Kratak odgovor
Budite pravi prijatelj, bez obzira na to hoće li vaš prijatelj ikada postati musliman. Prvo slušajte i pitajte šta ih je dovelo do njihovog gledišta. Počnite od razuma i od onoga što vaš prijatelj već prihvata. Dajte razloge koje svako može provjeriti prije nego što navedete ajete. Uzimajte jedan po jedan argument i recite kada ne znate. Govorite blago (20:44). Nikada ne ismijavajte i nikada ne govorite da su ateisti nemoralni ili da potajno vjeruju. Ne pokrećite sami historiju ili politiku. Ako vas prijatelj pita pokušavate li ga preobratiti, iskren odgovor je ne: ne možete, jer samo Allah (﷾) upućuje srca (28:56). Upoznajete ih s islamom u prijateljskom razgovoru, a ne u raspravi, a izbor je njihov (2:256). Ako je njihov odgovor ne, završite kako su muslimani poučeni: “vama vaša vjera, a meni moja” (109:6). Zatim sačuvajte prijateljstvo.
Potpuno objašnjenje
Prvo budite pravi prijatelj
Ovaj vodič je za razgovor s prijateljima koji ne vjeruju u Boga ili nisu sigurni. Budite pravi prijatelj, bez obzira na to hoće li vaš prijatelj ikada postati musliman. Nikada se ne sprijateljujte s nekim samo da biste ga preobratili. Kur'an muslimanima dopušta da čine dobro i budu pravedni prema onima koji se protiv njih ne bore zbog vjere. Kaže da Allah (﷾) voli pravične. Naređuje i pravdu prema svima, čak i prema ljudima koji ih mrze (5:8). Uputa je Allahova (﷾) da je daje, a ne vaša. Kur'an Poslaniku (ﷺ) govori: “Ti, doista, ne možeš uputiti na Pravi put onoga koga ti želiš uputiti”. Vaš dio je da govorite jasno i ljubazno i da ostanete prijatelj kakav god bio odgovor.
“Allah vam ne zabranjuje da činite dobro i da budete pravedni prema onima koji nisu ratovali protiv vas zbog vjere i koji vas iz domova vaših nisu izgnali – Allah, zaista, voli one koji su pravični,”
“Ti, doista, ne možeš uputiti na Pravi put onoga koga ti želiš uputiti. Allah ukazuje na Pravi put onom kome On hoće, i On dobro zna one koji će Pravim putem poći.”
“Nema prisile u vjeru, Pravi put se jasno razlikuje od zablude! Onaj ko ne vjeruje u tagute, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu, koja se neće prekinuti. A Allah je Onaj Koji sve čuje i Onaj Koji sve zna.”
“O vi koji vjerujete, dužnosti prema Allahu izvršavajte, i pravedno svjedočite. Neka vas mržnja koju prema nekim ljudima nosite nikako ne navede da nepravedni budete! Pravedni budite, to je najbliže bogobojaznosti, i bojte se Allaha. Allah, doista, u potpunosti zna ono što činite.”
Prvo slušajte
Ljudi do ateizma dolaze različitim putevima. Neki su se okrenuli nakon lošeg iskustva s religijom, poput strogog učitelja ili licemjera koji je propovijedao. Neki su do toga došli rasuđivanjem iz nauke ili filozofije. Neki su izgubili nekoga koga su voljeli i nisu mogli vidjeti zašto je Bog to dopustio. Neki nikada nisu ni imali vjeru. Ne nagađajte kojim je putem vaš prijatelj došao. Pitajte i saslušajte cijeli odgovor. Pitajte i šta vaš prijatelj podrazumijeva pod ‘ateist’. Neki misle da su sigurni da nema Boga. Drugi misle samo da nisu uvjereni. Ako su vašeg prijatelja povrijedili religiozni ljudi, otvoreno recite da vam je žao. Zatim pustite razgovor da ide kuda vaš prijatelj želi.
“Na put Gospodara svoga mudro i lijepim savjetom pozivaj i s njima na najljepši način raspravljaj. Gospodar tvoj zna one koji su zalutali s puta Njegova, i On zna one koji su na Pravom putu.”
“S Allahovom milošću ti si blag prema njima; a da si grub i tvrda srca bio, sigurno bi pobjegli na sve strane od tebe. Zato im praštaj i moli da im bude oprošteno, i dogovaraj se s njima. A kada se odlučiš, na Allaha se osloni; Allah, doista voli one koji se na Njega oslanjaju.”
Počnite od razuma i od onoga što vaš prijatelj prihvata
Za vašeg prijatelja ajet Kur'ana još nije dokaz. Zato nemojte početi ajetima. Počnite od onoga što vaš prijatelj već prihvata: da je rasuđivanje važno i da svijet stvarno postoji. Zatim postavite velika pitanja. Zašto postoji nešto, a ne ništa? Može li stvar koja ovisi o nečemu drugom biti kraj svakog objašnjenja? Ako je um nastao samo iz materije, zašto vjerovati njegovom rasuđivanju? Da li je išta stvarno zlo ili je samo neomiljeno? Ponudite razloge dovoljno jake da ne ostave razumnu sumnju i ne tvrdite više nego što ste pokazali. Samo vjerovanje raste u uvjerenost (jekin). Ono što nudite prijatelju jesu razlozi koje može provjeriti. Kada je razlog dopro do njega, možete dodati da islam kaže isto. Sam Kur'an argumentira pitanjima: “Da li su oni bez Stvoritelja stvoreni ili su oni sami sebe stvorili?!”
Dijeli sve što postoji na ono što je samo po sebi tek moguće (mumkin el-vudžud), kojem je potreban uzrok, i ono što je samo po sebi nužno (vadžib el-vudžud), kojem uzrok nije potreban. Dokazuje da lancu mogućih stvari, ma koliko bio dug, treba nužno biće izvan njega, i da je to biće jedno i nema dijelova.
Dokazuje da se dovoljan razlog za cijeli niz kontingentnih stvari mora nalaziti izvan tog niza, u nužnoj supstanciji, koju Leibniz naziva Bogom.
“Mudar čovjek, dakle, svoje vjerovanje odmjerava prema dokazima.”
“Da li su oni bez Stvoritelja stvoreni ili su oni sami sebe stvorili?! Da li su oni nebesa i Zemlju stvorili?! Ne, nego oni nisu uvjereni!”
Jedan po jedan argument
Uzmite jedno pitanje i slijedite ga do kraja prije nego što započnete drugo. Spisak od deset brzih argumenata nikoga ne uvjerava. Pustite svog prijatelja da iznese prigovore i svaki shvatite ozbiljno. Ako ne znate odgovor, recite to i ponudite da ga potražite. Kur'an kaže: “Ne govori ono što ne znaš!” Provjerite svoje činjenice prije nego što ih podijelite i nikada ne prenosite tvrdnju za koju ne možete navesti izvor. Ne pokušavate pobijediti. Stanite kada je vašem prijatelju dosta i nastavite drugi dan.
“Ne govori ono što ne znaš! I sluh, i vid, i razum – za sve to će se, zaista, odgovarati.”
“Na put Gospodara svoga mudro i lijepim savjetom pozivaj i s njima na najljepši način raspravljaj. Gospodar tvoj zna one koji su zalutali s puta Njegova, i On zna one koji su na Pravom putu.”
Blage riječi, nikada ruganje
Allah (﷾) je poslao Musaa i Haruna (Mojsija i Arona) faraonu, tiraninu koji je svom narodu rekao: “Ja sam gospodar vaš najveći!” Ipak, rekao im je: “pa mu blagim riječima govorite”. Ako je to bila naredba za tiranina, prijatelju se blagost duguje još više. Kur'an muslimanima govori da pozivaju “mudro i lijepim savjetom”. Govori im da raspravljaju “na najljepši način”. Zabranjuje im čak i da grde ono što drugi obožavaju pored Allaha (﷾). Zato nikada ne ismijavajte gledište svog prijatelja i ne smijte se argumentu. Poslanik (ﷺ) je Aiši rekao da bude blaga, jer Allah (﷾) voli blagost u svakoj stvari. Rekao je da nije poslan da proklinje, nego kao milost.
“pa mu blagim riječima govorite, ne bi li razmislio ili se pobojao!”
“i sabrao i povikao: “Ja sam gospodar vaš najveći!”, on je rekao.”
“Na put Gospodara svoga mudro i lijepim savjetom pozivaj i s njima na najljepši način raspravljaj. Gospodar tvoj zna one koji su zalutali s puta Njegova, i On zna one koji su na Pravom putu.”
“Ne grdite one koje oni, pored Allaha, prizivaju, da ne bi i oni, nepravedno i ne misleći šta govore, Allaha grdili. Kao i njima, tako smo svakom narodu lijepim postupke njihove predstavljali. Oni će se, na kraju, Gospodaru svome vratiti, pa će ih On o onom što su radili obavijestiti.”
Aiša prenosi da su neki Jevreji pozdravili Poslanika (ﷺ) s ‘smrt na vas’, a ona ih je zauzvrat proklela. Rekao joj je da bude blaga, jer Allah voli blagost u svakoj stvari. Kad je upitala nije li čuo šta su rekli, odgovorio je da im je rekao samo ‘i na vas’.
Ebu Hurejre prenosi da je neko zamolio Allahovog Poslanika (ﷺ) da prokune mnogobošce. Odgovorio je da nije poslan kao onaj koji proklinje, nego kao milost.
Nikada ne sudite srcu svog prijatelja
Nemojte reći niti nagovijestiti da vaš prijatelj potajno vjeruje u Boga. Nemojte ateiste nazivati nemoralnim ili neiskrenim. Govorite o argumentima, nikada o motivima neke osobe. Islam uči da se svako dijete rađa na fitri, urođenoj sklonosti da spozna jednog Tvorca. To je učenje o svim ljudima, uključujući vas. To nije optužba protiv vašeg prijatelja. Ne koristite ga da nekome kažete šta mu je u srcu. To zna samo Allah (﷾). Ne uopćavajte ni o ateistima, ni ljubazno ni neljubazno. Govorite prijatelju koji je pred vama.
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik (ﷺ) rekao da se svako dijete rađa na fitri, pravoj vjeri, a roditelji ga čine Jevrejem, kršćaninom ili vatropoklonikom, baš kao što životinja rađa cijelo mladunče: vidite li da se ijedno od njih rodi unakaženo?
“Ti upravi lice svoje vjeri iskreno; prirodnoj vjeri Allahovoj, prema kojoj je ljude stvorio. Nema izmjene Allahovog stvaranja, to je prava vjera, ali većina ljudi to ne zna.”
Zajedničko tlo: iskrenost, dokazi i divljenje
Vašem prijatelju možda je stalo do iskrenosti, do dokaza i do toga da ne vjeruje u stvari samo zato što drugi vjeruju. Islam cijeni sve troje. Kur'an ljudima govori da ne slijede ono o čemu nemaju znanja. Ne traži slijepo vjerovanje. Poziva ljude da pogledaju nebesa i Zemlju: “doista su znakovi za razumom obdarene”. Vaš prijatelj možda osjeća i divljenje prema svemiru ili prema poretku koji nauka otkriva. Iskreno mu recite da dijelite te vrijednosti. Zatim blago recite gdje se islam razlikuje. U islamu iskrenost, dokazi i divljenje vode nekamo: do Onoga Koji je stvorio svijet i um koji ga proučava.
“Ne govori ono što ne znaš! I sluh, i vid, i razum – za sve to će se, zaista, odgovarati.”
“U stvaranju nebesa i Zemlje, i u izmjeni noći i dana, doista su znakovi za razumom obdarene, koji Allaha spominju stojeći, sjedeći i ležeći na svojim bokovima, i o stvaranju nebesa i Zemlje razmišljaju. Gospodaru naš, Ti ovo nisi uzalud stvorio! Uzvišen si Ti i sačuvaj nas od patnje u Vatri!”
Ako je vaš prijatelj odrastao u muslimanskoj kući
Neki prijatelji odrasli su u muslimanskoj porodici, a sada sumnjaju. Budite prema njima posebno blagi. Ne držite predavanja i ne svađajte se. Pitajte šta ih je mučilo i saslušajte cijeli odgovor. Ne nagađajte: nekima je to bilo jedno teško pitanje, drugima mnoga. Na sumnje se može odgovoriti, jedna po jedna, iz izvora. Za to je napisan put ove lokacije ‘Kada dođu sumnje’. Sačuvajte toplo prijateljstvo šta god vaš prijatelj rekao.
“Na put Gospodara svoga mudro i lijepim savjetom pozivaj i s njima na najljepši način raspravljaj. Gospodar tvoj zna one koji su zalutali s puta Njegova, i On zna one koji su na Pravom putu.”
“S Allahovom milošću ti si blag prema njima; a da si grub i tvrda srca bio, sigurno bi pobjegli na sve strane od tebe. Zato im praštaj i moli da im bude oprošteno, i dogovaraj se s njima. A kada se odlučiš, na Allaha se osloni; Allah, doista voli one koji se na Njega oslanjaju.”
Ako se povede riječ o historiji ili politici
Ne pokrećite sami historiju ili politiku. Vaš cilj je da govorite o Bogu, a ne da raspravljate o prošlosti ili o vladama. Ako vaš prijatelj spomene vijesti, ljubazno slušajte. Iskreno recite da biste radije govorili o velikim pitanjima i vratite se njima. Ako vaš prijatelj spomene zlo koje su učinili neki muslimani, otvoreno recite da je to bilo zlo. Ne branite ga i ne okrivljujte nikog drugog. Vjera se sudi po svom učenju, a ne po onome što su učinili neki sljedbenici. To pošteno pravilo vrijedi za svaku vjeru. Ne odgovarajte brojevima smrti koje se pripisuju drugima. Kur'an naređuje pravdu, “pa makar to bilo protiv vas samih”. Poslaniku (ﷺ) je rečeno da kaže: “Ovo je put moj, ja pozivam k Allahu”.
“O vi koji vjerujete, budite uvijek pravedni, svjedočite radi Allaha, pa makar to bilo protiv vas samih, ili roditelja i rodbine. Bude li onaj o kome svjedočite bogat ili siromah, pa Allah je preči njima! I ne slijedite strasti, kako ne biste bili nepravedni. A ako budete krivo svjedočili ili svjedočenje izbjegavali, pa Allah, zaista, u potpunosti zna ono što radite.”
“Reci: “Ovo je put moj, ja pozivam k Allahu, imajući jasne dokaze, ja, i svaki onaj koji me slijedi, i neka je Uzvišen Allah, ja nisam od onih koji Mu druge pridružuju.””
“Na put Gospodara svoga mudro i lijepim savjetom pozivaj i s njima na najljepši način raspravljaj. Gospodar tvoj zna one koji su zalutali s puta Njegova, i On zna one koji su na Pravom putu.”
Šta ne koristiti
Neki argumenti koje ljudi koriste nisu ispravni. Izostavite ih, jer musliman govori samo ono što zna da je istina (17:36). Nikada ne recite da vaš prijatelj potajno vjeruje. Ne govorite da nauka dokazuje Boga, na primjer iz istraživanja o tome kako djeca razmišljaju. Pascalovu opkladu (opkladu da je vjerovanje sigurniji izbor) nemojte učiniti svojim dokazom. Ne razmjenjujte brojeve smrti koje se pripisuju religiji ili ateističkim vladama. Ne navodite ankete među naučnicima ili filozofima. Ne nudite ničiju slavnu promjenu mišljenja kao dokaz. I nikada ne tvrdite veću sigurnost nego što ste pokazali. Ostale tačke tiču se redoslijeda. Ne gradite svoj argument na spornim čitanjima koja ajete povezuju s modernom naukom. Kur'an je knjiga upute, a razgovor bi se okrenuo nauci umjesto Bogu. Ne počinjite s raspolućivanjem Mjeseca ili drugim čudima poslanika. Mjesec je raspolućen: Kur'an to kaže (54:1), a kažu i vjerodostojni hadisi. Ali vaš prijatelj još ne prihvata Kur'an i hadis kao izvore, pa prvo dajte razloge. Počnite s razumom i sa samim Kur'anom kao knjigom koju svako može provjeriti.
“Ne govori ono što ne znaš! I sluh, i vid, i razum – za sve to će se, zaista, odgovarati.”
“Bliži se Čas i Mjesec se raspolutio! A oni, uvijek kada vide znak, okreću se i govore: “Magija prolazna!””
Enes ibn Malik prenosi da su stanovnici Mekke tražili od Allahovog Poslanika da im pokaže znak, a on im je pokazao rascijepljen Mjesec.
“A ako sumnjate u ono što smo Mi objavili robu Svome, sačinite vi jednu suru sličnu tome i pozovite i svjedoke vaše, mimo Allaha, ako istinu govorite.”
Budite pravi prijatelj, bez obzira na to da li će vaš prijatelj ikada postati musliman
Prvo slušajte i pitajte šta je vašeg prijatelja dovelo do njegovog gledišta
Počnite od razuma i od onoga što vaš prijatelj već prihvata
Uzimajte jedan po jedan argument i recite kad ne znate
Rugati se gledištu vašeg prijatelja
Govoriti da su ateisti nemoralni ili da vaš prijatelj potajno vjeruje
Govoriti da nauka dokazuje Boga, ili Pascalovu opkladu činiti svojim dokazom
Sami pokretati historiju ili politiku
Stranice za zajedničko čitanje
Ova lokacija ima stranice napisane za ateiste i agnostike. Podijelite onu koja odgovara pitanju vašeg prijatelja. O tome ko šta mora dokazati pročitajte “Ko to mora dokazati: vjernik ili ateist?” Zatim pokušajte s “Ako sve treba stvoritelja, ko je stvorio Boga?” i “Zašto postoji nešto, a ne ništa?” Prijatelj koji nije siguran neka pročita “Da li možemo znati postoji li Bog?” i “Ako nisam siguran u Boga, šta trebam učiniti?” O patnji: “Zašto Bog dopušta patnju?” i “Zašto Bog ne učini Sebe očiglednim?” O moralu: “Ako nema Boga, da li išta može biti stvarno zlo?” O nauci: “Da li evolucija opovrgava Boga?” i “Da li mogu vjerovati u nauku umjesto u religiju?” Korisne su i “Nismo li svi ateisti u pogledu drugih bogova?” i “Da li je pravedno da Džehennem traje vječno?” Putevi ove lokacije ‘Za ateiste: argument za Boga’ i ‘Za agnostike: možemo li znati?’ vode kroz njih po redu. Šta god čitali, vratite se jednom pitanju: da li je sve ovo uzalud? Kur'an daje odgovor onih koji razmišljaju: “Gospodaru naš, Ti ovo nisi uzalud stvorio!” Za vas same, vodič za da've ove lokacije iznosi cijelu metodu.
“U stvaranju nebesa i Zemlje, i u izmjeni noći i dana, doista su znakovi za razumom obdarene, koji Allaha spominju stojeći, sjedeći i ležeći na svojim bokovima, i o stvaranju nebesa i Zemlje razmišljaju. Gospodaru naš, Ti ovo nisi uzalud stvorio! Uzvišen si Ti i sačuvaj nas od patnje u Vatri!”
Odgovor islama i vaš dio
Na kraju pozovite svog prijatelja u sam islam. Islam je cjelovit način života (din): vjerovanje, ibadet, zakon, porodica i karakter zajedno. Stranica “U šta muslimani vjeruju?” prikazuje ga na jednom mjestu. Kur'an traži da bude provjeren: sačinite suru sličnu njemu. Kaže da je Poslanik (ﷺ) poslan svim ljudima i naziva ga posljednjim Vjerovjesnikom. Vaš dio je da govorite jasno i ljubazno. Nema prisile u vjeru, pa je izbor vašeg prijatelja. Ko govori ljepše od onoga koji poziva Allahu (﷾) i dobra djela čini? Pozivanje je vaš dio; upućivanje srca samo je Allahovo (﷾). Zato je, ako vas prijatelj pita pokušavate li ga preobratiti, iskren odgovor ne.
“Danas sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera.”
“O vi koji vjerujete, uđite u islam potpuno i ne idite stopama šejtanovim; on vam je, doista, neprijatelj otvoreni!”
“A ako sumnjate u ono što smo Mi objavili robu Svome, sačinite vi jednu suru sličnu tome i pozovite i svjedoke vaše, mimo Allaha, ako istinu govorite.”
“Reci: “O ljudi, ja sam, zaista, svima vama Allahov Poslanik, Njegova vlast je i na nebesima i na Zemlji; nema drugog boga osim Njega, On život i smrt daje, i zato vjerujte u Allaha i Poslanika Njegova, Vjerovjesnika, koji ne zna čitati i pisati, koji vjeruje u Allaha i riječi Njegove; njega slijedite – da biste bili upućeni!””
“Muhammed nije roditelj nijednom od vaših ljudi, nego je Allahov Poslanik i posljednji Vjerovjesnik – a Allah sve dobro zna.”
“Nema prisile u vjeru, Pravi put se jasno razlikuje od zablude! Onaj ko ne vjeruje u tagute, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu, koja se neće prekinuti. A Allah je Onaj Koji sve čuje i Onaj Koji sve zna.”
“A ko govori ljepše od onog koji poziva Allahu, koji dobra djela čini i koji govori: “Ja sam doista musliman!””
“Ti, doista, ne možeš uputiti na Pravi put onoga koga ti želiš uputiti. Allah ukazuje na Pravi put onom kome On hoće, i On dobro zna one koji će Pravim putem poći.”
Šta vaš prijatelj može reći
The Presumption of Atheism (1972)
Predlaže da rasprava o Bogu počne od pretpostavke ateizma, s teretom dokaza na teisti. ‘Ateista’ čita kao ‘onaj koji nije teista’ (negativni ateista), a osobu koja tvrdi da nema Boga naziva pozitivnim ateistom.
Navedeno za
Nema dokaza za Boga, pa ne vjerujem.
Odgovor
Onda pogledajmo dokaze zajedno, jedan po jedan. Sve oko nas ovisi o nečemu drugom. Lanac stvari koje ovise treba nešto što ni o čemu ne ovisi. Mislite li da to stoji? Ako ne, recite mi gdje puca. Ne tražim od vas da prihvatite ajet na povjerenje. Tražim od vas da odvagnete razlog.
Zaključak — Pitanje se pomjera s toga ko mora dokazati na to šta dokazi pokazuju, razlog po razlog.
Kur'an 67:2 — sura El-Mulk, ajet 2
“Onaj Koji je stvorio smrt i život da bi iskušao koji će od vas bolja djela imati; On je Silni, Oprostitelj grijeha,”
Navedeno za
Ako postoji Bog, zašto ima toliko patnje?
Odgovor
To je ozbiljno pitanje i ne želim dati brz odgovor. Da li je patnja dotakla vas ili nekoga vama bliskog? Islam kaže da je ovaj život kušnja: Allah (﷾) je “stvorio smrt i život da bi iskušao koji će od vas bolja djela imati”. Kaže i da će Allah (﷾) “ispravne vage postaviti” i da “Allah ni trunku nepravde ne čini”. Možemo li o tome čitati zajedno?
Zaključak — Vlastito iskustvo prijatelja dolazi prvo, a odgovor islama slijedi bez žurbe.
Kur'an 16:97 — sura En-Nahl, ajet 97
“Onom ko čini dobro, bio muškarac ili žena, a vjernik je, Mi ćemo dati da proživi lijep život i doista ćemo ih u skladu s najboljim što su činili nagraditi.”
Navedeno za
Mogu biti dobar čovjek bez Boga.
Odgovor
Da, ljudi čine dobro i ne vjerujući u Boga i nikada ne bih rekao da niste dobar čovjek. Moje pitanje je drugačije: šta dobro čini stvarno dobrim, a ne samo osjećajem koji dijelimo? Ako nema Boga, da li išta može biti istinski zlo? Odgovor islama je da je Onaj Koji je stvorio svaku dušu nadahnuo je da zna “šta je razvrat, a šta bogobojaznost”. Onome ko čini dobro, a vjernik je, obećava “lijep život”.
Zaključak — Dobrota je dobrodošla, a pitanje šta je utemeljuje i dalje stoji.
Kur'an 4:135 — sura En-Nisa, ajet 135
“O vi koji vjerujete, budite uvijek pravedni, svjedočite radi Allaha, pa makar to bilo protiv vas samih, ili roditelja i rodbine. Bude li onaj o kome svjedočite bogat ili siromah, pa Allah je preči njima! I ne slijedite strasti, kako ne biste bili nepravedni. A ako budete krivo svjedočili ili svjedočenje izbjegavali, pa Allah, zaista, u potpunosti zna ono što radite.”
Navedeno za
Religija je nanijela toliko štete svijetu.
Odgovor
Tamo gdje su ljudi činili zlo u ime Boga, to je bilo zlo i neću ga braniti. Vjera se sudi po svom učenju, a ne po onome što su učinili neki sljedbenici. To je pošteno pravilo za svaku vjeru. Kur'an naređuje pravdu, “pa makar to bilo protiv vas samih”. Zato se vratimo velikom pitanju: postoji li Bog i da li je On progovorio?
Zaključak — Zlo se naziva zlom, a razgovor se vraća velikom pitanju: postoji li Bog i da li je On progovorio?
Kur'an 17:15 — sura El-Isra, ajet 15
“Onaj koji ide Pravim putem, od toga će samo on koristi imati; a onaj ko luta – na svoju štetu luta, i nijedan grešnik neće tuđe grijehe nositi. A Mi nijedan narod nismo kaznili dok poslanika nismo poslali!”
Navedeno za
Znači, mislite da idem u pakao?
Odgovor
Ne mogu reći gdje će iko završiti; nijedan musliman ne smije objaviti sudbinu neke određene osobe. To pripada Allahu (﷾). Ali neću kriti šta islam uči. Džehennem je stvaran i vječan je za one koji umru odbacujući vjerovanje nakon što je do njih stigla poruka. Allah (﷾) ne kažnjava “dok poslanika nismo poslali”, a “Allah ni trunku nepravde ne čini”. Ko je istinski primio poruku i kako će se neki život završiti, zna samo Allah (﷾). Vrata ostaju otvorena do smrti.
Zaključak — Islam svoje učenje iznosi otvoreno, ne sudi ničijoj sudbini i svaku osobu prepušta Bogu Koji nikome ne čini nepravdu.
Kur'an 17:15 — sura El-Isra, ajet 15
“Onaj koji ide Pravim putem, od toga će samo on koristi imati; a onaj ko luta – na svoju štetu luta, i nijedan grešnik neće tuđe grijehe nositi. A Mi nijedan narod nismo kaznili dok poslanika nismo poslali!”
Navedeno za
Ako ljudi koji nikada nisu čuli mogu biti sigurni, zašto vi meni govorite?
Odgovor
Ne kažemo da je iko siguran ili izgubljen; to je za Allaha (﷾), Koji zna šta je do koga stiglo. Ali poruka sada stiže do vas. Kur'an kaže: “Onaj koji ide Pravim putem, od toga će samo on koristi imati; a onaj ko luta – na svoju štetu luta”. Govorim vam jer vjerujem da je to istina i želim to dobro za vas.
Zaključak — Poruka je dar onome do koga stigne i izbor onome ko je čuje; Allah (﷾) svakome pravedno sudi.
Kur'an 2:256 — sura El-Bekare, ajet 256
“Nema prisile u vjeru, Pravi put se jasno razlikuje od zablude! Onaj ko ne vjeruje u tagute, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu, koja se neće prekinuti. A Allah je Onaj Koji sve čuje i Onaj Koji sve zna.”
Navedeno za
Pokušavaš li me preobratiti?
Odgovor
Ne. Upoznajem te s islamom, i samo prijateljski razgovaramo, a ne raspravljamo. Ne mogu nikoga natjerati da vjeruje. Kur'an čak i Poslaniku (ﷺ) govori da ne može uputiti svakoga koga voli, nego Allah (﷾) upućuje koga hoće. Kaže i: “Nema prisile u vjeru”. Tako je izbor na tebi. Čitaj, razmisli i odluči sam. Ako odlučiš da islam nije za tebe, reći ću ono čemu uči Kur'an: “vama vaša vjera, a meni moja”. Šta god odlučio, ostajem tvoj prijatelj.
Zaključak — Musliman dijeli islam u prijateljskom razgovoru i nikoga ne pritišće. Izbor je na prijatelju, a ako je ne, prijateljstvo se nastavlja.
Gledišta
Šta prijatelj može reći: nema dokaza, nema Boga
Neki prijatelji kažu da jednostavno nemaju vjerovanje u Boga i da je teret dokaza na vjerniku. Drugi kažu da nauka objašnjava svijet bez Boga.
Ne vidim dokaze za Boga, pa jednostavno nemam vjerovanje. Teret dokaza je na onome ko vjeruje.
Pobijanje
Biti neuvjeren izvještaj je o vlastitom umu, a ne tvrdnja o svijetu. Ali pitanje i dalje stoji: zašto uopće išta postoji? Oduvijek je bilo, jednostavno jeste, nastalo je ni iz čega ili ga je stvorio Stvoritelj. Svaki odgovor je tvrdnja, a iskren put je da se odvagnu, a ne da se svi ostave po strani. Filozof David Hume dao je pravilo za obje strane: mudar čovjek svoje vjerovanje odmjerava prema dokazima.
Nauka objašnjava svijet, pa nema potrebe za Bogom.
Pobijanje
Nauka objašnjava kako stvari rade i čini to izvrsno. Ali ona jednu stvar objašnjava drugom. Ne može reći zašto uopće išta postoji niti zbog čega smo ovdje. Biolog Peter Medawar rekao je da nauka ne može odgovoriti kako je sve počelo niti zbog čega smo ovdje. A pravilo da samo nauka daje znanje nije nalaz nauke: nijedna ga laboratorija nije otkrila.
Islamsko gledište
Pozivajte mudro i blago, iskreno i tačku po tačku. Počnite od razuma i od onoga što vaš prijatelj prihvata. Ne sudite ničijem srcu, sudbinu svake osobe prepustite Allahu (﷾), a izbor svom prijatelju.
Muslimanima je rečeno da pozivaju mudro i lijepim savjetom i da raspravljaju na najljepši način.
Musau i Harunu rečeno je da blago govore čak i faraonu, pa se blagost duguje svakome ko se poziva.
Allah (﷾) voli blagost u svakoj stvari, a Poslanik (ﷺ) je poslan kao milost, a ne da proklinje.
Svako dijete rađa se na fitri. To je učenje o svim ljudima, a ne optužba protiv ikoga.
Koristi se samo ono za što se zna da je istina: niko ne smije tvrditi ono što ne zna.
Nema prisile u vjeru; musliman prenosi, a izbor je na slušaocu.