Kurze Antwort
Ja, an manchen Stellen. Das Hebräische von 1. Könige gibt Salomo vierzigtausend Stände für Rosse. Die New International Version (NIV) druckt viertausend, damit es zur Chronik passt. Wo das Hebräische von 2. Samuel David sieben Jahre Teuerung anbietet, sagt die NIV drei. Wo das Hebräische Michal als Mutter von fünf Söhnen nennt, obwohl ein anderer Vers sagt, Michal habe keine Kinder gehabt, schreibt die NIV Merab. Wo die Chronik König Jojachin acht Jahre alt sein lässt, macht ihn die NIV achtzehn. Die eigenen Fußnoten der NIV geben zu, dass das Hebräische etwas anderes sagt. Ein Leser des Haupttextes sieht den Widerspruch nie. Ein hebräischer Text, der aus anderen Büchern berichtigt werden muss, ist nicht sicher bewahrt worden. Der Islam lehrt, dass Allah Selbst verheißen hat, den Koran zu hüten (15:9).
Ausführliche Erklärung
Salomos Stände: vierzigtausend oder viertausend
Das Hebräische von Könige sagt vierzigtausend. Jüdische Bibeln zählen diesen Vers als 1. Könige 5:6. Die King-James-Bibel und die JPS von 1917 (eine jüdische Übersetzung) übersetzen ihn beide so, ebenso Luther. Die Chronik sagt viertausend. Die NIV druckt auch in Könige viertausend, und ihre Fußnote gibt zu, dass das Hebräische vierzig sagt. Das ist keine Übersetzung des Hebräischen von Könige. Es ist eine Zahl, die aus der Chronik und einigen griechischen Abschriften genommen wurde, gegen den hebräischen Text von Könige.
“Und Salomo hatte vierzigtausend Stände für Rosse zu seinen Wagen und zwölftausend Reiter.”
“Und Salomo hatte vierzigtausend Stände für Rosse zu seinen Wagen und zwölftausend Reiter.”
“Und Salomo hatte viertausend Stände für Rosse und Wagen und zwölftausend Reiter; die legte er in die Wagenstädte und bei dem König zu Jerusalem.”
Die New International Version gibt Salomo viertausend Ställe, nicht vierzigtausend. Ihre Fußnote sagt, die Zahl stamme aus einigen Handschriften der Septuaginta (griechisch), verweist auf 2. Chronik 9:25 und stellt fest, dass das Hebräische vierzig liest.
Sieben Jahre Teuerung oder drei
Bei Samuel bietet der Prophet Gad David „sieben Jahre Teuerung“ an. In der Chronik, die dasselbe Ereignis erzählt, bietet er „drei Jahre Teuerung“ an. Die NIV setzt drei in Samuel ein. Ihre Fußnote sagt, das Hebräische lese sieben.
“Gad kam zu David und sagte es ihm an und sprach zu ihm: Willst du, dass sieben Jahre Teuerung in dein Land komme? Oder dass du drei Monate vor deinen Widersachern fliehen müssest und sie dich verfolgen? Oder dass drei Tage Pestilenz in deinem Lande sei? So merke nun und siehe, was ich wieder sagen soll dem, der mich gesandt hat.”
“entweder drei Jahre Teuerung oder drei Monate Flucht vor deinen Widersachern und vor dem Schwert deiner Feinde, dass dich's ergreife, oder drei Tage das Schwert des Herrn und Pestilenz im Lande, dass der Engel des Herrn verderbe in allen Grenzen Israels. So siehe nun zu, was ich antworten soll dem, der mich gesandt hat.”
Die New International Version bietet David drei Jahre Hungersnot an, nicht sieben. Ihre Fußnote sagt, die Lesart stamme aus der Septuaginta, verweist auf 1. Chronik 21:12 und stellt fest, dass das Hebräische sieben liest.
Michal oder Merab
Samuel sagt: „Aber Michal, die Tochter Sauls, hatte kein Kind bis an den Tag ihres Todes.“ Später sagt das Hebräische von Samuel, sie habe Adriel fünf Söhne geboren. Die JPS von 1917 übersetzt es mit „geboren“. Die King-James-Bibel sagt „aufgezogen“, ebenso Luther: „erzogen“. Die NIV geht weiter und ändert den Namen in Merab, ihre Schwester, die Adriel geheiratet hatte. Ihre Fußnote gibt zu, dass die meisten Handschriften Michal lesen.
“Aber Michal, die Tochter Sauls, hatte kein Kind bis an den Tag ihres Todes.”
“Aber der König nahm die beiden Söhne Rizpas, der Tochter Ajas, die sie Saul geboren hatte, Armoni und Mephiboscheth, und die fünf Söhne Michals, der Tochter Sauls, die sie Adriel geboren hatte, dem Sohn Barsillais, dem Meholathiter;”
“Aber die zwei Söhne Rizpas, der Tochter Ajas, die sie Saul geboren hatte, Armoni und Mephiboseth, dazu die fünf Söhne Michals, der Tochter Sauls, die sie dem Adriel, dem Sohn Barsillais, dem Meholathiter, erzogen hatte, nahm der König:”
“Da aber die Zeit kam, dass Merab, die Tochter Sauls, David gegeben werden sollte, ward sie Adriel, dem Meholathiter, zum Weibe gegeben.”
Die New International Version nennt die Mutter der fünf Söhne Merab, nicht Michal. Ihre Fußnote sagt, der Name stamme aus zwei hebräischen Handschriften und einigen Handschriften der Septuaginta, verweist auf 1. Samuel 18:19 und stellt fest, dass die meisten hebräischen und Septuaginta-Handschriften Michal lesen.
Jojachin: acht oder achtzehn
Könige sagt, Jojachin sei mit achtzehn König geworden. Die Chronik sagt mit acht. Die NIV druckt an beiden Stellen achtzehn. Ihre Fußnote gibt zu, dass die meisten hebräischen Handschriften der Chronik acht lesen.
“Achtzehn Jahre alt war Jojachin, da er König ward, und regierte drei Monate zu Jerusalem. Seine Mutter hieß Nehusta, eine Tochter Elnathans von Jerusalem.”
“Acht Jahre alt war Jojachin, da er König ward, und regierte drei Monate und zehn Tage zu Jerusalem und tat, was dem Herrn übel gefiel.”
Die New International Version macht Jojachin achtzehn, als er König wurde, nicht acht. Ihre Fußnote sagt, die Zahl stamme aus einer hebräischen Handschrift, einigen Handschriften der Septuaginta und der syrischen Übersetzung, verweist auf 2. Könige 24:8 und stellt fest, dass die meisten hebräischen Handschriften acht lesen.
| Vers | Das Hebräische sagt | Die NIV druckt | Der Widerspruch, den sie beseitigt |
|---|---|---|---|
| 1. Könige 4:26 | Salomo hatte vierzigtausend Pferdeställe | Viertausend | Die Chronik sagt viertausend (2. Chronik 9:25) |
| 2. Samuel 24:13 | Sieben Jahre Hungersnot | Drei Jahre | Die Chronik sagt drei (1. Chronik 21:12) |
| 2. Samuel 21:8 | Michal gebar Adriël fünf Söhne | Merab, ihre Schwester, die Adriël heiratete | Ein anderer Vers sagt, Michal hatte kein Kind (2. Samuel 6:23) |
| 2. Chronik 36:9 | Jojachin wurde mit acht König | Achtzehn | Die Könige sagen achtzehn (2. Könige 24:8) |
Die eigenen Fußnoten der NIV geben zu, dass das Hebräische anders lautet. Christen sagen, die NIV stelle das Original wieder her. So oder so enthält der über Jahrhunderte überlieferte hebräische Text diese Widersprüche, und Übersetzer flicken sie.
Wie die Übersetzer es erklären
Christen, die die NIV benutzen, sagen, ihre Übersetzer stellten das Original wieder her und verbärgen nichts. Zahlen und Namen ließen sich von Hand leicht falsch abschreiben. Wo das Hebräische verrutscht zu sein scheint, folgen sie einem älteren Zeugen. Das kann die Septuaginta sein (die alte griechische Übersetzung der jüdischen Schriften) oder ein Parallelvers. Sie sagen das offen in einer Fußnote. Nach dieser Sicht waren nur die Originalhandschriften ohne Irrtum. Aber dieselben Fußnoten geben zu, dass das Hebräische vierzig, sieben, Michal und acht sagt. Also enthält das Hebräische, das Juden und Christen jahrhundertelang abschrieben, die Widersprüche.
Die New International Version gibt Salomo viertausend Ställe, nicht vierzigtausend. Ihre Fußnote sagt, die Zahl stamme aus einigen Handschriften der Septuaginta (griechisch), verweist auf 2. Chronik 9:25 und stellt fest, dass das Hebräische vierzig liest.
Die bekannteste evangelikale Erklärung zur Bibel. Sie bekräftigt, dass die Schrift in allem, was sie lehrt, ohne Irrtum ist und dass die Inspiration streng genommen nur für die Originalhandschriften (die Autographen) gilt, die nicht mehr existieren. Abschriften und Übersetzungen sind Gottes Wort nur insoweit, als sie das Original getreu wiedergeben.
Der Koran ist der arabische Text
In den vier Fällen von Zahlen und Namen liegt der Widerspruch im Hebräischen selbst, nicht in einer einzelnen Übersetzung. Der hebräische Standardtext, dem fast alle seine Handschriften folgen, liest vierzig, sieben, Michal und acht. Also enthält der Text, den Juden und Christen überlieferten, die Widersprüche. Jede Generation von Übersetzern flickt sie auf andere Weise. Der Koran sagt, dass Allah Selbst die Ermahnung herabgesandt hat und sie hüten wird. Er sandte sie auf Arabisch herab: „Wir haben es als einen arabischen Qur’an hinabgesandt“ (12:2). Dieser arabische Text ist der Koran. Eine Übersetzung erklärt nur seine Bedeutung und ist nie der Koran selbst.
“Gewiß, Wir sind es, die Wir die Ermahnung offenbart haben, und Wir werden wahrlich ihr Hüter sein.”
“Wir haben es als einen arabischen Qur’an hinabgesandt, auf daß ihr begreifen möget.”
Vers für Vers
NIV zu 1. Könige 4:26
Die New International Version gibt Salomo viertausend Ställe, nicht vierzigtausend. Ihre Fußnote sagt, die Zahl stamme aus einigen Handschriften der Septuaginta (griechisch), verweist auf 2. Chronik 9:25 und stellt fest, dass das Hebräische vierzig liest.
Angeführt für
Nichts wird verborgen. Die NIV stellt die ursprüngliche Zahl aus älteren Zeugen wieder her und hält die hebräische Lesart in ihrer Fußnote fest.
Die Antwort
Dann sagte der hebräische Text, den Juden und Christen jahrhundertelang abschrieben und lasen, vierzigtausend, und er war falsch. Die Fußnote beseitigt das Problem nicht. Sie bestätigt, dass das Hebräische, wie es überliefert wurde, der Chronik widerspricht. Sie zeigt auch, dass die Berichtigung aus einem Parallelbuch und einigen griechischen Abschriften kommt, nicht aus dem Hebräischen, das übersetzt wird.
Was daraus folgt — Die eigene Fußnote der NIV zeigt, dass das Hebräische von Könige und Chronik sich widerspricht.
2. Samuel 21:8 — Propheten (Nevi'im), Kapitel 21, Vers 8 (KJV)
“Aber die zwei Söhne Rizpas, der Tochter Ajas, die sie Saul geboren hatte, Armoni und Mephiboseth, dazu die fünf Söhne Michals, der Tochter Sauls, die sie dem Adriel, dem Sohn Barsillais, dem Meholathiter, erzogen hatte, nahm der König:”
Angeführt für
Michal hat die fünf Söhne ihrer Schwester Merab „erzogen“, also war sie ihre Mutter durch die Erziehung, nicht durch die Geburt.
Die Antwort
Das hebräische Verb bedeutet, dass sie sie geboren hat, und die JPS von 1917 sagt „geboren“. Die NIV selbst nimmt die Lesart „erzogen“ nicht an. Sie ändert stattdessen den Namen in Merab. Zwei Übersetzungen nehmen also zwei verschiedene Ausbesserungen an einem einzigen Vers vor.
Was daraus folgt — Das Hebräische sagt, Michal habe fünf Söhne geboren, gegen den Vers, der sagt, sie habe kein Kind gehabt.
Sichtweisen
Evangelikaler Christ
Die Bibel war ohne Irrtum, so wie sie zuerst geschrieben wurde. Übersetzer, die die Septuaginta oder einen Parallelvers benutzen, stellen wieder her, was das Original sagte, und ihre Fußnoten zeigen jede Entscheidung offen.
Wo das Hebräische falsch abgeschrieben scheint, folgt die NIV älteren Zeugen wie der Septuaginta und sagt das in ihren Fußnoten.
Erwiderung
Angenommen, die Fußnoten sind offen. Sie zeigen, dass der hebräische Text vierzig, sieben, Michal und acht liest. Die Berichtigung kommt aus einem Parallelbuch oder einigen griechischen Abschriften, nicht aus dem Hebräischen, das übersetzt wird.
Die Irrtumslosigkeit gehört zu den Originalhandschriften, und Abschriften sind Gottes Wort, insoweit sie diese getreu wiedergeben.
Erwiderung
Angenommen, die Originale waren ohne Irrtum. Dann enthielt das Hebräische, das Juden und Christen jahrhundertelang lasen, Fehler. Übersetzer flicken sie noch immer, und jeder flickt sie anders.
Die islamische Sichtweise
Der hebräische Text selbst enthält die Widersprüche. Moderne Übersetzer entfernen sie, indem sie Lesarten aus anderen Büchern und anderen Sprachen nehmen. Das zeigt, dass die Bibel nicht so bewahrt wurde, wie Gott (﷾) sie gab.
Das Hebräische von 1. Könige gibt Salomo vierzigtausend Stände. Die NIV druckt viertausend, aus der Chronik und einigen griechischen Handschriften.
Das Hebräische von 2. Samuel 24:13 sagt sieben Jahre Teuerung, und die NIV druckt drei aus der Septuaginta.
Das Hebräische von 2. Samuel 21:8 sagt, Michal habe fünf Söhne geboren, obwohl 2. Samuel 6:23 sagt, sie habe kein Kind gehabt. Die NIV ändert den Namen in Merab.
Die meisten hebräischen Handschriften von 2. Chronik 36:9 lassen Jojachin acht sein, und die NIV druckt achtzehn, damit es zu 2. Könige 24:8 passt.
Allah (﷾) hat den Koran herabgesandt und verheißen, ihn Selbst zu hüten.