Kratak odgovor
Da, u pravom značenju te riječi. ‘Musliman’ je arapska riječ za onoga ko se pokorava Bogu. U vrtu je Isus molio: “neka ne bude moja volja, nego tvoja”. Pao je licem na zemlju da moli, kao što čine muslimani. Postio je, bio je obrezan i držao je Mojsijev zakon. Učio je da je Bog jedan i da se obožava samo Bog. Kur'an kaže da su njegovi učenici izjavili da su muslimani: “ti budi svjedok da smo mi muslimani”. Kaže da se i Ibrahim pokorio Bogu. Poslanik Muhammed (ﷺ) rekao je da su vjerovjesnici braća čiji je din (način života) jedan. To ne znači da je Isa slijedio zakon kasnije dat Muhammedu (ﷺ). Znači da se pokorio Bogu. Ta pokornost je islam, cijeli način života dat Bogu.
Potpuno objašnjenje
Šta znači riječ musliman
Musliman nije ime nacije, rase ili plemena. To je arapska riječ za onoga ko se pokorava Bogu, a islam je ta pokornost. Kur'an je koristi za vjernike davno prije Poslanika Muhammeda (ﷺ). Kaže da je Bog vjernike nazvao muslimanima i prije i sada. Kaže da Ibrahim nije bio ni Jevrej ni kršćanin, nego onaj koji se pokorio Allahu (﷾). Dakle, pravo pitanje je da li se Isa pokorio Bogu.
“I borite se, Allaha radi, onako kako se treba boriti! On vas je izabrao i u vjeri vam nije ništa teško propisao, u vjeri pretka vašeg Ibrahima. Allah vas je odavno muslimanima nazvao, i u ovom Kur’anu, da bi Poslanik bio svjedok protiv vas i da biste vi bili svjedoci protiv ostalih ljudi. Zato, namaz obavljajte i zekat dajte i u Allaha se pouzdajte. On je Gospodar vaš, i to kakav Gospodar i kakav zaštitnik!”
“Ibrahim nije bio ni židov ni kršćanin, već pravi vjernik, musliman. On višebožac nije bio!”
“Neka ne bude moja volja, nego tvoja”
U najtežem času svog života Isus je molio da se izvrši volja Oca, a ne njegova. Ta rečenica je određenje riječi musliman. Matej i Marko kažu i kako je molio: pao je licem na zemlju. To je sedžda koju musliman čini u svakom namazu. U hebrejskoj Bibliji Abraham, Mojsije i Aron i Jošua molili su na isti način.
“Govoreći: Oče, ako hoćeš, ukloni ovu čašu od mene; ali neka ne bude moja volja, nego tvoja.”
“I otišavši malo dalje, pade ničice i moljaše se govoreći: Oče moj, ako je moguće, neka me mimoiđe ova čaša; ali ne kako ja hoću, nego kako ti hoćeš.”
“I otišavši malo naprijed, pade na zemlju i moljaše se da ga, ako je moguće, mimoiđe taj čas.”
“I Abram pade ničice: i Bog govori s njim, govoreći:”
“I Mojsije i Aron odoše od zbora na vrata šatora sastanka i padoše na lica svoja; i javi im se slava GOSPODNJA.”
“I Jošua razdera haljine svoje i pade licem na zemlju pred kovčegom GOSPODNJIM do večeri, on i starješine Izraelove, i posuše glave svoje prašinom.”
Postio je, bio je obrezan i držao je Zakon
Isus je postio četrdeset dana. Učio je svoje sljedbenike da poste samo za Boga, bez pokazivanja. Muslimani svake godine poste mjesec ramazan. Bio je obrezan osmog dana po rođenju. I muslimani obrezuju svoje sinove. Živio je pod Mojsijevim zakonom, koji svinju naziva nečistom. Rekao je da ni jedno slovo ni crtica (najsitniji znakovi u pisanju Zakona) neće proći. Kur'an kaže da je došao da potvrdi taj Zakon i da dozvoli neke stvari nekada zabranjene Izraelu. Svaka takva promjena došla je od Boga, preko Njegovog vjerovjesnika.
“I pošto je postio četrdeset dana i četrdeset noći, naposljetku ogladnje.”
“A kad postite, ne budite kao licemjeri, smrknuta lica, jer oni unakazuju svoja lica da se pokažu ljudima kako poste. Zaista vam kažem: primili su svoju plaću. A ti, kad postiš, namaži glavu svoju i umij lice svoje, da se ne pokažeš ljudima kako postiš, nego Ocu svome koji je u tajnosti; i Otac tvoj, koji vidi u tajnosti, uzvratit će ti javno.”
“A kad se navrši osam dana da se dijete obreže, nadjenuše mu ime ISUS, kako ga je anđeo nazvao prije nego što je začeto u utrobi.”
“Ne mislite da sam došao ukinuti zakon ili proroke; nisam došao ukinuti, nego ispuniti. Jer zaista vam kažem: dok ne prođu nebo i zemlja, ni jedno slovce ni jedna crtica neće proći od zakona dok se sve ne izvrši.”
“Ko dakle pogazi jednu od ovih najmanjih zapovijedi i tako nauči ljude, bit će nazvan najmanjim u kraljevstvu nebeskom; a ko ih izvrši i nauči, taj će biti nazvan velikim u kraljevstvu nebeskom.”
“I svinja, iako ima razdvojene papke i rascijepljena kopita, ipak ne preživa; ona je vama nečista.”
“Potvrđujući tako istinitost Tevrata, objavljenog prije mene, i dopuštajući nešto što vam je bilo zabranjeno, ja vam donosim dokaz od Gospodara vašega. Pa Allaha se bojte, a meni pokorni budite!”
Pozdravljao je mirom
Isus je rekao svojim učenicima da prve riječi pri ulasku u svaku kuću trebaju biti: mir ovoj kući. U jeziku kojim je Isus govorio to je bio pozdrav mirom. To je značenje es-selamu alejkum, pozdrava svakog muslimana.
“A u koju god kuću uđete, najprije recite: Mir ovoj kući!”
Objavio je da je Bog jedan
Upitan za prvu od svih zapovijedi, Isus je izgovorio vjerovanje u jednog Boga. Sotoni je rekao da se samo Bog treba obožavati i samo Njemu služiti. Molio se Bogu cijelu noć i poučavao svoje učenike da mole Oca. Vječni život odredio je kao poznavanje jedinog istinitog Boga i onoga koga je On poslao. Jedan istiniti Bog i poslanik kojeg je On poslao: to je oblik muslimanskog šehadeta, koji imenuje jednog Boga i Njegovog poslanika. Isus je sebe stavio u drugi dio.
“A Isus mu odgovori: Prva je od svih zapovijedi: Čuj, Izraele! Gospod Bog naš jedan je Gospod.”
“Tada mu reče Isus: Idi od mene, sotono! Jer je pisano: Gospodu Bogu svome klanjaj se i njemu jedinome služi.”
“A u te dane ode na goru da se pomoli i provede svu noć u molitvi Bogu.”
“Ovako se dakle molite: Oče naš koji si na nebesima, sveti se ime tvoje.”
“A ovo je život vječni: da poznaju tebe, jedinoga istinitog Boga, i Isusa Krista, koga si poslao.”
| Praksa | Šta bilježe Evanđelja | Šta čine muslimani |
|---|---|---|
| Predanost | Isus se molio: “neka ne bude moja volja, nego tvoja”. | Musliman je onaj koji svoju volju preda Allahu (﷾). |
| Namaz | Pao je ničice da se moli. | Muslimani čine sedždu, s licem na tlu, u svakom namazu. |
| Post | Postio je četrdeset dana i učio da se posti samo radi Boga, bez pokazivanja. | Muslimani svake godine poste mjesec ramazan. |
| Obrezivanje | Obrezan je osmog dana. | Muslimani obrezuju svoje sinove. |
| Pozdrav | Rekao je svojim učenicima da govore ‘Mir ovoj kući’. | Muslimani se pozdravljaju s es-selamu alejkum, ‘mir vama’. |
| Jedan Bog | Učio je da je Bog jedan i da se samo Bog treba obožavati. | Muslimani obožavaju samo Allaha (﷾). |
| Bog i Njegov poslanik | Vječnim životom nazvao je poznavanje jedinog istinitog Boga i onoga koga je On poslao. | Oblik muslimanskog šehadeta: jedan Bog i poslanik kojeg je On poslao. |
To ne znači da je Isus slijedio zakon koji je kasnije dat Muhammedu (ﷺ). To znači da se predao Bogu, a to je ono što riječ musliman znači.
Riječ za Boga u Isusovom jeziku
Isus je govorio aramejski, jezik srodan hebrejskom i arapskom. Riječi Eloah i Elohim (hebrejski), elah (aramejski) i ilah (arapski) dolaze od jednog korijena. Aramejski ‘Bog’ s članom pravi dodavanjem -a na kraju, što daje Alaha. Arapski član stavlja naprijed, a većina učenjaka smatra da je Allah (﷾) al + ilah, ‘Bog’ s članom. Markov izvještaj o razapinjanju čuva aramejski oblik Eloi, ‘Bože moj’. Ovdje se navodi samo zbog riječi: Kur'an uči da nije Isa bio razapet. Pešita, drevna Biblija istočnih crkava koje govore sirijski, i dalje čita Alaha. Sirijski je kasniji oblik aramejskog. Kršćani koji govore arapski Boga nazivaju Allahom (﷾) u svojim Biblijama i crkvama.
“A u deveti sat povika Isus iza glasa govoreći: Eloi, Eloi, lama sabahtani? Što znači: Bože moj, Bože moj, zašto si me ostavio?”
“I zbog riječi njihovih: “Mi smo ubili Mesiha, Isaa, sina Merjemina, Allahova poslanika.” A nisu ga ubili, ni razapeli, već im se pričinilo. Oni koji su se o njemu u mišljenju razišli, zaista su u sumnji u pogledu njega; o tome ništa pouzdano ne znaju, samo se za nagađanjem povode; a sigurno je da ga nisu ubili,”
Pešita, Biblija istočnih crkava sirijskog jezika, počinje: U početku stvori Alaha nebo i zemlju. Alaha je njena riječ za Boga svugdje.
Arapska Biblija kojom se kršćani arapskog govornog područja najviše služe počinje: U početku stvori Allah nebo i zemlju. Allah je njena riječ za Boga svugdje.
Kako su se njegovi učenici nazivali
Kur'an bilježi da su se Isaovi vlastiti učenici odazvali njegovom pozivu: vjerujemo u Allaha (﷾), posvjedoči da smo muslimani. Poslanik (ﷺ) rekao je da su vjerovjesnici braća po jednom ocu i da je njihova vjera jedna. Novi zavjet nikada ne kaže da je Isus upotrijebio riječ kršćanin. Ta riječ pojavljuje se samo tri puta. Prvi put se koristi za učenike u Antiohiji (gradu u današnjoj Turskoj), godinama poslije Isusovog odlaska. Važan nije naziv, nego značenje: onaj ko se pokorava Bogu.
“I kada je Isa osjetio da oni ne vjeruju, rekao je: “Ko su pomagači moji na putu prema Allahu?” “Mi smo pomagači Allahovi”, rekoše učenici, mi u Allaha vjerujemo, a ti budi svjedok da smo mi muslimani – predani.”
“i kada sam učenicima naredio: “Vjerujte u Mene i Poslanika Moga”, oni su odgovorili: “Vjerujemo, a Ti budi svjedok da smo muslimani.””
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da je on od svih ljudi najbliži Isau, sinu Merjeminom, i na ovom i na onom svijetu; vjerovjesnici su braća od jednog oca i različitih majki, a vjera im je jedna.
“I našavši ga, dovede ga u Antiohiju. I dogodi se da su se cijelu godinu sastajali s crkvom i poučavali mnogo naroda. I učenici se najprije u Antiohiji nazvaše kršćanima.”
Stih po stih
Galaćanima 5:2 — poglavlje 5, stih 2
“Evo, ja, Pavle, kažem vam: ako se obrežete, Krist vam neće ništa koristiti.”
Navedeno za
Poslije krsta obrezanje i Zakon više ne obavezuju vjernike. Isusova jevrejska praksa pripada starom savezu, pa ne govori ništa o tome šta njegovi sljedbenici trebaju biti.
Odgovor
To oslobađanje došlo je nakon što je Isus otišao, od Pavla i crkve koja ga je slijedila, a ne od samog Isusa. Isus je bio obrezan. Rekao je da ni jedno slovo ni crtica neće proći iz Zakona. Rekao je da će onaj ko prekrši i najmanju zapovijed biti najmanji u kraljevstvu. Praksa kasnije odbačena je praksa koju je Isus držao.
Zaključak — Mjereno onim što je sam Isus činio i učio, njegovo bogoslužje odgovara muslimanskom, a ne praksi naučavanoj poslije njega.
Marko 7:19 — poglavlje 7, stih 19 (WEB)
“jer ne ulazi u njegovo srce, nego u trbuh, a zatim u zahod, čime su sva jela čista?”
Navedeno za
U Marku 7:19 Isus je proglasio sva jela čistim, dakle nije držao propise o hrani.
Odgovor
King James Biblija ima riječi “čisteći sva jela” kao dio Isusovog opisa probave. World English Bible te riječi također zadržava u njegovoj rečenici. Mnogi moderni prijevodi štampaju ih kao Markov vlastiti komentar: ‘proglasio je sva jela čistim’. U svakom slučaju, to nije zapovijed koju je Isus dao. U Matejevom pričanju istog prizora Isus završava riječima da mu je poenta bila jelo neopranim rukama. A godinama kasnije Petar, koji je bio tamo, još je govorio da nikada nije jeo ništa nečisto.
Zaključak — Nikada nije zabilježeno da je Isus jeo nešto što Zakon zabranjuje, a Petar, koji ga je čuo, i dalje je držao propise o hrani.
Gledišta
Glavni tok kršćanstva
Kršćani kažu da je Isus bio Jevrej koji je za života držao Zakon. Kažu da je on Sin Božiji, a ne sljedbenik kasnije religije. Poslije krsta Pavle, kršćanski misionar iz prvog stoljeća, učio je da vjernici nisu pod Zakonom. Dakle, Isusova jevrejska praksa ne obavezuje kršćane.
Pavle uči da vjernici nisu pod Zakonom, nego pod milošću, i upozorava Galaćane da se ne obrezuju.
Pobijanje
Pavle je to učio, nakon što je Isus otišao. Ali Isus je držao zakon koji je Bog dao u njegovo vrijeme, bio je obrezan i rekao da ni jedno slovo neće proći. Pokoravanje zakonu koji Bog daje je ono što ‘musliman’ znači.
Kršćani smatraju da je Isusovo držanje Zakona pripadalo starom savezu i da ne određuje kršćansko bogoslužje.
Pobijanje
To može opisivati šta kršćani danas čine, ali pitanje je da li se Isus pokorio Bogu. Molio je: “neka ne bude moja volja, nego tvoja”, pao je licem na zemlju i učio da je Bog jedan. Kasnija promjena u kršćanskoj praksi ne mijenja ono što je on činio.
Islamsko gledište
Svaki vjerovjesnik pokorio se Bogu, a ta pokornost je ono što islam znači. Po toj mjeri Ibrahim, Musa i Isa bili su muslimani, a Poslanik (ﷺ) rekao je da svi vjerovjesnici dijele jednu vjeru. Isa nije slijedio zakon kasnije dat Muhammedu (ﷺ), koji još nije bio objavljen. Svakom vjerovjesniku dat je zakon za njegov narod i vrijeme.
Isus je molio da se izvrši Božija volja, a ne njegova, što je značenje riječi musliman.
Isus je padao licem na zemlju da moli, kao proroci hebrejske Biblije i kao muslimani.
Isus je postio, bio je obrezan osmog dana i rekao da ni jedno slovo Zakona neće proći.
Isus je učio da je Bog jedan i da se obožava samo Bog.
Kur'an kaže da su Isaovi učenici posvjedočili da su muslimani i da se Ibrahim pokorio Allahu (﷾).
Poslanik (ﷺ) rekao je da su vjerovjesnici braća čija je vjera jedna.
Isus nikada ne koristi riječ kršćanin; u Novom zavjetu ona se prvi put koristi za učenike u Antiohiji.