Kurze Antwort
Nein, nicht nach dem eigenen Bericht der Evangelien. In der Bibel verheißt Gott (﷾), dass der Thron Davids ewig bestehen wird, durch die Linie seines Sohnes Salomo. Dieser Thron endete im 6. Jahrhundert v. Chr. mit König Zedekia, und seither hat kein König aus Davids Linie regiert. Christen sagen, Jesus erfülle die Verheißung, aber jeder Weg scheitert. Lukas führt Jesus über Nathan zurück, nicht über Salomo. Matthäus geht über Salomo, aber auch über König Jechonja, und Jeremia berichtet, dass Gott (﷾) sagte, keinem von seinem Samen werde es gelingen, auf dem Stuhl Davids zu sitzen. Beide Evangelien sagen auch, Joseph sei nicht Jesu leiblicher Vater gewesen, also ist keine der beiden Linien dem Blut nach seine. Der Islam ehrt Jesus als al-Masih, den Messias, und als Gesandten an Israel. Er gibt ihm keinen Anspruch auf den Thron Davids.
Ausführliche Erklärung
Die Verheißung, die Christen erfüllt sehen
Die Bibel sagt, Gott (﷾) habe David verheißen, dass sein Thron ewiglich bestehen werde. Bei Lukas, einem der Evangelien des Neuen Testaments, sagt der Engel zu Maria, Gott (﷾) werde ihrem Sohn „den Stuhl seines Vaters David“ geben.
“Aber dein Haus und dein Königreich soll beständig sein ewiglich vor dir, und dein Stuhl soll ewiglich bestehen.”
“Sondern ich will ihn setzen in mein Haus und in mein Königreich ewiglich, dass sein Stuhl beständig sei ewiglich.”
“Der wird groß sein und ein Sohn des Höchsten genannt werden; und Gott der Herr wird ihm den Stuhl seines Vaters David geben; und er wird ein König sein über das Haus Jakob ewiglich, und seines Königreichs wird kein Ende sein.”
Die Bibel bindet die Verheißung an Salomo
Die Chronik nennt den Sohn, dem der ewige Thron verheißen wurde: Salomo. David sagt, Gott (﷾) habe unter allen seinen Söhnen Salomo erwählt, auf dem Thron zu sitzen.
“Siehe, der Sohn, der dir geboren soll werden, der wird ein ruhiger Mann sein; denn ich will ihn ruhen lassen von allen seinen Feinden umher. Denn er soll Salomo heißen; denn ich will Frieden und Ruhe geben über Israel sein Leben lang. Der soll meinem Namen ein Haus bauen. Er soll mein Sohn sein, und ich will sein Vater sein; und ich will den Stuhl seines Königreichs über Israel bestätigen ewiglich.”
“Und unter allen meinen Söhnen (denn der Herr hat mir viele Söhne gegeben) hat er meinen Sohn Salomo erwählt, dass er sitzen soll auf dem Stuhl des Königreichs des Herrn über Israel.”
Der Thron endete mit Zedekia
Zedekia war der letzte König von Juda. Die Babylonier töteten seine Söhne vor seinen Augen, blendeten ihn und führten ihn nach Babel. Nachdem Jerusalem 586 v. Chr. gefallen war, saß nie wieder ein König aus Davids Linie auf dem Thron.
“Und sie schlachteten die Kinder Zedekias vor seinen Augen und blendeten Zedekia die Augen und banden ihn mit ehernen Ketten und führten ihn gen Babel.”
Erster Weg: der Stammbaum bei Lukas
Lukas führt Jesus über Nathan, einen anderen Sohn Davids, auf David zurück, nicht über Salomo. Die Verheißung des Throns wurde der Linie Nathans nie gegeben.
“der war ein Sohn Meleas, der war ein Sohn Mennas, der war ein Sohn Mattathas, der war ein Sohn Nathans, der war ein Sohn Davids,”
“Siehe, der Sohn, der dir geboren soll werden, der wird ein ruhiger Mann sein; denn ich will ihn ruhen lassen von allen seinen Feinden umher. Denn er soll Salomo heißen; denn ich will Frieden und Ruhe geben über Israel sein Leben lang. Der soll meinem Namen ein Haus bauen. Er soll mein Sohn sein, und ich will sein Vater sein; und ich will den Stuhl seines Königreichs über Israel bestätigen ewiglich.”
Zweiter Weg: der Stammbaum bei Matthäus
Matthäus führt Jesus über Salomo zurück, aber seine Linie geht über König Jechonja, auch Chonja genannt. Bei Jeremia wird berichtet, dass Gott (﷾) von diesem König sagte: „keinem von seinem Samen wird es gelingen, dass er auf dem Stuhl Davids sitze“.
“Josia zeugte Jechonja und seine Brüder um die Zeit der babylonischen Gefangenschaft. Nach der babylonischen Gefangenschaft zeugte Jechonja Sealthiel. Sealthiel zeugte Serubabel.”
“So wahr ich lebe, spricht der Herr, wenn Chonja, der Sohn Jojakims, der König Judas, ein Siegelring wäre an meiner rechten Hand, so wollte ich dich doch von dannen abreißen;”
“So spricht der Herr: Schreibet diesen Mann als kinderlos auf, einen Mann, dem es sein Leben lang nicht gelingt; denn keinem von seinem Samen wird es gelingen, dass er auf dem Stuhl Davids sitze und fürder in Juda herrsche.”
Dritter Weg: Joseph war nicht sein Vater
Beide Stammbäume enden mit Joseph. Doch Matthäus sagt, Maria sei schwanger gewesen von dem Heiligen Geist, ehe sie und Joseph zusammenkamen. Lukas sagt, Jesus sei nur „gehalten für einen Sohn Josephs“ worden. Nach dem eigenen Bericht der Evangelien erreicht keine der beiden Linien Jesus durch Geburt.
“Jakob zeugte Joseph, den Mann der Maria, von welcher ist geboren Jesus, der da heißt Christus.”
“Die Geburt Jesu Christi aber war also: Als Maria, seine Mutter, dem Joseph vertraut war, ehe sie zusammenkamen, fand sich's, dass sie schwanger war von dem Heiligen Geist.”
“Und Jesus war, da er anfing, ungefähr dreißig Jahre alt und ward gehalten für einen Sohn Josephs, welcher war ein Sohn Elis,”
In der Bibel verspricht Gott (﷾), dass Davids Thron ewig bestehen wird, durch die Linie Salomos.
Was wurde aus dem Thron?
Er endete im sechsten Jahrhundert v. Chr. mit König Zedekia. Seitdem hat kein König aus Davids Linie mehr regiert.
Die christliche Antwort
Jesus erfüllt die Verheißung. Der Engel sagte Maria, Gott (﷾) werde ihm „den Thron seines Vaters David“ geben.
Weg eins: der Stammbaum bei Lukas
Lukas führt Jesus über Nathan zurück, einen anderen Sohn Davids, nicht über Salomo. Der Linie Nathans wurde die Verheißung nie gegeben.
„Es ist Marias Linie“ Lukas nennt Josef, nicht Maria. Und jede Linie über Nathan verfehlt trotzdem Salomos Thron.
Weg zwei: der Stammbaum bei Matthäus
Matthäus geht über Salomo, aber auch über König Jechonja. Jeremia überliefert, dass Gott (﷾) sagt: „keiner seines Samens wird das Glück haben, dass er sitze auf dem Thron Davids“.
Weg drei: über Josef
Beide Evangelien sagen, dass Josef nicht der leibliche Vater Jesu war, also erreicht keiner der Stammbäume Jesus durch das Blut.
„Josef hat ihn angenommen“ Josef war vom Samen Jechonjas, den Gott (﷾) nach Jeremia vom Thron ausschloss. Josef hatte kein Recht weiterzugeben, und eine Annahme kann Jesus kein Recht geben, das Josef nicht hatte.
Jeder Weg scheitert. Der Koran ehrt Jesus als al-Masih, den Messias, und als Gesandten zu Israel. Er gibt ihm keinen Anspruch auf Davids Thron.
Was der Koran stattdessen sagt
Der Koran nennt Jesus al-Masih, den Messias, „angesehen im Diesseits und Jenseits“, und einen Gesandten an die Kinder Isra’ils. Der Titel ist Gottes (﷾) Gabe an ihn (3:45), und er beruht nicht auf dem Thron Davids. Der Koran stimmt zu, dass Maria Jesus gebar, obwohl kein Mann sie berührt hatte (19:20). Der Islam lehrt, dass Jesus als gerechter Herrscher wiederkehren (Buchari 3448) und die Muslime als einer von ihnen führen wird (Muslim 155). Das ist Gottes (﷾) Bestimmung, kein Anspruch durch die Linie Davids.
“Als die Engel sagten: O Maryam, Allah verkündet dir ein Wort von Ihm, dessen Name al-Masih ’Isa, der Sohn Maryams ist, angesehen im Diesseits und Jenseits und einer der (Allah) Nahegestellten.”
“Und (Er wird ihn schicken) als einen Gesandten zu den Kindern Isra’ils (, zu denen er sagen wird):,Gewiß, ich bin ja mit einem Zeichen von eurem Herrn zu euch gekommen: daß ich euch aus Lehm (etwas) schaffe, (was so aussieht) wie die Gestalt eines Vogels, und dann werde ich ihm einhauchen, und da wird es ein (wirklicher) Vogel sein. Und ich werde mit Allahs Erlaubnis den Blindgeborenen und den Weißgefleckten heilen und werde Tote mit Allahs Erlaubnis wieder lebendig machen. Und ich werde euch kundtun, was ihr eßt und was ihr in euren Häusern aufspeichert. Darin ist wahrlich ein Zeichen für euch, wenn ihr gläubig seid.”
“Sie sagte: Wie soll mir ein Junge gegeben werden, wo mich doch kein menschliches Wesen berührt hat und ich keine Hure bin.”
Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) schwor, dass der Sohn der Maria bald als gerechter Herrscher unter die Muslime herabkommen wird. Er wird das Kreuz zerbrechen, das Schwein töten und die Dschizya beenden, und der Reichtum wird so groß sein, dass niemand ihn annimmt. Abu Huraira trug dann Koran 4:159 vor: Es gibt niemanden unter den Leuten der Schrift, der nicht vor seinem Tod an ihn glauben wird.
In 155a berichtet Abu Huraira, dass der Prophet (ﷺ) schwor, der Sohn der Maria werde bald als gerechter Richter herabkommen, das Kreuz zerbrechen, das Schwein töten und die Dschizya beenden. In 155f fragt der Prophet, wie es sein wird, wenn der Sohn der Maria herabkommt und die Muslime als einer von ihnen führt; der Überlieferer Ibn Abi Dhi'b erklärt, dass er sie nach dem Buch ihres Herrn und der Sunna ihres Propheten führen wird.
Vers für Vers
Lukas 3:23 — Kapitel 3, Vers 23
“Und Jesus war, da er anfing, ungefähr dreißig Jahre alt und ward gehalten für einen Sohn Josephs, welcher war ein Sohn Elis,”
Angeführt für
Der Stammbaum bei Lukas ist in Wirklichkeit der Marias. Eli war Marias Vater, also stammt Jesus dem Blut nach von David ab.
Die Antwort
Lukas nennt Joseph, nicht Maria, und nennt Eli Josephs Vater. Maria erscheint nirgends in der Liste. Selbst wenn es ihre Linie wäre, läuft sie über Nathan, und der Thron wurde der Linie Salomos verheißen.
Was daraus folgt — Die Linie bei Lukas kann den Thron Salomos nicht tragen, wem auch immer sie gehört.
1. Chronik 28:7 — Schriften (Ketuvim), Kapitel 28, Vers 7
“Und ich will sein Königreich bestätigen ewiglich, so er wird anhalten, dass er tue nach meinen Geboten und Rechten, wie es heute steht.”
Angeführt für
Die Verheißung an die Linie Salomos war an eine Bedingung geknüpft. Die Linie Salomos verlor sie durch Ungehorsam, also kann der Thron über Nathan gehen, der auch Davids Same ist.
Die Antwort
In Gottes (﷾) Verheißung über den Sohn, der Sein Haus bauen würde, sagt Er: „Wenn er eine Missetat tut, will ich ihn mit Menschenruten und mit der Menschenkinder Schlägen strafen“. Er fügt hinzu: „aber meine Barmherzigkeit soll nicht von ihm entwandt werden, wie ich sie entwandt habe von Saul“. Sünde bringt Züchtigung, nicht den Verlust des Throns. Gott (﷾) sagte auch von Salomo: „ich will den Stuhl seines Königreichs über Israel bestätigen ewiglich“. Wenn seine Linie ihn dennoch verlieren konnte, dann scheiterte dieses Wort, wie die Bibel es gibt. Und kein Vers gibt die Verheißung je an Nathan weiter.
Was daraus folgt — Entweder blieb die Verheißung bei der Linie Salomos, was Lukas ausschließt, oder die Verheißung, wie sie geschrieben steht, scheiterte; keines von beiden gibt Jesus den Thron.
Matthäus 1:16 — Kapitel 1, Vers 16
“Jakob zeugte Joseph, den Mann der Maria, von welcher ist geboren Jesus, der da heißt Christus.”
Angeführt für
Joseph adoptierte Jesus, also hat Jesus den Thron Davids durch rechtliches Anrecht über Josephs königliche Linie.
Die Antwort
Nach dem Stammbaum bei Matthäus ist Joseph vom Samen Jechonjas, und Jeremia berichtet, dass Gott (﷾) diesen Samen vom Thron Davids ausschloss. Joseph hatte also kein Anrecht auf den Thron, das er weitergeben konnte. Eine Adoption kann Jesus kein Anrecht geben, das Joseph selbst nicht hatte.
Was daraus folgt — Die rechtliche Linie über Joseph ist genau die Linie, die Gott (﷾) vom Thron ausschloss.
Haggai 2:23 — Propheten (Nevi'im), Kapitel 2, Vers 23
“Zur selben Zeit, spricht der Herr Zebaoth, will ich dich, Serubabel, du Sohn Sealthiels, meinen Knecht, nehmen, spricht der Herr, und will dich wie einen Siegelring machen; denn ich habe dich erwählt, spricht der Herr Zebaoth.”
Angeführt für
Gott hob den Fluch auf. Serubabel, der Enkel Jechonjas, wird zu Gottes Siegelring gemacht, was die über Chonja gesprochenen Worte umkehrt.
Die Antwort
Haggai nennt Serubabel einen Siegelring, aber er sagt nichts von einem Thron. Serubabel war Statthalter von Juda unter Persien, kein König. Kein Nachkomme Jechonjas regierte je auf dem Thron Davids, genau wie Jeremia gesagt hatte.
Was daraus folgt — Die Worte Jeremias über den Thron wurden nie umgekehrt; die Geschichte hielt sich an sie.
Lukas 1:32-33 — Kapitel 1, Verse 32-33
“Der wird groß sein und ein Sohn des Höchsten genannt werden; und Gott der Herr wird ihm den Stuhl seines Vaters David geben; und er wird ein König sein über das Haus Jakob ewiglich, und seines Königreichs wird kein Ende sein.”
Angeführt für
Jesus nahm den Thron Davids ein, als er in den Himmel aufstieg. Er regiert jetzt dort, und seines Königreichs wird kein Ende sein.
Die Antwort
Der Engel verhieß „den Stuhl seines Vaters David“ und eine Herrschaft „über das Haus Jakob“. Der Thron Davids war ein irdischer Thron in Jerusalem über Israel. Jesus hat nicht auf ihm gesessen, und Israel nahm ihn nicht als König an. Den Thron in den Himmel zu verlegen, ändert die Verheißung. Es erfüllt sie nicht. Und die Frage der Linie bleibt dieselbe. Wer auf dem Thron Davids sitzt, muss Davids Erbe über Salomo sein. Keine der beiden Linien in den Evangelien gibt Jesus das.
Was daraus folgt — Ein Thron im Himmel ist nicht der Thron Davids über das Haus Jakob.
Sichtweisen
Christliche Hauptrichtung
Jesus ist der verheißene Sohn Davids. Er hat das rechtliche Anrecht auf den Thron durch Joseph, seinen Vater nach dem Gesetz. Er regiert jetzt und wird ewig regieren, wie der Engel Maria sagte.
Der Engel bei Lukas verheißt, dass Gott Jesus den Stuhl seines Vaters David geben wird. Seines Königreichs, sagt der Engel, werde kein Ende sein.
Erwiderung
Lukas berichtet die Verheißung tatsächlich. Aber der Engel sprach von „den Stuhl seines Vaters David“ und einer Herrschaft „über das Haus Jakob“. Das war ein irdischer Thron in Jerusalem. Jesus hat nicht auf ihm gesessen. Nach den eigenen Bedingungen der Bibel muss sein Erbe über Salomo kommen, und keine der beiden Linien in den Evangelien gibt Jesus das.
Der Stammbaum bei Lukas ist Marias Linie, also stammt Jesus dem Blut nach über Nathan von David ab.
Erwiderung
Lukas nennt Joseph, nicht Maria, und nennt Eli Josephs Vater. Maria erscheint nirgends in der Liste. Selbst wenn es ihre Linie wäre, läuft sie über Nathan, und der Thron wurde der Linie Salomos verheißen.
Die islamische Sichtweise
Der Thron, den die Bibel der Linie Davids verhieß, endete mit Zedekia, und die Evangelien können ihn Jesus auf keinem Weg geben. Jesus brauchte ihn nicht. Der Koran ehrt ihn als al-Masih, den Messias, und als Gesandten Gottes (﷾), nicht als Erben des Throns Davids.
Die Bibel bindet die Verheißung eines ewigen Throns an die Linie Salomos.
Der Thron Davids endete mit Zedekia, und nach dem Fall Jerusalems regierte kein König aus Davids Linie mehr.
Die Linie bei Lukas läuft über Nathan, nicht über Salomo.
Die Linie bei Matthäus läuft über Jechonja, dessen Samen nach Jeremia von Gott (﷾) davon ausgeschlossen wurde, auf dem Stuhl Davids Gelingen zu haben.
Matthäus und Lukas sagen beide, Joseph sei nicht Jesu leiblicher Vater gewesen.
Der Koran ehrt Jesus als al-Masih, den Messias, und als Gesandten an Israel, nicht als Erben des Throns Davids.