Gibt die Bibel selbst zu, dass ihr Text verändert wurde?

“‚Wie könnt ihr sagen: „Wir sind weise, und das Gesetz Jahwes ist bei uns“? Aber siehe, die lügnerische Feder der Schreiber hat es zur Lüge gemacht.‘”

“Wie mögt ihr doch sagen: Wir sind weise und haben das Gesetz des Herrn bei uns? Siehe, gewiss, vergeblich hat er es gemacht; die Feder der Schreiber ist vergeblich.”

Das Hebräische gebraucht zweimal das Wort scheqer (Lüge), dasselbe Wort wie das ‚falsche‘ Zeugnis, das in den Zehn Geboten verboten wird (2. Mose 20:16). Die NIV liest, dass der lügnerische Griffel der Schreiber das Gesetz falsch behandelt hat; die ESV, dass der lügnerische Griffel der Schreiber es zur Lüge gemacht hat; die NRSV, dass der falsche Griffel der Schreiber es zur Lüge gemacht hat. Ältere Übersetzungen wie die KJV und JPS 1917 geben das Wort mit „in vain“ (vergeblich) wieder.

“Und nennt es nicht mehr Last des Herrn; denn einem jeglichen wird sein eigenes Wort eine Last sein, weil ihr also die Worte des lebendigen Gottes, des Herrn Zebaoth, unsers Gottes, verkehrt.”

“Und wahrlich, eine Gruppe von ihnen verdreht mit seinen Zungen die Schrift, damit ihr es für zur Schrift gehörig haltet, während es nicht zur Schrift gehört. Und sie sagen: Es ist von Allah, während es nicht von Allah ist. Und sie sprechen (damit) wissentlich eine Lüge gegen Allah aus.”

“Da nun Mose die Worte dieses Gesetzes ganz ausgeschrieben hatte in ein Buch, gebot er den Leviten, die die Lade des Bundes des Herrn trugen, und sprach: Nehmt das Buch dieses Gesetzes und legt es in die Seite der Lade des Bundes des Herrn, eures Gottes, dass es daselbst ein Zeuge sei wider dich.”

“Denn ich weiß, dass ihr's nach meinem Tode verderben werdet und aus dem Wege treten, den ich euch geboten habe; und es wird euch Unglück begegnen in den letzten Tagen, weil ihr tun werdet, was übel ist vor den Augen des Herrn, dass ihr ihn erzürntet durch eurer Hände Werk.”

“Und der Hohepriester Hilkia sprach zu dem Schreiber Saphan: Ich habe das Gesetzbuch gefunden im Hause des Herrn. Und Hilkia gab das Buch Saphan, und er las es.”

“Da aber der König hörte die Worte im Gesetzbuch, zerriss er seine Kleider.”

“Gehet hin und fragt den Herrn für mich, für das Volk und für ganz Juda um die Worte dieses Buches, das gefunden ist; denn es ist ein großer Grimm des Herrn, der über uns entbrannt ist, darum dass unsere Väter nicht gehorcht haben den Worten dieses Buches, dass sie täten alles, was darin geschrieben ist.”

“Also starb Mose, der Knecht des Herrn, daselbst im Lande der Moabiter nach dem Wort des Herrn. Und er begrub ihn im Tal, im Lande der Moabiter, gegenüber Beth-Peor. Und niemand hat sein Grab erfahren bis auf diesen heutigen Tag. Und Mose war hundertundzwanzig Jahre alt, da er starb. Seine Augen waren nicht dunkel geworden, und seine Kraft war nicht verfallen. Und die Kinder Israel beweinten Mose im Gefilde der Moabiter dreißig Tage; und es wurden vollendet die Tage des Weinens und Klagens über Mose. Josua aber, der Sohn Nuns, ward erfüllt mit dem Geist der Weisheit; denn Mose hatte seine Hände auf ihn gelegt. Und die Kinder Israel gehorchten ihm und taten, wie der Herr Mose geboten hatte. Und es stand hinfort kein Prophet in Israel auf wie Mose, den der Herr erkannt hätte von Angesicht zu Angesicht,”

Diese evangelikale Studienbibel vertritt, dass Mose der Hauptverfasser der fünf Bücher war, räumt in ihren Einleitungen aber spätere Hände ein. Zu 1. Mose sagt sie, eine spätere redaktionelle Überarbeitung scheine angezeigt, und verweist auf die Anmerkungen zu 14:14 und 36:31. Zu 4. Mose sagt sie, das Buch müsse nicht vollständig und in endgültiger Form von Mose stammen, Teile seien wahrscheinlich von späteren Schreibern oder Redaktoren hinzugefügt worden, und das Lob der Demut Moses in 12:3 würde kaum überzeugen, wenn es aus seinem eigenen Mund käme. Zu 5. Mose sagt sie, der Bericht vom Tod Moses in Kapitel 34 sei fast sicher von jemand anderem geschrieben worden.

“Denn drei sind, die da zeugen im Himmel: der Vater, das Wort und der Heilige Geist; und diese drei sind eins.”

“Denn drei sind es, die Zeugnis geben:”

Die englische Revised Version (1881) und die American Standard Version (1901) entfernten die Worte über den Vater, das Wort und den Heiligen Geist, und RSV, NASB, NIV, NRSV und ESV drucken Vers 7 ohne sie, einige mit einer Fußnote. Die kritischen griechischen Ausgaben, die Übersetzer heute benutzen (Nestle-Aland und der Text der Bibelgesellschaften), lassen sie weg.

Berichtet, dass das früheste bekannte Zitat der Worte als Teil des 1. Johannesbriefs in einer lateinischen Abhandlung des vierten Jahrhunderts steht, dem Liber Apologeticus; dass sie bei den frühen lateinischen Schriftstellern Tertullian, Cyprian und Augustinus und in der ursprünglichen Fassung der Vulgata des Hieronymus fehlen; dass die früheste griechische Handschrift mit den Worten im Text (629) aus dem vierzehnten oder fünfzehnten Jahrhundert stammt; und dass sie auf Griechisch zuerst in einer griechischen Fassung der Akten des Laterankonzils von 1215 erscheinen. Die Worte begannen wahrscheinlich als Randnotiz in lateinischen Abschriften, die die drei Zeugen von Vers 8 als die Dreieinigkeit deutete, und spätere Schreiber übernahmen sie in den Text.

“Jesus aber, da er auferstanden war früh am ersten Tag der Woche, erschien er am ersten der Maria Magdalena, von welcher er sieben Teufel ausgetrieben hatte.”

Die NIV druckt Markus 16:9-20 abgesetzt, mit einer Anmerkung, dass die frühesten Handschriften und einige andere alte Zeugen diese Verse nicht haben (1984: „the most reliable early manuscripts and other ancient witnesses“, die zuverlässigsten frühen Handschriften und andere alte Zeugen). Die NIV Study Bible fügt hinzu, dass ernste Zweifel bestehen, ob die Verse zu Markus gehören, weil sie in wichtigen frühen Handschriften fehlen und sich in Wortschatz, Stil und Theologie unterscheiden, und dass das Evangelium wahrscheinlich mit 16:8 endete oder sein ursprünglicher Schluss verloren ging.

Berichtet zu Markus 16:9-20, dass die letzten zwölf Verse in den zwei ältesten griechischen Bibeln fehlen, die großenteils erhalten sind, dem Codex Sinaiticus und dem Codex Vaticanus, sowie in anderen frühen Zeugen; dass Eusebius und Hieronymus angeben, die Verse hätten in fast allen ihnen bekannten griechischen Abschriften gefehlt; dass einige Handschriften stattdessen einen anderen, kürzeren Schluss haben; und schließt, dass das Evangelium, wie wir es aus den frühesten Zeugnissen haben, mit 16:8 endet.

“Das Gras verdorrt, die Blume verwelkt; aber das Wort unsres Gottes bleibt ewiglich.”

“Doch wehe denjenigen, die die Schrift mit ihren (eigenen) Händen schreiben und hierauf sagen: Das ist von Allah, um sie für einen geringen Preis zu verkaufen! Wehe ihnen wegen dessen, was ihre Hände geschrieben haben, und wehe ihnen wegen dessen, was sie verdienen.”

“Unter denjenigen, die dem Judentum angehören, verdrehen manche den Sinn der Worte und sagen: Wir hören, doch wir widersetzen uns und: Höre!, als ob du nicht hörtest ra’ina, wobei sie mit ihren Zungen verdrehen und die Religion schmähen. Wenn sie gesagt hätten: Wir hören und gehorchen und: Höre! und: unzurna, wäre es wahrlich besser und richtiger für sie. Aber Allah hat sie für ihren Unglauben verflucht. Darum glauben sie nur wenig.”

“Dafür, daß sie ihr Abkommen brachen, haben Wir sie verflucht und ihre Herzen hart gemacht. Sie verdrehen den Sinn der Worte, und sie haben einen Teil von dem vergessen, womit sie ermahnt worden waren. Und du wirst immer wieder Verrat von ihnen erfahren - bis auf wenige von ihnen. Aber verzeihe ihnen und übe Nachsicht. Gewiß, Allah liebt die Gutes Tuenden.”

“Und (auch) mit denen, die sagen: Wir sind Christen’ haben Wir ihr Abkommen getroffen. Aber dann vergaßen sie einen Teil von dem, womit sie ermahnt worden waren. So erregten Wir unter ihnen Feindschaft und Haß bis zum Tag der Auferstehung. Und Allah wird ihnen kundtun, was sie zu machen pflegten.”

“Und wahrlich, eine Gruppe von ihnen verdreht mit seinen Zungen die Schrift, damit ihr es für zur Schrift gehörig haltet, während es nicht zur Schrift gehört. Und sie sagen: Es ist von Allah, während es nicht von Allah ist. Und sie sprechen (damit) wissentlich eine Lüge gegen Allah aus.”

“Begehrt ihr (Muslime) denn, daß sie (die Juden) euch glauben, wo doch eine Gruppe von ihnen das Wort Allahs gehört und es dann, nachdem er es begriffen hatte, wissentlich verfälscht hat?”

“Gewiß, Wir haben die Tora hinabgesandt, in der Rechtleitung und Licht sind, womit die Propheten, die sich (Allah) ergeben hatten, für diejenigen, die dem Judentum angehören, walten, und so auch die Leute des Herrn und die Gelehrten, nach dem, was ihnen von der Schrift Allahs anvertraut worden war und worüber sie Zeugen waren. So fürchtet nicht die Menschen, sondern fürchtet Mich. Und verkauft Meine Zeichen nicht für einen geringen Preis! Wer nicht nach dem waltet, was Allah (als Offenbarung) herabgesandt hat, das sind die Ungläubigen.”

“Und Wir ließen auf ihren Spuren ’Isa, den Sohn Maryams, folgen, das zu bestätigen, was von der Tora vor ihm (offenbart) war; und Wir gaben ihm das Evangelium, in dem Rechtleitung und Licht sind, und das zu bestätigen, was von der Tora vor ihm (offenbart) war, und als Rechtleitung und Ermahnung für die Gottesfürchtigen.”

“O die ihr glaubt, glaubt an Allah und Seinen Gesandten und das Buch, das Er Seinem Gesandten offenbart und die Schrift, die Er zuvor herabgesandt hat. Wer Allah, Seine Engel, Seine Schriften, Seine Gesandten und den Jüngsten Tag verleugnet, der ist fürwahr weit abgeirrt.”

“Gewiß, Wir sind es, die Wir die Ermahnung offenbart haben, und Wir werden wahrlich ihr Hüter sein.”