Kratak odgovor
Budite pravi prijatelj, bez obzira na to hoće li vaš prijatelj ikada postati musliman. Počnite od jednog Stvoritelja. Sura el-Ihlas kaže da je Allah (﷾) Jedan i da nije rođen, a i Mul Mantar Boga naziva jednim i nerođenim. Govorite iskreno i blago (16:125). Nikada ne ismijavajte Gurue, Guru Granth Sahib, nešišanu kosu ili turban (6:108). Ako vaš prijatelj spomene smrt Gurua pod mogulskim vladarima, otvoreno recite da su te smrti bile nepravda. Ako vaš prijatelj navede Gurua Ardžana koji se odriče muslimanskog namaza, posta i hadždža, otvoreno to priznajte. Ako vas pitaju pokušavate li ih preobratiti, recite ne: samo Allah (﷾) upućuje srca (28:56). Upoznajete ih s islamom u prijateljskom razgovoru, a ne u raspravi, a izbor je njihov (2:256). Ako kažu ne, završite kako su muslimani poučeni: “vama vaša vjera, a meni moja” (109:6). Zatim sačuvajte prijateljstvo. Izostavite slabe tvrdnje, poput ‘Guru Nanak je bio musliman’ ili ‘sikhizam je mješavina’. Zatim zajedno pročitajte stranice napisane za čitaoce sikhe i pustite Kur'an da govori sam za sebe.
Potpuno objašnjenje
Prvo budite pravi prijatelj
Ovaj vodič je za muslimane koji imaju prijatelje, komšije ili kolege sikhe. Budite pravi prijatelj, bez obzira na to hoće li vaš prijatelj ikada postati musliman. Nikada se ne sprijateljujte s nekim samo da biste ga preobratili. Kur'an muslimanima dopušta da čine dobro i budu pravedni prema onima koji se protiv njih ne bore zbog vjere. Kaže da Allah (﷾) voli one koji su pravični. Uputa je Allahova (﷾) da je daje, a ne vaša. Kur'an Poslaniku (ﷺ) govori: “Ti, doista, ne možeš uputiti na Pravi put onoga koga ti želiš uputiti”. Vaš dio je da govorite jasno i ljubazno i da ostanete prijatelj kakav god bio odgovor.
“Allah vam ne zabranjuje da činite dobro i da budete pravedni prema onima koji nisu ratovali protiv vas zbog vjere i koji vas iz domova vaših nisu izgnali – Allah, zaista, voli one koji su pravični,”
“Ti, doista, ne možeš uputiti na Pravi put onoga koga ti želiš uputiti. Allah ukazuje na Pravi put onom kome On hoće, i On dobro zna one koji će Pravim putem poći.”
“Nema prisile u vjeru, Pravi put se jasno razlikuje od zablude! Onaj ko ne vjeruje u tagute, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu, koja se neće prekinuti. A Allah je Onaj Koji sve čuje i Onaj Koji sve zna.”
Počnite od jednog Stvoritelja
Počnite sa surom el-Ihlas, kratkom surom u kojoj Kur'an kaže ko je Allah (﷾). On je Jedan, nije rodio i nije rođen, i niko Mu ravan nije. Spis vašeg prijatelja, Guru Granth Sahib, koji sikhi poštuju kao svog živog Gurua, počinje Mul Mantrom. To je kratko vjerovanje Gurua Nanaka (sikhi kažu Guru Nanak Dev Ji). Imenuje jednog Boga, Stvoritelja, bez straha i neprijateljstva, besmrtnog, nerođenog i samopostojećeg. To zajedničko tlo je stvarno. To je početak, a ne sve. Pitanje nije Božije ime. Pitanje je kako je tražio da bude obožavan, a Kur'an kaže da je svim ljudima poslao poslanika da ih tome pouči.
“Reci: “On je Allah – Jedan! Allah je Es-Samed! Nije rodio i rođen nije, i niko Mu ravan nije!””
“Postoji samo jedan Bog čije je ime istinito, Stvoritelj, bez straha i neprijateljstva, besmrtan, nerođen, samopostojeći”
“Reci: “O ljudi, ja sam, zaista, svima vama Allahov Poslanik, Njegova vlast je i na nebesima i na Zemlji; nema drugog boga osim Njega, On život i smrt daje, i zato vjerujte u Allaha i Poslanika Njegova, Vjerovjesnika, koji ne zna čitati i pisati, koji vjeruje u Allaha i riječi Njegove; njega slijedite – da biste bili upućeni!””
Šta vaš prijatelj možda cijeni
Vaš prijatelj možda svaki dan spominje Božije ime. Možda cijeni langar, besplatnu kuhinju otvorenu za sve, i sevu, služenje bez traženja ičega zauzvrat. Gurui su učili da niko nije visok ili nizak po rođenju, a u langaru svi sjede i jedu zajedno. Kabir je bio pobožni pjesnik čije su himne u Guru Granth Sahibu. Jedna njegova himna kaže da su svi ljudi potekli iz jedne Svjetlosti. Kur'an vjernicima govori da često spominju i hvale Allaha (﷾). Hvali one koji hrane siromaha, siroče i sužnja samo radi Allaha (﷾). Kaže da je Allah (﷾) ljude podijelio na narode i plemena da bi se upoznali i da je kod Njega najugledniji onaj koji Ga se najviše boji. Sve to možete poštovati cijelim srcem. Zatim budite iskreni o tome gdje se odgovor islama razlikuje: čije su riječi Božije i kako Ga treba obožavati.
Bhagat Kabir, čije su himne u Guru Granth Sahibu i koji nije bio jedan od deset Gurua, piše da je Allah prvo stvorio Svjetlost, a zatim Svojom stvaralačkom moći načinio sva smrtna bića. Iz jedne Svjetlosti potekao je cijeli svemir, pa ko je dobar, a ko loš?
“O vjernici, često Allaha spominjite i hvalite,”
“i hranu su davali, mada su je i sami voljeli, siromahu, siročetu i sužnju. Mi vas samo zarad Allahova Lica hranimo, od vas ni priznanja ni zahvalnosti ne tražimo!”
“O ljudi, Mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznali. Najugledniji je kod Allaha onaj koji Ga se najviše boji. Allah, uistinu, sve zna i nije Mu skriveno ništa.”
Blage riječi i stvarna pitanja
Kur'an muslimanima govori da pozivaju mudro i lijepim savjetom i da raspravljaju na najljepši način. Zabranjuje im da grde ono što drugi prizivaju pored Allaha (﷾). Poslanik (ﷺ) je Aiši rekao da bude blaga, jer Allah (﷾) voli blagost u svakoj stvari. Rekao je da nije poslan da proklinje, nego kao milost. Zato nikada ne ismijavajte Gurue, Guru Granth Sahib ili sikhovu nešišanu kosu (keš) i turban. Koristite imena koja koriste sikhi: ‘Guru Nanak’, ‘Guru Granth Sahib’. Nikada sikhe ne nazivajte hinduistima, niti sikhizam (sikhi kažu i Sikhi) sektom druge vjere. Postavljajte stvarna pitanja i slušajte: ‘Kako bismo mogli znati koja je knjiga od Boga?’ ‘Šta Bog traži od nas?’ ‘Šta se dešava poslije smrti?’ Uzimajte jednu po jednu tačku i stanite kada je vašem prijatelju dosta. Pitanja o vašoj vlastitoj praksi, poput posjete gurdvari, upućuju se stručnom učenjaku.
“Na put Gospodara svoga mudro i lijepim savjetom pozivaj i s njima na najljepši način raspravljaj. Gospodar tvoj zna one koji su zalutali s puta Njegova, i On zna one koji su na Pravom putu.”
“Ne grdite one koje oni, pored Allaha, prizivaju, da ne bi i oni, nepravedno i ne misleći šta govore, Allaha grdili. Kao i njima, tako smo svakom narodu lijepim postupke njihove predstavljali. Oni će se, na kraju, Gospodaru svome vratiti, pa će ih On o onom što su radili obavijestiti.”
Aiša prenosi da su neki Jevreji pozdravili Poslanika (ﷺ) s ‘smrt na vas’, a ona ih je zauzvrat proklela. Rekao joj je da bude blaga, jer Allah voli blagost u svakoj stvari. Kad je upitala nije li čuo šta su rekli, odgovorio je da im je rekao samo ‘i na vas’.
Ebu Hurejre prenosi da je neko zamolio Allahovog Poslanika (ﷺ) da prokune mnogobošce. Odgovorio je da nije poslan kao onaj koji proklinje, nego kao milost.
Ako vaš prijatelj spomene smrt Gurua
Mnogi sikhi odrastaju sa sjećanjem na smrt svojih Gurua. Mogulski carevi bili su muslimanski vladari velikog dijela Indije. Guru Ardžan, peti Guru, pogubljen je po naredbi cara Džahangira 1606. Guruu Tegh Bahaduru, devetom Guruu, odrubljena je glava u Delhiju pod Aurangzebom 1675. Dva najmlađa sina Gurua Gobinda Singha, Zorawar Singh i Fateh Singh, pogubljena su u Sirhindu po naredbi tamošnjeg mogulskog upravitelja. Sikhi ih poštuju kao mučenike (shaheed). Nemojte to sami pokretati: vaš cilj je da govorite o Bogu, a ne da raspravljate o historiji. Ali to nikada ne krijte. Ako vaš prijatelj to spomene, otvoreno recite da se to dogodilo, da je bilo nepravedno i da to ne branite. Ne govorite ‘to je bila samo politika’ i ne okrivljujte nikog drugog. Džahangirovi memoari navode dva razloga. Dugo je želio okončati učenje Gurua Ardžana ili ga dovesti u islam. Zatim je Guru blagoslovio Džahangirovog pobunjenog sina, princa Husreva, a Džahangir je naredio Guruovu smrt. Zato se nemojte praviti da vjera nije imala udjela. Kur'an kaže: “Nema prisile u vjeru”, pa niko ne smije biti prisiljen na islam. Poslanik (ﷺ) je zabranio ubijanje djece. Ne odgovarajte ni dobrim djelima drugih muslimanskih vladara. Dokaz islama su Kur'an i Poslanik (ﷺ), a ne ono što je učinio bilo koji vladar.
Sikhsko referentno djelo smrt Gurua Ardžana datira na Jeth sudi 4, 1663 Bk, odnosno 30. maj 1606., u Lahoreu, nakon perioda zatočeništva i mučenja. Kaže da je stvarni uzrok bio carev vlastiti stav i navodi Džahangirov memoar o njegovoj želji da okonča Guruovo učenje ili ga dovede u islam te o njegovoj naredbi za Guruovu smrt, a bilježi i posjetu princa Husreva Guruu. Bilježi da sikhi Guruovu smrt svake godine obilježavaju u Lahoreu.
“Naredio sam im da ga dovedu i predao njegove kuće, boravišta i djecu Murtazi Hanu, a nakon što sam mu oduzeo imovinu, zapovjedio sam da bude pogubljen.”
“Husrev se slučajno zaustavio na mjestu gdje je on bio, i on je izašao i iskazao mu poštovanje. Prema Husrevu se ponašao na neke posebne načine i na čelu mu napravio znak prstom u šafranu, koji Indijci (Hinduwan) zovu qashqa i smatra se povoljnim.”
Bilježi da su kašmirski panditi, patijući pod politikom mogulskog upravitelja Kašmira, došli Guruu Tegh Bahaduru u Anandpur 25. maja 1675.; da je odlučio dati život za pravo ljudi da prakticiraju vlastitu vjeru; da je uhapšen u julu 1675. po Aurangzebovoj naredbi i držan preko tri mjeseca; da je u Delhiju pod mučenjem pritiskan da prihvati islam i da je odbio; i da mu je javno odrubljena glava u Chandni Chowku u Delhiju 11. novembra 1675.
Bilježi da su Zorawar Singh, star devet godina, i njegov mlađi brat Fateh Singh uhvaćeni sa svojom bakom, Matom Gujari, nakon napuštanja Anandpura u decembru 1705. i poslani u Sirhind. Tamo im je faudžar, Wazir Khan, ponudio bogatstvo i počasti ako prihvate islam, a zatim im zaprijetio smrću; odbili su. Nawab Sher Muhammad Khan iz Malerkotle zauzeo se za djecu. Pogubljeni su po naredbi Wazir Khana 12. decembra 1705., a Mata Gujari umrla je kada je čula vijest. To je mjesto danas Fatehgarh Sahib.
“Nema prisile u vjeru, Pravi put se jasno razlikuje od zablude! Onaj ko ne vjeruje u tagute, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu, koja se neće prekinuti. A Allah je Onaj Koji sve čuje i Onaj Koji sve zna.”
Ibn Omer prenosi da je tokom jednog Poslanikovog (ﷺ) pohoda nađena ubijena žena, pa je Poslanik zabranio ubijanje žena i djece.
Ako vaš prijatelj navede Ang 1136, priznajte to
Ang je stranica standardnog izdanja Guru Granth Sahiba od 1.430 stranica. Na Angu 1136, u himni u odjeljku Gurua Ardžana, govornik kaže da ne drži post ni ramazan. Ne ide na hodočašće u Mekku i ne klanja kao muslimani. Odriče se i hinduističkog obožavanja i hodočašća. Kaže da nije ni hinduist ni musliman i da Bezobličnog Boga prima u svoje srce. Sikhi himnu čitaju kao svoj vlastiti put: jedan Bog kojem se služi u srcu, izvan obreda obje vjere. Nemojte je ublažavati i nemojte govoriti da znači nešto drugo. Otvoreno priznajte: himna ostavlja po strani muslimanski namaz, post i hadždž. Zatim dajte odgovor islama. Allah (﷾) je Sam naredio namaz, post i hodočašće u Kur'anu. Tako je stvarno pitanje čija je riječ Božija. Kur'an traži da bude provjeren: sačinite suru sličnu njemu i tražite protivrječnosti u njemu. Vaš prijatelj može odgovoriti da se ni himnama Gurua niko ne može mjeriti. Ne osporavajte koliko ih sikhi visoko cijene. Kur'an je svoj izazov postavio vlastitim riječima, kao javni test koji svako može pokušati. Zajedno pročitajte “Da li je Bog govorio kroz sikhske Gurue?”; ta stranica korak po korak iznosi testove Kur'ana.
“Ne postim, niti držim ramazan: služim Onome koji će me sačuvati u posljednji čas. Jedan Gospodar Zemlje moj je Bog, Koji sudi i hinduistima i muslimanima. Ne idem na hodočašće u Mekku, niti obožavam na hinduističkim mjestima hodočašća. Služim jednom Bogu i nikome drugom. Niti obožavam kao hinduisti, niti klanjam kao muslimani. Bezobličnog Boga primam u svoje srce i tamo Mu se klanjam. Nisam ni hinduista ni musliman. Duša i tijelo pripadaju Bogu, zvao se On Allah ili Ram. Kabir je održao ovo predavanje. Kada sretnem istinskog gurua ili pira, prepoznajem svog Gospodara.”
“Namaz obavljajte, zekat dajite i idite na ruku‘ zajedno s onima koji na ruku‘ idu!”
“O vi koji vjerujete! Propisuje vam se post, kao što je propisan onima prije vas, da biste se grijeha sačuvali,”
“U njoj su znamenja očevidna, mjesto na kojem je stajao Ibrahim. I onaj ko u nju uđe, bit će siguran. Hodočastiti Kabu, radi Allaha, dužan je svako ko bude u mogućnosti do nje doći. A ko ne vjeruje – pa, Allah je, doista, neovisan o svjetovima.”
“A ako sumnjate u ono što smo Mi objavili robu Svome, sačinite vi jednu suru sličnu tome i pozovite i svjedoke vaše, mimo Allaha, ako istinu govorite.”
“A zašto oni ne promišljaju o Kur'anu? Jer, da je on od nekoga drugog, a ne od Allaha, oni bi u njemu našli mnoge protivrječnosti.”
Šta ne koristiti
Neke tvrdnje koje muslimani čuju neistinite su ili nepravedne. Izostavite ih, jer musliman govori samo ono što zna da je istina (17:36). Neki muslimani tvrde da je Guru Nanak bio musliman. Nemojte to govoriti: sikhi to ne drže, a niko ne može tvrditi ono što ne zna. Priče Džanamsakhi, tradicionalni životopisi Gurua Nanaka, kažu da je putovao u Mekku. Priča o putovanju ne može riješiti koja je knjiga od Boga. Zato je nemojte koristiti da biste išta dokazali i nemojte je nazivati izmišljenom. Nemojte reći da je sikhizam mješavina hinduizma i islama. Sikhi to odbacuju, a nalaženje sličnih ideja u dvije vjere ne pokazuje odakle je ijedna došla. Nemojte reći ‘Waheguru je Allah’ i nemojte argumentirati iz jedne riječi. Waheguru je vlastita sikhska riječ za Boga. Muslimani Allaha (﷾) prizivaju imenima koja je On Sam Sebi dao, a zajedničko vjerovanje u jednog Boga ne čini dvije vjere istim. Nemojte argumentirati iz starih sporova među sikhima o spisima, rukopisima ili vođama. To bi bilo neljubazno i ne dokazuje ništa o tome koja je knjiga od Boga. Nikada ne navodite redak bez redaka oko njega. To je nepravedno i prema tekstu i prema vašem prijatelju.
“Ne govori ono što ne znaš! I sluh, i vid, i razum – za sve to će se, zaista, odgovarati.”
“Ne postim, niti držim ramazan: služim Onome koji će me sačuvati u posljednji čas. Jedan Gospodar Zemlje moj je Bog, Koji sudi i hinduistima i muslimanima. Ne idem na hodočašće u Mekku, niti obožavam na hinduističkim mjestima hodočašća. Služim jednom Bogu i nikome drugom. Niti obožavam kao hinduisti, niti klanjam kao muslimani. Bezobličnog Boga primam u svoje srce i tamo Mu se klanjam. Nisam ni hinduista ni musliman. Duša i tijelo pripadaju Bogu, zvao se On Allah ili Ram. Kabir je održao ovo predavanje. Kada sretnem istinskog gurua ili pira, prepoznajem svog Gospodara.”
Budite pravi prijatelj, bez obzira na to da li će vaš prijatelj ikada postati musliman
Počnite od jednog Stvoritelja: sura El-Ihlas i Mul Mantar
Ako vaš prijatelj spomene smrti Gurua, recite otvoreno da je to bilo pogrešno
Ako vaš prijatelj navede Ang 1136, otvoreno priznajte šta u njemu stoji
Rugati se Guruima, Guru Granth Sahibu, nepodšišanoj kosi ili turbanu
Nazivati sikhe hinduistima, ili sikhizam sektom druge vjere
Govoriti da je Guru Nanak bio musliman ili da je sikhizam mješavina
Pretvarati razgovor u politiku
Ako se povede riječ o politici
Prijatelj može spomenuti vijesti ili današnje svađe među zajednicama. Nemojte razgovor pretvoriti u politiku. To vrijedi za politiku bilo koje zemlje, uključujući vašu. Pobjeda u raspravi o vladama ili zajednicama nije vaš cilj. Ono o čemu se nadate razgovarati jeste Bog, Koji nas je stvorio, i život poslije smrti. Ljubazno slušajte, iskreno recite da biste radije govorili o vjeri i vratite se tim pitanjima. Poslaniku (ﷺ) je rečeno da kaže: “Ovo je put moj, ja pozivam k Allahu”.
“Reci: “Ovo je put moj, ja pozivam k Allahu, imajući jasne dokaze, ja, i svaki onaj koji me slijedi, i neka je Uzvišen Allah, ja nisam od onih koji Mu druge pridružuju.””
“Na put Gospodara svoga mudro i lijepim savjetom pozivaj i s njima na najljepši način raspravljaj. Gospodar tvoj zna one koji su zalutali s puta Njegova, i On zna one koji su na Pravom putu.”
Stranice za zajedničko čitanje
Ova lokacija ima stranice napisane za čitaoce sikhe. Podijelite onu koja odgovara vašem prijatelju. Počnite sa “Sikh sam: zašto bih razmotrio islam?” Prijatelj koji kaže da već obožavamo istog Boga može pročitati “Da li sikhi i muslimani vjeruju u istog Boga?” Za vlastite riječi Guru Granth Sahiba o muslimanima, među njima i Ang 1136, pročitajte “Šta Guru Granth Sahib kaže o muslimanima?” O objavi pročitajte “Da li je Bog govorio kroz sikhske Gurue?” Zatim pročitajte “Kako možemo znati da li sveta knjiga zaista dolazi od Boga?” O ponovnom rođenju i Sudu pročitajte “Da li sikhi vjeruju u jedan život ili u mnogo života?” Sami pročitajte “Da li je sikhizam mješavina hinduizma i islama?” da biste vidjeli zašto muslimani ne bi trebali iznositi taj argument. Prijatelj koji pita o kasti može pročitati “Zar i među muslimanima nema kaste?”
“Na put Gospodara svoga mudro i lijepim savjetom pozivaj i s njima na najljepši način raspravljaj. Gospodar tvoj zna one koji su zalutali s puta Njegova, i On zna one koji su na Pravom putu.”
Odgovor islama i vaš dio
Na kraju pozovite prijatelja u sam islam. Islam je potpun način života (din): vjerovanje, obožavanje, pravo, porodica i karakter zajedno. Stranica ‘Šta je islam?’ to pokazuje na jednom mjestu. Kur'an traži da se provjeri: sačinite suru sličnu njemu. Kaže da je Poslanik (ﷺ) poslan svim ljudima i naziva ga Pečatom vjerovjesnika, posljednjim od njih. Vaš dio je da govorite jasno i dobrohotno. Nema prisile u vjeru, pa je izbor na vašem prijatelju. Ko govori ljepše od onoga ko poziva Allahu (﷾) i čini dobro? Pozivanje je vaš dio; upućivanje srca samo je Allahovo (﷾). Zato je, ako vas prijatelj pita pokušavate li ga preobratiti, iskren odgovor ne.
“Danas sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera.”
“O vi koji vjerujete, uđite u islam potpuno i ne idite stopama šejtanovim; on vam je, doista, neprijatelj otvoreni!”
“A ako sumnjate u ono što smo Mi objavili robu Svome, sačinite vi jednu suru sličnu tome i pozovite i svjedoke vaše, mimo Allaha, ako istinu govorite.”
“Reci: “O ljudi, ja sam, zaista, svima vama Allahov Poslanik, Njegova vlast je i na nebesima i na Zemlji; nema drugog boga osim Njega, On život i smrt daje, i zato vjerujte u Allaha i Poslanika Njegova, Vjerovjesnika, koji ne zna čitati i pisati, koji vjeruje u Allaha i riječi Njegove; njega slijedite – da biste bili upućeni!””
“Muhammed nije roditelj nijednom od vaših ljudi, nego je Allahov Poslanik i posljednji Vjerovjesnik – a Allah sve dobro zna.”
“Nema prisile u vjeru, Pravi put se jasno razlikuje od zablude! Onaj ko ne vjeruje u tagute, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu, koja se neće prekinuti. A Allah je Onaj Koji sve čuje i Onaj Koji sve zna.”
“A ko govori ljepše od onog koji poziva Allahu, koji dobra djela čini i koji govori: “Ja sam doista musliman!””
“Ti, doista, ne možeš uputiti na Pravi put onoga koga ti želiš uputiti. Allah ukazuje na Pravi put onom kome On hoće, i On dobro zna one koji će Pravim putem poći.”
Šta vaš prijatelj može reći
Kur'an 2:256 — sura El-Bekare, ajet 256
“Nema prisile u vjeru, Pravi put se jasno razlikuje od zablude! Onaj ko ne vjeruje u tagute, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu, koja se neće prekinuti. A Allah je Onaj Koji sve čuje i Onaj Koji sve zna.”
Navedeno za
Pokušavaš li me preobratiti?
Odgovor
Ne. Upoznajem te s islamom, i samo prijateljski razgovaramo, a ne raspravljamo. Ne mogu nikoga natjerati da vjeruje. Kur'an čak i Poslaniku (ﷺ) govori da ne može uputiti svakoga koga voli, nego Allah (﷾) upućuje koga hoće. Kaže i: “Nema prisile u vjeru”. Tako je izbor na tebi. Čitaj, razmisli i odluči sam. Ako odlučiš da islam nije za tebe, reći ću ono čemu uči Kur'an: “vama vaša vjera, a meni moja”. Šta god odlučio, ostajem tvoj prijatelj.
Zaključak — Musliman dijeli islam u prijateljskom razgovoru i nikoga ne pritišće. Izbor je na prijatelju, a ako je ne, prijateljstvo se nastavlja.
Guru Granth Sahib, Ang 1136 — Raga Bhairao, Guru Ardžan
“Ne postim, niti držim ramazan: služim Onome koji će me sačuvati u posljednji čas. Jedan Gospodar Zemlje moj je Bog, Koji sudi i hinduistima i muslimanima. Ne idem na hodočašće u Mekku, niti obožavam na hinduističkim mjestima hodočašća. Služim jednom Bogu i nikome drugom. Niti obožavam kao hinduisti, niti klanjam kao muslimani. Bezobličnog Boga primam u svoje srce i tamo Mu se klanjam. Nisam ni hinduista ni musliman. Duša i tijelo pripadaju Bogu, zvao se On Allah ili Ram. Kabir je održao ovo predavanje. Kada sretnem istinskog gurua ili pira, prepoznajem svog Gospodara.”
Navedeno za
Naš Guru se odrekao vašeg namaza, vašeg posta i vašeg hadždža. Zašto bih ih ja prihvatio?
Odgovor
U pravu ste da ih himna na Angu 1136 ostavlja po strani i neću se praviti da nije tako. Muslimani ih drže jer smatramo da ih je Allah (﷾) Sam naredio u Kur'anu. Tako je stvarno pitanje čija je riječ Božija. Kur'an traži da bude provjeren: pokušajte sačiniti suru sličnu njemu.
Zaključak — Himna se priznaje onakva kakva jeste; pitanje je koja je knjiga Božija riječ, a Kur'an nudi svoj test.
Encyclopaedia of Sikhism, ‘Tegh Bahadur, Guru’
Bilježi da su kašmirski panditi, patijući pod politikom mogulskog upravitelja Kašmira, došli Guruu Tegh Bahaduru u Anandpur 25. maja 1675.; da je odlučio dati život za pravo ljudi da prakticiraju vlastitu vjeru; da je uhapšen u julu 1675. po Aurangzebovoj naredbi i držan preko tri mjeseca; da je u Delhiju pod mučenjem pritiskan da prihvati islam i da je odbio; i da mu je javno odrubljena glava u Chandni Chowku u Delhiju 11. novembra 1675.
Navedeno za
Muslimanski vladari ubili su naše Gurue. Zašto bih prihvatio njihovu vjeru?
Odgovor
Te smrti su se dogodile i bile su nepravda. Ne branim ih i neću okrivljivati nikog drugog. Sam Džahangir je napisao da je dugo želio okončati učenje Gurua Ardžana ili ga dovesti u islam. Ali Kur'an kaže: “Nema prisile u vjeru”. Niko ne smije biti prisiljen na islam. Poslanik (ﷺ) je zabranio ubijanje djece. Dokaz islama su Kur'an i Poslanik (ﷺ), a ne ono što je učinio bilo koji vladar. Molim vas da to pogledate sami.
Zaključak — Smrti se priznaju kao nepravda i ne brane se; Kur'an zabranjuje prisiljavanje ikoga na islam, a Poslanik (ﷺ) je zabranio ubijanje djece.
Kur'an 9:113 — sura Et-Tevba, ajet 113
“Vjerovjesniku i vjernicima nije dopušteno da mole oprost za višebošce, makar im bili i rod najbliži, kad im je jasno da će oni stanovnici u Džehennemu biti.”
Navedeno za
Vaš Kur'an vam zabranjuje da se molite za moju porodicu koja je umrla. Da li su oni u paklu?
Odgovor
Za one koji su umrli izvan islama musliman ne moli Allahov (﷾) oprost (9:113). To je pravilo za njegove vlastite molitve. To nije presuda o vašoj porodici. Ajet navodi svoj uslov: “kad im je jasno da će oni stanovnici u Džehennemu biti”. Kur'an kaže i da Allah (﷾) ne kažnjava “dok poslanika nismo poslali” (17:15). “Allah ni trunku nepravde ne čini” (4:40). Nijedan musliman ne smije objaviti sudbinu ijedne osobe. To pripada Allahu (﷾).
Zaključak — Islam otvoreno iznosi svoje pravilo o molitvi, a sudbinu svake osobe ostavlja Allahu (﷾), koji nikome ne čini nepravdu.
Kur'an 17:15 — sura El-Isra, ajet 15
“Onaj koji ide Pravim putem, od toga će samo on koristi imati; a onaj ko luta – na svoju štetu luta, i nijedan grešnik neće tuđe grijehe nositi. A Mi nijedan narod nismo kaznili dok poslanika nismo poslali!”
Navedeno za
Ako moja porodica može biti sigurna jer im niko nije rekao, zašto vi meni govorite?
Odgovor
Ne kažemo da su sigurni ili izgubljeni; to je za Allaha (﷾), koji zna šta je do koga stiglo. Ali poruka sada stiže do tebe. Isti ajet kaže: “Onaj koji ide Pravim putem, od toga će samo on koristi imati; a onaj ko luta – na svoju štetu luta”. Govorim ti jer vjerujem da je to istina i želim ti to dobro.
Zaključak — Poruka je dar onome do koga stigne i izbor onome ko je čuje; Allah (﷾) svakome pravedno sudi.
Guru Granth Sahib, Ang 1 — Jap, Guru Nanak (Mul Mantar)
“Postoji samo jedan Bog čije je ime istinito, Stvoritelj, bez straha i neprijateljstva, besmrtan, nerođen, samopostojeći”
Navedeno za
Mi već vjerujemo u jednog Boga. Zašto bi mi trebao islam?
Odgovor
Vjerovanje u jednog Stvoritelja istinski je početak i ja ga poštujem. Kur'an traži više od vjerovanja u Njega. Traži da se On obožava onako kako je učio. Kaže da je Poslanika (ﷺ) poslao svim ljudima. Tako je pitanje da li je Kur'an Njegova riječ, a on vas poziva da ga provjerite.
Zaključak — Vjerovanje u jednog Stvoritelja je početak; Kur'an traži da bude provjeren kao Njegova riječ i Njegov put.
Gledišta
Šta prijatelj sikh može reći
Prijatelj sikh može reći da su Gurui izabrali drugi način obožavanja i da ime Boga nije važno. Može dodati da je iskreni poklonik jednog Boga siguran. I može reći da su mogulski vladari pogubili dvojicu Gurua.
U himni Gurua Ardžana na Angu 1136 govornik ne drži post ni ramazan. Ne ide na hadždž i ne klanja kao muslimani.
Pobijanje
Himna to doista kaže. Ali Allah (﷾) je Sam naredio namaz, post i hadždž u Kur'anu (2:43; 2:183; 3:97). Tako je pitanje čija je riječ Božija, a Kur'an traži da bude provjeren (2:23).
Ista himna kaže da duša i tijelo pripadaju Bogu, zvao se On Allah ili Ram. Ram je ime za Boga u Guru Granth Sahibu, koje koriste i hinduisti. Tako Njegovo ime nije važno; važno je služiti jednom Bogu u srcu.
Pobijanje
Odgovor islama ne počiva na imenu. Pitanje je kako je Allah (﷾) tražio da Mu se služi i da li je poslao riječ da nam to kaže. Kur'an kaže da je svim ljudima poslao poslanika da ih tome pouči (7:158). I traži da bude provjeren kao Njegova riječ (2:23).
Guru Ardžan pita zašto bi oni koji Boga obožavaju danju i noću išli u pakao (Ang 724).
Pobijanje
Nijedan musliman ne smije objaviti sudbinu neke određene osobe. Allah (﷾) ne kažnjava nikoga dok ne dođe poslanik da ga opomene (17:15) i nikome ne čini nepravdu (4:40). Ali Kur'an kaže i da vjera drugačija od islama neće biti primljena. Ko je želi, na drugom svijetu bit će među gubitnicima (3:85). Ko je istinski primio poruku, samo Allah (﷾) sudi.
Mogulski carevi, koji su bili muslimani, pogubili su Gurua Ardžana i Gurua Tegh Bahadura.
Pobijanje
Jesu, i to je bilo nepravedno. Džahangir je napisao da je dugo želio okončati učenje Gurua Ardžana ili ga dovesti u islam. Ali Kur'an kaže da nema prisile u vjeru, pa niko ne smije biti prisiljen na islam (2:256).
Islamsko gledište
Pozivajte mudro i blago, iskreno i tačku po tačku. Teške činjenice otvoreno priznajte, sudbinu svake osobe prepustite Allahu (﷾), a izbor svom prijatelju.
Muslimanima je rečeno da ljude pozivaju mudro i lijepim, ljubaznim riječima. I rečeno im je da ne vrijeđaju ono što drugi prizivaju pored Allaha (﷾).
Allah (﷾) voli blagost u svakoj stvari, a Poslanik (ﷺ) je poslan kao milost, a ne da proklinje.
Smrti Gurua bile su nepravda i ova stranica ih ne brani. Kur'an zabranjuje prisiljavanje ikoga na islam. A Poslanik (ﷺ) je zabranio ubijanje djece.
Allah (﷾) je Sam naredio namaz, post i hadždž. Tako je pitanje između dva spisa: čija je riječ Božija?
Koristi se samo ono za što se zna da je istina: niko ne smije tvrditi ono što ne zna.
Nema prisile u vjeru; musliman prenosi, a izbor je na slušaocu.