Kratak odgovor
Da. Ponovljeni zakon nalaže smrt za svakoga ko nagovara druge da služe drugim bogovima, čak i za brata, sina, kćer ili ženu. Kaže da vlastita ruka rođaka mora biti prva koja ga ubije. Kur'an ne navodi nikakvu kaznu koju bi ljudi trebali izvršiti nad onim ko napusti islam. One koji se vrate nazad ostavlja Allahovom (﷾) sudu i kaže da nema prisile u vjeru. Klasični pravnici jesu smatrali da postoji smrtna kazna za otpadništvo (napuštanje vjere), uzetu iz riječi Poslanika (ﷺ). Ali dali su je samo vladarevom sudu, nakon pravilnog suđenja. Većina njih je tražila da se osoba prvo pozove na pokajanje. Nijedan rođak i nijedna privatna osoba to nikada ne smiju izvršiti. Nijedan musliman ne smije nauditi nikome zbog napuštanja islama: muslimani poštuju zakon zemlje u kojoj žive (17:34) i tu stvar ostavljaju Allahu (﷾).
Potpuno objašnjenje
Šta zapovijeda Mojsijev zakon
Ponovljeni zakon, peta knjiga Biblije, dio je Mojsijevog zakona. Poglavlje 13 govori o onome ko potajno nagovara druge da služe drugim bogovima, čak i o bratu, djetetu, ženi ili najbližem prijatelju. Zabranjuje da ga se skriva, a vlastitu ruku rođaka stavlja kao prvu u ubijanju. Poglavlje 17 nalaže kamenovanje svakog muškarca ili žene za koje se utvrdi da su obožavali druge bogove, na osnovu dva ili tri svjedoka. Ni u jednom od ta dva odlomka nema ni riječi o pokajanju.
“Ako te brat tvoj, sin majke tvoje, ili sin tvoj, ili kći tvoja, ili žena u naručju tvome, ili prijatelj tvoj, koji ti je kao duša tvoja, potajno nagovara govoreći: Hajdemo služiti drugim bogovima, koje nisi poznavao ni ti ni očevi tvoji; Od bogova naroda koji su oko vas, blizu tebe ili daleko od tebe, od jednog kraja zemlje do drugog kraja zemlje; Nemoj mu pristati, niti ga slušaj; neka ga ne žali oko tvoje, niti ga štedi, niti ga skrivaj: Nego ga sigurno ubij; ruka tvoja neka bude prva na njemu da ga pogubi, a zatim ruka svega naroda. I kamenuj ga kamenjem da umre; jer te je nastojao odvratiti od GOSPODA Boga tvoga, koji te izveo iz zemlje egipatske, iz kuće ropstva.”
“Ako se među vama, u kojim od vrata tvojih koja ti GOSPOD, Bog tvoj, daje, nađe muškarac ili žena koji je učinio zlo u očima GOSPODA, Boga tvoga, prekršivši savez njegov, i otišao i služio drugim bogovima i klanjao im se, bilo Suncu, ili Mjesecu, ili bilo kojoj vojsci nebeskoj, što nisam zapovjedio; i to ti se javi, i ti čuješ o tome, i pažljivo istražiš, i gle, istina je i stvar je sigurna, da je takva gadost učinjena u Izraelu: tada izvedi tog muškarca ili tu ženu, koji su učinili tu opaku stvar, na vrata svoja, tog muškarca ili tu ženu, i kamenuj ih kamenjem dok ne umru. Na iskaz dvojice svjedoka ili trojice svjedoka neka se pogubi onaj koji je zaslužio smrt; ali na iskaz jednog svjedoka neka se ne pogubi.”
| Pitanje | Ponovljeni zakon 13 i 17 |
|---|---|
| Ko mora umrijeti? | Svako ko potajno navodi druge da služe drugim bogovima (Ponovljeni zakon 13:6-10). Svaki muškarac ili žena za koje se nađe da su obožavali druge bogove kamenuje se, na riječ dva ili tri svjedoka (Ponovljeni zakon 17:2-6). |
| Čak i porodica? | Da: čak i brat, sin ili kćerka, žena ili najbliži prijatelj (Ponovljeni zakon 13:6). |
| Ko prvi ubija? | Ruka samog rođaka prva je u ubijanju (Ponovljeni zakon 13:9). |
| Skrivanje? | Ne. Zabranjuje se skrivanje (Ponovljeni zakon 13:8). |
| Prilika za pokajanje? | Nijedan odlomak ne govori ni riječi o pokajanju. |
Isus je rekao da ni najmanji dio Zakona neće proći dok se sve ne ispuni (Matej 5:17-18).
Smrt za vjerske prijestupe na drugim mjestima u Bibliji
Za vrijeme kralja Ase narod se obavezao savezom (svečanim obećanjem). Ko god ne bi tražio Boga Izraelova trebao je biti pogubljen, malen ili velik, muškarac ili žena. Zakon nalaže i smrt kamenovanjem za onoga ko ima duha pogađača ili za vračara. To je vjerski prijestup, a ne zločin protiv druge osobe.
“I stupiše u savez da traže GOSPODA Boga otaca svojih svim srcem svojim i svom dušom svojom; Da se pogubi ko god ne bi tražio GOSPODA Boga Izraelova, bio malen ili velik, bio muškarac ili žena.”
“I muškarac ili žena koji imaju duha pogađača, ili koji su vračari, neka se svakako pogube; kamenujte ih kamenjem; krv njihova neka je na njima.”
Isus to nije ukinuo
Kršćani često kažu da ti zakoni pripadaju samo Starom zavjetu. Ali kod Mateja Isus kaže da nije došao ukinuti Zakon. Kaže da ni najmanji njegov dio neće proći dok se sve ne izvrši. Kaže i da će onaj ko pogazi čak i najmanju zapovijed, i tako nauči druge, biti najmanji u kraljevstvu nebeskom.
“Ne mislite da sam došao ukinuti zakon ili proroke; nisam došao ukinuti, nego ispuniti. Jer zaista vam kažem: dok ne prođu nebo i zemlja, ni jedno slovce ni jedna crtica neće proći od zakona dok se sve ne izvrši.”
“Ko dakle pogazi jednu od ovih najmanjih zapovijedi i tako nauči ljude, bit će nazvan najmanjim u kraljevstvu nebeskom; a ko ih izvrši i nauči, taj će biti nazvan velikim u kraljevstvu nebeskom.”
Kako ga je koristila Crkva
Stoljećima je Crkva učila da heretici (ljudi koji imaju vjerovanja koja Crkva odbacuje) zaslužuju smrt. Toma Akvinski, vodeći teolog trinaestog stoljeća, pisao je o tvrdoglavom hereziku. Rekao je da heretika treba predati svjetovnom sudu da bude pogubljen. Filozofa Giordana Bruna inkvizicija (crkveni sud za herezu) osudila je kao heretika i spaljen je u Rimu 1600.
Pita treba li tolerirati heretike i odgovara da zaslužuju da budu odsječeni i od svijeta smrću i od Crkve. Crkva heretika upozori dva puta; ako ostane tvrdoglav, izopćava ga i predaje svjetovnom sudu da bude pogubljen.
Bilježi da je filozofu Giordanu Brunu sudila inkvizicija, da je osuđen kao heretik, predan svjetovnoj vlasti i spaljen u Rimu u februaru 1600.
Šta Kur'an kaže o napuštanju vjere
Kur'an govori o onima koji vjeruju pa zatim ne vjeruju i o onima koji se okreću od svoje vjere. U svakom slučaju ostavlja ih Allahu (﷾): njihova djela propadaju, a Allah (﷾) će dovesti bolji narod umjesto njih. Ne navodi nikakvu kaznu koju bi ljudi trebali izvršiti. Također zabranjuje da se iko prisiljava da vjeruje.
“Onima koji su bili vjernici, a zatim postali nevjernici, pa opet postali vjernici i ponovo postali nevjernici, i pojačali nevjerovanje, Allah, doista, neće oprostiti i neće ih na Pravi put izvesti.”
“Pitaju te o svetom mjesecu, o ratovanju u njemu! Reci: “Ratovanje u njemu veliki je grijeh; ali, odvraćanje od Allahova puta i nevjerovanje u Njega, te odvraćanje od Časne džamije i izgonjenje stanovnika njenih, još je veći grijeh kod Allaha. A smutnja je gora od ubijanja!” Oni će se neprestano boriti protiv vas dok vas ne odvrate od vjere vaše, ako budu mogli! A oni među vama koji od vjere svoje otpadnu i kao nevjernici umru – njihova djela bit će poništena na ovome, a i na onome svijetu. Oni će stanovnici Vatre biti i tamo će vječno ostati.”
“O vi koji vjerujete, ako neko od vas od svoje vjere otpadne – pa, Allah će sigurno umjesto njih dovesti ljude koje On voli i koji Njega vole, prema vjernicima ponizne, a prema nevjernicima ponosite; oni će se na Allahovu putu boriti i neće se ničijeg prijekora bojati. To je Allahov dar koji On daje kome hoće – a Allah je neizmjerno darežljiv i Onaj Koji sve zna.”
“Nema prisile u vjeru, Pravi put se jasno razlikuje od zablude! Onaj ko ne vjeruje u tagute, a vjeruje u Allaha, drži se za najčvršću vezu, koja se neće prekinuti. A Allah je Onaj Koji sve čuje i Onaj Koji sve zna.”
“I reci: “Istina dolazi od Gospodara vašeg, pa ko hoće – neka vjeruje, a ko hoće – neka ne vjeruje!” Mi smo za nepravedne pripremili Vatru čiji će ih dim sa svih strana obuhvatiti; ako zamole pomoć, pomoći će im se tekućinom poput rastopljene kovine koja će lica ispeći. Užasna li pića i grozna li boravišta!”
“Da Gospodar tvoj hoće na Zemlji bi, baš svi, bili vjernici. Pa zašto onda ti da nagoniš ljude da budu vjernici?”
Odakle dolazi kazna u islamskom pravu i koje su joj granice
Smrtna kazna za otpadništvo u islamskom pravu dolazi iz riječi Poslanika (ﷺ), a ne iz Kur'ana. Učenjaci islamskog prava ogradili su je uslovima kojih vlastite riječi Ponovljenog zakona nemaju. Primjenjuje se samo na odraslu osobu zdrave pameti. Većina učenjaka tražila je da se ona prvo pozove na pokajanje. Hanefijski mezheb, jedan od glavnih mezheba islamskog prava, smatra da se žena koja napusti islam ne pogubljuje. Izvršiti je može samo vladar ili njegov zamjenik. Nijedan rođak ili privatna osoba nema pravo to učiniti. Nijedan musliman ne smije nauditi nikome zbog napuštanja islama; gdje god živi, on poštuje zakon te zemlje (17:34).
Ikrime prenosi da je, kad je Alija spalio neke heretike, Ibn Abbas rekao da ih on ne bi spalio, jer je Poslanik (ﷺ) zabranio da se iko kažnjava Allahovom kaznom vatre. Dao bi ih ubiti, jer je Poslanik rekao: ko promijeni svoju vjeru, ubijte ga.
Komentirajući el-Hirekijevo pravilo da se otpadnik, muškarac ili žena, koji je odrastao i pri zdravoj pameti, tri dana poziva natrag u islam prije bilo kakve kazne, Ibn Kudame, hanbelijski pravnik, bilježi da je pozivanje otpadnika na pokajanje stav većine učenjaka i da je to bila Omerova odluka.
Standardni hanefijski pravni priručnik smatra da se žena koja napusti islam ne pogubljuje. Drži se dok se ne vrati islamu.
Ibn Kudame, hanbelijski pravnik, smatra da, kao pravilo, niko ne smije izvršiti utvrđenu kaznu (hadd) osim vladara (imama) ili onoga koga on odredi da djeluje umjesto njega. Jedini izuzetak koji dopušta jest stari propis o gospodaru i njegovom robu, koji danas nema primjene.
“A od imetka siročeta – što dalje! Osim ako ga želite unaprijediti, sve dok ne postane punoljetno. I ispunjavajte obavezu, jer će se za obavezu, zaista, odgovarati!”
Stih po stih
Matej 5:17-18 — poglavlje 5, stih 17-18
“Ne mislite da sam došao ukinuti zakon ili proroke; nisam došao ukinuti, nego ispuniti. Jer zaista vam kažem: dok ne prođu nebo i zemlja, ni jedno slovce ni jedna crtica neće proći od zakona dok se sve ne izvrši.”
Navedeno za
Isus je ispunio Zakon, pa njegove smrtne kazne pripadaju Starom zavjetu i više ne važe.
Odgovor
U istom odlomku Isus kaže da ni jedno slovce Zakona neće proći dok se sve ne izvrši. Dodaje da će onaj ko pogazi najmanju zapovijed i tako nauči druge biti najmanji u kraljevstvu. Godinama nakon što je Isus otišao, njegovi vlastiti sljedbenici sastali su se u Jerusalemu da odluče moraju li obraćenici držati zakon Mojsijev (Djela 15). To im ne bi trebalo da ga je Isus ukinuo. A stoljećima ni sama Crkva nije čitala da on ukida tu kaznu. Njen vodeći teolog učio je da tvrdoglave heretike treba pogubiti.
Zaključak — Isus nije ukinuo Zakon, a Crkva je stoljećima ubijala one koje je nazivala hereticima.
Kur'an 4:89-90 — sura En-Nisa, ajet 89-90
“Oni bi voljeli da i vi ne vjerujete kao što oni ne vjeruju, pa da budete jednaki. Zato, između njih ne uzimajte prijatelje dok se na Allahovom Putu ne isele. A ako se okrenu, onda ih zarobljavajte i ubijajte gdje god ih nađete i od njih prijatelje ni pomagače ne uzimajte, osim onih koji se sklone kod naroda s kojim vi imate ugovor, ili dođu kod vas, jer im je teško boriti se protiv vas ili svoga roda. A da Allah hoće, on bi ih okrenuo protiv vas, pa bi se oni borili protiv vas! Ako vas oni ostave na miru i ne bore se protiv vas, nego vam ponude mir, onda vam Allah ne daje pravo da ih napadate.”
Navedeno za
Kritičari kažu da Kur'an 4:89 naređuje muslimanima da hvataju i ubijaju one koji postanu otpadnici, dakle Kur'an ipak određuje smrtnu kaznu za napuštanje islama.
Odgovor
Odlomak (4:88-91) govori o licemjerima koji nisu htjeli učiniti hidžru (napustiti svoje domove da se pridruže muslimanima). Sam ajet kaže da između njih ne uzimate prijatelje “dok se na Allahovom Putu ne isele”. Već sljedeći ajet zabranjuje borbu protiv svakog od njih ko se pridruži narodu s ugovorom ili ko se suzdržava od borbe i nudi mir. To je pravilo rata protiv onih koji se bore, a ne kazna za promjenu vjerovanja.
Zaključak — Ajet je o neprijateljima u ratu, kako 4:90 pokazuje; on ne određuje kaznu samo za vjerovanje.
Gledišta
Kršćanski
Ti zakoni pripadali su drevnom Izraelu pod starim savezom. Krist je ispunio Zakon, a kršćani nisu vezani njegovim građanskim kaznama.
Isus je došao ispuniti Zakon, pa njegove kazne za Izrael više ne obavezuju njegove sljedbenike.
Pobijanje
U istom odlomku Isus kaže da ni najmanji dio Zakona neće proći dok se sve ne izvrši. Upozorava i na kršenje čak i najmanje zapovijedi. Stoljećima ni sama Crkva nije čitala da on ukida tu kaznu: njen vodeći teolog učio je da tvrdoglave heretike treba pogubiti.
Islamsko gledište
Ponovljeni zakon vlastitu ruku rođaka stavlja kao prvu u ubijanju i ne nudi pokajanje. Kur'an otpadnika ostavlja Allahu (﷾) i zabranjuje prisilu. Kazna u islamskom pravu dolazi od Poslanika (ﷺ), a pravo je potpuno uzima iz privatnih ruku.
Ponovljeni zakon nalaže smrt za svakoga ko nagovara druge na druge bogove i ruku rođaka stavlja kao prvu u ubijanju.
Ponovljeni zakon nalaže kamenovanje za svakoga ko obožava druge bogove i ne kaže ni riječi o pokajanju.
Isus je rekao da ni najmanji dio Zakona neće proći i upozorio je na kršenje njegove najmanje zapovijedi.
Vodeći teolog Crkve učio je da tvrdoglave heretike treba pogubiti, a inkvizicija je spalila Giordana Bruna.
Ajeti koji govore o napuštanju vjere nakon vjerovanja (4:137, 2:217, 5:54) tu stvar ostavljaju Allahu (﷾).
Kur'an zabranjuje prisilu u vjeri.
Smrtna kazna za otpadništvo u islamskom pravu počiva na riječima Poslanika (ﷺ), a ne na Kur'anu.
Islamsko pravo je primjenjuje samo na odraslu osobu zdrave pameti. Po mišljenju većine učenjaka, osoba se prvo mora pozvati na pokajanje. Izvršiti je može samo vladareva vlast, nikada porodica ili privatne osobe. Hanefijski mezheb je ne primjenjuje na žene. Nijedan musliman ne smije nauditi nikome zbog napuštanja islama.