Kurze Antwort
Nein. Kein Vers sagt, dass die Sonne um die Erde kreist. Der Koran sagt, dass die Sonne und der Mond jeweils in ihrer eigenen Umlaufbahn dahinziehen. Das stimmt: Der Mond umkreist die Erde, und die Sonne trägt ihre Planeten um das Zentrum unserer Galaxie. Andere Verse sprechen vom Sonnenaufgang im Osten oder davon, dass die Sonne rechts an einer Höhle vorbeizieht. Sie beschreiben den Himmel so, wie die Menschen ihn von ihrem Standort aus sehen, wie wir es noch immer tun. Die Antwort des Islam ist, dass der Koran keinen Mittelpunkt nennt und nichts, was er über die Sonne sagt, falsch ist.
Ausführliche Erklärung
Der Einwand
Kritiker sagen, der Koran stelle sich eine stillstehende Erde vor, um die die Sonne kreist. Sie verweisen auf Verse, in denen die Sonne ihre Bahn läuft und jeder Himmelskörper in einer Umlaufbahn zieht. Sie fügen den Vers hinzu, in dem Abraham sagt, Gott (﷾) bringe die Sonne vom Osten her. Sie fügen die Höhle hinzu, an der die Sonne rechts und links vorbeizieht. Und sie fügen einen gesunden Hadith hinzu, in dem die Sonne beim Untergang geht, um sich unter dem Thron niederzuwerfen.
“Und die Sonne läuft zu einem für sie bestimmten Aufenthaltsort. Das ist die Anordnung des Allmächtigen und Allwissenden. Und dem Mond haben Wir das rechte Maß in Himmelspunkten festgesetzt, bis er wieder wie ein alter Dattelrispenstiel wird. Weder ziemt es der Sonne, den Mond einzuholen, noch wird die Nacht dem Tag zuvorkommen; alle laufen in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn.”
“Und Er ist es, Der die Nacht und den Tag, die Sonne und den Mond erschaffen hat; alles läuft in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn.”
“Siehst du nicht jenen, der mit Ibrahim über seinen Herrn stritt, weil Allah ihm die Herrschaft gegeben hatte? (Damals) als Ibrahim sagte: Mein Herr ist Derjenige, Der lebendig macht und sterben läßt. Er sagte: Ich mache lebendig und lasse sterben. Ibrahim sagte: Allah bringt ja die Sonne vom Osten her; so bringe du sie vom Westen her! Da war derjenige, der ungläubig war, verblüfft. Und Allah leitet nicht das ungerechte Volk recht.”
“Und du siehst die Sonne, wenn sie aufgeht, sich von ihrer Höhle zur Rechten wegneigen, und wenn sie untergeht, an ihnen zur Linken vorbeigehen, während sie sich darin in einem Raum befinden. Das gehört zu Allahs Zeichen. Wen Allah rechtleitet, der ist (in Wahrheit) rechtgeleitet; wen Er aber in die Irre gehen läßt, für den wirst du keinen Schutzherrn finden, der ihn den rechten Weg führt.”
Abu Dharr berichtet, dass der Prophet (ﷺ) ihn bei Sonnenuntergang fragte, ob er wisse, wohin die Sonne geht, und er antwortete, Allah und Sein Gesandter wüssten es am besten. Er sagte: Sie geht, bis sie sich unter dem Thron niederwirft und um Erlaubnis bittet, und die Erlaubnis wird gegeben. Es kommt eine Zeit, da ihre Niederwerfung nicht angenommen und die Erlaubnis nicht gegeben wird. Man wird ihr sagen, sie solle den Weg zurückgehen, den sie gekommen ist, und sie wird an dem Ort aufgehen, wo sie untergeht. Er sagte, dies sei die Bedeutung von Koran 36:38.
Was die Verse sagen
Der Koran sagt, Gott (﷾) habe die Nacht und den Tag, die Sonne und den Mond erschaffen. Dann sagt er: „alles läuft in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn“. Er sagt, es zieme der Sonne nicht, den Mond einzuholen, noch werde die Nacht dem Tag zuvorkommen. Er sagt, jedes laufe „auf eine festgesetzte Frist zu“. Keiner dieser Verse sagt, worum die Sonne kreist. Keiner macht die Erde zum Mittelpunkt. Das Wort für Umlaufbahn, falak, nennt eine runde Bahn, nicht ihre Mitte.
“Und Er ist es, Der die Nacht und den Tag, die Sonne und den Mond erschaffen hat; alles läuft in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn.”
“Und die Sonne läuft zu einem für sie bestimmten Aufenthaltsort. Das ist die Anordnung des Allmächtigen und Allwissenden. Und dem Mond haben Wir das rechte Maß in Himmelspunkten festgesetzt, bis er wieder wie ein alter Dattelrispenstiel wird. Weder ziemt es der Sonne, den Mond einzuholen, noch wird die Nacht dem Tag zuvorkommen; alle laufen in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn.”
“Er hat die Himmel und die Erde in Wahrheit erschaffen. Er läßt die Nacht den Tag umschlingen, und Er läßt den Tag die Nacht umschlingen. Und Er hat die Sonne und den Mond dienstbar gemacht - ein jedes läuft auf eine festgesetzte Frist zu. Sicherlich, Er ist der Allmächtige und Allvergebende.”
“Allah ist es, Der die Himmel ohne Stützen, die ihr sehen könnt, emporgehoben und Sich hierauf über den Thron erhoben hat. Er hat die Sonne und den Mond dienstbar gemacht - jedes läuft auf eine festgesetzte Frist zu. Er regelt die Angelegenheit, er legt die Zeichen ausführlich dar, auf daß ihr von der Begegnung mit eurem Herrn überzeugt seiet.”
Die Sonne und der Mond schwimmen jeder in seiner eigenen Umlaufbahn
Jedes läuft auf eine festgesetzte Frist
Die Nacht wird über den Tag gewickelt
Die Erde steht still im Mittelpunkt
Die Sonne kreist um die Erde
Die Sonne bewegt sich tatsächlich
Der Mond kreist um die Erde. Auch die Sonne steht nicht still. Sie trägt die Erde und die anderen Planeten um das Zentrum unserer Galaxie, der Milchstraße. Die NASA gibt ihre durchschnittliche Geschwindigkeit mit 828.000 Kilometern in der Stunde an. Ein vollständiger Umlauf dauert etwa 230 Millionen Jahre. Also ziehen die Sonne und der Mond tatsächlich jeweils in einer Umlaufbahn dahin. Der Koran braucht nicht, dass das stimmt. Aber nichts in seinen Worten musste zurückgenommen werden.
Erklärt, dass die Sonne mit dem ganzen Sonnensystem das Zentrum der Milchstraße mit einer durchschnittlichen Geschwindigkeit von 828.000 km/h umkreist und etwa 230 Millionen Jahre für einen vollständigen Umlauf braucht.
“Und die Sonne läuft zu einem für sie bestimmten Aufenthaltsort. Das ist die Anordnung des Allmächtigen und Allwissenden. Und dem Mond haben Wir das rechte Maß in Himmelspunkten festgesetzt, bis er wieder wie ein alter Dattelrispenstiel wird. Weder ziemt es der Sonne, den Mond einzuholen, noch wird die Nacht dem Tag zuvorkommen; alle laufen in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn.”
- 828.000 km/hDie durchschnittliche Geschwindigkeit der Sonne um das Zentrum der Galaxie
- 230 Millionen JahreEin voller Umlauf
Vom Standort der Menschen aus gesprochen
Abraham sagte einem König, Gott (﷾) bringe die Sonne vom Osten her, und forderte ihn auf, sie vom Westen her zu bringen. Der König konnte nicht antworten. So sieht jeder die Sonne aufgehen. Bei der Höhle neigte sich die Sonne beim Aufgang von den Schläfern zur Rechten weg und zog beim Untergang zur Linken an ihnen vorbei. Rechts und links brauchen jemanden, der irgendwo steht. Hier sind es die Leute in der Höhle. Kalender drucken noch immer die Zeiten von Sonnenaufgang und Sonnenuntergang. Niemand sagt, sie lehrten, dass die Sonne um die Erde kreist.
“Siehst du nicht jenen, der mit Ibrahim über seinen Herrn stritt, weil Allah ihm die Herrschaft gegeben hatte? (Damals) als Ibrahim sagte: Mein Herr ist Derjenige, Der lebendig macht und sterben läßt. Er sagte: Ich mache lebendig und lasse sterben. Ibrahim sagte: Allah bringt ja die Sonne vom Osten her; so bringe du sie vom Westen her! Da war derjenige, der ungläubig war, verblüfft. Und Allah leitet nicht das ungerechte Volk recht.”
“Und du siehst die Sonne, wenn sie aufgeht, sich von ihrer Höhle zur Rechten wegneigen, und wenn sie untergeht, an ihnen zur Linken vorbeigehen, während sie sich darin in einem Raum befinden. Das gehört zu Allahs Zeichen. Wen Allah rechtleitet, der ist (in Wahrheit) rechtgeleitet; wen Er aber in die Irre gehen läßt, für den wirst du keinen Schutzherrn finden, der ihn den rechten Weg führt.”
| Vers | Was er beschreibt |
|---|---|
| 2:258 | Die Sonne geht im Osten auf, wie jeder es sieht |
| 18:17 | Die Sonne zieht rechts und links an den Schläfern in der Höhle vorbei |
| 18:86 | Die Sonne, die in dunklem Wasser untergehend gefunden wird, am westlichen Meer |
Auf eine festgesetzte Frist zu
Der Koran sagt, die Sonne laufe „zu einem für sie bestimmten Aufenthaltsort“. Das Arabische, li-mustaqarrin laha, kann einen Ruheort oder eine festgesetzte Zeit bedeuten. Wenn es eine festgesetzte Zeit ist, ist es das Ende des Laufs der Sonne, wenn diese Welt endet. Ein anderer Vers sagt, jedes laufe „auf eine festgesetzte Frist zu“. Nach dieser Lesart spricht der Vers von einer Zeit, nicht von einer Bahn um die Erde. Der gesunde Hadith darüber, wohin die Sonne geht, erklärt genau diesen Vers. Er wird auf seiner eigenen Seite beantwortet.
“Und die Sonne läuft zu einem für sie bestimmten Aufenthaltsort. Das ist die Anordnung des Allmächtigen und Allwissenden. Und dem Mond haben Wir das rechte Maß in Himmelspunkten festgesetzt, bis er wieder wie ein alter Dattelrispenstiel wird. Weder ziemt es der Sonne, den Mond einzuholen, noch wird die Nacht dem Tag zuvorkommen; alle laufen in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn.”
Gibt zwei Ansichten über ‚einen für sie bestimmten Ruheort‘. Die erste ist ein Ort: unter dem Thron, auf der der Erde zugewandten Seite. Wo immer die Sonne ist, ist sie unter dem Thron, sie und alle Geschöpfe, denn der Thron ist ihr Dach. Der Thron, fügt er hinzu, ist keine Kugel, wie viele Astronomen behaupten, sondern eine Kuppel mit Beinen, von den Engeln getragen, über der Welt, über den Köpfen der Menschen. Die Sonne, die sich in ihrer vierten Sphäre dreht, ist dem Thron am Mittag am nächsten und um Mitternacht am fernsten; dann wirft sie sich nieder und bittet um Erlaubnis aufzugehen, wie die Hadithe sagen. Die zweite Ansicht ist eine Zeit: das Ende ihres Laufs am Tag der Auferstehung, wenn ihre Bewegung aufhört und diese Welt endet.
“Allah ist es, Der die Himmel ohne Stützen, die ihr sehen könnt, emporgehoben und Sich hierauf über den Thron erhoben hat. Er hat die Sonne und den Mond dienstbar gemacht - jedes läuft auf eine festgesetzte Frist zu. Er regelt die Angelegenheit, er legt die Zeichen ausführlich dar, auf daß ihr von der Begegnung mit eurem Herrn überzeugt seiet.”
Abu Dharr berichtet, dass der Prophet (ﷺ) ihn bei Sonnenuntergang fragte, ob er wisse, wohin die Sonne geht, und er antwortete, Allah und Sein Gesandter wüssten es am besten. Er sagte: Sie geht, bis sie sich unter dem Thron niederwirft und um Erlaubnis bittet, und die Erlaubnis wird gegeben. Es kommt eine Zeit, da ihre Niederwerfung nicht angenommen und die Erlaubnis nicht gegeben wird. Man wird ihr sagen, sie solle den Weg zurückgehen, den sie gekommen ist, und sie wird an dem Ort aufgehen, wo sie untergeht. Er sagte, dies sei die Bedeutung von Koran 36:38.
Wirft sich die Sonne jede Nacht unter dem Thron nieder (Sahih al-Buchari 3199)?
Eine faire Probe
Eine Probe dient für jede Schrift. Wo sie von dem spricht, was die Menschen sehen, lesen Sie es als Ansicht. Wo sie von der Sonne selbst spricht, prüfen Sie, ob sie recht hat. Über die Sonne selbst sagt der Koran, dass sie ihre Bahn läuft, in ihrer eigenen Umlaufbahn zieht und ihrem Schöpfer gehorcht. Er nennt keinen Mittelpunkt, keine Entfernung und keine Größe. Wo er von dem spricht, was die Menschen sehen, spricht er so, wie die Menschen es noch immer tun.
“Und Er ist es, Der die Nacht und den Tag, die Sonne und den Mond erschaffen hat; alles läuft in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn.”
“Und die Sonne läuft zu einem für sie bestimmten Aufenthaltsort. Das ist die Anordnung des Allmächtigen und Allwissenden. Und dem Mond haben Wir das rechte Maß in Himmelspunkten festgesetzt, bis er wieder wie ein alter Dattelrispenstiel wird. Weder ziemt es der Sonne, den Mond einzuholen, noch wird die Nacht dem Tag zuvorkommen; alle laufen in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn.”
“Siehst du nicht jenen, der mit Ibrahim über seinen Herrn stritt, weil Allah ihm die Herrschaft gegeben hatte? (Damals) als Ibrahim sagte: Mein Herr ist Derjenige, Der lebendig macht und sterben läßt. Er sagte: Ich mache lebendig und lasse sterben. Ibrahim sagte: Allah bringt ja die Sonne vom Osten her; so bringe du sie vom Westen her! Da war derjenige, der ungläubig war, verblüfft. Und Allah leitet nicht das ungerechte Volk recht.”
Der Einwand beantwortet
Koran 36:38-40 — Sure Ya-Sin, Verse 38-40
“Und die Sonne läuft zu einem für sie bestimmten Aufenthaltsort. Das ist die Anordnung des Allmächtigen und Allwissenden. Und dem Mond haben Wir das rechte Maß in Himmelspunkten festgesetzt, bis er wieder wie ein alter Dattelrispenstiel wird. Weder ziemt es der Sonne, den Mond einzuholen, noch wird die Nacht dem Tag zuvorkommen; alle laufen in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn.”
Angeführt für
Die Sonne läuft und zieht in einer Umlaufbahn. In einem Buch des siebten Jahrhunderts kann das nur um die Erde heißen.
Die Antwort
Die Verse sagen nie, worum. Sie geben auch dem Mond eine Umlaufbahn, und der Mond kreist tatsächlich um die Erde. Auch die Sonne bewegt sich: Sie trägt die Planeten um das Zentrum der Galaxie. Ein Vers, der keinen Mittelpunkt nennt, lässt sich nicht dazu bringen, die Erde zu nennen.
Was daraus folgt — Der Koran gibt der Sonne eine Umlaufbahn und nennt keinen Mittelpunkt. Beides stimmt.
Tafsir Ibn Kathir zu 36:38
Gibt zwei Ansichten über ‚einen für sie bestimmten Ruheort‘. Die erste ist ein Ort: unter dem Thron, auf der der Erde zugewandten Seite. Wo immer die Sonne ist, ist sie unter dem Thron, sie und alle Geschöpfe, denn der Thron ist ihr Dach. Der Thron, fügt er hinzu, ist keine Kugel, wie viele Astronomen behaupten, sondern eine Kuppel mit Beinen, von den Engeln getragen, über der Welt, über den Köpfen der Menschen. Die Sonne, die sich in ihrer vierten Sphäre dreht, ist dem Thron am Mittag am nächsten und um Mitternacht am fernsten; dann wirft sie sich nieder und bittet um Erlaubnis aufzugehen, wie die Hadithe sagen. Die zweite Ansicht ist eine Zeit: das Ende ihres Laufs am Tag der Auferstehung, wenn ihre Bewegung aufhört und diese Welt endet.
Angeführt für
Sogar muslimische Ausleger lasen den Koran erdzentriert.
Die Antwort
Viele taten es, weil das die Astronomie war, die vor Kopernikus fast jeder vertrat. Ibn Kathir fasste die Reihenfolge der Planeten nach den Astronomen zusammen. Er sagte, sie unterschieden sich, und sein Punkt seien nur die sieben Himmel. Die Wissenschaft eines Auslegers ist nicht der Vers. Als sich die Astronomie änderte, mussten sich die Worte der Verse nicht mit ihr ändern.
Was daraus folgt — Die alten Ausleger vertraten die Wissenschaft ihrer Zeit. Die Worte des Korans hingen nicht von ihr ab.
Sichtweisen
Die Lesart der Kritiker
Im Koran läuft die Sonne, geht im Osten auf und zieht an der Höhle vorbei. In einem Hadith geht sie beim Untergang unter den Thron. Kritiker sagen, das sei eine stillstehende Erde, um die die Sonne kreist.
Koran 36:38 sagt, die Sonne laufe ihre Bahn, und 21:33 sagt, jedes ziehe in einer Umlaufbahn. Kritiker lesen das so, dass die Sonne um die Erde kreist.
Erwiderung
Die Verse sagen, dass die Sonne sich in ihrer eigenen Umlaufbahn bewegt. Sie sagen nicht, worum. Die Sonne bewegt sich tatsächlich: Sie trägt die Planeten um das Zentrum der Galaxie.
In 2:258 sagt Abraham, Gott bringe die Sonne vom Osten her. Das setzt voraus, dass die Sonne sich bewegt und die Erde stillsteht.
Erwiderung
So sieht jeder die Sonne. Die Herausforderung funktioniert mit jedem Weltbild: Nur Gott (﷾) könnte sie im Westen aufgehen lassen. Die Menschen sagen noch immer, dass die Sonne aufgeht.
In 18:17 bewegt sich die Sonne zur Rechten und zur Linken der Höhle.
Erwiderung
Rechts und links gelten immer von jemandes Standort aus. Hier sind es die Schläfer in der Höhle. Das ist eine Ansicht, keine Behauptung darüber, was um was kreist.
Ibn Kathir setzte die Sonne in ihre vierte Sphäre und fasste eine Reihenfolge der Planeten in den Himmeln zusammen.
Erwiderung
Das stimmt. Das war die Astronomie seiner Zeit, die vor Kopernikus fast jeder Gelehrte vertrat. Es ist seine Erklärung, nicht der Vers. Er selbst sagte, sein Punkt seien nur die sieben Himmel.
Sahih al-Buchari 3199 sagt, die Sonne gehe beim Untergang, um sich unter dem Thron niederzuwerfen.
Erwiderung
Der Hadith erklärt 36:38 und sagt nichts darüber, worum die Sonne kreist. Der Thron ist über der ganzen Schöpfung, also ist die Sonne unter ihm, wo immer sie ist. Die vollständige Antwort steht auf ihrer eigenen Seite.
Die islamische Sichtweise
Kein Vers sagt, dass die Sonne um die Erde kreist. Der Koran gibt der Sonne und dem Mond jeweils ihre eigene Umlaufbahn und spricht von Sonnenaufgang und Sonnenuntergang so, wie die Menschen sie sehen.
Der Koran sagt, dass die Sonne und der Mond jeweils in ihrer eigenen runden Bahn dahinziehen, und nennt keinen Mittelpunkt.
Die Sonne trägt die Planeten in etwa 230 Millionen Jahren um das Zentrum der Milchstraße.
Verse über den Sonnenaufgang, die Höhle und den Mond, der der Sonne folgt, beschreiben den Himmel, wie er von der Erde aus gesehen wird. At-Tabari liest „wenn er ihr folgt“ als den Mond, der nach Sonnenuntergang aufgeht.
„zu einem für sie bestimmten Aufenthaltsort“ in 36:38 wird auch als Zeit gelesen: das Ende des Laufs der Sonne, wenn die Welt endet.
Die erdzentrierte Astronomie der Ausleger war die Wissenschaft ihrer Zeit, nicht die Worte des Korans.