Kratak odgovor
Kur'an kaže da je Allah (﷾) izbavio faraonovo tijelo kada se utopio, da bi bilo znak za kasnije ljude. Faraon je progonio sinove Israilove (Izraelce) u more. Kad se voda sklopila nad njim, rekao je da vjeruje u Boga Izraela. Bilo je prekasno. Allah (﷾) mu je rekao da će mu tijelo tog dana biti izbavljeno kao znak. Biblija to ne kaže. Izlazak kaže da je more pokrilo faraonovu vojsku i da je Izrael vidio Egipćane mrtve na obali. Ne navodi nikakve posljednje faraonove riječi niti išta o njegovom tijelu kao znaku. Dakle, ajet nije prepisan iz Biblije. Muslimani smatraju da ga je Poslanik Muhammed (ﷺ) primio od Allaha (﷾).
Potpuno objašnjenje
Šta Kur'an kaže
Kur'an govori kako je faraon slijedio sinove Israilove (Izraelce) u more. Dok se davio, izjavio je da nema boga osim Boga Izraela. Rečeno mu je da je vrijeme za to prošlo. Njegovo tijelo bit će izbavljeno tog dana, da bude znak onima koji dođu poslije njega. To je Kur'an koji je Poslanik (ﷺ) učio u Arabiji sedmog stoljeća.
“I mi prevedosmo preko mora sinove Israilove, a za petama su im bili faraon i vojnici njegovi, progoneći ih iz zlobe i neprijateljstva. A on, kad se poče daviti, uzviknu: “Ja vjerujem da nema boga osim Onoga u Koga vjeruju sinovi lsrailovi i ja u muslimane pokorne spadam!” Zar sada, a prije si neposlušan bio i nered sijao?! Danas ćemo izbaviti samo tijelo tvoje, da bi bio poučan primjer onima poslije tebe, ali mnogi ljudi su prema Našim ajetima i znakovima ravnodušni.”
Šta kaže Biblija
Izlazak kaže da su vode pokrile faraonova kola, konjanike i vojsku i da nije ostao ni jedan. Dodaje da je Izrael vidio Egipćane mrtve na obali. Jedan psalam (sveta pjesma) kaže da je Bog srušio faraona i njegovu vojsku u Crveno more. Izlazak govori o Egipćanima općenito, koje je Izrael tog dana vidio mrtve. Ne izdvaja faraonovo vlastito tijelo. Ne navodi njegovo priznanje. Ne kaže da će njegovo tijelo biti znak kasnijim pokoljenjima.
“I vode se vratiše i pokriše kola i konjanike i svu vojsku faraonovu koja je ušla u more za njima; ne ostade ni jedan od njih.”
“Tako GOSPOD toga dana spasi Izraela iz ruke Egipćana; i Izrael vidje Egipćane mrtve na morskoj obali.”
“A faraona i vojsku njegovu sruči u Crveno more: jer dovijeka traje milost njegova.”
Zašto ovo nije prepisano
Stara optužba protiv Kur'ana jeste da je Poslanik (ﷺ) svoje priče uzeo iz Biblije. Ali prepisivač piše ono što kaže njegov izvor, s greškama. Ovdje Kur'an daje dvije stvari kojih u Bibliji nema. Jedna je faraonovo priznanje vjere dok je umirao. Druga je Allahovo (﷾) obećanje o njegovom tijelu. Čovjek koji radi prema Bibliji nije tamo mogao naći nijedno od toga.
“I mi prevedosmo preko mora sinove Israilove, a za petama su im bili faraon i vojnici njegovi, progoneći ih iz zlobe i neprijateljstva. A on, kad se poče daviti, uzviknu: “Ja vjerujem da nema boga osim Onoga u Koga vjeruju sinovi lsrailovi i ja u muslimane pokorne spadam!” Zar sada, a prije si neposlušan bio i nered sijao?! Danas ćemo izbaviti samo tijelo tvoje, da bi bio poučan primjer onima poslije tebe, ali mnogi ljudi su prema Našim ajetima i znakovima ravnodušni.”
“I vode se vratiše i pokriše kola i konjanike i svu vojsku faraonovu koja je ušla u more za njima; ne ostade ni jedan od njih.”
| Tačka | Kur'an | Biblija |
|---|---|---|
| Faraonova vojska slijedi Izrael u more | ||
| Faraonovo očitovanje vjerovanja dok se davio | ||
| Njegovo tijelo sačuvano, kao znak za kasnije ljude |
- Kaže
- Ne kaže
Isti obrazac na drugim mjestima
Isto se dešava na drugim mjestima. Biblija vladara Egipta u Josipovo vrijeme naziva ‘faraonom’. Kur'an ga naziva ‘kraljem’, a ‘faraon’ čuva za vladara s kojim se suočio Musa. Zašto je to ispravka objašnjeno je na stranici o kralju i faraonu. Izlazak kaže da je Aron, Mojsijev brat, načinio zlatno tele (idola kojeg su Izraelci obožavali). Kur'an kaže da je Harun upozorio narod na njega. U oba slučaja Kur'an odstupa od Biblije, da je ispravi ili da očisti vjerovjesnika. Kod faraonovog tijela dodaje ono čega u Bibliji nema. Prepisivanje ne ide tako.
“I vladar reče: “Sanjao sam kako sedam mršavih krava pojede sedam debelih, i sanjao sam sedam klasova zelenih i sedam drugih, sasušenih. O velikaši, protumačite mi san moj, ako snove znate tumačiti?””
“Zatim smo, poslije njih, poslali Musaa sa dokazima Našim faraonu i glavešinama njegovim, ali oni u njih nisu povjerovali, pa pogledaj kako su skončali oni koji su nered činili.”
“I dogodi se nakon dvije pune godine da faraon usni: i gle, stajaše kraj rijeke.”
“A njima je Harun još prije govorio: “O narode moj, vi ste njime samo u iskušenje dovedeni. Gospodar vaš je Milostivi, zato slijedite mene i slušajte naređenje moje!””
“I on ih primi iz ruku njihovih, i obradi dlijetom, načinivši od toga saliveno tele: i rekoše: Ovo su bogovi tvoji, Izraelu, koji su te izveli iz zemlje egipatske.”
“I mi prevedosmo preko mora sinove Israilove, a za petama su im bili faraon i vojnici njegovi, progoneći ih iz zlobe i neprijateljstva. A on, kad se poče daviti, uzviknu: “Ja vjerujem da nema boga osim Onoga u Koga vjeruju sinovi lsrailovi i ja u muslimane pokorne spadam!” Zar sada, a prije si neposlušan bio i nered sijao?! Danas ćemo izbaviti samo tijelo tvoje, da bi bio poučan primjer onima poslije tebe, ali mnogi ljudi su prema Našim ajetima i znakovima ravnodušni.”
Gledišta
Islamsko gledište
Kur'an je objavio Allah (﷾) Poslaniku Muhammedu (ﷺ). Njegovo kazivanje o faraonu ima stvari kojih u Bibliji nema, što pokazuje da nije prepisano iz Biblije.
Kur'an kaže da je faraon dok se davio izjavio vjeru u Boga Izraela. Kaže da je Allah (﷾) zatim tog dana izbavio njegovo tijelo kao znak onima koji dođu poslije njega.
Biblija kaže da je more pokrilo faraonovu vojsku i da je Izrael vidio Egipćane mrtve na obali. Ne navodi nikakve posljednje faraonove riječi i ne kaže ništa o tome da je Bog izbavio njegovo tijelo kao znak. Izlazak govori o Egipćanima općenito, koje je Izrael tog dana vidio mrtve. Ne izdvaja faraonovo vlastito tijelo.
Biblija nema priznanje faraona koji se davi ni obećanje da će njegovo tijelo biti znak kasnijim pokoljenjima. Dakle, te riječi nisu mogle biti prepisane iz nje.
Odstupanja Kur'ana od Biblije slijede obrazac. Ispravlja historiju Biblije, čisti vjerovjesnike od grijeha za koje ih Biblija optužuje i dodaje ono što Biblija nema.
Kur'an je Allahova (﷾) riječ, a ne prepričavanje ranijih knjiga.