen Kastilien und León, bis Ende April fortzugehen. Knaben unter vierzehn und Mädchen unter zwölf sollten zurückbleiben. Die Bedingungen machten das Fortgehen unmöglich. Die Verbannten durften nur aus den fernen nördlichen Häfen auslaufen. Sie durften weder in die Nachbarkönigreiche noch in ein nahes muslimisches Land gehen, bei Todesstrafe. Der Historiker Henry Charles Lea erklärt, warum der Erlass keine andere Wahl nannte. Es geschah, damit die Taufe, die allein sie retten konnte, freiwillig genannt werden konnte. Er überschreibt die Stelle mit „Erzwungene Bekehrung in Kastilien“.
Legt die Übergabebedingungen dar, unter denen Ferdinand und Isabella die Muslime Granadas als Untertanen aufnahmen und ihnen ihre Ländereien, ihre Moscheen und ihr eigenes Recht versprachen. Beschreibt, wie die Zwangsbekehrungen in Granada den willkürlichen Methoden von Francisco Ximenes de Cisneros, Erzbischof von Toledo, folgten, und wie der königliche Erlass (pragmatica) vom 12. Februar 1502 allen Mauren befahl, die Königreiche Kastilien und León bis Ende April zu verlassen, wobei Knaben unter vierzehn und Mädchen unter zwölf zurückbehalten wurden, unter Bedingungen, die das Fortgehen unmöglich machten: Sie durften nur aus Häfen der Biskaya auslaufen, durften nicht nach Navarra, Aragón, zu den Türken oder zu den Mauren Afrikas gehen und hatten für das Bleiben den Tod zu erwarten. Lea sagt, der Erlass habe keine ausdrückliche Alternative angeboten, sodass die Bekehrung, der einzige Weg, ihm zu entgehen, freiwillig genannt werden konnte; er überschreibt die Stelle mit „Erzwungene Bekehrung in Kastilien“.
Amerika: sich der Kirche unterwerfen oder Krieg
Spanische Eroberer verlasen den Völkern, denen sie begegneten, ein Schriftstück namens Requerimiento, die Aufforderung. Es sagte ihnen, sie sollten die Kirche als Herrin der ganzen Welt anerkennen. Sie sollten den Papst und in seinem Namen den König und die Königin von Spanien als ihre Herren anerkennen und Priester zu ihnen predigen lassen. Es sagte, sie würden nicht gezwungen, Christen zu werden. Wenn sie sich aber weigerten oder zögerten, erklärte es: „Wir werden mit Macht in euer Land eindringen und auf alle Weise Krieg gegen euch führen“. Sie, ihre Frauen und ihre Kinder würden als Sklaven genommen.
Eine Aufforderung, die spanische Eroberer den Völkern Amerikas vorlasen. Gestützt auf die Schenkung ihrer Länder an die Könige Spaniens durch den Papst, verlangte sie von ihnen, die Kirche als Herrin der ganzen Welt, den Papst und in seinem Namen den König und die Königin von Spanien als ihre Herren anzuerkennen und Priester zu ihnen predigen zu lassen. Sie sagte, sie würden nicht gezwungen, Christen zu werden. Wenn sie sich aber weigerten oder zögerten, erklärte sie: „Wir werden mit Macht in euer Land eindringen und auf alle Weise Krieg gegen euch führen“, euch, eure Frauen und eure Kinder nehmen und zu Sklaven machen, und sagen, die folgenden Tode und Verluste seien eure Schuld.
Versklavte Afrikaner: per Gesetz getauft
Im Jahr 1685 erließ Ludwig XIV. von Frankreich den Code Noir, das Gesetz für die Sklaverei auf Frankreichs amerikanischen Inseln. Sein zweiter Artikel ordnet an, dass alle Sklaven auf den Inseln getauft und in der katholischen Religion unterwiesen werden. Siedler, die Afrikaner kauften, die gerade von den Sklavenschiffen gekommen waren, mussten sie innerhalb einer Woche melden, damit sie getauft werden konnten. Die Versklavten wurden nicht gefragt.
Das französische königliche Edikt, das die Sklaverei auf Frankreichs amerikanischen Inseln regelte. Sein zweiter Artikel ordnet an, dass alle Sklaven auf den Inseln getauft und in der katholischen, apostolischen und römischen Religion unterwiesen werden und dass Siedler, die neu angekommene Afrikaner kaufen, sie innerhalb einer Woche dem Gouverneur und dem Intendanten melden, die sie unterweisen und taufen lassen sollen.
Die Philippinen: der Islam durch Predigt, dann Krieg gegen ihn
Der Islam erreichte die südlichen Philippinen durch Predigt, nicht durch Eroberung. Najeeb Saleeby schrieb eine Geschichte, die 1908 in Manila erschien. Er erzählt von einem Prediger namens Makdum, der um 1380 Sulu erreichte und Bekehrte gewann. Er erzählt von Abu Bakr, der um 1450 kam, in die herrschende Familie einheiratete und Religion und Recht lehrte. Saleeby sagt, der Wandel sei langsam und allmählich gewesen, aber wirklich. Das berichtige, sagt er, die alte Meinung, der Islam sei dort mit dem Schwert gekommen. Spanien kam in den 1560er-Jahren. Im Jahr 1578 sandte Gouverneur Francisco de Sande einen bewaffneten Feldzug nach Sulu. Seine Befehle lauteten, keine Prediger „der Lehre Mohammeds“ mehr zuzulassen, „sie zu ergreifen und vor mich zu bringen“ und „das Haus, in dem jene verfluchte Lehre gepredigt worden ist, zu verbrennen oder zu zerstören“. Saleeby zählt zu den Zielen Spaniens, „die ‚verfluchte Lehre‘ Mohammeds auszurotten und die Sulus zur christlichen Religion zu bekehren“. Saleeby sagt, der Feldzug habe einen langen Kriegszustand zwischen Sulu und Spanien eingeleitet.
Sagt, der Islam habe Sulu durch Prediger erreicht: Makdum, der um 1380 ankam und an vielen Orten Bekehrte gewann, und Abu Bakr, der um 1450 ankam, die Tochter Raja Bagindas heiratete und Religion und Recht lehrte, sodass das Volk in einer langsamen und allmählichen, aber wirklichen Bekehrung seine früheren Götter aufgab; Saleeby sagt, dies verändere die früher vertretene Meinung, der Islam sei dort mit dem Schwert eingeführt worden. Er gibt die Anweisungen des Gouverneurs Francisco de Sande von 1578 für den Feldzug gegen Sulu wieder: den Sulus zu befehlen, keine Prediger der Lehre Mohammeds mehr aufzunehmen; herauszufinden, wer sie predigte, und „sie zu ergreifen und vor mich zu bringen“; und das Haus, in dem jene verfluchte Lehre gepredigt worden ist, zu verbrennen oder zu zerstören. Saleeby zählt zu den Zielen, Sulu zu einem Vasallenstaat zu machen, Tribut zu erheben und „die ‚verfluchte Lehre‘ Mohammeds auszurotten und die Sulus zur christlichen Religion zu bekehren“, und sagt, der Feldzug habe einen Kriegszustand zwischen Sulu und Spanien eingeleitet.
| Wo | Was man ihnen sagte |
|---|---|
| Sachsen, 8. Jahrhundert | Jeder Sachse, der sich versteckte, um der Taufe zu entgehen, sollte mit dem Tod bestraft werden. |
| Kastilien, 1502 | Jeder Muslim muss das Land verlassen, zu Bedingungen, die das Verlassen unmöglich machten: Nur die Taufe konnte sie retten. |
| Amerika | Erkennt die Kirche als Herrscherin der Welt an, oder es drohen Krieg und Sklaverei. |
| Frankreichs amerikanische Inseln, 1685 | Jeder versklavte Afrikaner muss getauft und in der katholischen Religion unterwiesen werden. |
| Sulu, Philippinen, 1578 | Muslimische Prediger sollen ergriffen und die Häuser, in denen sie predigten, zerstört werden. |
Der Koran sagt, dass es keinen Zwang in der Religion gibt.
Kein Zwang im Glauben
Der Koran verbietet, jemandem den Glauben aufzuzwingen: „Es gibt keinen Zwang im Glauben. (Der Weg der) Besonnenheit ist nunmehr klar unterschieden von (dem der) Verirrung.“ Er fragt den Propheten (ﷺ): „Willst du etwa die Menschen dazu zwingen, gläubig zu werden?“ Er sagt ihm, dass seine Aufgabe nur ist zu ermahnen, nicht die Menschen zu beherrschen. Ein aufgezwungener Glaube ist überhaupt kein Glaube, und der Koran überlässt jedem Menschen die Wahl.
“Es gibt keinen Zwang im Glauben. (Der Weg der) Besonnenheit ist nunmehr klar unterschieden von (dem der) Verirrung. Wer also falsche Götter verleugnet, jedoch an Allah glaubt, der hält sich an der festesten Handhabe, bei der es kein Zerreißen gibt. Und Allah ist Allhörend und Allwissend.”
“Und wenn dein Herr wollte, würden fürwahr alle auf der Erde zusammen gläubig werden. Willst du etwa die Menschen dazu zwingen, gläubig zu werden?”
“So ermahne; du bist nur ein Ermahner. Du übst nicht die Oberherrschaft über sie aus.”
“Und sag: (Es ist) die Wahrheit von eurem Herrn. Wer nun will, der soll glauben, und wer will, der soll ungläubig sein. Gewiß, Wir haben den Ungerechten ein Feuer bereitet, dessen Zeltdecke sie umfangen hält. Und wenn sie um Hilfe rufen, wird ihnen mit Wasser wie geschmolzenem Erz geholfen, das die Gesichter versengt - ein schlimmes Getränk und ein böser Rastplatz!”
Sichtweisen
Christlich
Viele Christen sagen, Zwangsbekehrungen seien die Verbrechen von Königen und Soldaten gewesen, nicht die Lehre Christi oder der Kirche. Sie sagen, wahrer Glaube könne nicht erzwungen werden.
Zwangsbekehrungen waren das Werk von Herrschern, nicht der Kirche.
Erwiderung
Das Requerimiento verlangte von den Eroberten, die Kirche als Herrin der ganzen Welt anzuerkennen. Sie sollten auch die Schenkung ihrer Länder an Spanien durch den Papst anerkennen. In Spanien führt Lea die Zwangsbekehrungen in Granada auf die willkürlichen Methoden von Ximenes zurück, dem Erzbischof von Toledo.
Das Requerimiento selbst sagte, niemand werde gezwungen, Christ zu werden.
Erwiderung
Es sagte das tatsächlich. Dann drohte es jedem mit Krieg, Sklaverei und dem Wegnehmen von Frauen und Kindern, der die Kirche nicht als Herrin der Welt anerkannte und ihre Priester nicht predigen ließ. Eine Wahl zwischen dem und der Unterwerfung ist keine freie Wahl.
Die islamische Sichtweise
Christliche Herrscher zwangen den Sachsen, den Muslimen Spaniens und versklavten Afrikanern die Taufe auf. Sie eroberten Amerika im Namen der Kirche. Sie führten Krieg gegen die Muslime der Philippinen, um ihren Glauben auszurotten. Der Koran verbietet den Zwang im Glauben.
Das Gesetz Karls des Großen ordnete den Tod für jeden Sachsen an, der sich versteckte, um der Taufe zu entgehen.
Spaniens Erlass von 1502 ließ den Muslimen Kastiliens keinen Weg zu bleiben außer der Taufe.
Frankreichs Code Noir von 1685 ordnete an, dass jeder Versklavte auf seinen amerikanischen Inseln katholisch getauft werde.
Der Islam erreichte die Philippinen durch Predigt. Im Jahr 1578 befahl ein spanischer Gouverneur, seine Prediger zu ergreifen und ihre Predigtstätten zu verbrennen.
Der Koran sagt, es gebe keinen Zwang im Glauben.