Ilyas, auf Deutsch Elia (Friede sei mit ihm), war ein Gesandter, den Allah (﷾) zu seinem Volk sandte. Der Koran erzählt uns wenig über ihn: eine Handvoll Verse. Dieser Leitfaden gibt wieder, was er sagt, und füllt die Lücken nicht.
Er folgt nur dem Koran. Es ist die Geschichte, wie der Islam sie erzählt.
Auf einen Blick
- Allah (﷾) sandte ihn zu einem Volk, das einen Götzen, Baal, anrief.
- Er fragte sie: Wollt ihr Baal anrufen und den besten Schöpfer verlassen?
- Sie lehnten ihn ab, außer Allahs (﷾) auserlesenen Dienern unter ihnen.
- Allah (﷾) ließ unter den späteren Generationen einen Segen auf seinem Namen ruhen: Friede sei auf Ilyas.
- Er wird unter den Rechtschaffenen genannt.
- Gesandt
Allah (﷾) sendet Ilyas zu seinem Volk. Koran 37:123
- Seine Frage
Er fragt sie, warum sie Baal anrufen und den besten Schöpfer verlassen. Koran 37:124–126
- Abgelehnt
Sie lehnen ihn ab, außer Allahs (﷾) auserlesenen Dienern unter ihnen. Koran 37:127–128
- Frieden
Allah (﷾) lässt für alle späteren Generationen Frieden und Segen auf seinem Namen ruhen. Koran 37:129–132
Der Koran nennt keine Jahreszahlen für Ilyas’ Leben, daher sind dies die Abschnitte seiner Geschichte.
Gesandt zu einem Volk des Baal
Der Koran erzählt uns wenig über Ilyas, und er sagt es in wenigen Zeilen. Deutsche Bibelübersetzungen nennen ihn Elia oder Elias. Es ist derselbe Mann. Dies ist alles, was er sagt, und nichts hier geht darüber hinaus.
Zuerst, dass Allah (﷾) ihn sandte: Koran 37:123
Auch Ilyas gehörte wahrlich zu den Gesandten.
(Koran 37:123)
Sein Volk rief Baal an, einen Gott, den viele Völker des Alten Orients anbeteten. Ilyas stellte ihnen eine Frage: Koran 37:124
Wie könnt ihr Bacl anrufen und den besten Schöpfer verlassen,
(Koran 37:125)
Der beste Schöpfer, sagte er ihnen, ist Allah (﷾): ihr Herr und der Herr ihrer Vorväter. Baal hat nichts erschaffen. Allah (﷾) hat alles erschaffen, sie selbst eingeschlossen. Es ist die Frage, die jeder Prophet stellt: Warum sich etwas anderem zuwenden und sich von Dem abwenden, der euch erschaffen hat? Koran 37:126Koran 21:25
Abgelehnt, und doch in Erinnerung
Die meisten von ihnen lehnten ihn ab. Der Koran sagt, dass sie zur Strafe vorgeführt werden, außer Allahs (﷾) auserlesenen Dienern unter ihnen. Einige von ihnen glaubten also. Koran 37:127–128
Doch Allah (﷾) ließ Ilyas nicht vergessen sein. Er sagt, dass Er unter den Generationen, die nach ihm kamen, einen Segen auf seinem Namen ruhen ließ: Koran 37:129
Friede sei auf Ilyas!
(Koran 37:130)
Und Allah (﷾) nennt den Grund. Es ist einer, den jeder Gläubige hören möchte: Koran 37:131
Gewiß, so vergelten Wir den Rechtschaffenen. Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
(Koran 37:131–132)
An einer anderen Stelle nennt Allah (﷾) ihn in einer Gruppe von Propheten, zusammen mit Zakariyya, Yahya (Johannes) und Isa (Jesus), und nennt sie alle: Koran 6:85
und Zakariyya, Yahya, ’Isa und Ilyas: jeder (von ihnen) gehört zu den Rechtschaffenen;
(Koran 6:85)
Das ist alles, was der Koran sagt. Er sagt nicht, wo er lebte, wie lange er bei seinem Volk blieb oder wie sein Leben endete. Also tut es dieser Leitfaden auch nicht. Wir wissen, was zählt: Er wurde gesandt, er rief zu Allah (﷾) allein, und Allah (﷾) ließ einen Segen auf seinem Namen ruhen.
Wie die Bibel es anders erzählt
Die Bibel erzählt von Elia vor allem in 1. Könige 17 bis 19 und 21 und in 2. Könige 1 bis 2. Der Kern ist derselbe: ein Prophet, der ein Volk von Baal weg zum Herrn rief. Doch einige Punkte sind anders. Muslime glauben, dass Allah (﷾) Musa die Tora offenbarte und Isa den Indschil: das Evangelium, das Jesus selbst zu seinen Lebzeiten predigte. Der Indschil ist nicht das Neue Testament. Die vier Evangelien des Neuen Testaments, Matthäus, Markus, Lukas und Johannes, wurden von anderen geschrieben, Jahrzehnte nachdem Jesus emporgehoben worden war. Keines von ihnen nennt seinen Verfasser: Die Namen wurden später hinzugefügt. Und die Tora, die wir heute haben, ist nicht genau so, wie sie offenbart wurde. Wo die Bibel eine Geschichte so erzählt wie der Koran, glauben wir sie. Wo sie vom Koran abweicht oder ihm widerspricht, glauben wir sie nicht. Wo der Koran schweigt, glauben wir sie weder, noch leugnen wir sie, wie der Prophet (ﷺ) lehrte. Hier sind die wichtigsten Unterschiede, mit den Versen. 1 Kings 17:1 (KJV)Koran 5:48Koran 5:46Aus welchem der vier Evangelien predigte Jesus?Wer schrieb die Evangelien?Sahih al-Bukhari 4485Wie sollte ein Muslim die Bibel lesen?
Das Volk und der König. Die Bibel verlegt die Geschichte nach Israel unter König Ahab, der Isebel heiratete, Baal diente und ihm in Samaria einen Altar baute. Der Koran nennt keinen König und keinen Ort. Er sagt nur: sein Volk. 1 Kings 16:31–32 (KJV)Koran 37:124
Der Berg Karmel und wie das Volk antwortete. In der Bibel ruft Elia die Propheten Baals zu einem Wettstreit auf dem Berg Karmel: Der Gott (﷾), der mit Feuer antwortet, der ist Gott. Feuer fällt herab, und das Volk ruft: Der Herr ist Gott. Später sagt Elia, Israel habe den Bund verlassen. Der Koran erzählt den Wettstreit nicht. Er sagt, sein Volk habe ihn abgelehnt, außer Allahs (﷾) auserlesenen Dienern unter ihnen. 1 Kings 18:19 (KJV)1 Kings 18:24 (KJV)1 Kings 18:38–39 (KJV)1 Kings 19:10 (KJV)Koran 37:127–128
Wie sein Leben endete. Das zweite Buch der Könige sagt, Elia sei im Wetter gen Himmel gefahren. Der Koran sagt nichts darüber, wie sein Leben endete. Er sagt, dass Allah (﷾) Frieden und Segen auf seinem Namen ruhen ließ und dass er zu Seinen gläubigen Dienern gehörte. 2 Kings 2:11 (KJV)Koran 37:130–132
Sein Nachfolger. In der Bibel ist Elisa Elias Nachfolger als Prophet. Der Koran nennt Al-Yasa' (Elisa) in dem Vers nach Ilyas unter den Propheten, sagt aber nicht, dass der eine dem anderen folgte. Sie können über ihn in Al-Yasa' lesen. 1 Kings 19:16 (KJV)Koran 6:86Al-Yasa'
Was wir lernen können
Ilyas stellte eine ehrliche Frage: Warum etwas anrufen, das nicht erschaffen kann, und Den verlassen, der euch erschaffen hat?
- Stellen Sie die ehrliche Frage. Wollt ihr etwas anrufen, das nicht erschaffen kann, und Den verlassen, der euch erschaffen hat? Ilyas sagte es klar, ohne Beleidigung und ohne Furcht. Koran 37:125
- Nicht jeder wird zuhören, und das macht die Botschaft nicht falsch. Ilyas wurde abgelehnt. Doch Allah (﷾) sagt, dass Er einen Segen auf seinem Namen ruhen ließ. Die Auserlesenen unter seinem Volk wurden verschont. Koran 37:127–130
- Der Lohn ist für die, die Gutes tun. Allahs (﷾) eigene Worte über Ilyas: So vergelten Wir den Rechtschaffenen, denn er gehört zu Unseren gläubigen Dienern. Koran 37:131–132
Der Herr Ilyas’ ist der Herr aller: der beste Schöpfer. Seine Frage steht noch allen offen.