Kratak odgovor
Hebrejski tekst nema jednoroge. King James Version preuzeo je tu ideju iz starijih grčkih i latinskih Biblija. Ima ‘jednorog’ devet puta, gdje hebrejska riječ, re'em, znači divlji bik. Većina njegovih ‘zmajeva’ u hebrejskom su šakali, zmije ili velika morska stvorenja, a njegov ‘bazilisk’ je ljuta zmija. Stari grčki prijevod pretvorio je divljeg bika u zvijer s jednim rogom, a latinski ga je često slijedio. Savremene Biblije zamijenile su gotovo sva ova stvorenja. NIV zadržava zmaja samo u Otkrivenju, gdje predstavlja đavola. Tako su engleski čitaoci stoljećima kao Božiju riječ primali stvorenja koja hebrejski tekst nikada ne spominje. Odgovor islama jeste Kur'an, koji je Allah (﷾) Sam obećao čuvati (15:9). Muslimani ga uče na arapskom, na kojem je objavljen.
Potpuno objašnjenje
Jednorozi u King James Version
Riječ ‘jednorog’ pojavljuje se devet puta u King James Version. Nalazi se u Brojevima, Ponovljenom zakonu, Jobu, Psalmima i Izaiji. Božija snaga poredi se sa snagom jednoroga, a Job se pita može li ga ukrotiti.
“Bog ih je izveo iz Egipta; ima kao snagu jednoroga.”
“Hoće li jednorog htjeti služiti tebi ili ostati kod jasala tvojih? Možeš li svezati jednoroga užetom u brazdi? Ili će drljati doline za tobom?”
“I jednorozi će pasti s njima, i junci s bikovima; i zemlja će njihova biti natopljena krvlju, a prah njihov ugojen masnoćom.”
Šta kaže hebrejski tekst: divlji bik
Hebrejska riječ iza svakog od ovih jednoroga je re'em, divlji bik. Prijevod Jewish Publication Society iz 1917. i World English Bible oba je tako prevode. Kod Izaije ‘jednorozi’ padaju zajedno s juncima i bikovima. To odgovara govedu, a ne konju s rogom.
Re'em navodi kao divljeg bika; tan (množina tannim) kao šakala; tannin kao zmiju, zmaja ili morsko čudovište; a tsepha / tsiph'oni kao vrstu otrovne zmije.
“Bog ih izvodi iz Egipta. On ima kao snagu divljeg vola.”
“I divlji bikovi će pasti s njima, i junci s bikovima; i zemlja će njihova biti opijena krvlju, a prah njihov ugojen masnoćom.”
“Divlji volovi sići će s njima, i mladi bikovi s moćnim bikovima; i njihova će se zemlja opiti krvlju, a prašina će im se umastiti salom.”
Zmajevi koji su šakali i morska stvorenja
Većina ‘zmajeva’ iz King James Biblije u Starom zavjetu prevodi riječ tannim. To je hebrejska riječ za šakale, životinje koje borave u ruševinama. Jerusalem postaje “brlogom zmajeva” u King James Bibliji i “boravištem šakala” u World English Bible. Gdje hebrejski ima tannin, riječ znači zmiju ili veliko morsko stvorenje, kao u Psalmu 148.
“I učinit ću Jerusalem gomilom ruševina i brlogom zmajeva; i gradove Judine učinit ću pustima, bez stanovnika.”
““Učinit ću Jerusalem gomilama ruševina, boravištem šakala. Učinit ću gradove Jude pustoši, bez stanovnika.””
“Hvalite GOSPODA sa zemlje, zmajevi i sve dubine:”
“Hvalite Jahvu sa zemlje, vi velika morska stvorenja i svi bezdani;”
Re'em navodi kao divljeg bika; tan (množina tannim) kao šakala; tannin kao zmiju, zmaja ili morsko čudovište; a tsepha / tsiph'oni kao vrstu otrovne zmije.
Bazilisk je ljuta zmija
Bazilisk je legendarno stvorenje, zmija za koju se govorilo da se izleže iz pijetlovog jajeta i ubija pogledom. Kod Izaije hebrejski tekst ima riječ za otrovnu zmiju. Savremene Biblije štampaju ‘ljuta zmija’.
“I dojenče će se igrati nad rupom ljute zmije, i odbijeno dijete stavit će ruku na brlog baziliska.”
“Dojenče će se igrati kod rupe kobre, a odbijeno dijete stavit će ruku na leglo poskoka.”
Re'em navodi kao divljeg bika; tan (množina tannim) kao šakala; tannin kao zmiju, zmaja ili morsko čudovište; a tsepha / tsiph'oni kao vrstu otrovne zmije.
Odakle je došao jednorog
Septuaginta, grčki prijevod jevrejskih Pisama načinjen prije Krista, re'em je prevela kao ‘jednorog’. Jeronim, kršćanski učenjak iz oko 400. n. e., načinio je latinsku Bibliju poznatu kao Vulgata. Ona ima ‘jednoroge’ kod Izaije i ‘zmajeve’ za pustinjske životinje kod Izaije i Jeremije. Engleski prevodioci slijedili su te starije verzije. Sam hebrejski tekst nema takva stvorenja.
Septuaginta, grčki prijevod hebrejske Biblije načinjen prije Krista, re'em kod Brojeva 23:22 prevodi grčkom riječju za ‘jednoroga’ (monokeros), kao i u većini stihova gdje King James Version ima ‘unicorn’ (‘jednorog’). Brentonov engleski prijevod grčkog stoga glasi ‘unicorn’.
Jeronimova latinska Biblija, Biblija zapadne crkve tokom hiljadu godina, ima unicornes (‘jednorozi’) kod Izaije 34:7, dracones (‘zmajevi’) kod Izaije 34:13 i Jeremije 9:11, i regulus, legendarnog baziliska, kod Izaije 11:8. U drugim stihovima re'em prevodi kao rhinoceros (‘nosorog’).
- Prije Krista
Septuaginta
Grčki prijevod re'em prenosi kao ‘jednorog’.
- Oko 400. n. e.
Jeronimova Vulgata
Latinski tekst ima ‘jednoroge’ kod Izaije i ‘zmajeve’ za pustinjske životinje.
- 1611.
King James Version
‘Jednorog’ devet puta, po uzoru na starije verzije.
- Danas
Savremene Biblije
Divlji bikovi, šakali i ljute zmije.
Šta je NIV promijenio
New International Version (NIV) stavlja divlje bikove gdje King James Biblija ima jednoroge, a ljute zmije gdje ima baziliske. Za većinu zmajeva stavlja šakale, zmije ili velika morska stvorenja. Zmaja zadržava samo tamo gdje ga sam tekst koristi kao simbol: u Otkrivenju, gdje je zmaj đavo.
Gdje King James Version ima jednoroge, New International Version ima divlje bikove (na primjer Izaija 34:7). Gdje KJV ima baziliska, NIV ima ljutu zmiju (Izaija 11:8, 14:29, 59:5). Većina zmajeva iz KJV-a postaju šakali, zmije ili velika morska stvorenja (na primjer Job 30:29, Psalam 91:13, Psalam 148:7). Zmaj iz Otkrivenja ostaje zmaj.
“I uhvati zmaja, staru zmiju, koja je Đavao i Sotona, i sveza ga na hiljadu godina,”
| King James Version | Hebrejski tekst | NIV |
|---|---|---|
| Jednorog | Re'em, divlji bik | Divlji bik |
| Većina zmajeva | Tannim, šakali | Šakali |
| Zmajevi u Psalmu 148 | Tannin, zmija ili veliko morsko stvorenje | Velika morska stvorenja |
| Bazilisk | Otrovna zmija | Ljuta zmija |
NIV zadržava zmaja samo u Otkrivenju, gdje predstavlja đavola.
Knjiga sačuvana svojim riječima
Kur'an kaže da je Allah (﷾) Sam objavio poruku i da će je čuvati. Objavio ju je na arapskom (12:2), i taj arapski tekst jeste Kur'an. Prijevod samo objašnjava njegovo značenje i nikada nije sam Kur'an.
“Mi, uistinu, Kur’an objavljujemo i zaista ćemo Mi nad njim bdjeti!”
“Objavljujemo je kao Kur'an na arapskom jeziku, da biste razumjeli.”
Stih po stih
Brojevi 23:22 — Tora (Zakon), poglavlje 23, stih 22
“Bog ih je izveo iz Egipta; ima kao snagu jednoroga.”
Navedeno za
Prevodioci iz 1611. nisu stavljali mitove u Bibliju. ‘Jednorog’ je bio njihov naziv za stvarnu životinju s jednim rogom, možda nosoroga, a ‘zmaj’ je mogao značiti bilo koju veliku zmiju.
Odgovor
Šta god da su prevodioci zamišljali, hebrejski tekst ne imenuje jednoroga, a većina njegovih ‘zmajeva’ su šakali (tannim). Re'em je divlji bik, kako kažu i jevrejski prijevod iz 1917. i World English Bible. Gdje hebrejski ima tannin, zmiju ili morsko stvorenje, ‘zmaj’ je blizu značenja. Riječ ‘jednorog’ znači s jednim rogom i došla je iz starih grčkih i latinskih Biblija, a ne iz hebrejskog teksta. Kasniji prevodioci uklonili su te riječi jer ih hebrejski tekst nema.
Zaključak — Hebrejski tekst ima divlje bikove, a ne jednoroge, i šakale gdje stoji većina ‘zmajeva’.
Gledišta
Glavni tok kršćanstva
Nadahnuće pripada hebrejskim i grčkim izvornicima, a ne bilo kojem prijevodu. Prevodioci King James Biblije koristili su najbolje znanje o životinjama koje su imali 1611. Savremena nauka poboljšala je prijevod. Hebrejski tekst nikada nije imao jednoroge, a većina njegovih ‘zmajeva’ su šakali.
Hebrejska riječ re'em znači divlji bik, a savremeni prijevodi je ispravno prevode.
Pobijanje
Islam se slaže: hebrejski tekst kaže divlji bik, a ne jednorog. Ipak, King James Version štampao je ‘jednorog’ devet puta. Islam ide dalje. Smatra da je sam Kur'an arapski tekst koji je Allah (﷾) objavio (12:2), pa prijevod samo objašnjava njegovo značenje.
Godine 1611. ‘jednorog’ i ‘zmaj’ bili su najbolji nazivi prevodilaca za stvarne životinje koje nisu dobro poznavali. Primjeri su divlja zvijer s jednim rogom i velika zmija.
Pobijanje
Gdje hebrejski ima tannin, zmiju ili morsko stvorenje, ‘zmaj’ je blizu značenja. Ali većina zmajeva King James Biblije jesu tannim, šakali, a re'em je divlji bik, a ne zvijer s jednim rogom. ‘Jednorog’ je došao iz starih grčkih i latinskih Biblija, a ne iz hebrejskog teksta.
Islamsko gledište
Jednoroga i baziliska nikada nije bilo u hebrejskom tekstu, a većina zmajeva bili su šakali. U englesku Bibliju došli su preko grčkih i latinskih verzija i ostali stoljećima. Hebrejski tekst imenuje divljeg bika i šakale. Kur'an se uči na svom arapskom jeziku, a Allah (﷾) je obećao da će ga čuvati.
King James Version ima ‘jednorog’ devet puta gdje hebrejski ima re'em, divljeg bika.
Većina starozavjetnih ‘zmajeva’ u King James Version prevodi hebrejsku riječ za šakale.
Zvijer s jednim rogom ušla je u Bibliju preko grčke Septuaginte i latinske Vulgate.
NIV je uklonio gotovo sva ova stvorenja. Zmaja zadržava samo kao simbol đavola u Otkrivenju.
Kur'an kaže da Allah (﷾) Sam čuva poruku koju je objavio.