Kurze Antwort
Nein. Ein Muslim muss an Jesus glauben. Der Islam bewahrt, was Christen an ihm lieben: seine Jungfrauengeburt, seine Wunder, seine Barmherzigkeit und seine Wiederkunft vor dem Ende. Der Koran nennt ihn den Messias. Er nennt ihn ein Wort von Gott, weil Gott (﷾) ihn durch das Wort „Sei!“ schuf. Was der Islam beiseitelegt, ist das, was andere über ihn lehrten, nachdem er gegangen war. Das sind die Glaubensbekenntnisse (Glaubensaussagen) der Kirchenkonzile von Nicäa und Chalcedon. Es ist auch das, was Paulus, ein christlicher Missionar des ersten Jahrhunderts, auf der Behauptung aufbaute, dass Jesus starb. Paulus lehrte, dass die Gläubigen „durch sein Blut gerecht geworden“ sind. Der Koran sagt, Gott (﷾) habe Jesus vor dem Kreuz bewahrt und ihn zu Sich erhoben. Was bleibt, ist der Jesus des Korans: ein Mensch, von Gott (﷾) gesandt, der zu Gott (﷾) betete und den Menschen sagte, Ihn allein anzubeten.
Ausführliche Erklärung
Der Glaube an Jesus gehört zum Glauben eines Muslims
Der Koran beschreibt die Gläubigen als die, die an alle Gesandten Gottes (﷾) glauben. Sie machen keinen Unterschied zwischen ihnen. Der Prophet (ﷺ) zählte den Glauben an Jesus neben der Einheit Allahs (﷾) auf, als Teil des Glaubens, der ins Paradies führt. Er nannte Jesus Allahs Diener und Gesandten und Sein Wort, das Er Maria entbot. Ein Muslim, der Jesus leugnete, würde den Islam verlassen.
“Der Gesandte (Allahs) glaubt an das, was zu ihm von seinem Herrn (als Offenbarung) herabgesandt worden ist, und ebenso die Gläubigen; alle glauben an Allah, Seine Engel, Seine Bücher und Seine Gesandten - Wir machen keinen Unterschied bei jemandem von Seinen Gesandten. Und sie sagen: Wir hören und gehorchen. (Gewähre uns) Deine Vergebung, unser Herr! Und zu Dir ist der Ausgang.”
Ubada berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte: Wer bezeugt, dass niemand der Anbetung würdig ist außer Allah allein, ohne Teilhaber, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist und dass Jesus Allahs Diener und Gesandter ist, Sein Wort, das Er Maria entbot, und ein Geist von Ihm, und dass Paradies und Hölle wahr sind, den wird Allah ins Paradies eingehen lassen, mit welchen Taten auch immer er getan hat, selbst wenn sie wenige waren.
Was der Islam bewahrt: seine Geburt und seine Ehre
Der Koran überbringt Maria die frohe Botschaft von Jesus als einem Wort von Gott (﷾), dem Messias (Gottes (﷾) Erwähltem, dem Gesalbten). Er ist angesehen im Diesseits und im Jenseits und gehört zu denen, die Gott (﷾) am nächsten stehen. Er bestätigt, dass sie ihn empfing, ohne dass ein Mann sie berührte, durch Gottes (﷾) Befehl „Sei!“. Darum heißt er ein Wort von Gott (﷾): Er entstand durch Gottes (﷾) Wort. Gott nennt ihn ein Zeichen für die Menschen und eine Barmherzigkeit von Gott (﷾). Der Koran vergleicht ihn mit Adam, den Gott (﷾) ohne Vater und ohne Mutter erschuf.
“Als die Engel sagten: O Maryam, Allah verkündet dir ein Wort von Ihm, dessen Name al-Masih ’Isa, der Sohn Maryams ist, angesehen im Diesseits und Jenseits und einer der (Allah) Nahegestellten.”
“Sie sagte: Mein Herr, wie sollte ich ein Kind haben, wo mich (doch) kein menschliches Wesen berührt hat? Er (, der Engel,) sagte: So (wird es sein); Allah erschafft, was Er will. Wenn Er eine Angelegenheit bestimmt, so sagt Er zu ihr nur:,Sei!’ und so ist sie.”
“Er sagte: So wird es sein. Dein Herr sagt:,Das ist Mir ein leichtes, und damit Wir ihn zu einem Zeichen für die Menschen und zu einer Barmherzigkeit von Uns machen’. Und es ist eine beschlossene Angelegenheit.”
“Gewiß, das Gleichnis ’Isas ist bei Allah wie das Gleichnis Adams. Er erschuf ihn aus Erde. Hierauf sagte Er zu ihm: Sei! und da war er.”
Was der Islam bewahrt: seine Wunder
Der Koran berichtet seine Wunder: die Heilung der Blindgeborenen und der Aussätzigen, die Auferweckung der Toten und mehr. Er fügt hinzu, dass er sie mit Allahs (﷾) Erlaubnis tat. Petrus, einer seiner Jünger, sagt in der Apostelgeschichte dasselbe. Jesus war ein Mann, von Gott (﷾) erwiesen durch Wunder, die Gott (﷾) durch ihn tat. Muslime nehmen jedes davon als Zeichen von Gott (﷾) an.
“Und (Er wird ihn schicken) als einen Gesandten zu den Kindern Isra’ils (, zu denen er sagen wird):,Gewiß, ich bin ja mit einem Zeichen von eurem Herrn zu euch gekommen: daß ich euch aus Lehm (etwas) schaffe, (was so aussieht) wie die Gestalt eines Vogels, und dann werde ich ihm einhauchen, und da wird es ein (wirklicher) Vogel sein. Und ich werde mit Allahs Erlaubnis den Blindgeborenen und den Weißgefleckten heilen und werde Tote mit Allahs Erlaubnis wieder lebendig machen. Und ich werde euch kundtun, was ihr eßt und was ihr in euren Häusern aufspeichert. Darin ist wahrlich ein Zeichen für euch, wenn ihr gläubig seid.”
“Ihr Männer von Israel, höret diese Worte: Jesus von Nazareth, den Mann, von Gott unter euch mit Taten und Wundern und Zeichen erwiesen, welche Gott durch ihn tat unter euch, wie denn auch ihr selbst wisset,”
Was der Islam bewahrt: seine Rettung und seine Wiederkunft
Der Koran sagt, seine Feinde hätten ihn weder getötet noch gekreuzigt. Gott (﷾) erhob ihn zu Sich. Der Prophet (ﷺ) schwor, dass der Sohn der Maria vor dem Ende wieder als gerechter Herrscher herabkommen wird. Muslime warten auf seine Wiederkunft, wie es Christen tun.
“und dafür, daß sie sagten: Gewiß, wir haben al-Masih ’Isa, den Sohn Maryams, den Gesandten Allahs getötet. - Aber sie haben ihn weder getötet noch gekreuzigt, sondern es erschien ihnen so. Und diejenigen, die sich darüber uneinig sind, befinden sich wahrlich im Zweifel darüber. Sie haben kein Wissen darüber, außer daß sie Mutmaßungen folgen. Und sie haben ihn mit Gewißheit nicht getötet.”
“Nein! Vielmehr hat Allah ihn zu Sich erhoben. Allah ist Allmächtig und Allweise.”
Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) schwor, dass der Sohn der Maria bald als gerechter Herrscher unter die Muslime herabkommen wird. Er wird das Kreuz zerbrechen, das Schwein töten und die Dschizya beenden, und der Reichtum wird so groß sein, dass niemand ihn annimmt. Abu Huraira trug dann Koran 4:159 vor: Es gibt niemanden unter den Leuten der Schrift, der nicht vor seinem Tod an ihn glauben wird.
Was der Islam beiseitelegt
Das Konzil von Nicäa (eine Versammlung von Kirchenführern) erklärte 325, der Sohn sei „eines Wesens“ mit dem Vater, also dasselbe Wesen. Das Konzil von Chalcedon bestimmte 451 Christus als eine Person in zwei Naturen, göttlich und menschlich. Das sind die Formeln, die der Islam beiseitelegt. Es waren neue Formeln, gemacht etwa 300 und 400 Jahre nach Jesus. Sie sind keine Berichte über etwas, das er sagte. Keine der beiden Formeln steht in den Evangelien des Neuen Testaments.
Das Bekenntnis beginnt: „Wir glauben an einen Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer aller sichtbaren und unsichtbaren Dinge“. Das Konzil bekannte den Sohn als aus dem Vater gezeugt, wahrer Gott vom wahren Gott und „eines Wesens“ (homoousios) mit dem Vater, und verurteilte jene, die sagten, es habe eine Zeit gegeben, da er nicht war.
Das Konzil bekannte ein und denselben Christus in zwei Naturen, göttlich und menschlich, und erklärte ihn „nicht geteilt oder getrennt in zwei Personen, sondern ein und denselben Sohn“.
Was bleibt: Jesus, der Gesandte Gottes (﷾)
Im Koran sagt Jesus seinem Volk, dass Allah (﷾) sein Herr und ihr Herr ist und dass sie Ihm dienen sollen. Er sagt dasselbe in den Evangelien des Neuen Testaments, wo er den Vater den allein wahren Gott nennt. Der Koran sagt, was er am Tag des Gerichts erklären wird. Er sagte den Menschen immer nur, Allah (﷾) anzubeten, seinen Herrn und ihren.
“Gewiß, Allah ist mein Herr und euer Herr; so dient Ihm. Das ist ein gerader Weg’.”
“Und das ist das ewige Leben, dass sie dich, den allein wahren Gott, und Jesus Christus, den du gesandt hast, erkennen.”
“Ich habe ihnen nur gesagt, was Du mir befohlen hast (, nämlich):,Dient Allah, meinem und eurem Herrn! Und ich war über sie Zeuge, solange ich unter ihnen weilte. Seitdem Du mich abberufen hast, bist Du der Wächter über sie. Du bist über alles Zeuge.”
Was der Islam von Jesus bewahrt, und was er beiseitelegt
- Der Islam verlangt von niemandem, Jesus aufzugeben. Ein Muslim muss an ihn glauben.
- Der Islam bewahrt seine jungfräuliche Geburt, seine Wunder mit Gottes (﷾) Erlaubnis, seine Barmherzigkeit und seine Wiederkunft vor dem Ende der Zeit.
- Der Islam legt die Glaubensbekenntnisse von Nicäa (325) und Chalcedon (451) beiseite, die Jahrhunderte nach ihm geschrieben wurden, und die Lehre, dass Gott (﷾) sein Blut brauchte, um zu vergeben.
- Was bleibt, ist der Jesus der Evangelien: ein von Gott (﷾) gesandter Mensch, der zu Gott (﷾) betete und die Menschen lehrte, Gott (﷾) allein anzubeten.
Vergebung ohne Blut, in Jesu eigenen Worten
Noch während er predigte, sagte Jesus einem Gelähmten, seine Sünden seien ihm vergeben. Die Menge pries Gott (﷾), der solche Macht den Menschen gegeben hat. Jesus lehrte seine Jünger, Gott (﷾) unmittelbar um Vergebung zu bitten. Als ein Mann fragte, wie er das ewige Leben erlangen könne, sagte er nichts von seinem Blut. Er sagte: Halte die Gebote. Der Koran sagt dasselbe von Adam: Er wandte sich seinem Herrn zu, und ihm wurde vergeben.
“Da aber Jesus ihren Glauben sah, sprach er zu dem Gichtbrüchigen: Mein Sohn, deine Sünden sind dir vergeben.”
“Da das Volk das sah, verwunderte es sich und pries Gott, der solche Macht den Menschen gegeben hat.”
“Und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldigern vergeben.”
“Und siehe, einer trat zu ihm und sprach: Guter Meister, was soll ich Gutes tun, dass ich das ewige Leben möge haben? Er aber sprach zu ihm: Was heißest du mich gut? Niemand ist gut denn der einige Gott. Willst du aber zum Leben eingehen, so halte die Gebote.”
“Da empfing Adam von seinem Herrn Worte, und darauf nahm Er seine Reue an. Er ist ja der Reue-Annehmende und Barmherzige.”
Vers für Vers
Römer 5:9 — Kapitel 5, Vers 9
“So werden wir ja viel mehr durch ihn bewahrt werden vor dem Zorn, nachdem wir durch sein Blut gerecht geworden sind.”
Angeführt für
Ohne das Blut Jesu gibt es keine Vergebung. Das Kreuz hinter sich zu lassen, heißt Jesus selbst hinter sich zu lassen.
Die Antwort
Jesus vergab dem Gelähmten lange bevor von einem Kreuz die Rede war. Matthäus sagt, das Volk habe Gott (﷾) gepriesen, der solche Macht den Menschen gegeben hat. Jesus lehrte seine Jünger, Gott (﷾) zu bitten, ihnen zu vergeben. Nach dem Weg zum ewigen Leben gefragt, sagte er: Halte die Gebote. Also wartete die Vergebung nicht auf ein Kreuz. Jesus gab sie und lehrte die Menschen, Gott (﷾) darum zu bitten, ohne dass Blut vergossen wurde.
Was daraus folgt — Ein Muslim bewahrt, was Jesus selbst über die Vergebung lehrte und tat: Gott (﷾) vergibt denen, die sich Ihm zuwenden, ohne dass Blut nötig ist.
Matthäus 26:28 — Kapitel 26, Vers 28
“Denn das ist mein Blut des neuen Testaments, welches vergossen wird für viele zur Vergebung der Sünden.”
Angeführt für
Jesus selbst sagte, sein Blut werde zur Vergebung der Sünden vergossen.
Die Antwort
Der Koran sagt, Jesus sei weder getötet noch gekreuzigt worden (4:157). Also nimmt ein Muslim keinen Ausspruch an, der seinen Tod zum Preis der Vergebung macht. Nur Matthäus hat die Worte „zur Vergebung der Sünden“. Markus und Lukas, die dasselbe Abendmahl erzählen, haben sie nicht (Markus 14:24; Lukas 22:20). Die Evangelien des Neuen Testaments zeigen ihn auch, wie er Sünden vergab, als er noch predigte (Markus 2:5; Matthäus 9:8). Sie zeigen ihn, wie er die Menschen lehrte, Gott (﷾) um Vergebung zu bitten (Matthäus 6:12). Sie zeigen ihn, wie er einen, der das ewige Leben suchte, zu den Geboten schickte (Matthäus 19:16-17).
Was daraus folgt — Jesu eigene Praxis der Vergebung brauchte kein Blut, und der Koran leugnet den Tod, den dieser Ausspruch voraussetzt.
Sichtweisen
Christliche Hauptrichtung
Christen sagen, Jesus sei Gott der Sohn, und sein Tod am Kreuz habe für die Sünde bezahlt. Sie meinen, ein Glaube, der seine Göttlichkeit und seinen Sühnetod leugnet, behalte den Namen Jesu, verliere aber den Erlöser.
Paulus lehrt, dass die Gläubigen durch das Blut Jesu gerecht werden.
Erwiderung
Paulus schrieb das. Aber Jesus vergab noch während seiner Predigtzeit einem Mann die Sünden und lehrte seine Jünger, Gott (﷾) um Vergebung zu bitten. Er schickte einen, der das ewige Leben suchte, zu den Geboten. Von den drei Berichten über dieses Abendmahl hat nur Matthäus „zur Vergebung der Sünden“.
Die Glaubensbekenntnisse von Nicäa und Chalcedon bestimmen Jesus als eines Wesens mit dem Vater, eine Person in zwei Naturen.
Erwiderung
Die Konzile bestimmten es so. Aber diese Worte stehen nicht in den Evangelien des Neuen Testaments. Dort nennt Jesus den Vater „den allein wahren Gott“ und sagt: „mein Vater ist größer als ich“.
Christen meinen, dass der Glaube an die Göttlichkeit Jesu und seinen Sühnetod für die Erlösung nötig ist.
Erwiderung
Christen meinen das, aber als ein Mann Jesus fragte, wie er das ewige Leben erlangen könne, sagte er, er solle die Gebote halten. Gott (﷾) vergibt dem, der sich Ihm zuwendet: Der Koran sagt, Adam habe sich seinem Herrn zugewandt, und ihm sei vergeben worden. Jesus sagte auch, das ewige Leben sei, „den allein wahren Gott“ zu erkennen und den, den Er gesandt hat.
Die islamische Sichtweise
Der Islam verlangt von niemandem, Jesus aufzugeben. Er verlangt, aufzugeben, was spätere Bekenntnisse und Lehrer über ihn sagten. Der Glaube an Jesus als Gesandten Gottes (﷾) gehört zu dem Glauben, den der Prophet (ﷺ) lehrte, und ein Muslim liebt und ehrt ihn.
Der Koran verlangt den Glauben an alle Gesandten Gottes (﷾), ohne Unterschied zwischen ihnen.
Der Prophet (ﷺ) nannte den Glauben an Jesus einen Teil des Glaubens, der ins Paradies führt. Es ist der Glaube an ihn als Allahs (﷾) Diener, Gesandten und Wort.
Der Koran bestätigt die Jungfrauengeburt Jesu, seine Wunder, seine Ehre und seine Erhebung zu Gott (﷾).
Der Koran sagt, Jesus sei weder getötet noch gekreuzigt, sondern zu Gott (﷾) erhoben worden.
Der Prophet (ﷺ) sagte, der Sohn der Maria werde als gerechter Herrscher wiederkommen.
Die Bestimmungen von Nicäa (325) und Chalcedon (451) kamen Jahrhunderte nach Jesus und stehen nicht in den Evangelien des Neuen Testaments.
In den Evangelien des Neuen Testaments erklärte Jesus Sünden für vergeben, lange vor dem Kreuz, von dem Christen sprechen. Er wies einen, der das ewige Leben suchte, auf die Gebote.