Kurze Antwort
Nein. Eine Geburt ohne Vater ist ein Wunder, und ein Wunder macht einen Menschen nicht zu Gott. Adam hatte keinen Vater und keine Mutter. Das Lukasevangelium, ein Buch des Neuen Testaments über Jesus, nennt Adam einen Sohn Gottes: „der war Gottes“. Eva hatte keine Mutter. Wenn eine Geburt ohne Vater Jesus zu Gott machte, hätte Adam den stärkeren Anspruch. Doch kein Christ sagt, Adam sei Gott. Christliche Lehrer selbst stützen die Göttlichkeit Jesu nicht allein auf die Geburt. Die Bibel nennt auch Israel Gottes Sohn, also bedeutet der Titel nicht „Gott“. Der Koran gibt die Antwort: Jesus ist wie Adam. Gott (﷾) schuf ihn, indem Er sagte: „Sei!“, und da war er. Muslime glauben von ganzem Herzen an die Jungfrauengeburt. Für den Islam zeigt sie die Macht Gottes (﷾), nicht dass Jesus Gott ist.
Ausführliche Erklärung
Muslime glauben an die Jungfrauengeburt
Der Koran erzählt die Geschichte der Jungfrauengeburt in den Suren 3 und 19. Maria fragt, wie sie einen Sohn haben könne, wo sie doch kein Mann berührt habe. Ihr wird gesagt, dass Gott (﷾) erschafft, was Er will, indem Er „Sei!“ sagt. Der Koran ehrt Maria als auserwählt vor den Frauen aller Völker. Er nennt ihren Sohn ein Zeichen und eine Barmherzigkeit.
“Als die Engel sagten: O Maryam, Allah verkündet dir ein Wort von Ihm, dessen Name al-Masih ’Isa, der Sohn Maryams ist, angesehen im Diesseits und Jenseits und einer der (Allah) Nahegestellten.”
“Sie sagte: Mein Herr, wie sollte ich ein Kind haben, wo mich (doch) kein menschliches Wesen berührt hat? Er (, der Engel,) sagte: So (wird es sein); Allah erschafft, was Er will. Wenn Er eine Angelegenheit bestimmt, so sagt Er zu ihr nur:,Sei!’ und so ist sie.”
“Sie sagte: Wie soll mir ein Junge gegeben werden, wo mich doch kein menschliches Wesen berührt hat und ich keine Hure bin.”
“Er sagte: So wird es sein. Dein Herr sagt:,Das ist Mir ein leichtes, und damit Wir ihn zu einem Zeichen für die Menschen und zu einer Barmherzigkeit von Uns machen’. Und es ist eine beschlossene Angelegenheit.”
“Und als die Engel sagten: O Maryam, Allah hat dich auserwählt und dich rein gemacht und dich auserwählt vor den Frauen der (anderen) Weltenbewohner!”
Was Christen sagen
In Lukas 1 sagt ein Engel Maria, der Heilige Geist werde über sie kommen. Darum werde ihr Kind Gottes Sohn genannt werden. Christen lehren, dass der ewige Sohn im Leib Marias Fleisch annahm. Viele Christen lesen die Geburt ohne Vater als Zeichen, dass Jesus auf eine Weise Gottes Sohn ist, wie es kein anderer ist.
“Da sprach Maria zu dem Engel: Wie soll das zugehen, da ich von keinem Manne weiß? Der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das von dir geboren wird, Gottes Sohn genannt werden.”
Adam hatte weder Vater noch Mutter
Das 1. Buch Mose, das erste Buch der Bibel, sagt, Gott (﷾) habe Adam aus Staub gemacht und ihm den lebendigen Odem eingeblasen. Also hatte Adam keinen Vater und keine Mutter. Eva hatte keine Mutter, denn Gott (﷾) machte sie aus einer Rippe, die Er Adam nahm. Jesus hatte wenigstens eine Mutter. Zwei Evangelien geben ihm einen Stammbaum, und der Stammbaum bei Lukas endet damit, dass er Adam einen Sohn Gottes nennt: „der war Gottes“. Doch kein Christ sagt, Adam oder Eva sei Gott (﷾) gewesen.
“Und Gott der Herr machte den Menschen aus Staub von der Erde und blies ihm ein den lebendigen Odem in seine Nase. Und also ward der Mensch eine lebendige Seele.”
“Da ließ Gott der Herr einen tiefen Schlaf fallen auf den Menschen, und er schlief ein. Und er nahm seiner Rippen eine und schloss die Stätte zu mit Fleisch. Und Gott der Herr baute ein Weib aus der Rippe, die er von dem Menschen nahm, und brachte sie zu ihm.”
“der war ein Sohn des Enos, der war ein Sohn Seths, der war ein Sohn Adams, der war Gottes.”
| Wer | Einen Vater | Eine Mutter |
|---|---|---|
| Adam | ||
| Jesus |
- Hatte einen
- Hatte keinen
Lukas nennt Adam den Sohn Gottes, doch kein Christ sagt, Adam sei Gott.
„Sohn Gottes“ in der eigenen Sprache der Bibel
Die Bibel nennt andere Gottes Söhne, ohne sie göttlich zu machen. Gott (﷾) sagt über das Volk Israel: „Israel ist mein erstgeborener Sohn“. Bei Lukas sagt Jesus, dass die von den Toten Auferweckten „Gottes Kinder“ sind. Lukas nennt Adam einen Sohn Gottes, weil Gott (﷾) ihn unmittelbar machte. Also kennzeichnet der Titel Nähe zu Gott (﷾), nicht einen Anteil an Seiner Natur.
“Und sollst zu ihm sagen: So sagt der Herr: Israel ist mein erstgeborener Sohn;”
“Denn sie können hinfort nicht sterben; denn sie sind den Engeln gleich und Gottes Kinder, dieweil sie Kinder sind der Auferstehung.”
“der war ein Sohn des Enos, der war ein Sohn Seths, der war ein Sohn Adams, der war Gottes.”
| Stelle | Von wem |
|---|---|
| Exodus 4:22 | Israel: „mein erstgeborener Sohn“. |
| Lukas 20:36 | Die von den Toten Auferstandenen: „Gottes Kinder“. |
| Lukas 3:38 | Adam: „der war Gottes“. |
Die Antwort des Korans in einem Satz
Der Koran beantwortet das Argument der Geburt ohne Vater, indem er auf Adam verweist. Das Gleichnis Jesu ist bei Gott (﷾) wie das Gleichnis Adams, den Gott (﷾) durch das Wort „Sei!“ aus Erde erschuf. Der Koran fügt hinzu, es stehe Gott (﷾) nicht an, Sich ein Kind zu nehmen. Wenn Er eine Angelegenheit bestimmt, sagt Er nur: „Sei!“
“Gewiß, das Gleichnis ’Isas ist bei Allah wie das Gleichnis Adams. Er erschuf ihn aus Erde. Hierauf sagte Er zu ihm: Sei! und da war er.”
“Es steht Allah nicht an, Sich ein Kind zu nehmen. Preis sei Ihm! Wenn Er eine Angelegenheit bestimmt, so sagt Er dazu nur:,Sei!’, und so ist es.”
„Sein Wort“ bedeutet Seinen Befehl
Der Koran nennt Jesus ein Wort von Gott. Muslimische Gelehrte erklären aus den Versen 3:47 und 3:59, dass dieses Wort Gottes (﷾) Befehl „Sei!“ ist. Dieser Befehl brachte Jesus ohne Vater ins Dasein. Derselbe Vers, der ihn Gottes (﷾) Wort nennt, nennt ihn auch nur einen Gesandten Allahs (﷾). Er verbietet, „Drei“ zu sagen, die christliche Lehre von einem Gott in drei Personen.
“O Leute der Schrift, übertreibt nicht in eurer Religion und sagt gegen Allah nur die Wahrheit aus! al-Masih ’Isa, der Sohn Maryams, ist nur Allahs Gesandter und Sein Wort, das Er Maryam entbot, und Geist von Ihm. Darum glaubt an Allah und Seine Gesandten und sagt nicht Drei. Hört auf (damit), das ist besser für euch! Allah ist nur ein Einziger Gott. Preis sei Ihm (, und Erhaben ist Er darüber), daß Er ein Kind haben sollte! Ihm gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, und Allah genügt als Sachwalter.”
“Sie sagte: Mein Herr, wie sollte ich ein Kind haben, wo mich (doch) kein menschliches Wesen berührt hat? Er (, der Engel,) sagte: So (wird es sein); Allah erschafft, was Er will. Wenn Er eine Angelegenheit bestimmt, so sagt Er zu ihr nur:,Sei!’ und so ist sie.”
Vers für Vers
Lukas 1:34-35 — Kapitel 1, Verse 34-35
“Da sprach Maria zu dem Engel: Wie soll das zugehen, da ich von keinem Manne weiß? Der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das von dir geboren wird, Gottes Sohn genannt werden.”
Angeführt für
Christen lesen die Worte des Engels so, dass sie die jungfräuliche Empfängnis damit verbinden, dass Jesus der göttliche Sohn Gottes ist.
Die Antwort
Lukas selbst nennt Adam zwei Kapitel später einen Sohn Gottes, weil Gott (﷾) ihn unmittelbar machte. Nach dem eigenen Sprachgebrauch des Lukas wird ein Kind, das durch Gottes (﷾) Macht ins Dasein kommt, Gottes Sohn genannt. Das ist ein Ehrentitel, kein Anspruch, Gott zu sein.
Was daraus folgt — Dasselbe Evangelium gebraucht denselben Titel für Adam, also zeigt die Geburt nicht, dass Jesus Gott ist.
Koran 4:171 — Sure An-Nisa, Vers 171
“O Leute der Schrift, übertreibt nicht in eurer Religion und sagt gegen Allah nur die Wahrheit aus! al-Masih ’Isa, der Sohn Maryams, ist nur Allahs Gesandter und Sein Wort, das Er Maryam entbot, und Geist von Ihm. Darum glaubt an Allah und Seine Gesandten und sagt nicht Drei. Hört auf (damit), das ist besser für euch! Allah ist nur ein Einziger Gott. Preis sei Ihm (, und Erhaben ist Er darüber), daß Er ein Kind haben sollte! Ihm gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, und Allah genügt als Sachwalter.”
Angeführt für
Manche Christen argumentieren, der Koran selbst nenne Jesus Gottes „Wort“ und „Geist von Ihm“ und weise damit auf seine Göttlichkeit.
Die Antwort
Derselbe Vers nennt Jesus nur einen Gesandten Allahs (﷾). Er verbietet, „Drei“ zu sagen, und er sagt, Gott (﷾) sei darüber erhaben, einen Sohn zu haben. Zwei andere Verse zeigen, wie Jesus entstand: durch Gottes (﷾) Befehl „Sei!“. Das ist es, was muslimische Gelehrte unter dem Wort verstehen. Und „Geist von Ihm“ macht niemanden göttlich: Der Koran sagt, Gott (﷾) habe auch Adam von Seinem Geist eingehaucht.
Was daraus folgt — Als Ganzes gelesen, bestreitet der Vers, was das Argument aus ihm ableiten will.
Sichtweisen
Christliche Hauptrichtung
Christen glauben, dass die Jungfrauengeburt der Weg ist, auf dem der ewige Sohn Gottes Mensch wurde. Sie stützen seine Göttlichkeit nicht allein auf die Geburt. Aber sie sehen sie als Zeichen, dass er in einem einzigartigen Sinn Gottes Sohn ist.
Der Engel bei Lukas spricht davon, dass der Heilige Geist über Maria kommt. Darum, sagt er, werde das Kind Gottes Sohn genannt werden.
Erwiderung
Lukas verbindet den Heiligen Geist mit dem Titel. Aber zwei Kapitel später nennt Lukas Adam einen Sohn Gottes, und das 2. Buch Mose nennt Israel Gottes (﷾) „Sohn“. In der Bibel zeigt der Titel Nähe zu Gott (﷾), nicht dass jemand Gott ist.
Die Empfängnis ohne Vater kennzeichnet Jesus als Gottes Sohn auf eine Weise, wie es keine andere Person ist.
Erwiderung
Die Geburt ist ein wirkliches Wunder, und Muslime glauben daran. Aber Adam hatte keinen Vater und keine Mutter, und Lukas nennt ihn dennoch Gottes Sohn. Ein Wunder zeigt Gottes (﷾) Macht, nicht dass der Geborene Gott ist.
Die islamische Sichtweise
Jesus wurde durch Gottes (﷾) Befehl von einer Jungfrau geboren, als Zeichen und Barmherzigkeit. Das macht ihn zu einem Wunder und einem großen Gesandten, nicht zu Gott (﷾) und nicht zu Gottes Sohn. Adam, ohne Vater und ohne Mutter geschaffen, ist der Beweis.
Der Koran sagt, dass Maria Jesus empfing, obwohl kein Mann sie berührt hatte.
Adam hatte keinen Vater und keine Mutter, und Lukas nennt ihn dennoch einen Sohn Gottes.
Wenn eine Geburt ohne Vater jemanden zu Gott machte, hätte Adam einen stärkeren Anspruch als Jesus. Also beweist das Argument zu viel.
Die Bibel nennt Israel Gottes Sohn und die von den Toten Auferweckten Gottes (﷾) Kinder. Sie macht sie nicht göttlich.
Der Koran lehrt, dass Jesus wie Adam ist, erschaffen durch Gottes (﷾) Wort „Sei!“. Er lehrt, dass Gott (﷾) Sich keinen Sohn nimmt.