Kratak odgovor
Islam je drži blizu. Za vrijeme njene mjesečnice Poslanikovo (ﷺ) pravilo za muža i ženu bilo je: činite sve osim spolnog odnosa. Ona ne klanja za vrijeme mjesečnice i nikada ne mora naklanjati te namaze. Mojsijev zakon mnogo je stroži. Levitski zakonik kaže da je odvojena sedam dana. Ko je god dotakne nečist je do večeri. Ko god dotakne njenu postelju ili sjedište mora se oprati i okupati. U Medini neki ljudi njegovog vremena nisu htjeli s njom ni jesti. Kada su ashabi (njegovi najbliži sljedbenici) upitali Poslanika (ﷺ) o tome, rekao im je da čine sve osim spolnog odnosa. Njegova supruga Aiša rekla je da je, dok je imala mjesečnicu, pio s mjesta koje su dotakle njene usne. Naslanjao bi se na njeno krilo i učio Kur'an.
Potpuno objašnjenje
Šta nalaže Levitski zakonik
Zakon ženu odvaja na sedam dana njene mjesečnice. Ko je god dotakne nečist je do večeri. Njena postelja i sve na čemu sjedi postaje nečisto. Ko god to dotakne mora oprati odjeću i okupati se. Čovjek koji legne s njom nečist je sedam dana. Kasnije poglavlje kaže da se oboje trebaju istrijebiti iz svog naroda.
“I ako žena ima tečenje, i tečenje u tijelu njenom bude krv, neka bude odvojena sedam dana; i ko je god dotakne bit će nečist do večeri. I sve na čemu leži u svom odvajanju bit će nečisto; i sve na čemu sjedi bit će nečisto. I ko god dotakne njenu postelju neka opere odjeću svoju i okupa se u vodi, i bit će nečist do večeri. I ko god dotakne bilo šta na čemu je sjedila neka opere odjeću svoju i okupa se u vodi, i bit će nečist do večeri. I ako je to na njenoj postelji ili na bilo čemu na čemu sjedi, kad to dotakne, bit će nečist do večeri.”
“I ako bilo koji čovjek legne s njom i njezino mjesečno pranje dođe na njega, bit će nečist sedam dana; i svaka postelja na koju legne bit će nečista.”
“I ako čovjek legne sa ženom koja ima svoju bolest i otkrije njenu golotinju, otkrio je njen izvor, a ona je otkrila izvor svoje krvi; i oboje neka se istrijebe iz svog naroda.”
Šta Kur'an naređuje
Kur'an odgovara na pitanje o mjesečnom pranju žena. Govori muževima da se klone svojih žena dok se ne očiste. Jedan engleski prijevod kaže ‘a hurt and a pollution’ (povreda i nečistoća). Arapska riječ je eza, koja znači štetu ili neprijatnost. Ona opisuje sam tok, a ne ženu. Kur'an ne kaže ništa o tome da njen dodir, njena postelja ili sjedište ikoga čine nečistim. Poslanik (ﷺ) objasnio je šta znači ‘klonite se’.
“I pitaju te o mjesečnom pranju! Reci: “To je neprijatnost!” Zato, ne općite sa ženama za vrijeme mjesečnog pranja, i ne prilazite im dok se ne očiste! A kada se očiste, onda im prilazite onako kako vam je Allah naredio! Allah, doista, voli one koji se kaju i voli one koji se čiste.”
Enes prenosi da Jevreji, kad bi žena imala mjesečnicu, ne bi s njom jeli niti s njom dijelili kuću. Ashabi su o tome pitali Poslanika (ﷺ), objavljen je ajet o mjesečnici (2:222), a Poslanik je rekao: činite sve osim spolnog odnosa.
Kako je to Poslanik (ﷺ) objasnio
Jedan hadis (predanje o onome što je Poslanik (ﷺ) govorio i činio) govori nam o Jevrejima tog vremena. Nisu htjeli jesti sa ženom za vrijeme njene mjesečnice niti s njom dijeliti kuću. Njegovi ashabi pitali su o tome. Poslanik (ﷺ) rekao im je da čine sve osim spolnog odnosa. Dakle, ajet se ne smije čitati kao staro odvajanje.
Enes prenosi da Jevreji, kad bi žena imala mjesečnicu, ne bi s njom jeli niti s njom dijelili kuću. Ashabi su o tome pitali Poslanika (ﷺ), objavljen je ajet o mjesečnici (2:222), a Poslanik je rekao: činite sve osim spolnog odnosa.
“I pitaju te o mjesečnom pranju! Reci: “To je neprijatnost!” Zato, ne općite sa ženama za vrijeme mjesečnog pranja, i ne prilazite im dok se ne očiste! A kada se očiste, onda im prilazite onako kako vam je Allah naredio! Allah, doista, voli one koji se kaju i voli one koji se čiste.”
Kako je to živio
Aiša, Poslanikova (ﷺ) supruga, prenosi da je, dok je imala mjesečnicu, pio iz posude s mjesta gdje su bile njene usne. Jeo je s kosti poslije nje. Naslanjao se na njeno krilo i učio Kur'an. Jednom ju je zamolio da mu doda prostirku iz džamije, a ona je rekla da ima mjesečnicu. Rekao joj je da njena mjesečnica nije u njenoj ruci. Žene nisu klanjale za vrijeme mjesečnice i od njih se nikada nije tražilo da naklanjaju te namaze.
Aiša prenosi da bi, dok je imala menstruaciju, pila iz posude i pružila je Poslaniku (ﷺ), a on bi stavio usta gdje su bila njena i pio; a jela bi s kosti i on bi učinio isto.
Aiša prenosi da bi se Poslanik (ﷺ) naslonio na njeno krilo i učio Kur'an dok je imala menstruaciju.
Aiša prenosi da ju je Poslanik (ﷺ) zamolio da mu doda prostirku iz džamije. Kad je rekla da ima menstruaciju, rekao joj je da njena menstruacija nije u njenoj ruci.
Upitana mora li žena naklanjati namaze koje je ostavila tokom menstruacije, Aiša je odgovorila da u Poslanikovo (ﷺ) vrijeme žene s menstruacijom nisu morale da ih naklanjaju.
| Tačka | Levitski zakonik | Kur'an i Poslanik (ﷺ) |
|---|---|---|
| Zajednički život | Izdvojena je sedam dana | Sve osim spolnog odnosa |
| Dodirivanje | Ko je dotakne nečist je do večeri | Pio je s mjesta gdje su bile njene usne |
| Njena postelja i sjedište | Nečisti; ko ih dotakne mora oprati odjeću i okupati se | Naslanjao se na njeno krilo i učio Kur'an |
| Spolni odnos | Muškarac je nečist sedam dana; na drugom mjestu oboje se istrebljuju | Klonite se dok se ne očisti |
Kršćanski odgovor i odgovor na njega
Hebrejima 9:10 — poglavlje 9, stih 10
“Koje su se sastojale samo u jelima i pićima i raznim pranjima i tjelesnim propisima, nametnutim do vremena popravka.”
Navedeno za
Zakoni iz Levitskog zakonika 15 bili su privremena pravila za Izrael. Krist ih je okončao, pa oni ne govore ništa o tome kako se kršćanstvo odnosi prema ženama.
Odgovor
Pravila i dalje stoje u Bibliji koju kršćani nazivaju Božijom riječju. Kur'an se slaže da su stari tereti skinuti. Imenuje onoga ko ih je skinuo: Poslanika (ﷺ), poslanog da sljedbenike Knjige oslobodi tereta i teškoća. Zatim umjesto njih daje jasno pravilo. Poslanikov (ﷺ) vlastiti dom pokazuje kako se ono živi.
Zaključak — Tekst Biblije i dalje ženu za vrijeme mjesečnice čini nečistom na dodir. Islam je skinuo taj teret i umjesto njega postavio blago, jasno pravilo.
Gledišta
Glavni tok kršćanstva
Propisi o čistoći iz Levitskog zakonika dati su Izraelu za neko vrijeme. Kršćani smatraju da su završili s Kristom i da ne obavezuju crkvu.
Hebrejima pranja i tjelesne propise starog saveza opisuje kao nametnute samo do vremena popravka.
Pobijanje
Hebrejima kaže da su stara pranja trajala samo “do vremena popravka”. Ne daje nikakvo pravilo umjesto njih, a Levitski zakonik i dalje je naziva nečistom na dodir. Kur'an imenuje onoga ko je skinuo te terete: Poslanika (ﷺ). On je objasnio da ‘klonite se’ znači samo da spolni odnos čeka, a ona ostaje u središtu svog doma.
Islamsko gledište
Posljednja objava skinula je stare terete. Žena za vrijeme mjesečnice ostaje u središtu svog doma. Poslanik (ﷺ) jeo je i pio sa svojom suprugom, odmarao se u njenom krilu i učio Kur'an. Spolni odnos čeka. Hanefijski, malikijski i šafijski mezheb (tri škole islamskog prava) također traže od muža da između pupka i koljena ostane pokrivač.
Četiri mezheba slažu se da se ona ne izbjegava; razlikuju se oko dodira između pupka i koljena
Levitski zakonik ženu za vrijeme mjesečnice, i sve na čemu leži ili sjedi, čini nečistim na dodir.
Poslanik (ﷺ) objasnio je da ‘klonite se’ iz Kur'ana ne znači izbjegavati je. Protiv običaja da se s njom ni ne jede, rekao im je da čine sve osim spolnog odnosa.
Poslanik (ﷺ) dijelio je posudu i hranu s Aišom za vrijeme njene mjesečnice i učio Kur'an odmarajući se u njenom krilu.
Žene ne moraju naklanjati namaze koje su ostavile za vrijeme mjesečnice.
Kur'an kaže zašto je Poslanik (ﷺ) poslan sljedbenicima Knjige. Poslan je da ih oslobodi tereta i teškoća koje su imali.