Kurze Antwort
Keine Anordnung, keine Zahl und kein Tierjahr kann Ihnen sagen, was kommt. Der Islam lehrt, dass nur Gott (﷾) das Verborgene kennt: „Über das Verborgene weiß nicht Bescheid wer in den Himmeln und auf der Erde ist, außer Allah“ (27:65). Gutes und Schaden kommen allein von Ihm, nicht von einer Himmelsrichtung, einer Zahl oder einem Tag (10:107). Der Prophet (ﷺ) räumte mit den Vorzeichen seines eigenen Volkes auf, und derselbe Grundsatz gilt für jedes Glückszeichen. Ein Heim für Licht, Luft und Ordnung einzurichten, ist gesunder Verstand, und der Islam begrüßt es. Was der Islam ablehnt, ist der Anspruch, dass eine Anordnung, eine Zahl oder ein Geburtsjahr Ihr Schicksal formt. An dessen Stelle gibt der Islam ein Gebet: Vor jeder Entscheidung bitten Sie Den, der es weiß. Dann handeln Sie und vertrauen Ihm: „Und wer sich auf Allah verläßt, dem ist Er seine Genüge“ (65:3).
Ausführliche Erklärung
Was diese Bräuche versprechen
Fengshui ist eine traditionelle chinesische Praxis, ein Heim oder ein Gebäude so anzuordnen, dass die Menschen in Einklang mit ihrer Umgebung kommen. Familien wählen oft einen glückverheißenden Tag für eine Hochzeit, eine Beerdigung oder einen Umzug. Sie finden ihn im chinesischen Almanach oder fragen einen Fengshui-Kundigen. Manche Zahlen werden geschätzt, andere gemieden. Im Mandarin, im Kantonesischen und in anderen chinesischen Sprachen klingt vier dem Wort für Tod sehr ähnlich. Acht klingt wie das Wort für Reichtum. Der chinesische Tierkreis gibt jedem Jahr eines von zwölf Tieren, und das Jahr des Drachen gilt als glücklich. Ein Geburtshoroskop (ba zi, acht Schriftzeichen) verzeichnet Jahr, Monat, Tag und Stunde der Geburt. Ein Wahrsager liest daraus das Schicksal eines Menschen, zum Beispiel vor einer Heirat. Fast die Hälfte der Erwachsenen im chinesischen Festland (47 %) sagt, an Fengshui zu glauben. Sechs von zehn (62 %) ist es wichtig, ob ein besonderer Anlass auf einen glückverheißenden Tag fällt.
Berichtet, dass fast die Hälfte der Erwachsenen im chinesischen Festland (47 %) an Fengshui glaubt, eine traditionelle chinesische Praxis, Gegenstände und Raum so anzuordnen, dass die Menschen in Einklang mit ihrer Umgebung kommen (China Family Panel Studies, 2018). Im Chinese General Social Survey 2018 sagten 62 %, es sei ihnen etwas oder sehr wichtig, ob besondere Anlässe wie Hochzeiten, Beerdigungen oder ein Umzug auf einen glückverheißenden Tag fallen; einen solchen zu wählen bedeutet gewöhnlich, den chinesischen Almanach oder einen Fengshui-Kundigen zu befragen. In derselben Umfrage sagten 8 %, sie trügen einen Glücksbringer oder ein Amulett für das Glück bei sich.
Drei Ökonomen der University of British Columbia erklären, dass die Vier in der chinesischen Überlieferung als Unglückszahl gilt, weil das Wort für vier im Mandarin, Kantonesischen und mehreren anderen chinesischen Sprachen dem Wort für Tod sehr ähnlich klingt. Die Acht klingt wie das Wort für Wohlstand oder Reichtum. Bei der Untersuchung von fast 117.000 Hausverkäufen im Großraum Vancouver (2000-2005) fanden sie, dass in Vierteln mit überdurchschnittlichem Anteil chinesischer Bewohner Häuser, deren Nummer auf 4 endete, mit 2,2 Prozent Abschlag verkauft wurden und solche, die auf 8 endeten, mit 2,5 Prozent Aufschlag.
Die Autoren merken an, dass man in der chinesischen Kultur glaubt, im Jahr des Drachen Geborene seien zum Glück bestimmt, und dass die Geburten in Drachenjahren steigen. Kinder, die in einem Drachenjahr geboren wurden, schnitten in der Schule besser ab und erreichten eher ein Studium. Aber der Drachen-Effekt auf die Testergebnisse verschwand, sobald die Erwartungen der Eltern berücksichtigt wurden: Ihre Eltern erwarteten mehr von ihnen und investierten mehr Zeit und Geld in sie. Die Autoren schließen, dass weder die Drachenkinder noch ihre Familien von Natur aus anders sind; der Glaube und die Investition, die ihm folgt, lassen die Prophezeiung wahr werden.
Bei der Beschreibung der Verlobungsbräuche in Fuzhou verzeichnet Doolittle, dass jede Familie eine Karte mit den acht Schriftzeichen schickt, die Stunde, Tag, Monat und Jahr der Geburt angeben, und dass ein Wahrsager gebeten wird, aus den acht Schriftzeichen zu beurteilen, ob die Verbindung passend und glückverheißend wäre.
- 47%Glauben an Feng Shui
- 62%Achten darauf, ob ein besonderer Anlass auf einen glückverheißenden Tag fällt
Der gemeinsame Boden: die Hoffnung auf einen guten Anfang
Jeder wünscht sich ein sicheres Heim, eine glückliche Ehe und einen guten Anfang bei neuer Arbeit. Der Islam teilt diesen Wunsch. Der Prophet (ﷺ) verneinte die Vogelzeichen seines Volkes, aber er sagte, er möge ein gutes Wort. Ein hoffnungsvolles Wort hebt das Herz und beansprucht keine Macht über die Zukunft. Der Islam verlangt also von niemandem, mit dem Hoffen aufzuhören. Er fragt, worauf die Hoffnung gesetzt wird.
Anas berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, es gebe kein 'adwa und keine tiyara, aber er möge fal. Gefragt, was fal sei, sagte er: ein gutes Wort.
Nur Gott (﷾) kennt das Verborgene
Der Koran sagt: „Über das Verborgene weiß nicht Bescheid wer in den Himmeln und auf der Erde ist, außer Allah“. Er sagt, dass Gott (﷾) die Schlüssel des Verborgenen hat: „niemand kennt sie außer Ihm“. Er sagt auch: „Niemand weiß, was er morgen erwerben wird“. Eine Fengshui-Deutung, ein glücklicher Tag oder ein Geburtshoroskop beansprucht, einen Teil dieser verborgenen Zukunft zu kennen. Der Islam sagt, dass dieses Wissen Gott (﷾) allein gehört. Es geht hier nicht um Vorhersagen aus Ursachen, etwa Regen, den man an den Wolken abliest. Solche lesen, was Gott (﷾) in die Welt gelegt hat, und sie können falsch sein. Eine Zahl, ein Datum oder ein Tierjahr birgt keine solche Ursache.
“Sag: Über das Verborgene weiß nicht Bescheid wer in den Himmeln und auf der Erde ist, außer Allah; und sie merken nicht, wann sie auferweckt werden.”
“Er verfugt über die Schlüssel des Verborgenen; niemand kennt sie außer Ihm. Und Er weiß, was auf dem Festland und im Meer ist. Kein Blatt fällt, ohne daß Er es weiß; und (es gibt) kein Korn in den Finsternissen der Erde und nichts Feuchtes und nichts Trockenes, das nicht in einem deutlichen Buch (verzeichnet) wäre.”
“Gewiß, Allah (allein) besitzt das Wissen über die Stunde, läßt den Regen herabkommen und weiß, was im Mutterleib ist. Niemand weiß, was er morgen erwerben wird, und niemand weiß, in welchem Land er sterben wird. Gewiß, Allah ist Allwissend und Allkundig.”
Gutes und Schaden kommen allein von Gott (﷾)
Der Koran sagt: „Wenn Allah dir Unheil widerfahren läßt, so kann es keiner hinwegnehmen außer Ihm“. Er fährt fort: „wenn Er für dich etwas Gutes will, so kann keiner Seine Huld zurückweisen“. Keine Zahl kann also zurückhalten, was Gott (﷾) sendet. Keine Himmelsrichtung kann bringen, was Er zurückhält. Glück ist keine Kraft, die in Dingen oder Zeiten verborgen ist. Es ist Gottes (﷾) Geschenk, und Er ist es, den man darum bitten soll.
“Wenn Allah dir Unheil widerfahren läßt, so kann es keiner hinwegnehmen außer Ihm. Und wenn Er für dich etwas Gutes will, so kann keiner Seine Huld zurückweisen. Er trifft damit, wen Er will von Seinen Dienern. Er ist der Allvergebende und Barmherzige.”
Die Vorzeichen, mit denen der Prophet (ﷺ) aufräumte
Im vorislamischen Arabien lasen die Menschen ihr Glück am Flug der Vögel ab. Sie nahmen die Eule als Todeszeichen und hielten den Monat Safar für unglücklich. Der Prophet (ﷺ) sagte: Es gibt kein 'adwa, kein Vogelzeichen, keine hama (das Eulenzeichen) und keinen Safar. Viele Gelehrte erklären 'adwa als den Glauben, dass sich Krankheit aus eigener Kraft ausbreitet, unabhängig von Gott (﷾). Der Ausspruch nennt die Vorzeichen seines eigenen Volkes, nicht Zahlen oder Tierjahre. Aber sein Grund gilt für jedes Glückszeichen: Nichts wirkt aus sich selbst, unabhängig von Gott (﷾). Er sagte auch, dass ein Vorzeichen nur ein Gefühl im Herzen ist. Es darf einen Menschen nicht von dem abbringen, was er vorhatte. Und er verurteilte es, den Regen, den Gott (﷾) sendet, den Sternen zuzuschreiben.
Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, es gebe kein 'adwa, keine tiyara (böse Vorzeichen von Vögeln), keine hama und keinen Safar. Viele Gelehrte erklären 'adwa als Krankheit, die sich aus eigener Kraft unabhängig von Gott ausbreitet, hama als die Eule, die als Todeszeichen galt, und Safar als den Monat, den man für unglücklich hielt.
Mu'awiya ibn al-Hakam, neu im Islam, erzählte dem Propheten (ﷺ), dass einige seiner Leute zu Wahrsagern gingen. Der Prophet sagte, man solle nicht zu ihnen gehen. Von denen, die Vorzeichen deuteten, sagte er, es sei ein Gefühl, das sie in sich fänden, und es dürfe sie nicht von dem abbringen, was sie vorhatten.
Zaid ibn Chalid al-Dschuhani berichtet, dass der Prophet (ﷺ) in al-Hudaibiya nach einer regnerischen Nacht das Morgengebet leitete und dann den Leuten sagte, ihr Herr habe gesagt: An diesem Morgen wurden einige Meiner Diener zu Gläubigen an Mich und einige zu Ungläubigen. Wer sagt, wir hatten Regen durch die Gnade und Barmherzigkeit Gottes, glaubt an Mich und verleugnet die Sterne; wer sagt, wir hatten Regen wegen des und des Sterns, verleugnet Mich und glaubt an die Sterne.
Prüfungen, die jeder anstellen kann
Kinder, die in einem Drachenjahr geboren wurden, schneiden in der Schule besser ab, fand eine Studie. Aber der Vorsprung bei den Testergebnissen verschwand, sobald die Erwartungen der Eltern berücksichtigt wurden. Ihre Eltern erwarteten mehr von ihnen und gaben ihnen mehr Zeit und Geld. Die Studie weist also auf die Fürsorge der Eltern, nicht auf das Jahr. Jedes Kind verdient diese Fürsorge, gleich in welchem Jahr es geboren ist. Das chinesische Tierjahr und die westlichen Sternzeichen widersprechen sich auch. Alle, die in einem chinesischen Jahr geboren sind, teilen ein Tier. Die westlichen Zeichen teilen dasselbe Jahr in zwölf. Ein vollständiges chinesisches Geburtshoroskop und ein westliches Horoskop benutzen beide Tag und Stunde, deuten denselben Menschen aber verschieden. Höchstens eines kann richtig sein, und keines kann zeigen, dass es das richtige ist. Auch Zahlen lassen sich prüfen. Die Vier wird gemieden, weil sie im Chinesischen wie das Wort für Tod klingt. Im Deutschen oder Arabischen klingt sie nach nichts dergleichen. Ein Glück, das sich mit der gesprochenen Sprache ändert, liegt im Wort, nicht in der Zahl. Diese Prüfungen fragen, ob ein Zeichen eine eigene Macht hat oder die Zukunft lesen kann. Der Islam beansprucht keines von beiden für irgendeinen Gegenstand, eine Zahl oder einen Tag. Seine Gebete bitten Gott (﷾), der allein über den Ausgang entscheidet. Sie sagen nichts voraus, und die Antwort ist Seine.
Die Autoren merken an, dass man in der chinesischen Kultur glaubt, im Jahr des Drachen Geborene seien zum Glück bestimmt, und dass die Geburten in Drachenjahren steigen. Kinder, die in einem Drachenjahr geboren wurden, schnitten in der Schule besser ab und erreichten eher ein Studium. Aber der Drachen-Effekt auf die Testergebnisse verschwand, sobald die Erwartungen der Eltern berücksichtigt wurden: Ihre Eltern erwarteten mehr von ihnen und investierten mehr Zeit und Geld in sie. Die Autoren schließen, dass weder die Drachenkinder noch ihre Familien von Natur aus anders sind; der Glaube und die Investition, die ihm folgt, lassen die Prophezeiung wahr werden.
Bei der Beschreibung der Verlobungsbräuche in Fuzhou verzeichnet Doolittle, dass jede Familie eine Karte mit den acht Schriftzeichen schickt, die Stunde, Tag, Monat und Jahr der Geburt angeben, und dass ein Wahrsager gebeten wird, aus den acht Schriftzeichen zu beurteilen, ob die Verbindung passend und glückverheißend wäre.
Drei Ökonomen der University of British Columbia erklären, dass die Vier in der chinesischen Überlieferung als Unglückszahl gilt, weil das Wort für vier im Mandarin, Kantonesischen und mehreren anderen chinesischen Sprachen dem Wort für Tod sehr ähnlich klingt. Die Acht klingt wie das Wort für Wohlstand oder Reichtum. Bei der Untersuchung von fast 117.000 Hausverkäufen im Großraum Vancouver (2000-2005) fanden sie, dass in Vierteln mit überdurchschnittlichem Anteil chinesischer Bewohner Häuser, deren Nummer auf 4 endete, mit 2,2 Prozent Abschlag verkauft wurden und solche, die auf 8 endeten, mit 2,5 Prozent Aufschlag.
Dschabir berichtet, dass der Prophet (ﷺ) seine Gefährten das Gebet um Leitung (Istichara) in jeder Angelegenheit lehrte, wie er sie Suren des Korans lehrte. Wer etwas zu tun beabsichtigt, betet zwei Gebetseinheiten über die Pflichtgebete hinaus. Dann bittet er Gott bei Seinem Wissen und Seiner Macht, denn Gott vermag und er vermag nicht, Gott weiß und er weiß nicht, und Gott kennt das Verborgene. Wenn Gott weiß, dass die Sache gut für ihn ist in seiner Religion, seinem Lebensunterhalt und ihrem Ausgang, bittet er Gott, sie ihm zu bestimmen. Wenn Gott weiß, dass sie schlecht für ihn ist, bittet er Gott, sie von ihm abzuwenden und ihm das Gute zu bestimmen, wo immer es ist.
Gute Gestaltung ist willkommen
Vieles im Fengshui ist schlichter gesunder Verstand: Licht, frische Luft, Ordnung und ein ruhiges Heim. Der Islam hat damit keinen Streit. Vorsicht gehört zum Islam. Der Prophet (ﷺ) verneinte, dass sich Krankheit aus eigener Kraft ausbreitet. Doch im selben Ausspruch sagte er den Leuten, sich von einem Leprakranken fernzuhalten. Man trifft Vorsorge, und der Ausgang gehört Gott (﷾). Was der Islam ablehnt, ist der Anspruch, dass eine Anordnung, eine Himmelsrichtung oder eine Zahl Glück anzieht oder Schaden abhält.
Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) 'adwa, Vogelzeichen, hama und Safar verneinte (was viele Gelehrte als das Eulenzeichen und den unglücklichen Monat Safar erklären) und im selben Ausspruch den Leuten sagte, sie sollten vor einem Leprakranken fliehen, wie sie vor einem Löwen fliehen würden.
“Wenn Allah dir Unheil widerfahren läßt, so kann es keiner hinwegnehmen außer Ihm. Und wenn Er für dich etwas Gutes will, so kann keiner Seine Huld zurückweisen. Er trifft damit, wen Er will von Seinen Dienern. Er ist der Allvergebende und Barmherzige.”
Licht, frische Luft, Ordnung und ein ruhiges Zuhause
Ein hoffnungsvolles Wort
Vorsicht walten lassen und das Ergebnis Gott (﷾) überlassen
Eine Einrichtung oder eine Himmelsrichtung, die Glück anzieht
Eine Glückszahl oder ein Glückstag
Ein Geburtsjahr, das dein Schicksal prägt
An Stelle des Glückstages: Bitten Sie Den, der es weiß
Der Islam gibt einen anderen Weg, einer Entscheidung zu begegnen, etwa einer Hochzeit, einem Umzug oder einem neuen Geschäft. Der Prophet (ﷺ) lehrte seine Gefährten ein Gebet um Leitung (Istichara) für jede Angelegenheit. Man betet zwei Gebetseinheiten und bittet Gott (﷾), der das Verborgene kennt, für einen zu wählen. Wenn die Sache gut für einen ist, bittet man Gott (﷾), sie geschehen zu lassen. Wenn sie schlecht ist, bittet man Gott (﷾), sie abzuwenden und einem das Gute zu geben, wo immer es ist. Das Gebet bittet; es sagt nichts voraus. Der Koran sagt dem Propheten (ﷺ) auch: „ziehe sie in den Angelegenheiten zu Rate“. Ein Muslim bittet also Gott (﷾) und holt guten Rat ein. Dann handelt er und vertraut Gott (﷾): „Und wer sich auf Allah verläßt, dem ist Er seine Genüge“.
Dschabir berichtet, dass der Prophet (ﷺ) seine Gefährten das Gebet um Leitung (Istichara) in jeder Angelegenheit lehrte, wie er sie Suren des Korans lehrte. Wer etwas zu tun beabsichtigt, betet zwei Gebetseinheiten über die Pflichtgebete hinaus. Dann bittet er Gott bei Seinem Wissen und Seiner Macht, denn Gott vermag und er vermag nicht, Gott weiß und er weiß nicht, und Gott kennt das Verborgene. Wenn Gott weiß, dass die Sache gut für ihn ist in seiner Religion, seinem Lebensunterhalt und ihrem Ausgang, bittet er Gott, sie ihm zu bestimmen. Wenn Gott weiß, dass sie schlecht für ihn ist, bittet er Gott, sie von ihm abzuwenden und ihm das Gute zu bestimmen, wo immer es ist.
“Durch Erbarmen von Allah bist du mild zu ihnen gewesen; wärst du aber schroff und hartherzig, so würden sie wahrlich rings um dich auseinanderlaufen. So verzeihe ihnen, bitte für sie um Vergebung und ziehe sie in den Angelegenheiten zu Rate. Und wenn du dich entschlossen hast, dann verlasse dich auf Allah! Gewiß, Allah liebt die sich (auf Ihn) Verlassenden.”
“und gewährt ihm Versorgung, von wo (aus) er damit nicht rechnet. Und wer sich auf Allah verläßt, dem ist Er seine Genüge. Allah wird gewiß (die Durchführung) seine(r) Angelegenheit erreichen. Allah legt ja für alles ein Maß fest.”
Die Antwort des Islam
Die Hoffnung hinter diesen Bräuchen gilt einem guten Leben und einer sicheren Familie. Der Islam wendet diese Hoffnung von Zeichen in Dingen zu dem Gott (﷾), der sie erschuf. Der Islam (Din) ist eine vollständige Lebensweise: Glaube, Anbetung, Familie und Charakter zusammen. Die Seite darüber, was der Islam ist, zeigt ihn an einem Ort. Der Koran sagt, dass der Prophet (ﷺ) zu allen Menschen gesandt wurde, und nennt ihn das Siegel der Propheten, den letzten von ihnen. Er fordert jeden, der zweifelt, heraus, eine Sure wie seine beizubringen. Lesen Sie ihn, und fragen Sie, ob er von Dem kommt, der das Verborgene kennt.
“Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gunst an euch vollendet, und Ich bin mit dem Islam als Religion für euch zufrieden.”
“O die ihr glaubt, tretet allesamt in den Islam ein und folgt nicht den Fußstapfen des Satans! Er ist euch ja ein deutlicher Feind.”
“Sag: O ihr Menschen, ich bin der Gesandte Allahs an euch alle, Dem die Herrschaft der Himmel und der Erde gehört. Es gibt keinen Gott außer Ihm. Er macht lebendig und läßt sterben. So glaubt an Allah und Seinen Gesandten, den schriftunkundigen Propheten, der an Allah und Seine Worte glaubt, und folgt ihm, auf daß ihr rechtgeleitet sein möget!”
“Muhammad ist nicht der Vater irgend jemandes von euren Männern, sondern Allahs Gesandter und das Siegel der Propheten. Und Allah weiß über alles Bescheid.”
“Und wenn ihr im Zweifel über das seid, was Wir Unserem Diener offenbart haben, dann bringt doch eine Sura gleicher Art bei und ruft eure Zeugen außer Allah an, wenn ihr wahrhaftig seid!”
Punkt für Punkt
Sahih al-Buchari 5740 — Kitab at-Tibb (Medizin), Hadith 5740
Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, die Wirkung des bösen Blicks sei wirklich, und er verbot das Tätowieren.
Angeführt für
Muslime glauben an den bösen Blick und schützen sich davor, also hat auch der Islam seine Amulette.
Die Antwort
Der Prophet (ﷺ) sagte, der böse Blick sei wirklich (Buchari 5740). Der Islam weiß davon nur, weil Gott (﷾) es Seinen Propheten (ﷺ) lehrte, nicht durch das Lesen von Zeichen in Dingen. Wie jeder Schaden kommt er nur mit Gottes (﷾) Erlaubnis, und nur Er kann ihn hinwegnehmen (10:107). Der Schutz, den er lehrte, ist das Gebet zu Gott (﷾). Er sagte den Leuten, Heilungsworte dagegen zu suchen (Buchari 5738). Er erlaubte solche Worte nur, wenn sie keine Anbetung von irgendetwas neben Gott (﷾) enthielten (Muslim 2200). Jede Nacht rezitierte er die letzten drei Suren des Korans, blies in seine Hände und strich damit über seinen Körper (Buchari 5017). Zwei dieser Suren suchen Zuflucht bei Gott (﷾). Er ließ auch die Schnurketten von den Hälsen der Kamele abschneiden (Buchari 3005). Malik, ein früher Gelehrter Medinas, der den Bericht weitergab, meinte, sie seien gegen den bösen Blick aufgehängt worden (Muslim 2115). Eine Perle oder ein Amulett, das gegen den Blick aufgehängt wird, ist also nicht das, was er lehrte.
Was daraus folgt — Im Islam wird Schutz im Gebet von Gott (﷾) erbeten. Er ist nie eine Kraft, die in einen Gegenstand, eine Zahl oder eine Himmelsrichtung gelegt ist.
Koran 97:3 — Sure Al-Qadr, Vers 3
“Die Nacht der Bestimmung ist besser als tausend Monate.”
Angeführt für
Der Islam hat seine eigenen Glückstage und Glückszahlen: den Freitag, die Nacht der Bestimmung und ungerade Zahlen.
Die Antwort
Der Freitag und die Nacht der Bestimmung sind von Gott (﷾) in Seiner Offenbarung ausgezeichnet (62:9; 97:3). Sie sind Zeiten für mehr Anbetung. Der Prophet (ﷺ) sagte, Gott (﷾) sei Einer (witr) und liebe, was ungerade ist (Buchari 6410). Manche Handlungen der Anbetung werden eine ungerade Anzahl Male verrichtet, wie er lehrte. Nichts davon sagt etwas voraus. Der Islam sagt niemandem, ein Haus oder ein Datum wegen seiner Zahl zu meiden. Selbst die Neumonde sind „festgesetzte Zeiten für die Menschen“ (2:189): ein Kalender, keine Vorhersage.
Was daraus folgt — Gesegnete Zeiten und Zahlen im Islam sind von Gott (﷾) für die Anbetung festgesetzt. Keine davon ist ein Glückszeichen.
Sahih al-Buchari 5094 — Kitab an-Nikah (Die Ehe), Hadith 5094
Ibn Umar berichtet, dass vor dem Propheten (ﷺ) böse Vorzeichen erwähnt wurden, und er sagte: Wenn in etwas Unglück läge, dann in einem Haus, einer Frau und einem Pferd.
Angeführt für
Ihr eigener Prophet (ﷺ) sagte, Unglück liege in einem Haus, einer Frau und einem Pferd.
Die Antwort
Al-Buchari verzeichnet es auf beide Weisen. In manchen Berichten ist es eine Bedingung: Wenn in etwas Unglück läge, dann in diesen dreien. Andere Berichte geben es ohne das Wenn. Derselbe Bericht beginnt damit, das Vogelzeichen zu verneinen (Buchari 5753). Viele Gelehrte erklären den Ausspruch als die Mühsal eines ungeeigneten Hauses, einer ungeeigneten Frau oder eines ungeeigneten Pferdes, nicht als Vorzeichen. Wem eines davon missfällt, der darf es verlassen. Malik und andere nahmen es wörtlich: Gott (﷾) kann durch Seine Bestimmung ein Haus zu einer Ursache von Schaden machen, nicht durch eine eigene Kraft des Hauses. Niemandem wird ein Weg gegeben, dies im Voraus zu lesen oder es durch das Anordnen von Zimmern oder das Wählen einer Zahl zu ändern. Die Seite darüber, was der Islam über Aberglauben, Vorzeichen und Wahrsager sagt, legt es dar.
Was daraus folgt — Der Bericht ist keine Rückkehr zu den Vorzeichen. Schaden und Gutes kommen weiterhin allein von Gott (﷾).
Koran 72:26-27 — Sure Al-Dschinn, Verse 26-27
“(Er,) der Kenner des Verborgenen - Er enthüllt niemandem das, was bei Ihm verborgen ist, außer dem Gesandten, den Er bewilligt; da läßt Er vor ihm und hinter ihm Wächter einhergehen,”
Angeführt für
Ihr Prophet (ﷺ) sagte die Zukunft voraus, und Josef deutete Träume. Also lesen auch Muslime das Verborgene.
Die Antwort
Der Koran sagt, dass Gott (﷾) niemandem enthüllt, was bei Ihm verborgen ist, „außer dem Gesandten, den Er bewilligt“ (72:26-27). Was ein Prophet voraussagte, hatte Gott (﷾) ihm gesagt. Josef sagt über seine Traumdeutungen: „das ist etwas von dem, was mich mein Herr gelehrt hat“ (12:37). Das Prophetentum endete mit Muhammad (ﷺ) (33:40). Er sagte, alles, was davon übrig ist, sei der gute Traum, der frohe Botschaft bringt (Buchari 6990). Ein solcher Traum mag einen Gläubigen ermutigen. Aber er ist nicht gewiss, er ist kein Horoskop, und er bringt kein neues Gesetz.
Was daraus folgt — Gewisses Wissen über das Verborgene kommt nur von Gott (﷾) und nur zu einem Gesandten, den Er erwählt.
Koran 31:34 — Sure Luqman, Vers 34
“Gewiß, Allah (allein) besitzt das Wissen über die Stunde, läßt den Regen herabkommen und weiß, was im Mutterleib ist. Niemand weiß, was er morgen erwerben wird, und niemand weiß, in welchem Land er sterben wird. Gewiß, Allah ist Allwissend und Allkundig.”
Angeführt für
Auch der Islam glaubt an das Schicksal (Qadar), warum es also nicht lesen?
Die Antwort
Der Islam lehrt, dass jedes Unglück in einem Buch verzeichnet ist, bevor es geschieht (57:22). Er lehrt auch, dass diese Bestimmung Gott (﷾) allein bekannt ist (31:34). Kein Horoskop kann sie also lesen. Ein Muslim handelt, trifft Vorsorge und vertraut Gott (﷾) den Ausgang an. Die Seite darüber, ob der Islam sagt, dass unsere Entscheidungen nicht zählen, und ob Muslime einen freien Willen haben, erklärt mehr.
Was daraus folgt — Der Glaube an Gottes (﷾) Bestimmung ist der Grund, warum kein Horoskop sie lesen kann.
Sichtweisen
Chinesische Tradition: Fengshui, Glückszahlen und der Tierkreis
Viele Familien richten ihre Häuser nach Fengshui ein, wählen Glückstage aus dem Almanach, bevorzugen manche Zahlen und meiden andere und kennen ihr Tierjahr. Manche sehen dies als Weisheit über das Schicksal, andere als Brauch.
Fengshui ist gute Gestaltung: Es richtet ein Heim für Licht, Luft und Einklang mit seiner Umgebung ein.
Erwiderung
Der Islam begrüßt Licht, Luft und Ordnung, und sie helfen, was immer die Deutung sagt. Die Frage ist der weitere Anspruch, dass eine Anordnung Glück anzieht. Gutes und Schaden kommen allein von Gott (﷾) (10:107).
Glückszahlen und glückverheißende Tage bringen einer Hochzeit, einem Heim oder einem Geschäft Glück.
Erwiderung
Niemand weiß, was er morgen erwerben wird (31:34). Das Glück einer Zahl beruht darauf, wie sie in einer Sprache klingt, also liegt es im Wort. Der Islam bittet stattdessen Gott (﷾) um das Gute (Buchari 6382).
Der Tierkreis und das Geburtshoroskop zeigen den Charakter und das Schicksal eines Menschen.
Erwiderung
In einer Studie wurden die höheren Testergebnisse von Drachenkindern durch die höheren Hoffnungen und die Fürsorge ihrer Eltern erklärt. Die Fürsorge half, nicht das Jahr, und jedes Kind verdient sie. Die Schlüssel des Verborgenen sind bei Gott (﷾) allein (6:59).
Es ist harmlos und gehört zu dem, wer wir sind.
Erwiderung
Sein Tierjahr zu kennen, ist eine Sache des Kalenders. Ihre Sprache, Ihre Familie und die Wiedersehen zum Neujahr bleiben Ihre. Der Schaden liegt in der Furcht: Eine Zahl oder ein Tag kann eine Familie von einer guten Entscheidung abhalten. Der Prophet (ﷺ) sagte, ein Vorzeichen dürfe einen Menschen nicht von dem abbringen, was er vorhatte (Muslim 537). Der Islam verlangt Vertrauen auf Gott (﷾) allein (65:3).
Die islamische Sichtweise
Nur Gott (﷾) kennt das Verborgene, und Gutes und Schaden kommen allein von Ihm. Ein Muslim trifft Vorsorge, bittet vor einer Entscheidung um Gottes (﷾) Leitung und vertraut Ihm den Ausgang an.
Nur Gott (﷾) kennt das Verborgene; niemand weiß, was er morgen erwerben wird.
Wenn Gott (﷾) einem Menschen Unheil widerfahren lässt, kann es keiner hinwegnehmen außer Ihm. Wenn Er Gutes will, kann es keiner zurückhalten.
Der Prophet (ﷺ) verneinte die Vorzeichen seines Volkes. Er sagte, ein Vorzeichen sei nur ein Gefühl und dürfe einen Menschen nicht von seinem Vorhaben abbringen.
Man trifft Vorsorge, und der Ausgang gehört Gott (﷾).
Vor jeder Entscheidung bittet ein Muslim Gott (﷾) um Leitung (Istichara) und vertraut Ihm dann.
Für einen Muslim ist es verboten, zu einem Wahrsager zu gehen. Wer einen nach irgendetwas fragt, dessen Gebet wird vierzig Nächte lang nicht angenommen.