Kurze Antwort
Nein. Matthäus sagt, Josephs Vater sei Jakob gewesen, und Lukas sagt, es sei Eli gewesen. Matthäus führt die Linie von König David über seinen Sohn Salomo, und Lukas über einen anderen Sohn, Nathan. Zwischen David und Joseph haben die beiden Listen nur zwei Namen gemeinsam. Christen bieten Wege an, sie zu verbinden, etwa indem sie sagen, Lukas gebe die Linie Marias. Aber Lukas nennt Joseph, nicht Maria. Vor allem enden beide Listen mit Joseph. Doch Matthäus, Lukas und der Koran erzählen alle von einer Geburt ohne menschlichen Vater. Keine der beiden Listen gibt also die Abstammung Jesu selbst an. Die Antwort des Islam ist einfach: Jesus wurde Maria allein geboren, auf den Befehl Gottes (﷾) (3:47).
Ausführliche Erklärung
Zwei Väter für Joseph
Matthäus beendet seine Liste mit Jakob als Vater Josephs, „den Mann der Maria“. Lukas beginnt seine mit Joseph, „welcher war ein Sohn Elis“. Lukas nennt Joseph, nicht Maria.
“Jakob zeugte Joseph, den Mann der Maria, von welcher ist geboren Jesus, der da heißt Christus.”
“Und Jesus war, da er anfing, ungefähr dreißig Jahre alt und ward gehalten für einen Sohn Josephs, welcher war ein Sohn Elis,”
Zwei Söhne Davids, zwei verschiedene Linien
Matthäus führt die Linie von David über seinen Sohn Salomo. Lukas führt sie über seinen Sohn Nathan. Von dort bis Joseph hat Matthäus 26 Namen und Lukas 41. Die beiden Listen treffen sich nur bei zwei Namen, Sealthiel und Serubabel. Selbst dort widersprechen sie sich. Matthäus macht Sealthiel zum Sohn Jechonjas, und Lukas macht ihn zum Sohn Neris.
“Isai zeugte den König David. Der König David zeugte Salomo von dem Weibe des Uria.”
“der war ein Sohn Meleas, der war ein Sohn Mennas, der war ein Sohn Mattathas, der war ein Sohn Nathans, der war ein Sohn Davids,”
“Nach der babylonischen Gefangenschaft zeugte Jechonja Sealthiel. Sealthiel zeugte Serubabel. Serubabel zeugte Abiud. Abiud zeugte Eljakim. Eljakim zeugte Asor.”
“der war ein Sohn Johannas, der war ein Sohn Resas, der war ein Sohn Serubabels, der war ein Sohn Sealthiels, der war ein Sohn Neris,”
| Frage | Matthäus 1 | Lukas 3 |
|---|---|---|
| Wer war Josefs Vater? | Jakob (Matthäus 1:16) | Eli (Lukas 3:23) |
| Durch welchen Sohn Davids verläuft die Linie? | Salomo (Matthäus 1:6) | Nathan (Lukas 3:31) |
| Wie viele Namen vom Sohn Davids bis zu Josef? | 26 | 41 |
| Wer war der Vater Sealthiels (Schealtiël)? | Jechonja (Matthäus 1:12) | Neri (Lukas 3:27) |
| Welcher Sohn Serubabels folgt als Nächster? | Abiud (Matthäus 1:13) | Resa (Lukas 3:27) |
Beide Listen enden bei Josef. Doch Matthäus sagt, Maria sei schwanger gewesen, bevor sie und Josef zusammenkamen, und Lukas sagt, Jesus sei nur „wie man meinte“ Josefs Sohn gewesen. Der Koran stimmt zu, dass Jesus keinen menschlichen Vater hatte.
Wie Christen die beiden Listen verbinden
Viele Christen sagen, Matthäus gebe Josephs rechtliche Linie über Salomo und Lukas gebe Marias Linie über Nathan, mit Eli als Marias Vater. Der früheste bekannte Versuch, die Listen zu verbinden, stammt von Julius Africanus, einem christlichen Schriftsteller des 3. Jahrhunderts. Er sagte nicht, Lukas gebe Marias Linie. Er nahm beide Listen als die Josephs. Er erklärte sie durch eine Leviratsehe, bei der ein Mann die Witwe seines verstorbenen Bruders heiratet, um im Namen des Toten einen Sohn zu zeugen. Er gab zu, dass er kein Zeugnis anbieten konnte, das sie stützte.
“Und Jesus war, da er anfing, ungefähr dreißig Jahre alt und ward gehalten für einen Sohn Josephs, welcher war ein Sohn Elis,”
Eusebius bewahrt einen Brief des Julius Africanus (frühes drittes Jahrhundert), der versucht, die beiden Stammbäume in Einklang zu bringen. Africanus behandelt beide als Linien Josephs: Er sagt, Jakob und Eli seien Halbbrüder gewesen, und der eine habe nach dem Gesetz der Leviratsehe Joseph für den anderen gezeugt. Er sagt, die Erklärung stamme von Verwandten Jesu, und räumt ein, dass er kein Zeugnis zu ihrer Stütze anbieten könne.
Die drei Gruppen von vierzehn bei Matthäus
Matthäus sagt, es seien vierzehn Glieder von Abraham bis David, vierzehn von David bis zur babylonischen Gefangenschaft und vierzehn von der Gefangenschaft bis Christus gewesen. Für die mittlere Gruppe sagt er: „Joram zeugte Usia.“ Die Chronik zeigt drei Könige zwischen ihnen: Ahasja, Joas und Amazja. Er sagt auch: „Josia zeugte Jechonja“, aber die Chronik macht Jechonja zum Sohn Jojakims, also war Josia sein Großvater. Christen sagen, „zeugte“ könne „war ein Vorfahr von“ bedeuten, und Matthäus habe Namen absichtlich weggelassen. Wenn ja, sind seine Vierzehner ein Muster, das er gebaut hat, keine Zählung von Vätern und Söhnen.
“Asa zeugte Josaphat. Josaphat zeugte Joram. Joram zeugte Usia.”
“des Sohn war Joram, des Sohn war Ahasja, des Sohn war Joas, des Sohn war Amazja, des Sohn war Asarja, des Sohn war Jotham,”
“Josia zeugte Jechonja und seine Brüder um die Zeit der babylonischen Gefangenschaft.”
“Josias Söhne aber waren: der erste Johanan, der zweite Jojakim, der dritte Zedekia, der vierte Sallum. Aber die Kinder Jojakims waren: Jechonja, des Sohn war Zedekia.”
“Alle Glieder von Abraham bis auf David sind vierzehn Glieder. Von David bis auf die babylonische Gefangenschaft sind vierzehn Glieder. Von der babylonischen Gefangenschaft bis auf Christus sind vierzehn Glieder.”
Der Thron Davids
Christen sagen, Josephs Linie gebe Jesus das rechtliche Anrecht auf den Thron Davids und Marias Linie das Blut. Sie fügen hinzu, Jeremia 22:30, gegen den Samen Jechonjas, betreffe nur Blutsnachkommen. Sie sagen, Jesus sei nicht Josephs Sohn dem Blut nach. Der Islam stimmt zu, dass Jesus nicht Josephs Sohn dem Blut nach war. Josephs Linie gibt ihm also kein Blut weiter, und die Liste des Lukas nennt Joseph, nicht Maria. Der Koran nennt Jesus den Messias durch Gottes (﷾) eigenes Wort (3:45), nicht durch irgendeinen Stammbaum.
“Josia zeugte Jechonja und seine Brüder um die Zeit der babylonischen Gefangenschaft.”
“So spricht der Herr: Schreibet diesen Mann als kinderlos auf, einen Mann, dem es sein Leben lang nicht gelingt; denn keinem von seinem Samen wird es gelingen, dass er auf dem Stuhl Davids sitze und fürder in Juda herrsche.”
“der war ein Sohn Meleas, der war ein Sohn Mennas, der war ein Sohn Mattathas, der war ein Sohn Nathans, der war ein Sohn Davids,”
“Die Geburt Jesu Christi aber war also: Als Maria, seine Mutter, dem Joseph vertraut war, ehe sie zusammenkamen, fand sich's, dass sie schwanger war von dem Heiligen Geist.”
“Als die Engel sagten: O Maryam, Allah verkündet dir ein Wort von Ihm, dessen Name al-Masih ’Isa, der Sohn Maryams ist, angesehen im Diesseits und Jenseits und einer der (Allah) Nahegestellten.”
Jesus hatte keinen menschlichen Vater
Matthäus sagt, Maria sei schwanger gefunden worden, ehe sie und Joseph zusammenkamen, und Lukas sagt, Jesus sei nur „gehalten für einen Sohn Josephs“ worden. Der Koran stimmt zu. Maria fragte, wie sie einen Sohn haben solle, wo sie doch kein Mann berührt habe, und Gott (﷾) antwortete, Er erschaffe, was Er will. Beide Stammbäume enden bei Joseph, also verfolgt keiner von ihnen die Abstammung Jesu selbst.
“Die Geburt Jesu Christi aber war also: Als Maria, seine Mutter, dem Joseph vertraut war, ehe sie zusammenkamen, fand sich's, dass sie schwanger war von dem Heiligen Geist.”
“Und Jesus war, da er anfing, ungefähr dreißig Jahre alt und ward gehalten für einen Sohn Josephs, welcher war ein Sohn Elis,”
“Sie sagte: Mein Herr, wie sollte ich ein Kind haben, wo mich (doch) kein menschliches Wesen berührt hat? Er (, der Engel,) sagte: So (wird es sein); Allah erschafft, was Er will. Wenn Er eine Angelegenheit bestimmt, so sagt Er zu ihr nur:,Sei!’ und so ist sie.”
“Sie sagte: Wie soll mir ein Junge gegeben werden, wo mich doch kein menschliches Wesen berührt hat und ich keine Hure bin.”
Die üblichen Antworten
Lukas 3:23 — Kapitel 3, Vers 23
“Und Jesus war, da er anfing, ungefähr dreißig Jahre alt und ward gehalten für einen Sohn Josephs, welcher war ein Sohn Elis,”
Angeführt für
Lukas gibt Marias Linie. Eli war Marias Vater, und Joseph wird sein Sohn genannt, weil er Maria heiratete.
Die Antwort
Lukas nennt Joseph den Sohn Elis, und er nennt Maria nirgends in der Liste. Der früheste bekannte Versuch, die Listen in Einklang zu bringen, nahm beide als Linien Josephs, nicht Marias.
Was daraus folgt — Der Text sagt: Joseph, Sohn Elis. Lukas nennt Joseph, den Sohn Elis, und nennt Maria nirgends in der Liste.
Eusebius, Kirchengeschichte 1.7
Eusebius bewahrt einen Brief des Julius Africanus (frühes drittes Jahrhundert), der versucht, die beiden Stammbäume in Einklang zu bringen. Africanus behandelt beide als Linien Josephs: Er sagt, Jakob und Eli seien Halbbrüder gewesen, und der eine habe nach dem Gesetz der Leviratsehe Joseph für den anderen gezeugt. Er sagt, die Erklärung stamme von Verwandten Jesu, und räumt ein, dass er kein Zeugnis zu ihrer Stütze anbieten könne.
Angeführt für
Jakob und Eli waren Halbbrüder. Eli starb ohne Sohn, also heiratete Jakob seine Witwe, und Joseph wurde als Elis Sohn gezählt.
Die Antwort
Julius Africanus, der diese Geschichte im 3. Jahrhundert erzählte, sagte, sie stamme von Verwandten Jesu. Er gab zu, dass er kein Zeugnis anbieten konnte, das sie stützte.
Was daraus folgt — Die Erklärung ruht auf einer Geschichte, die ihr eigener Erzähler nicht stützen konnte.
Jeremia 22:30 — Propheten (Nevi'im), Kapitel 22, Vers 30
“So spricht der Herr: Schreibet diesen Mann als kinderlos auf, einen Mann, dem es sein Leben lang nicht gelingt; denn keinem von seinem Samen wird es gelingen, dass er auf dem Stuhl Davids sitze und fürder in Juda herrsche.”
Angeführt für
Josephs Linie gibt Jesus das rechtliche Anrecht auf den Thron Davids und Marias Linie das Blut. Was Gott gegen Jechonja sagte, betrifft nur seine Blutsnachkommen, und Jesus ist nicht Josephs Sohn dem Blut nach.
Die Antwort
Der Islam stimmt zu, dass Jesus nicht Josephs Sohn dem Blut nach war (19:20). Aber dann gibt ihm Josephs Liste kein Blut weiter. Und der Koran nennt Jesus den Messias durch Gottes (﷾) eigenes Wort (3:45), nicht durch irgendeinen Stammbaum, ob rechtlich oder dem Blut nach. Die Liste des Lukas nennt Joseph, nicht Maria.
Was daraus folgt — Eine Liste über Joseph kann nicht die Abstammung Jesu dem Blut nach sein, und die Liste des Lukas nennt Maria nicht.
Matthäus 1:17 — Kapitel 1, Vers 17
“Alle Glieder von Abraham bis auf David sind vierzehn Glieder. Von David bis auf die babylonische Gefangenschaft sind vierzehn Glieder. Von der babylonischen Gefangenschaft bis auf Christus sind vierzehn Glieder.”
Angeführt für
Matthäus kürzte die Liste absichtlich, um drei Gruppen von vierzehn zu bilden, eine übliche Gedächtnishilfe.
Die Antwort
Dann sind die Vierzehner des Matthäus ein Muster, das er gewählt hat. Doch er sagt: „Alle Glieder“ seien vierzehn gewesen, also ist seine Zählung keine Zählung der Generationen.
Was daraus folgt — Könige wegzulassen, um eine Zahl zu erreichen, bedeutet, dass die Zahl keine wahre Zählung ist.
Sichtweisen
Christliche Harmonisierung
Viele Christen meinen, Matthäus gebe Josephs rechtliche Linie über Salomo und Lukas gebe Marias natürliche Linie über Nathan, mit Eli als Marias Vater. Sie sagen, Matthäus habe seine Liste absichtlich auf drei Gruppen von vierzehn gekürzt.
Die Liste des Lukas ist Marias Familienlinie, und Eli war Marias Vater, also wird Joseph durch die Heirat sein Sohn genannt.
Erwiderung
Der Islam stimmt zu, dass Jesus allein von Maria kam (19:20). Aber Lukas nennt Joseph den Sohn Elis, und er nennt Maria nirgends in der Liste. Der früheste bekannte Versuch, die Listen zu verbinden, nahm beide als die Josephs.
Matthäus übersprang absichtlich Generationen, um die Liste in drei Gruppen von vierzehn zu ordnen. Und „zeugte“ kann „war ein Vorfahr von“ bedeuten.
Erwiderung
Angenommen, „zeugte“ kann „war ein Vorfahr von“ bedeuten. Doch Matthäus sagt: „Alle Glieder“ seien vierzehn gewesen. Wenn Namen weggelassen sind, sind seine Vierzehner ein Muster, das er gewählt hat, keine Zählung.
Die islamische Sichtweise
Die beiden Listen widersprechen sich über Josephs Vater, über Davids Sohn und über fast jeden Namen dazwischen. Beide laufen über Joseph, doch Matthäus, Lukas und der Koran erzählen alle von einer Geburt ohne menschlichen Vater.
Matthäus macht Jakob zum Vater Josephs; Lukas macht Eli dazu.
Matthäus verfolgt die Linie über Salomo und Lukas über Nathan, und sie widersprechen sich darin, wer Sealthiel zeugte.
Der Liste des Matthäus fehlen Ahasja, Joas und Amazja, und sie zählt vierzehn Glieder von David bis zur Gefangenschaft.
Jesus wurde ohne menschlichen Vater geboren, also ist ein Stammbaum über Joseph nicht seine Abstammung.