Kurze Antwort
Ja. Der Koran sagt, dass die Herzen im Gedenken Gottes (﷾) Ruhe finden. Er sagt, ein Leben, das sich von Ihm abwendet, sei ein beengtes Leben. Der Islam bringt auf drei Weisen Frieden. Er gibt jedem Menschen eine unmittelbare Bindung an Gott (﷾), ohne einen Priester dazwischen. Er lehrt, dass Gott (﷾) jede Not kennt und dass sie zu einem Lohn werden kann. Und er befreit den Menschen von der Jagd nach Geld und Ruhm, die nie zufriedenstellen. Der Prophet Muhammad (ﷺ) sagte, wahrer Reichtum sei eine genügsame Seele. Die Forschung über Glauben und Gesundheit weist in dieselbe Richtung: Die meisten Studien verbinden religiösen Glauben mit mehr Wohlbefinden und weniger Depression. Cat Stevens war einer der bekanntesten Sänger der 1970er Jahre. Doch er wandte sich Gott (﷾) zu, wurde 1977 Muslim und kehrte seiner Popkarriere bis 2006 den Rücken.
Ausführliche Erklärung
Die Herzen finden Ruhe im Gedenken Gottes (﷾)
Der Koran nennt die Quelle des inneren Friedens klar: das Gedenken Gottes (﷾). Er nennt auch das Gegenteil. Wer sich von Gottes (﷾) Ermahnung abwendet, führt ein enges, beengtes Leben. Gott (﷾) sendet innere Ruhe in die Herzen der Gläubigen herab. Und Er verheißt jedem Mann und jeder Frau, die glauben und Gutes tun, ein gutes Leben.
“(Es sind) diejenigen, die glauben und deren Herzen im Gedenken Allahs Ruhe finden. Sicherlich, im Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe!”
“Wer sich aber von Meiner Ermahnung abwendet, der wird ein beengtes Leben führen, und Wir werden ihn am Tag der Auferstehung blind (zu den anderen) versammeln.”
“Er ist es, der die innere Ruhe in die Herzen der Gläubigen herabgesandt hat, damit sie in ihrem Glauben noch an Glauben zunehmen. Und Allah gehören die Heerscharen der Himmel und der Erde. Und Allah ist Allwissend und Allweise.”
“Wer rechtschaffen handelt, sei es Mann oder Frau, und dabei gläubig ist, den werden Wir ganz gewiß ein gutes Leben leben lassen. Und Wir werden ihnen ganz gewiß mit ihrem Lohn das Beste von dem vergelten, was sie taten.”
Frieden schon im Namen
Das Wort Islam kommt von derselben arabischen Wurzel, s-l-m, wie Salam, das Frieden bedeutet. Islam bedeutet, sich Gott (﷾) hinzugeben. Der Koran verheißt, dass wer das tut und dabei Gutes tut, keine Furcht und keine Trauer haben wird. Es gibt keinen Priester und keinen Mittler: Gott (﷾) ist jedem Menschen näher als seine Halsschlagader.
“Aber nein! Wer sich Allah völlig hingibt und dabei Gutes tut, dessen Lohn steht für ihn bei seinem Herrn. Und sie soll keine Furcht überkommen, noch sollen sie traurig sein.”
“Wir haben ja den Menschen erschaffen und wissen, was (alles ihm) seine Seele einflüstert, und Wir sind ihm doch näher als seine Halsschlagader,”
Not ohne Verzweiflung
Der Islam verheißt kein Leben ohne Schwierigkeiten. Er lehrt, dass Gott (﷾) jeden Verlust kennt, bevor er geschieht, sodass der Gläubige nicht verzweifelt über das, was ihm entgeht. Denen, die im Verlust geduldig sind und sagen: „Wir gehören Allah, und zu Ihm kehren wir zurück“, werden Segnungen und Erbarmen zuteil. Mit jeder Erschwernis kommt Erleichterung. Der Prophet (ﷺ) sagte, die Lage des Gläubigen sei ganz und gar gut. Er dankt in guten Zeiten und ist geduldig in schlechten, und beides ist gut für ihn.
“Kein Unglück trifft ein auf der Erde oder bei euch selbst, ohne daß es in einem Buch (verzeichnet) wäre, bevor Wir es erschaffen - gewiß, dies ist Allah ein leichtes -, damit ihr nicht betrübt seid über das, was euch entgangen ist, und euch nicht (zu sehr) freut über das, was Er euch gegeben hat. Und Allah liebt niemanden, der eingebildet und prahlerisch ist,”
“Und Wir werden euch ganz gewiß mit ein wenig Furcht und Hunger und Mangel an Besitz, Seelen und Früchten prüfen. Doch verkünde frohe Botschaft den Standhaften, die, wenn sie ein Unglück trifft, sagen: Wir gehören Allah, und zu Ihm kehren wir zurück. Sie sind es, denen Segnungen von ihrem Herrn und Erbarmen zuteil werden, und sie sind die Rechtgeleiteten.”
“Also gewiß, mit der Erschwernis ist Erleichterung, gewiß, mit der Erschwernis ist Erleichterung.”
Suhaib berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, die Lage des Gläubigen sei wunderbar, denn in allem liege Gutes für ihn, und das gelte für niemanden außer dem Gläubigen: Geschieht ihm etwas Erfreuliches, dankt er, und das ist gut für ihn; trifft ihn Not, ist er geduldig, und das ist gut für ihn.
Genügsamkeit, nicht Besitz
Der Prophet (ﷺ) lehrte, dass Reichtum nicht darin liegt, viele Dinge zu haben. Er liegt darin, eine Seele zu haben, die genügsam ist. Der Koran schließt sein Bild der Seele, die Ruhe gefunden hat, mit Gottes (﷾) Ruf an sie: Kehre zu deinem Herrn zurück, zufrieden und mit Wohlgefallen.
Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (ﷺ) sagte, Reichtum liege nicht darin, viele Besitztümer zu haben; wahrer Reichtum ist die Genügsamkeit der Seele.
“O du Seele, die du Ruhe gefunden hast, kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück. Tritt ein unter Meine Diener, und tritt ein in Meinen (Paradies)garten.”
| Weg | In Koran und Sunna |
|---|---|
| Eine unmittelbare Bindung an Gott (﷾) | Kein Priester dazwischen: Er ist näher als die Halsschlagader |
| Not, die Gott (﷾) kennt | Jeder Verlust ist bekannt, bevor er geschieht, und Geduld und Dankbarkeit sind beide gut für den Gläubigen |
| Frei von der Jagd nach mehr | Wahrer Reichtum ist eine zufriedene Seele |
Was die Forschung über Glauben und Wohlbefinden findet
Eine große Übersicht über Studien bis 2010 fand, dass die meisten religiöse Beteiligung mit größerem Wohlbefinden und weniger Depression verbinden. Sie fand auch, dass die meisten der strengsten Studien zum Suizid weniger Suizide unter den Religiöseren finden. Diese Studien handeln vom religiösen Glauben im Allgemeinen, nicht allein vom Islam. Sie passen zu dem, was der Koran lehrt: Ein Herz, das sich Gott (﷾) zuwendet, ist beständiger.
Eine systematische Übersicht über begutachtete Studien bis 2010. Von 326 Studien zum Wohlbefinden fanden 256 (79 %) nur positive Zusammenhänge mit religiöser Beteiligung. Von 444 Studien zu Depression fanden 272 (61 %) weniger Depression bei den Religiöseren. Von den 49 strengsten Studien zum Suizid fanden 39 (80 %) weniger Suizide, weniger Versuche oder ablehnendere Einstellungen zum Suizid bei den Religiöseren. Die Studien betreffen Religion im Allgemeinen, nicht den Islam allein.
Ein berühmtes Beispiel: Cat Stevens
Cat Stevens stieg vom Teenie-Idol der 1960er Jahre zu einem der bekanntesten Singer-Songwriter der 1970er Jahre auf. Auf dem Höhepunkt seines Ruhms, Mitte der 1970er Jahre, ertrank er beinahe vor Malibu in Kalifornien. Er rief Gott (﷾) an und versprach, Ihm zu dienen, wenn er gerettet würde. Nachdem sein Bruder ihm ein Exemplar des Korans geschenkt hatte, wurde er 1977 Muslim. Im Jahr darauf nahm er den Namen Yusuf Islam an und kehrte dem Ruhm, dem er nachgejagt war, den Rücken. Erst 2006 kehrte er ganz zur Musik zurück.
Hält fest, dass Cat Stevens vom Teenie-Idol der 1960er Jahre zu einem der einflussreichsten Singer-Songwriter aller Zeiten wurde, mit Liedern wie „Morning Has Broken“, „Peace Train“ und „Moonshadow“; dass er Mitte der 1970er Jahre, als er vor Malibu beinahe ertrank, Gott anrief und versprach, sein Leben Gottes Dienst zu widmen, wenn er gerettet würde; dass er, nachdem er von seinem Bruder ein Exemplar des Korans erhalten hatte, 1977 den Islam annahm, 1978 den Namen Yusuf Islam annahm und dem Ruhm und seiner Laufbahn als Musikstar den Rücken kehrte; und dass er 2006 vollständig zur Musik zurückkehrte.
- 1960er-Jahre
Teenageridol
Er wird als junger Sänger berühmt.
- 1970er-Jahre
Ruhm
Einer der bekanntesten Singer-Songwriter des Jahrzehnts.
- Mitte der 1970er-Jahre
Beinahe ertrunken vor Malibu
Er ruft Gott (﷾) an und verspricht, Ihm zu dienen, wenn er gerettet wird.
- 1977
Er wird Muslim
Nachdem sein Bruder ihm ein Exemplar des Korans geschenkt hat.
- 1978
Yusuf Islam
Er nimmt den Namen an und kehrt dem Ruhm, dem er nachgejagt war, den Rücken.
- 2006
Zurück zur Musik
Seine erste volle Rückkehr zur Musik.
Sichtweisen
Frieden braucht keine Religion
Viele Menschen ohne Religion meinen, Seelenfrieden komme aus einem guten Leben hier: Liebe, Arbeit, Freundschaft und Denken. Bertrand Russell schrieb, Glück, Denken und Liebe behielten ihren Wert, auch wenn sie ein Ende nehmen.
Glück, Denken und Liebe behalten ihren Wert, auch wenn sie mit dem Tod enden, also braucht der Frieden keinen Gott.
Erwiderung
Liebe und Freundschaft sind echte Güter. Aber ein Frieden, der am Grab endet, lebt in dessen Schatten. Auch die Studien weisen in die andere Richtung. Eine Übersicht über Hunderte von Studien fand, dass die meisten religiöse Praxis mit größerem Wohlbefinden und weniger Depression verbanden. Der Koran nennt die Quelle: „im Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe!“
Hindu: Der Kummer vergeht, wenn das Selbst den Herrn sieht
Die Mundaka-Upanishad zeichnet das Bild von zwei Vögeln auf einem Baum. Der eine ist das Selbst, trauernd und verwirrt. Der andere ist der Herr, in Frieden. Wenn das Selbst den Herrn sieht und seine Herrlichkeit erkennt, vergeht sein Kummer.
Wenn ein Mensch den anderen, den Herrn, zufrieden sieht und seine Herrlichkeit erkennt, vergeht sein Kummer.
Erwiderung
Der Islam stimmt zu, dass der Frieden aus der Erkenntnis des Herrn kommt. Der Koran sagt, dass die Herzen im Gedenken Allahs (﷾) Ruhe finden. Das Bild der beiden Vögel stellt das Selbst und den Herrn nebeneinander. Der Islam hält sie auseinander. Das Selbst wird nie zum Herrn, und niemand ist Ihm gleich. Der Islam verlangt nur, dass sich das Selbst diesem einen Herrn allein zuwendet.
Buddhistisch: Das Erlöschen ist das höchste Glück
Der Buddha lehrte, dass der Frieden kommt, wenn das Verlangen endet. Das Dhammapada nennt die Zufriedenheit den höchsten Reichtum und das Nibbana, das Erlöschen des Verlangens, das höchste Glück.
Zufriedenheit ist der höchste Reichtum, und das Erlöschen das höchste Glück.
Erwiderung
Auch der Islam ehrt die Genügsamkeit: Der Prophet (ﷺ) sagte, wahrer Reichtum sei die Genügsamkeit der Seele. Aber der Islam verlangt vom Herzen nicht, seine Sehnsucht auszulöschen. Er gibt dieser Sehnsucht ihr wahres Ziel: „im Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe!“
Shinto: Reinheit bringt ein klares Herz
Im Shinto macht das Abwaschen der Unreinheit durch die Riten Misogi und Harae einen Menschen neu vor den Kami, den Geistern. Ein reines, aufrichtiges Herz ist der Grund eines guten und friedlichen Lebens.
Die Waschung spült Unglück und Unreinheit ab und macht einen Menschen bereit, den Kami zu begegnen.
Erwiderung
Der Islam kennt den Frieden der Waschung gut: Der Muslim wäscht sich vor dem Gebet, wie der Koran es gebietet. Aber ein sauberer Körper ist nur die Tür. Der Koran sagt, was dahinter liegt: „im Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe!“
Daoistisch: Stille und Genügsamkeit
Das Tao Te King lehrt Frieden durch Leere und Stille, bewahrt mit unermüdlicher Sorgfalt. Und es lehrt die Herrschaft über sich selbst statt der Herrschaft über andere.
Der Zustand der Leere sollte auf den äußersten Grad gebracht und die Stille mit unermüdlicher Kraft bewahrt werden.
Erwiderung
Stille beruhigt den Geist, und der Islam schätzt sie. Der Prophet (ﷺ) lehrte, wahrer Reichtum sei eine Seele, die genügsam ist. Aber ein stiller Geist, der niemanden hat, an den er sich wenden kann, ist nur ruhig. Der Koran gibt dem Herzen Einen, an den es sich wenden kann: „im Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe!“
Wer andere überwindet, ist stark; wer sich selbst überwindet, ist mächtig.
Erwiderung
Der Islam stimmt zu, dass die Herrschaft über sich selbst die größere Stärke ist. Er fügt eine Hilfe von jenseits des eigenen Selbst hinzu. Der Gläubige dankt in guten Zeiten und ist geduldig in schweren Zeiten. So ist alles, was ihm geschieht, gut für ihn.
Konfuzianisch: Selbstbeherrschung und die Riten
Konfuzius lehrte, vollkommene Güte bestehe darin, sich selbst zu bezwingen und zu den Riten zurückzukehren. Der Frieden kommt aus einem wohlgeordneten Selbst, einer wohlgeordneten Familie und Gesellschaft und aus der Freude am Lernen.
Sich selbst zu bezwingen und zur Schicklichkeit zurückzukehren, ist vollkommene Tugend.
Erwiderung
Der Islam stimmt zu, dass Selbstbeherrschung und gute Ordnung Frieden bringen. Das Gebet selbst ist eine Übung, fünfmal am Tag. Aber Ordnung unter den Menschen stillt nicht die Sehnsucht des Herzens nach seinem Schöpfer. Als Konfuzius sehr krank war, bat ein Schüler um Erlaubnis, für ihn zu beten. Er antwortete, sein eigenes Beten währe schon lange. Der Koran sagt: „im Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe!“
Chinesische Überlieferung: Glück und eine Familie in Frieden
Für viele chinesische Familien bedeutet Frieden ein harmonisches Zuhause, Gesundheit und Glück. Die Menschen besuchen die Gräber ihrer Ahnen und beten in Tempeln um Wohlstand und Glück.
Der Frieden kommt aus einer harmonischen Familie und aus Glück, also beten die Menschen in Tempeln um Wohlstand und Glück.
Erwiderung
Wohlstand und Glück kommen und gehen, und ein Frieden, der auf ihnen ruht, geht mit ihnen. Der Prophet (ﷺ) lehrte, wahrer Reichtum sei eine Seele, die genügsam ist, nicht viele Besitztümer. Der Koran sagt, Gott (﷾) kenne jeden Verlust und jeden Gewinn, bevor er geschieht. Das ist so, damit die Menschen nicht betrübt sind über das, was ihnen entgeht, und nicht prahlen mit dem, was ihnen zukommt.
Die islamische Sichtweise
Wahres Glück und wahrer Frieden kommen daher, sich dem Schöpfer hinzugeben und Seiner zu gedenken, wie der Koran und der Prophet (ﷺ) lehren. Geld und Erfolg können sie nicht geben. Ein Herz, das bei Gott (﷾) Ruhe hat, kann jeden Verlust tragen.
Der Koran sagt, dass die Herzen im Gedenken Gottes (﷾) Ruhe finden.
Der Koran sagt, wer sich von Gottes (﷾) Ermahnung abwendet, führe ein beengtes Leben.
Gott (﷾) verheißt jedem Gläubigen, Mann oder Frau, der Gutes tut, ein gutes und reines Leben.
Der Islam gibt eine unmittelbare Beziehung zu Gott (﷾), ohne Mittler. Er verheißt dem, der sich Ihm hingibt und Gutes tut, keine Furcht und keine Trauer.
Der Gläubige weiß, dass Gott (﷾) jedes Ereignis kennt und bestimmt. Das befreit ihn von Verzweiflung über das, was er verliert, und von Stolz über das, was er gewinnt.
Der Prophet (ﷺ) sagte, der Gläubige danke in guten Zeiten und sei geduldig in schweren Zeiten. So ist alles, was ihm geschieht, gut für ihn.
Der Prophet (ﷺ) lehrte, wahrer Reichtum sei die Genügsamkeit der Seele, nicht viele Besitztümer.
Die meisten veröffentlichten Studien verbinden religiöse Beteiligung mit größerem Wohlbefinden, weniger Depression und weniger Suizid.
Cat Stevens war einer der bekanntesten Sänger der 1970er Jahre. Er wandte sich Gott (﷾) zu, nachdem er Mitte der 1970er Jahre vor Malibu beinahe ertrunken wäre. Er wurde 1977 Muslim, nachdem sein Bruder ihm ein Exemplar des Korans geschenkt hatte. Danach kehrte er seiner Popkarriere bis 2006 den Rücken.