Kurze Antwort
Nein. Koran 5:116 beschreibt die Dreieinigkeit überhaupt nicht. Er hält eine Frage fest, die Gott (﷾) Jesus am Tag des Gerichts stellen wird: Hat er den Menschen gesagt, ihn und seine Mutter als Götter anzubeten? Diese Frage handelt davon, was Menschen taten, nicht davon, was ein Konzil beschloss. Und manche Menschen beteten Maria tatsächlich an. Epiphanius, ein Bischof des vierten Jahrhunderts, schrieb gegen Christen in der römischen Provinz Arabia, die ihr Kuchen darbrachten, und er verurteilte sie dafür. Wo der Koran in anderen Versen von der Dreieinigkeit selbst spricht, zählt er Maria nie als eine der drei. Er sagt einfach: „sagt nicht Drei“, denn Gott (﷾) ist einer. Die Antwort des Islam ist klar: Gott (﷾) ist einer, und weder Jesus noch seine Mutter ist göttlich.
Ausführliche Erklärung
Was 5:116 wirklich sagt
Der Vers spielt am Tag des Gerichts. Gott (﷾) fragt Jesus, ob er den Menschen gesagt habe, ihn und seine Mutter außer Allah (﷾) zu Göttern zu nehmen. Jesus bestreitet es. Im nächsten Vers sagt er, er habe ihnen immer nur gesagt: „Dient Allah, meinem und eurem Herrn!“ Also ist der Vers eine Frage über die Anbetung, die Jesus und Maria gegeben wurde. Er stellt kein Glaubensbekenntnis auf (eine Aussage darüber, was eine Kirche glaubt).
“Und wenn Allah sagt: O ’Isa, Sohn Maryams, bist du es, der zu den Menschen gesagt hat:,Nehmt mich und meine Mutter außer Allah zu Göttern!’?, wird er sagen: Preis sei Dir! Es steht mir nicht zu, etwas zu sagen, wozu ich kein Recht habe. Wenn ich es (tatsächlich doch) gesagt hätte, dann wüßtest Du es bestimmt. Du weißt, was in mir vorgeht, aber ich weiß nicht, was in Dir vorgeht. Du bist ja der Allwisser der verborgenen Dinge.”
“Ich habe ihnen nur gesagt, was Du mir befohlen hast (, nämlich):,Dient Allah, meinem und eurem Herrn! Und ich war über sie Zeuge, solange ich unter ihnen weilte. Seitdem Du mich abberufen hast, bist Du der Wächter über sie. Du bist über alles Zeuge.”
Wo der Koran von der Dreieinigkeit spricht
Der Koran spricht in anderen Versen über die Dreieinigkeit. Er verwirft es zu sagen, Gott (﷾) sei „einer von dreien“, und sagt den Christen: „sagt nicht Drei“. Keiner der beiden Verse zählt Maria als eine der drei. Zwei Verse nach 5:73 gibt der Koran einen klaren Grund, warum weder Jesus noch seine Mutter göttlich ist: Beide mussten Speise essen. Also bestreitet der Koran, dass Maria göttlich ist, genau wie er es von Jesus bestreitet. Aber nirgends stellt er sie unter die drei.
“O Leute der Schrift, übertreibt nicht in eurer Religion und sagt gegen Allah nur die Wahrheit aus! al-Masih ’Isa, der Sohn Maryams, ist nur Allahs Gesandter und Sein Wort, das Er Maryam entbot, und Geist von Ihm. Darum glaubt an Allah und Seine Gesandten und sagt nicht Drei. Hört auf (damit), das ist besser für euch! Allah ist nur ein Einziger Gott. Preis sei Ihm (, und Erhaben ist Er darüber), daß Er ein Kind haben sollte! Ihm gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, und Allah genügt als Sachwalter.”
“Fürwahr, ungläubig sind diejenigen, die sagen: Gewiß, Allah ist einer von dreien. Es gibt aber keinen Gott außer dem Einen Einzigen. Wenn sie mit dem, was sie sagen, nicht aufhören, so wird denjenigen von ihnen, die ungläubig sind, ganz gewiß schmerzhafte Strafe widerfahren.”
“Al-Masih, der Sohn Maryams, war doch nur ein Gesandter, vor dem bereits Gesandte vorübergegangen waren. Und seine Mutter war sehr wahrheitsliebend; sie (beide) pflegten Speise zu essen. Schau, wie Wir ihnen die Zeichen klar machen, und schau, wie sie sich abwendig machen lassen!”
| Vers | Was er sagt |
|---|---|
| 5:116 | Am Tag des Gerichts fragt Gott (﷾) Jesus, ob er den Menschen gesagt habe, ihn und seine Mutter zu Göttern zu nehmen. |
| 5:117 | Jesus sagt, er habe ihnen nur gesagt, Allah (﷾) anzubeten, seinen Herrn und ihren Herrn. |
| 4:171 | Den Christen wird gesagt, nicht „Dreifaltigkeit“ zu sagen, denn Gott (﷾) ist Einer. |
| 5:73 | Zu sagen, Gott (﷾) sei einer von dreien, wird verworfen. |
| 5:75 | Jesus und seine Mutter mussten beide Speise essen. |
Kein Vers zählt Maria zu den dreien.
Christen, die Maria tatsächlich anbeteten
Epiphanius von Salamis war ein christlicher Bischof, der um 375 schrieb. Er beschreibt die Kollyridianerinnen, Frauen in der römischen Provinz Arabia, die im Namen Marias Kuchen darbrachten. Er verurteilte das, weil es Maria die Anbetung gab, die Gott (﷾) gebührt. Also war die Anbetung Marias, nach der 5:116 fragt, unter Christen in der römischen Provinz Arabia wirklich. Ein christlicher Bischof verurteilte sie selbst.
Epiphanius, ein Bischof des vierten Jahrhunderts, beschreibt Frauen in der römischen Provinz Arabia, deren Brauch aus Thrakien kam, die an einem festgesetzten Tag ein kleines Brot oder einen Kuchen (kollyris) im Namen Marias darbrachten und deshalb Kollyridianerinnen genannt wurden. Er verurteilt es: Maria ist zu ehren, aber nicht anzubeten, denn die Anbetung gebührt Gott allein.
Vers für Vers
Koran 5:116 — Sure Al-Ma'ida, Vers 116
“Und wenn Allah sagt: O ’Isa, Sohn Maryams, bist du es, der zu den Menschen gesagt hat:,Nehmt mich und meine Mutter außer Allah zu Göttern!’?, wird er sagen: Preis sei Dir! Es steht mir nicht zu, etwas zu sagen, wozu ich kein Recht habe. Wenn ich es (tatsächlich doch) gesagt hätte, dann wüßtest Du es bestimmt. Du weißt, was in mir vorgeht, aber ich weiß nicht, was in Dir vorgeht. Du bist ja der Allwisser der verborgenen Dinge.”
Angeführt für
Der Koran meint, die christliche Dreieinigkeit sei Gott, Jesus und Maria.
Die Antwort
Der Vers spricht nie von „drei“. Er fragt, ob Jesus den Menschen sagte, ihn und seine Mutter anzubeten. Manche Menschen beteten Maria tatsächlich an, und Epiphanius verurteilte sie dafür. Zwei andere Verse sprechen von „drei“ (4:171 und 5:73). Yusuf Ali übersetzt ihr „drei“ mit „Trinity“ (Dreieinigkeit). Keiner der beiden Verse zählt Maria als eine der drei.
Was daraus folgt — Der Vers handelt von einer Anbetung, die Menschen Maria wirklich gaben, nicht von einer falschen Bestimmung der Dreieinigkeit.
Sichtweisen
Der Einwand des Kritikers
Der Koran versteht die Dreieinigkeit falsch. Er meint, Christen beteten Vater, Sohn und Maria an, was keine Kirche gelehrt hat.
Koran 5:116 spricht davon, dass Jesus und seine Mutter zu Göttern genommen werden. Kritiker lesen das als das Bild des Korans von der Dreieinigkeit.
Erwiderung
Kein Glaubensbekenntnis einer Kirche stellt Maria unter die drei, und der Koran sagt nie, dass eines es tut. Vers 5:116 fragt nach der Anbetung, die Jesus und Maria gegeben wurde, und manche Christen beteten sie tatsächlich an. Vers 5:75, zwei nach 5:73, nennt Jesus und seine Mutter, um zu zeigen, dass keiner von beiden göttlich ist: Er war nur ein Gesandter, und beide aßen Speise.
Die islamische Sichtweise
Koran 5:116 ist eine Frage über die Anbetung, und die Anbetung Marias war ein wirklicher Brauch, den ein christlicher Bischof verurteilte. Der Koran verwirft die Dreieinigkeit gesondert und zählt Maria nie als eine der drei.
In 5:116 fragt Gott (﷾) Jesus, ob er den Menschen gesagt habe, ihn und seine Mutter als Götter anzubeten. Der Vers legt kein Glaubensbekenntnis fest.
Die Verse, die die Dreieinigkeit verwerfen, 4:171 und 5:73, zählen Maria nie als eine der drei.
Epiphanius war ein Bischof des vierten Jahrhunderts. Er verurteilte Christen in der römischen Provinz Arabia, die Maria als Akt der Anbetung Kuchen darbrachten.
Der Koran lehrt, dass weder Jesus noch Maria göttlich ist, da beide Speise brauchten.