Zašto ljudi, posebno žene sa Zapada, prelaze na islam?

Procjenjuje da je do 2010. između 90.000 i 100.000 ljudi u Britaniji postalo muslimanima, s oko 5.200 obraćenja godišnje, polazeći od ankete londonskih džamija. Od 122 obraćenika koji su odgovorili na njegovu anketu, 62 posto su bile žene, a prosječna dob pri obraćenju bila je 27,5 godina. Knjige su na putu ka islamu pomogle 96 posto, a prijatelji muslimani 86 posto. Za najmanje 45 posto nije bilo veze između obraćenja i braka. Dvije trećine su u početku naišle na negativnu reakciju porodice. Od njih je 43 posto reklo da su njihove porodice kasnije postale pozitivne, a 28 posto da su ostale negativne. U njegovoj naknadnoj anketi 32 obraćenika, devet od deset žena promijenilo je način odijevanja. Anketa je obuhvatala samo obraćenike koji prakticiraju vjeru.

Studija Univerziteta u Cambridgeu, izrađena s projektom New Muslims Project, o gotovo 50 britanskih žena različite dobi i porijekla koje su postale muslimanke. Napominje da su mnoge visoko obrazovane i profesionalno uspješne i da prelaze na islam uprkos medijskoj slici islama i žena. Žene su obraćenje opisale kao kontinuitet i širenje osjećaja sebe, a ne kao odbacivanje svog odgoja. Reakcije porodica kretale su se od isključivanja i poricanja do potpunog prihvatanja. Mnoge su zapadnu odjeću prilagodile islamskim idejama o skromnosti, a studija kaže da nošenje hidžaba po vlastitom izboru obraćenicama daje kontrolu.

Procjenjuje da je do 2010. između 90.000 i 100.000 ljudi u Britaniji postalo muslimanima, s oko 5.200 obraćenja godišnje, polazeći od ankete londonskih džamija. Od 122 obraćenika koji su odgovorili na njegovu anketu, 62 posto su bile žene, a prosječna dob pri obraćenju bila je 27,5 godina. Knjige su na putu ka islamu pomogle 96 posto, a prijatelji muslimani 86 posto. Za najmanje 45 posto nije bilo veze između obraćenja i braka. Dvije trećine su u početku naišle na negativnu reakciju porodice. Od njih je 43 posto reklo da su njihove porodice kasnije postale pozitivne, a 28 posto da su ostale negativne. U njegovoj naknadnoj anketi 32 obraćenika, devet od deset žena promijenilo je način odijevanja. Anketa je obuhvatala samo obraćenike koji prakticiraju vjeru.

Izvještaj o imućnim mladim Britancima koji postaju muslimani. Imenuje Matthewa Wilkinsona, bivšeg glavnog učenika Etona, koji je postao musliman i 1993. uzeo ime Tariq; Jonathana Birta, sina lorda Birta s BBC-ja; Joea Ahmed-Dobsona, sina bivšeg laburističkog ministra Franka Dobsona, koji je rekao da je islam preobrazio njegov duhovni život; i pjevača Cata Stevensa, koji je postao Yusuf Islam. Izvještava o anegdotskim dokazima o porastu obraćenja nakon 11. septembra 2001.

Jack Ward (oko 1553-1622) bio je engleski gusar koji je kasnije postao gusar za Osmansko carstvo, djelujući iz Tunisa početkom 17. stoljeća. Dobivši zaštitu osmanskih vlasti u Tunisu, sa svojom posadom prešao je na islam i uzeo ime Jusuf Reis.

Thomas Keith (oko 1785-1815) bio je škotski vojnik, zarobljen u Egiptu dok se borio za Ujedinjeno Kraljevstvo. Kao ratni zarobljenik prešao je na islam i pridružio se egipatskoj vojsci. Umro je 1815. kao guverner Medine u borbi protiv Saudijskog emirata Dirija.

William Henry Quilliam postao je advokat u Liverpoolu 1878. Prešao je na islam 1887. nakon putovanja u Maroko. Muslimanski institut u Liverpoolu na adresi 8 Brougham Terrace, otvoren na Božić 1889., navodi se kao prva džamija u Engleskoj.

Godine 1964. formalno je promijenio ime u Muhammad Ali, pridruživši se Naciji islama; kasnije, sredinom 1970-ih, prešao je na glavni tok islama. Često se smatra najvećim bokserom teške kategorije svih vremena.

Marmaduke Pickthall, engleski romanopisac kojeg su cijenili D. H. Lawrence, H. G. Wells i E. M. Forster, objavio je svoj prelazak na islam nakon predavanja ‘Islam i napredak’ 29. novembra 1917. u Muslimanskom književnom društvu u Notting Hillu u Londonu. Njegov engleski prijevod iz 1930., The Meaning of the Glorious Koran, jedan je od najpoznatijih i najkorištenijih u engleskom govornom području.

Engleski musliman koji je preveo Kur'an, Pickthall je svoje djelo nazvao ‘The Meaning of the Glorious Koran’ (Značenje slavnog Kur'ana). U predgovoru je napisao da se Kur'an ne može prevesti: njegov engleski daje samo značenje i nije sam Kur'an.

Lady Evelyn Cobbold, poznata i kao Zainab Cobbold, bila je škotska plemkinja, dnevničarka i putnica koja je postala muslimanka. Godine 1933., u dobi od 65 godina, postala je prva muslimanka rođena u Ujedinjenom Kraljevstvu koja je obavila hodočašće u Mekku. Njena knjiga Pilgrimage to Mecca pojavila se 1934.

Nalazi da je broj muslimana porastao za 347 miliona od 2010. do 2020., na oko 2 milijarde, više nego sve druge religije zajedno, i da su muslimani porasli na 25,6 posto svjetskog stanovništva. Vrlo malo tog rasta došlo je od ljudi koji su kao odrasli postali muslimani ili napustili islam; najviše je došlo od prirodnog priraštaja mladog stanovništva. U istim godinama hinduisti su porasli za 126 miliona, kršćani za 122 miliona, a Jevreji za gotovo 1 milion, dok je budista bilo manje za 19 miliona.

Procjenjuje da je do 2010. između 90.000 i 100.000 ljudi u Britaniji postalo muslimanima, s oko 5.200 obraćenja godišnje, polazeći od ankete londonskih džamija. Od 122 obraćenika koji su odgovorili na njegovu anketu, 62 posto su bile žene, a prosječna dob pri obraćenju bila je 27,5 godina. Knjige su na putu ka islamu pomogle 96 posto, a prijatelji muslimani 86 posto. Za najmanje 45 posto nije bilo veze između obraćenja i braka. Dvije trećine su u početku naišle na negativnu reakciju porodice. Od njih je 43 posto reklo da su njihove porodice kasnije postale pozitivne, a 28 posto da su ostale negativne. U njegovoj naknadnoj anketi 32 obraćenika, devet od deset žena promijenilo je način odijevanja. Anketa je obuhvatala samo obraćenike koji prakticiraju vjeru.

“Reci: “Ovo je put moj, ja pozivam k Allahu, imajući jasne dokaze, ja, i svaki onaj koji me slijedi, i neka je Uzvišen Allah, ja nisam od onih koji Mu druge pridružuju.””

“U stvaranju nebesa i Zemlje, i u izmjeni noći i dana, doista su znakovi za razumom obdarene, koji Allaha spominju stojeći, sjedeći i ležeći na svojim bokovima, i o stvaranju nebesa i Zemlje razmišljaju. Gospodaru naš, Ti ovo nisi uzalud stvorio! Uzvišen si Ti i sačuvaj nas od patnje u Vatri!”

“Nema prisile u vjeru, Pravi put se jasno razlikuje od zablude! Onaj ko ne vjeruje u tagute, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu, koja se neće prekinuti. A Allah je Onaj Koji sve čuje i Onaj Koji sve zna.”

“Muslimanima i muslimankama, i vjernicima i vjernicama, i poslušnim muškarcima i poslušnim ženama, i iskrenim muškarcima i iskrenim ženama, i strpljivim muškarcima i strpljivim ženama, i poniznim muškarcima i poniznim ženama, i muškarcima koji dijele zekat i ženama koje dijele zekat i muškarcima koji poste i ženama koje poste, i muškarcima koji o svojim stidnim mjestima vode brigu i ženama koje o svojim stidnim mjestima vode brigu, i muškarcima koji često spominju Allaha i ženama koje često spominju Allaha – Allah je, doista, za sve njih oprost i veliku nagradu pripremio.”

Studija Univerziteta u Cambridgeu, izrađena s projektom New Muslims Project, o gotovo 50 britanskih žena različite dobi i porijekla koje su postale muslimanke. Napominje da su mnoge visoko obrazovane i profesionalno uspješne i da prelaze na islam uprkos medijskoj slici islama i žena. Žene su obraćenje opisale kao kontinuitet i širenje osjećaja sebe, a ne kao odbacivanje svog odgoja. Reakcije porodica kretale su se od isključivanja i poricanja do potpunog prihvatanja. Mnoge su zapadnu odjeću prilagodile islamskim idejama o skromnosti, a studija kaže da nošenje hidžaba po vlastitom izboru obraćenicama daje kontrolu.

“Tada Petar otvori usta i reče: Zaista vidim da Bog nije pristran; nego je u svakom narodu mio onaj koji ga se boji i čini pravdu.”

“O ljudi, Mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznali. Najugledniji je kod Allaha onaj koji Ga se najviše boji. Allah, uistinu, sve zna i nije Mu skriveno ništa.”

“A obraduj one koji vjeruju i dobra djela čine da njima pripadaju džennetske bašče kroz koje rijeke teku! Kad god budu opskrbljeni kakvim plodom, reći će: “Ovim smo i prije bili opskrbljeni!” A bit će im davani samo njima slični! U njima će oni supruge očišćene imati i oni će u njima vječno boraviti.”