Wie nahe ist der Islam meinen östlichen Werten?

“Wer rechtschaffen handelt, sei es Mann oder Frau, und dabei gläubig ist, den werden Wir ganz gewiß ein gutes Leben leben lassen. Und Wir werden ihnen ganz gewiß mit ihrem Lohn das Beste von dem vergelten, was sie taten.”

“Und dein Herr hat bestimmt, daß ihr nur Ihm dienen und zu den Eltern gütig sein sollt. Wenn nun einer von ihnen oder beide bei dir ein hohes Alter erreichen, so sag nicht zu ihnen: Pfui! und fahre sie nicht an, sondern sag zu ihnen ehrerbietige Worte. Und senke für sie aus Barmherzigkeit den Flügel der Demut und sag: Mein Herr, erbarme Dich ihrer, wie sie mich aufgezogen haben, als ich klein war.”

“Und Wir haben dem Menschen seine Eltern anbefohlen - seine Mutter hat ihn unter wiederholter Schwäche getragen, und seine Entwöhnung (erfolgt) innerhalb von zwei Jahren -: Sei Mir und deinen Eltern dankbar. Zu Mir ist der Ausgang.”

Abu Huraira berichtet, dass ein Mann den Propheten (ﷺ) fragte, wer seine gute Gesellschaft am meisten verdient. Der Prophet sagte: deine Mutter. Der Mann fragte noch dreimal, wer danach komme, und die Antwort war: deine Mutter, dann deine Mutter und dann dein Vater.

Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Der Junge soll den Alten grüßen, der Vorbeigehende den Sitzenden und die kleine Gruppe die große Gruppe.

“Die Kindesehrfurcht heutzutage bedeutet die Versorgung der Eltern. Aber auch Hunde und Pferde sind fähig, etwas zur Versorgung beizutragen; ohne Ehrfurcht, was gibt es, um die eine geleistete Versorgung von der anderen zu unterscheiden?”

Eine Studie darüber, wie das Verbot der Ahnenriten das koreanische Christentum prägte. Sie nennt die kindliche Pietät (Hyo) einen der grundlegenden Werte des Konfuzianismus und sagt, die Ahnenriten seien die wichtigste gesellschaftliche Grundlage von Joseon gewesen, einer konfuzianischen Gesellschaft. Sie sagt, koreanische Protestanten hätten die Riten durch einen Gedenkgottesdienst (Chudo Yebae) ersetzt.

Das Gesetz legt den Zweck jedes nationalen Feiertags fest. Der Tag der Achtung vor dem Alter (Keiro no Hi), der dritte Montag im September, soll die Alten achten und lieben, die der Gesellschaft viele Jahre gedient haben, und ihr langes Leben feiern. Der Kindertag (5. Mai) soll die Kinder als Personen achten, ihr Glück suchen und den Müttern danken. Der Tag des Grüns (4. Mai) soll der Natur nahekommen und für ihre Gaben dankbar sein.

Eine Studie über konfuzianische Identität, Glauben an die Ahnen und Ahnenriten in Korea, auf Grundlage landesweiter Umfragen. Sie berichtet, dass bei der Volkszählung 2015 54 % der koreanischen Erwachsenen keine Religion hatten; 19 % waren protestantisch, 17 % buddhistisch und 8 % katholisch. Sie sagt, zu den Ahnenriten gehören Riten am Todestag und Riten an Feiertagen zum Mondneujahr oder zum koreanischen Erntedankfest. Unter den konfuzianischen Familienriten gelten sie als die wichtigsten, weil sie kindliche Pietät ausdrücken. Ihre Umfragen fragen, wie oft die Menschen an Gräbern oder zu Hause Riten für ihre verstorbenen Angehörigen vollziehen, etwa Gebete, Räucherwerk, Speisen oder Wein. Protestanten halten die Riten am seltensten; koreanische Protestanten schufen einen christlichen Gedenkgottesdienst, um sie zu ersetzen. Als eine Umfrage von 2021 fragte, woran der Konfuzianismus denken lässt, gehörten zu den Antworten ein sittliches Leben oder das Befolgen von Regeln (19 %), Achtung vor älteren Menschen (17 %), kindliche Pietät oder Familie (11 %) und Höflichkeit (8 %).

“Lies im Namen deines Herrn, Der erschaffen hat, den Menschen erschaffen hat aus einem Anhängsel. Lies, und dein Herr ist der Edelste, Der (das Schreiben) mit dem Schreibrohr gelehrt hat, den Menschen gelehrt hat, was er nicht wußte.”

“Erhaben ist Allah, der König, der Wahre! Und übereile dich nicht mit dem Qur’an, bevor dir seine Offenbarung vollständig eingegeben worden ist. Und sag: Mein Herr, lasse mich an Wissen zunehmen.”

Abu Huraira überliefert einen längeren Ausspruch des Propheten (ﷺ) über gute Taten und ihren Lohn. Darunter: Wer einen Weg auf der Suche nach Wissen geht, dem erleichtert Allah einen Weg ins Paradies; und wenn sich Menschen in einer Moschee versammeln, um den Koran vorzutragen und gemeinsam zu studieren, kommt Ruhe auf sie herab, Barmherzigkeit bedeckt sie, und die Engel umgeben sie. Er endet: Wen seine Taten zurückhalten, den bringt seine Abstammung nicht voran.

Sagt, dass Bildung in der koreanischen Gesellschaft seit Langem als überaus wichtig gilt, von der Joseon-Zeit bis heute. Sie sagt, viele koreanische Familien unterstützen die Bildung ihrer Kinder trotz aller Not weiter.

“O die ihr glaubt, wenn ihr euch zum Gebet aufstellt, dann wascht euch das Gesicht und die Hände bis zu den Ellbogen und streicht euch über den Kopf und (wascht euch) die Füße bis zu den Knöcheln. Und wenn ihr im Zustand der Unreinheit seid, dann reinigt euch. Und wenn ihr krank seid oder auf einer Reise oder jemand von euch vom Abort kommt oder ihr Frauen berührt habt und dann kein Wasser findet, so wendet euch dem guten Erdboden zu und streicht euch damit über das Gesicht und die Hände. Allah will euch keine Bedrängnis auferlegen, sondern Er will euch reinigen und Seine Gunst an euch vollenden, auf daß ihr dankbar sein möget.”

Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, der Glaube habe mehr als sechzig Zweige, und die Schamhaftigkeit sei ein Zweig des Glaubens.

“Die Diener des Allerbarmers sind diejenigen, die maßvoll auf der Erde umhergehen und die, wenn die Toren sie ansprechen, sagen: Frieden!”

Abdullah ibn Mas'ud berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, niemand mit einem Stäubchen Hochmut im Herzen werde ins Paradies eingehen. Ein Mann sagte, die Leute hätten gern schöne Kleider und Schuhe. Der Prophet antwortete, Allah ist schön und liebt die Schönheit; Hochmut heißt, die Wahrheit zurückzuweisen und auf die Menschen herabzusehen.

Beschreibt Omotenashi als die japanische Art der Gastfreundschaft: nicht nur Essen und einen sicheren Ort zu geben, sondern überlieferte Weisen, für Gäste zu sorgen. Zu ihren Merkmalen gehören das Verstehen der Lage und Bedürfnisse des Gastes, eine sorgfältig vorbereitete Umgebung (shitsurae), Unaufdringlichkeit und Bescheidenheit sowie Feingefühl.

“Und dient Allah und gesellt Ihm nichts bei. Und zu den Eltern sollt ihr gütig sein und zu den Verwandten, den Waisen, den Armen, dem verwandten Nachbarn, dem fremden Nachbarn, dem Gefährten zur Seite, dem Sohn des Weges und denen, die eure rechte Hand besitzt. Allah liebt nicht, wer eingebildet und prahlerisch ist,”

Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, darf seinem Nachbarn nicht schaden, muss seinen Gast ehren und muss Gutes sagen oder schweigen.

Abu Schuraih berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, muss großzügig zu seinem Nachbarn und großzügig zu seinem Gast sein.

Beschreibt Omotenashi als die japanische Art der Gastfreundschaft: nicht nur Essen und einen sicheren Ort zu geben, sondern überlieferte Weisen, für Gäste zu sorgen. Zu ihren Merkmalen gehören das Verstehen der Lage und Bedürfnisse des Gastes, eine sorgfältig vorbereitete Umgebung (shitsurae), Unaufdringlichkeit und Bescheidenheit sowie Feingefühl.

Umar ibn Abi Salama berichtet, dass als Junge in der Obhut des Propheten (ﷺ) seine Hand beim Essen in der Schüssel umherwanderte. Der Prophet (ﷺ) sagte ihm, er solle den Namen Allahs erwähnen, mit der rechten Hand essen und von dem Teil der Schüssel essen, der ihm am nächsten ist. Er sagt, er habe sich von da an daran gehalten.

Anas ibn Malik berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, Allah habe Wohlgefallen an einem Diener, der eine Mahlzeit isst und Ihn dafür lobt, oder einen Trunk trinkt und Ihn dafür lobt. Muslim stellt ihn in das Kapitel über das Lob Allahs nach dem Essen und Trinken.

“eßt und trinkt, aber seid nicht maßlos! - Er (Allah) liebt nicht die Maßlosen.”

Erklärt, dass itadakimasu, etwa „ich nehme teil“ oder „ich empfange demütig“, vor dem Essen als Dank an die gesagt wird, die das Essen bereitstellen, und für das Essen selbst, und dass es auch als Dank an die Lebewesen verstanden werden kann, die zur Nahrung werden.

Eine qualitative Untersuchung der Lebensmittelverschwendung im Alltag japanischer Verbraucher mit mobiler Ethnografie. Sie sagt, Mottainai, das man mit „Was für eine Verschwendung“ übersetzen kann, drücke Bedauern darüber aus, etwas Wertvolles wie Essen oder Geld wegzuwerfen, und betone die Wertschätzung des Essens und seiner Grenzen. Der Gedanke leitete die Teilnehmer an, nur zu kaufen, was sie brauchten, die Reste zu essen und so zu planen, dass nichts verschwendet wurde.

“Und nähert euch nicht dem Besitz des Waisenkindes, außer auf die beste Art, bis es seine Vollreife erlangt hat. Und erfüllt die (eingegangene) Verpflichtung. Gewiß, nach der (Erfüllung der) Verpflichtung wird gefragt werden.”

Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, die Zeichen eines Heuchlers seien drei: Wenn er spricht, lügt er; wenn er ein Versprechen gibt, bricht er es; und wenn man ihm vertraut, verrät er das Vertrauen.

“O die ihr glaubt, vorgeschrieben ist euch das Fasten, so wie es denjenigen vor euch vorgeschrieben war, auf daß ihr gottesfürchtig werden möget.”

“Und die Gebetsstätten gehören doch Allah; so ruft neben Allah niemanden an.”

“Und zu Seinen Zeichen gehören die Nacht und der Tag, die Sonne und der Mond. Werft euch weder vor der Sonne noch vor dem Mond nieder, sondern werft euch vor Allah nieder, Der sie erschaffen hat, wenn ihr (tatsächlich) Ihm allein dient.”

“Wenn ihr sie anruft, hören sie euer Bittgebet nicht, und wenn sie (es) auch hörten, würden sie euch doch nicht erhören. Und am Tag der Auferstehung verleugnen sie, daß ihr (sie Allah) beigesellt habt. Keiner kann dir kundtun wie Einer, der Kenntnis von allem hat.”

Eine Studie über konfuzianische Identität, Glauben an die Ahnen und Ahnenriten in Korea, auf Grundlage landesweiter Umfragen. Sie berichtet, dass bei der Volkszählung 2015 54 % der koreanischen Erwachsenen keine Religion hatten; 19 % waren protestantisch, 17 % buddhistisch und 8 % katholisch. Sie sagt, zu den Ahnenriten gehören Riten am Todestag und Riten an Feiertagen zum Mondneujahr oder zum koreanischen Erntedankfest. Unter den konfuzianischen Familienriten gelten sie als die wichtigsten, weil sie kindliche Pietät ausdrücken. Ihre Umfragen fragen, wie oft die Menschen an Gräbern oder zu Hause Riten für ihre verstorbenen Angehörigen vollziehen, etwa Gebete, Räucherwerk, Speisen oder Wein. Protestanten halten die Riten am seltensten; koreanische Protestanten schufen einen christlichen Gedenkgottesdienst, um sie zu ersetzen. Als eine Umfrage von 2021 fragte, woran der Konfuzianismus denken lässt, gehörten zu den Antworten ein sittliches Leben oder das Befolgen von Regeln (19 %), Achtung vor älteren Menschen (17 %), kindliche Pietät oder Familie (11 %) und Höflichkeit (8 %).

“Und dein Herr hat bestimmt, daß ihr nur Ihm dienen und zu den Eltern gütig sein sollt. Wenn nun einer von ihnen oder beide bei dir ein hohes Alter erreichen, so sag nicht zu ihnen: Pfui! und fahre sie nicht an, sondern sag zu ihnen ehrerbietige Worte. Und senke für sie aus Barmherzigkeit den Flügel der Demut und sag: Mein Herr, erbarme Dich ihrer, wie sie mich aufgezogen haben, als ich klein war.”

Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, wenn ein Mensch stirbt, enden seine Taten außer dreien: fortwährende Wohltätigkeit, Wissen, von dem die Menschen Nutzen haben, und ein rechtschaffenes Kind, das für ihn betet.

“Dem Propheten und denjenigen, die glauben, steht es nicht zu, für die Götzendiener um Vergebung zu bitten, auch wenn es Verwandte wären, nachdem es ihnen klargeworden ist, daß sie Insassen des Höllenbrandes sein werden.”

“Wer der Rechtleitung folgt, der ist nur zu seinem eigenen Vorteil rechtgeleitet. Und wer irregeht, der geht nur zu seinem Nachteil irre. Und keine lasttragende (Seele) nimmt die Last einer anderen auf sich. Wir strafen nicht eher, bis Wir einen Gesandten geschickt haben.”

“Allah tut gewiß nicht im Gewicht eines Stäubchens Unrecht. Und wenn es eine gute Tat ist, vervielfacht Er sie und gibt von Sich aus großartigen Lohn.”

“Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gunst an euch vollendet, und Ich bin mit dem Islam als Religion für euch zufrieden.”

“O die ihr glaubt, tretet allesamt in den Islam ein und folgt nicht den Fußstapfen des Satans! Er ist euch ja ein deutlicher Feind.”

“Sag: O ihr Menschen, ich bin der Gesandte Allahs an euch alle, Dem die Herrschaft der Himmel und der Erde gehört. Es gibt keinen Gott außer Ihm. Er macht lebendig und läßt sterben. So glaubt an Allah und Seinen Gesandten, den schriftunkundigen Propheten, der an Allah und Seine Worte glaubt, und folgt ihm, auf daß ihr rechtgeleitet sein möget!”

“Und wenn ihr im Zweifel über das seid, was Wir Unserem Diener offenbart haben, dann bringt doch eine Sura gleicher Art bei und ruft eure Zeugen außer Allah an, wenn ihr wahrhaftig seid!”

“Muhammad ist nicht der Vater irgend jemandes von euren Männern, sondern Allahs Gesandter und das Siegel der Propheten. Und Allah weiß über alles Bescheid.”