Kratak odgovor
Islam kaže da samo Allah (﷾) odgovara na molitvu, pa svaka molitva treba ići direktno Njemu. Kineski hramovi i domovi štuju mnoge likove: Mazu, Guan Yua, Boga kuhinje, boga bogatstva i Guanyin. Neki su bili ljudi štovani poslije smrti. Po predaji Mazu je bila mlada žena iz Fujiana u 10. stoljeću, a Guan Yu general koji je umro 220. Ova stranica ni o kome od njih ne govori ružno. Pita ko može odgovoriti. Kur'an kaže da su oni koji se prizivaju mimo Allaha (﷾) robovi kao i oni koji ih prizivaju (7:194). Ne mogu odgovoriti ni pomoći (35:14; 17:56). Kaže da u oluji na moru samo Allah (﷾) može spasiti (6:63-64; 17:67). Allah (﷾) kaže da je blizu i da se odaziva svakome ko Ga zamoli (2:186).
Potpuno objašnjenje
Ko se štuje u hramu
Mnogi kineski hramovi štuju Mazu, boginju mora. Po predaji ona je bila Lin Moniang, mlada žena s ostrva Meizhou u Fujianu, koja je živjela od 960. do 987. Priča kaže da je pomagala komšijama i umrla pokušavajući spasiti ljude iz brodoloma. Oko 5.000 hramova štuje je, a ljudi od nje traže djecu, mir i blagostanje. Kineske džunke nosile su na brodu oltare njoj. Guan Yu bio je general koji je umro 220. (neki izvori kažu 219.). Carevi su mu kasnije davali sve više titule i počeo se štovati kao Guan Di (Kuan Ti), bog rata. Bog kuhinje, Zao Jun (Tsao Chün), ima svoju sliku pored peći u mnogim domovima. Porodice vjeruju da o njima svake godine izvještava Nebo, dvor bogova u narodnom vjerovanju. Bog bogatstva, Caishen (Ts'ai Shên), povezivan je s nekoliko različitih ljudi. Guanyin je bodhisattva Avalokitesvara iz mahajana budizma. Bodhisattva je biće zavjetovano da spašava druge. Stranica “Da li se iko treba moliti Budi ili bodhisatvi?” odgovara na molitvu Guanyin.
UNESCO-v opis naziva Mazu najutjecajnijom boginjom mora u Kini. Kaže da se vjeruje da je živjela u desetom stoljeću na ostrvu Meizhou, gdje je pomagala svojim sugrađanima, i da je umrla pokušavajući spasiti preživjele iz brodoloma. Lokalni stanovnici su potom sagradili hram u njenu čast. Kaže da oko 5.000 hramova Mazu stoji širom svijeta i da je sljedbenici mogu moliti za trudnoću, mir, rješenje problema ili opću dobrobit.
Tan piše da je Mazu, poznata i kao Lin Moniang, rođena 960., a umrla 987., i da je bila s ostrva Meizhou, Putian, u Fujianu. Kaže da je odanost njoj počela za vrijeme dinastije Song i da je za one koji moraju rizikovati život na moru postala najvažnije božanstvo. Piše da su kineski putnici plovili džunkama s oltarima Mazu na brodu i po dolasku zahvaljivali za sigurno putovanje.
Werner govori o Guan Yuu (Kuan Yü), vojskovođi iz razdoblja Tri kraljevstva poznatom po odanosti, kojeg su zarobile snage Sun Quana i pogubile (navodi 219. n. e.). Carevi su mu od 1120. nadalje davali sve više titule. Godine 1594. mingski car Wanli imenovao ga je ti, i od tada se obožava kao Guan Di (Kuan Ti), bog rata. Mnogi zanati i profesije uzeli su ga za svog zaštitnika.
Službena historija tog razdoblja bilježi da su u dvanaestom mjesecu 24. godine Jian'ana Ma Zhong, oficir pod generalom Sun Quana Pan Zhangom, zarobili Guan Yua i njegovog sina Guan Pinga. Biografija samog Guan Yua kaže da su generali Sun Quana odrubili glavu njemu i njegovom sinu. Taj dvanaesti mjesec pao je početkom 220. n. e.; neki kasniji pisci navode 219. godinu.
Werner među bogove koje narod obožava ubraja Zao Juna (Tsao Chün), boga kuhinje; T'ien-hou (Mazu), boginju mornara; i Caishena (Ts'ai Shên), boga bogatstva (str. 165). Slika boga kuhinje drži se pored peći za kuhanje u porodičnim domovima. Vjeruje se da ima moć nad porodicom i da svake godine podnosi izvještaj Nebu o njenom ponašanju; porodice ga ispraćaju na kraju godine (str. 45, 167-168). Bog bogatstva povezivan je s nekoliko različitih ljudi (str. 170).
“Sve stotine hiljada mirijada kotija stvorenja, mladiću iz dobre porodice, koja na ovom svijetu trpe nevolje bit će, ako čuju ime Bodhisattve Mahasattve Avalokitešvare, oslobođena te mase nevolja. Oni koji budu čuvali ime ovog Bodhisattve Mahasattve Avalokitešvare, mladiću iz dobre porodice, bit će, ako padnu u veliku masu vatre, izbavljeni iz nje zahvaljujući sjaju Bodhisattve Mahasattve. U slučaju, mladiću iz dobre porodice, da stvorenja, nošena riječnom strujom, zazovu Bodhisattvu Mahasattvu Avalokitešvaru, sve će im rijeke pružiti gaz.”
| Lik | Po predanju |
|---|---|
| Mazu | Lin Moniang, mlada žena s otoka Meizhou u Fujianu (960-987), poštovana kao boginja mora. |
| Guan Yu | General koji je umro 220., kasnije obožavan kao bog rata. |
| Zao Jun | Bog kuhinje, za kojeg se kaže da svake godine Nebu podnosi izvještaj o porodici. |
| Caishen | Bog bogatstva, povezivan s nekoliko različitih ljudi. |
| Guanyin | Bodhisattva Avalokitešvara iz mahajana budizma. |
Kur'an one kojima se ljudi mole pored Allaha (﷾) naziva robovima, kao što su i oni koji im se mole.
Oluja na moru
Mazu štuju prije svega ljudi koji rade na moru, koji od nje očekuju sigurno putovanje. Kur'an govori upravo o tom trenutku i pita ko zaista spašava. Brod plovi uz povoljan vjetar, a onda dolazi oluja i valovi se dižu sa svih strana. Kur'an govori o ljudima koji tada: “iskreno se mole Allahu”. Pita: “Ko vas iz strahota na kopnu i na moru izbavlja”? Njegov odgovor: “Allah vas iz tih i iz svake nevolje izbavlja”. Kaže da u nevolji na moru “nestanu oni koje inače prizivate”. I kaže da se mnogi, kad su sigurni na kopnu, ponovo okreću drugima. Kur'an traži od nas da iskrenost iz oluje zadržimo na suhom i da prizivamo Onoga koji spašava.
Tan piše da je Mazu, poznata i kao Lin Moniang, rođena 960., a umrla 987., i da je bila s ostrva Meizhou, Putian, u Fujianu. Kaže da je odanost njoj počela za vrijeme dinastije Song i da je za one koji moraju rizikovati život na moru postala najvažnije božanstvo. Piše da su kineski putnici plovili džunkama s oltarima Mazu na brodu i po dolasku zahvaljivali za sigurno putovanje.
“On je Taj Koji vam omogućava da kopnom i morem putujete, pa kad ste u lađama, i kad one, uz blag povjetarac zaplove s putnicima, te se oni obraduju tome, naiđe silan vjetar i valovi navale na njih sa svih strana i oni se uvjere da će nastradati, iskreno se mole Allahu: “Ako nas iz ovoga izbaviš, sigurno ćemo zahvalni biti.””
“Reci: “Ko vas iz strahota na kopnu i na moru izbavlja kada mu se i javno i tajno ponizno molite: 'Ako nas On iz ovoga izbavi, sigurno ćemo biti zahvalni!' ” Reci: “Allah vas iz tih i iz svake nevolje izbavlja, pa vi opet Njemu druge u obožavanju pridružujete.””
“Kad vas na moru nevolja zadesi, tada nestanu oni koje inače prizivate, postoji samo On. A kad vas On na kopno spasi, vi se okrećete, a čovjek je itekakav nezahvalnik!”
“Kad se u lađe ukrcaju, iskreno se mole Allahu. A kad ih On do kopna dovede, odjednom druge Njemu ravnim smatraju,”
I oni koji se prizivaju su robovi
Kur'an kaže: “Oni kojima se vi, pored Allaha, molite, zaista su robovi, kao i vi”. Kaže da nemaju moć da ikome uklone nevolje ili ih promijene. Čak i oni najbliži Allahu (﷾), kaže, sami traže put do svog Gospodara i nadaju se Njegovoj milosti. O onima koji se prizivaju mimo Njega kaže: “A da i čuju, ne bi vam se odazvali”. Dakle, ne mogu odgovoriti ni pomoći. Ovo je pravilo o prizivanju, a ne presuda o ijednoj osobi. Šta je bilo sa svakim čovjekom koji je živio prije nas pripada Allahu (﷾), koji nikada nije nepravedan.
“Oni kojima se vi, pored Allaha, molite, zaista su robovi, kao i vi. Pa, vi ih molite, i neka vam se odazovu ako istinu govorite!”
“Reci: “Molite se onima koje, pored Njega, smatrate bogovima – ali vas oni neće moći nevolje osloboditi niti je izmijeniti.” Oni kojima se oni mole sami traže načina kako će se što više Gospodaru svom približiti, i nadaju se milosti Njegovoj i plaše se kazne Njegove. A kazne Gospodara tvog svako se treba čuvati.”
“On uvodi noć u dan i uvodi dan u noć, On je potčinio Sunce i Mjesec – svako plovi do roka određenog; to vam je, eto, Allah, Gospodar vaš; sve je u posjedu Njegovom! A oni koje, pored Njega, molite ne posjeduju ništa, ni koliko je opna na hurminoj košpici.”
“Ako im se molite, ne čuju vašu molbu. A da i čuju, ne bi vam se odazvali. Na Sudnjem danu će poreći da ste ih Njemu ravnim smatrali. I niko te neće obavijestiti kao Onaj Koji zna.”
“Zaista Allah ni trunku nepravde ne čini, pa ako to bude dobro djelo, On će ga umnogostručiti i od Sebe nagradu veliku dati.”
Nikome ne treba da nosi vašu molitvu
Mnogi ljudi bogove u hramu vide kao pomagače koji nose molitve Nebu. Za Boga kuhinje se kaže da svake godine izvještava o porodici. Kur'an odgovara na ovu ideju. Navodi ljude koji govore: “Ovo su naši zagovornici kod Allaha”. Pita ih: “Zar da Allaha obavještavate da na nebesima i na Zemlji postoji nešto što On ne zna da postoji?!” Allah (﷾) već zna svaku porodicu i svako srce: On je čovjeku “bliži od vratne žile kucavice”. Kaže: “Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kada Me zamoli”. Dakle, molitvi ne treba niko da je nosi. Allah (﷾) zna sve prije nego što iko išta izvijesti.
“Oni, pored Allaha, obožavaju nešto što im ne može ni nauditi niti im može kakvu korist pribaviti, i govore: “Ovo su naši zagovornici kod Allaha.” Reci: “Zar da Allaha obavještavate da na nebesima i na Zemlji postoji nešto što On ne zna da postoji?!” Uzvišen je On i vrlo visoko u odnosu na ono što Njemu u obožavanju pridružuju.”
“Iskreno ispovijedanje vjere dug je prema Allahu! A oni koji pored Njega uzimaju zaštitnike govoreći: “Mi ih obožavamo samo zato da bi nas što više Allahu približili”, Allah će njima, zaista, presuditi o onome u čemu su se oni razilazili. Allah nikako neće uputiti na Pravi put onoga ko je lažljivac i nevjernik.”
“Mi stvaramo čovjeka i znamo šta mu sve duša njegova šapće, jer Mi smo njemu bliži od vratne žile kucavice.”
“A kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kada Me zamoli. Zato, neka se i oni Meni odazovu i neka vjeruju u Mene, kako bi ispravnim putem krenuli.”
Prizivanje boga je ibadet
Mnoge porodice kažu da je posjeta hramu kultura, a ne ibadet. Islam sudi o činu, a ne o imenu koje mu se daje. Poslanik (ﷺ) je rekao da je prizivanje Allaha (﷾) u molitvi (dova) samo po sebi ibadet. Svaki musliman uči: “Samo Tebe obožavamo i samo od Tebe pomoć tražimo!” Kur'an kaže: “ne molite, pored Allaha, nikoga”. Dakle, paljenje tamjana i traženje djece ili bogatstva od boga jeste ibadet, ma kako se zvao. Tražiti od živog čovjeka da pomogne u onome što može učiniti je drugačije i to je u redu. Prizivati bilo koga osim Allaha (﷾) za ono što samo Allah (﷾) može dati nije. Ovo pravilo je isto za sve. Musliman koji za takve stvari priziva bilo koga osim Allaha (﷾) također ga krši.
En-Numan ibn Bešir prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao: dova je ibadet. Zatim je proučio ajet u kojem Allah kaže: dozivajte Me, odazvat ću vam se.
“Gospodar je vaš rekao: “Pozovite Me i zamolite, Ja ću vam se odazvati! Oni koji iz oholosti neće da Me obožavaju – ući će, sigurno, u Džehennem poniženi.””
“Samo Tebe obožavamo i samo od Tebe pomoć tražimo!”
“Mesdžidi jesu Allaha radi, i ne molite, pored Allaha, nikoga!”
“i, pored Allaha, ne moli se onome ko ti ne može ni koristiti ni nauditi, jer ako bi to uradio, uistinu bi nepravedan bio.”
Poštovanje bez molitve
Kur'an govori muslimanima da ne vrijeđaju one koje drugi prizivaju. Zato se ova stranica nikome ne ruga: ni Mazu, ni Guan Yuu, ni porodicama koje ih štuju. Islam ni od koga ne traži da prezire dobra djela koja se o njima pričaju. Pita samo kamo ide molitva. Čast se može iskazati dobrim ljudima. Molitva, prinosi i klanjanje u ibadetu idu samo Allahu (﷾). Kur'an kaže: “Ne padajte licem na tlo ni pred Suncem ni pred Mjesecom, već padajte licem na tlo pred Allahom Koji ih je stvorio”.
“Ne grdite one koje oni, pored Allaha, prizivaju, da ne bi i oni, nepravedno i ne misleći šta govore, Allaha grdili. Kao i njima, tako smo svakom narodu lijepim postupke njihove predstavljali. Oni će se, na kraju, Gospodaru svome vratiti, pa će ih On o onom što su radili obavijestiti.”
“Mesdžidi jesu Allaha radi, i ne molite, pored Allaha, nikoga!”
“Reci: Klanjanje moje, i obredi moji, i život moj, i smrt moja doista su zarad Allaha, Gospodara svjetova, Koji nema saučesnika; to mi je naređeno i ja sam prvi musliman.”
“Među znamenjima Njegovim jesu noć i dan, i Sunce i Mjesec. Ne padajte licem na tlo ni pred Suncem ni pred Mjesecom, već padajte licem na tlo pred Allahom Koji ih je stvorio, ako samo Njemu ibadet činite.”
Ali moje molitve su uslišane
Mnogi ljudi kažu da im je molitva u hramu donijela pomoć. Islam ne poriče da im je došlo dobro. Kur'an kaže: “Od Allaha je svaka blagodat koju uživate”. Kaže da Allah (﷾) slobodno daje svima, “i jednima i drugima”. Njegovi darovi svima nisu znak da prima svaku molitvu. Oni su poziv da se zahvali Darivatelju. Kaže da se On odaziva “nevoljniku, kad Mu se obrati” i otklanja njegovu patnju. Zatim pita: “Zar pored Allaha postoji drugi bog?” Dakle, ako je dobro došlo poslije molitve, Darivatelj je bio Allah (﷾) i Njemu treba zahvaliti. On se odaziva onima koji Ga prizivaju, na Svoj način i u Svoje vrijeme. Poslanik (ﷺ) je rekao da se molitva uslišava sve dok onaj ko moli nije nestrpljiv (Buhari 6340).
“Od Allaha je svaka blagodat koju uživate, a čim vas kakva nevolja zadesi, opet od Njega glasno pomoć tražite.”
“Svima njima, i jednima i drugima, dajemo darove Gospodara tvog; a darovi Gospodara tvog nisu nikom zabranjeni.”
“Onaj Koji se nevoljniku, kad Mu se obrati, odaziva, i Koji zlo otklanja i Koji vas na Zemlji namjesnicima postavlja. Zar pored Allaha postoji drugi bog? Kako nikako pouku vi da primite!”
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da se dova svakog od vas prima sve dok nije nestrpljiv, govoreći: Molio sam, a nije mi se odazvalo.
Tražite od Onoga koji odgovara
U islamu svako može direktno prizvati Allaha (﷾), u svako doba, na svakom jeziku, bez posrednika. Allah (﷾) kaže: “Pozovite Me i zamolite, Ja ću vam se odazvati!” U izreci koju je Poslanik (ﷺ) prenio od Allaha (﷾), Allah (﷾) govori Svojim robovima da od Njega traže uputu i oprost. Ljudima je potreban Allah (﷾), a Njemu od njih ništa ne treba. Islam (din) je potpun način života: vjerovanje, ibadet, porodica i karakter zajedno. Stranica “Šta je islam?” prikazuje ga na jednom mjestu. Kur'an traži od vas da ga provjerite. Kaže da je Poslanik (ﷺ) poslan svim ljudima i naziva ga Pečatom vjerovjesnika, posljednjim od njih. Pročitajte Kur'an i zapitajte se da li je od Onoga koji odgovara.
“Gospodar je vaš rekao: “Pozovite Me i zamolite, Ja ću vam se odazvati! Oni koji iz oholosti neće da Me obožavaju – ući će, sigurno, u Džehennem poniženi.””
Ebu Zerr prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da Allah kaže: Robovi Moji, zabranio sam nepravdu Sebi i učinio je zabranjenom među vama, pa ne činite nepravdu jedni drugima; svi ste vi u zabludi osim onih koje uputim, zato tražite od Mene uputu; griješite noću i danju, a Ja opraštam sve grijehe, zato tražite od Mene oprost. Hadis kudsi: značenje se pripisuje Allahu, a riječi su Poslanikove.
“O ljudi, vi ste siromasi, vi trebate Allaha, a Allah je nezavisan i hvale dostojan.”
“Danas sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera.”
“O vi koji vjerujete, uđite u islam potpuno i ne idite stopama šejtanovim; on vam je, doista, neprijatelj otvoreni!”
“A ako sumnjate u ono što smo Mi objavili robu Svome, sačinite vi jednu suru sličnu tome i pozovite i svjedoke vaše, mimo Allaha, ako istinu govorite.”
“Reci: “O ljudi, ja sam, zaista, svima vama Allahov Poslanik, Njegova vlast je i na nebesima i na Zemlji; nema drugog boga osim Njega, On život i smrt daje, i zato vjerujte u Allaha i Poslanika Njegova, Vjerovjesnika, koji ne zna čitati i pisati, koji vjeruje u Allaha i riječi Njegove; njega slijedite – da biste bili upućeni!””
“Muhammed nije roditelj nijednom od vaših ljudi, nego je Allahov Poslanik i posljednji Vjerovjesnik – a Allah sve dobro zna.”
Tačku po tačku
Kur'an 27:62 — sura En-Neml, ajet 62
“Onaj Koji se nevoljniku, kad Mu se obrati, odaziva, i Koji zlo otklanja i Koji vas na Zemlji namjesnicima postavlja. Zar pored Allaha postoji drugi bog? Kako nikako pouku vi da primite!”
Navedeno za
Molio sam se u hramu i moja molitva je uslišana, pa me je bog čuo.
Odgovor
Islam ne poriče da vam je došlo dobro. Kur'an kaže: “Od Allaha je svaka blagodat koju uživate” (16:53). Allah (﷾) slobodno daje svima (17:20), pa Njegov dar nije znak da prima svaku molitvu. Odaziva se nevoljnicima kad Ga prizovu (27:62). Zato Mu zahvalite i prizivajte Ga direktno.
Zaključak — Dobro koje dođe poslije molitve je od Allaha (﷾) i zahvala pripada Njemu.
Sahih el-Buhari 1597 — Kitab el-Hadždž (Knjiga o hodočašću), hadis 1597
Abis ibn Rebia prenosi da je Omer došao do Crnog kamena i poljubio ga. Omer je rekao da zna da je to kamen koji ne može ni naškoditi ni koristiti i da ga ne bi poljubio da nije vidio Poslanika (ﷺ) da ga ljubi.
Navedeno za
Muslimani ljube Crni kamen i klanjaju se prema Kabi, pa čine istu stvar.
Odgovor
Muslimani ništa ne traže od kamena ili građevine. Omer je poljubio Crni kamen i rekao da ne može ni nauditi ni koristiti. Poljubio ga je samo zato što je vidio da to čini Poslanik (ﷺ). Musliman se okreće prema Kabi da se moli Allahu (﷾) i traži samo od Allaha (﷾) (1:5). Stranica “Da li muslimani obožavaju Kabu i Crni kamen?” potpuno odgovara na ovo.
Zaključak — Okretanje prema Kabi pravac je molitve Allahu (﷾). Od kamena se ništa ne traži.
Kur'an 39:44 — sura Ez-Zumer, ajet 44
“Reci: “Sve zagovorništvo pripada Allahu, vlast na nebesima i na Zemlji Njegova je, a poslije – Njemu ćete se vratiti.””
Navedeno za
I muslimani imaju posrednika: nadaju se šefa'atu Poslanika (ﷺ).
Odgovor
Muslimani vjeruju da će Poslanik (ﷺ) činiti šefa'at na Sudnjem danu, Allahovim (﷾) dopuštenjem. Ali ne mole se njemu za to. Traže od Allaha (﷾). Poslanik (ﷺ) je poučio dovi koja se uči poslije ezana. U njoj musliman moli Allaha (﷾) da Poslanika (ﷺ) uzdigne na hvaljeno mjesto koje mu je obećao. Ko je prouči, rekao je, imat će njegov šefa'at (Buhari 614). Njemu samom naređeno je da kaže: “Ja se samo Gospodaru svome molim” (72:20). Sav šefa'at pripada Allahu (﷾) (39:44). Niko ne može činiti šefa'at osim kako On dopusti (2:255).
Zaključak — Šefa'at je stvaran i Allahov (﷾) je da ga da. U islamu svaka molitva ide Allahu (﷾), čak i molitva za šefa'at.
Kur'an 21:26-28 — sura El-Enbija, ajet 26-28
“Oni govore: “Milostivi ima dijete!” Uzvišen neka je On! A meleki su samo robovi poštovani. Oni ne govore dok On ne odobri i postupaju onako kako On naredi. On zna šta su radili i šta će uraditi, i oni će se samo za onog kojim On bude zadovoljan zauzimati, a oni su i sami, iz strahopoštovanja prema Njemu, brižni.”
Navedeno za
Islam ima meleke koji zapisuju djela i izvještavaju Allaha, baš kao Bog kuhinje.
Odgovor
Islam zaista govori o melekima koji zapisuju šta ljudi rade (82:10-12). Poslanik (ﷺ) je rekao da Allah (﷾) pita meleke kako su ostavili Njegove robove, iako On sve zna o njima (Buhari 555). Ali islam ne dopušta nikakvu molitvu melekima, nikakve prinose njima ni traženje pomoći od njih. Kur'an kaže da su oni “robovi poštovani”, koji djeluju samo po Allahovoj (﷾) naredbi (21:26-27). Svaka molitva i dalje ide samo Allahu (﷾) (72:18).
Zaključak — Meleki su Allahovi (﷾) robovi. Islam ne dopušta nikakvu molitvu njima i svaka molitva ide Allahu (﷾).
Kur'an 10:106 — sura Junus, ajet 106
“i, pored Allaha, ne moli se onome ko ti ne može ni koristiti ni nauditi, jer ako bi to uradio, uistinu bi nepravedan bio.”
Navedeno za
I neki muslimani prizivaju mrtve.
Odgovor
Onda krše pravilo islama, koje je isto za sve. Kur'an čak i Poslaniku (ﷺ) govori: “pored Allaha, ne moli se onome ko ti ne može ni koristiti ni nauditi” (10:106). O islamu se sudi po onome što je Allah (﷾) objavio, a on svaku molitvu daje samo Allahu (﷾) (72:18).
Zaključak — Pravilo prvo obavezuje muslimane. Prizivanje bilo koga osim Allaha (﷾) protivno mu je, ko god to činio.
Gledišta
Kineska predaja: molitva u hramu
Mnogi ljudi posjećuju hramove, pale tamjan i od Mazu, Guan Yua, boga bogatstva ili drugih bogova traže sigurnost, djecu, zdravlje ili uspjeh. Bog kuhinje štuje se kod kuće. Mnogi to vide kao dio svoje kulture.
Bogovi su odgovorili na moje molitve, pa mora da mogu pomoći.
Pobijanje
Islam ne poriče da je dobro došlo. Kur'an kaže da je svako dobro od Allaha (﷾) (16:53). On slobodno daje svima (17:20), pa Njegovi darovi nisu znak da prima svaku molitvu. Zahvala pripada Njemu, a On se odaziva onima koji Ga prizivaju (27:62).
Odlazak u hram je kultura i poštovanje, a ne ibadet.
Pobijanje
Islam sudi o činu, a ne o njegovom imenu. Prizivanje bilo koga za ono što samo Allah (﷾) može dati jeste ibadet (1:5), a prizivanje Allaha (﷾) samo po sebi je ibadet (Tirmizi 2969). Spuštanje na tlo samo je za Allaha (﷾) (41:37).
Bogovi samo nose naše molitve Nebu, kao što Bog kuhinje izvještava o porodici.
Pobijanje
Kur'an odgovara onima koji kažu: “Ovo su naši zagovornici kod Allaha” (10:18). Allah (﷾) već sve zna i blizu je svakome ko Ga priziva (2:186). Molitvi ne treba nosač.
Mazu i Guan Yu bili su dobri ljudi, pa je ispravno od njih tražiti pomoć.
Pobijanje
Islam poštuje dobre ljude i govori muslimanima da ne vrijeđaju one koje drugi prizivaju (6:108). Ali dobrota ne daje moć da se odgovori na molitvu. Kur'an kaže da su oni koji se prizivaju mimo Allaha (﷾) robovi poput nas (7:194). Čak i najbliži Allahu (﷾) sami traže put do Njega (17:57).
Niko ne odgovara; to je slučajnost
Mnogi ljudi bez vjere kažu da niko ne odgovara na molitve, ni u hramu ni bilo gdje drugdje. Ono što izgleda kao odgovor slučajnost je i nada.
Molitva dolazi iz ljudskih nada i strahova, a ono što izgleda kao odgovor samo je slučajnost.
Pobijanje
Islam se slaže da bogovi u hramu ne mogu odgovoriti: ako ih prizivate, kaže Kur'an, neće čuti. Ali iz toga ne slijedi da niko ne čuje. Ne znamo kada, kome ni na koji način Allah (﷾) odgovara. Ali Poslanik (ﷺ) je rekao da se svaka molitva koja ne traži ništa grešno uslišava na jedan od tri načina. Ispuni se uskoro, ili se čuva za čovjeka na ahiretu, ili se od njega otkloni jednako zlo. Kur'an kaže da je On blizu i da se odaziva onome ko moli. Kaže da ljudima može biti mrsko nešto što je za njih dobro.
Islamsko gledište
Samo Allah (﷾) odgovara na molitvu. Oni koji se prizivaju mimo Njega su robovi i ne mogu odgovoriti ni pomoći. On je blizu svakome ko Ga priziva i svaka molitva ide direktno Njemu.
Kur'an kaže da u oluji na moru samo Allah (﷾) može spasiti. Oni koji se prizivaju mimo Njega iznevjere onoga ko ih priziva.
Oni koji se prizivaju mimo Allaha (﷾) robovi su kao i oni koji ih prizivaju i ne mogu odgovoriti ni pomoći.
Allah (﷾) je blizu, sve zna i odaziva se svakome ko Ga priziva, pa posrednik nije potreban.
Prizivanje bilo koga za ono što samo Allah (﷾) može dati jeste ibadet. A ibadet pripada samo Allahu (﷾), za muslimane i za sve druge.