Kratak odgovor
Ne. Isus je rekao uzetom čovjeku da su mu grijesi oprošteni. Neki književnici (židovski učitelji zakona) rekli su da samo Bog može opraštati grijehe. Ali evanđelja im odgovaraju. Matej priču završava time što narod slavi Boga, koji je takvu vlast dao ljudima. U Ivanu Isus istu vlast daje svojim učenicima i nijedna crkva ne kaže da ih je to učinilo Bogom. Isus je rekao i da ne može ništa činiti sam od sebe. Prorok Natan rekao je kralju Davidu da mu je Bog oprostio grijeh. A Isus je ovom čovjeku oprostio mnogo prije krsta o kojem govore kršćani, pa njegovom opraštanju nije bila potrebna žrtva. Islam se slaže da samo Allah (﷾) oprašta. Kur'an pita: ko grijehe oprašta osim Allaha (﷾)? Isa je objavljivao Allahov (﷾) oprost kao Njegov poslanik.
Potpuno objašnjenje
Zašto kršćani tu vide tvrdnju da je Bog
U Marku 2 Isus govori uzetom čovjeku da su mu grijesi oprošteni. Neki književnici, židovski učitelji zakona, to nazivaju hulom (govorom protiv Boga), jer samo Bog oprašta grijehe. Isus odgovara liječenjem čovjeka, da bi znali da Sin čovječiji ima vlast na zemlji opraštati grijehe. Sin čovječiji je naslov koji koristi za sebe. Luka priča o drugom takvom slučaju, kad gosti pitaju ko je ovaj koji oprašta grijehe. Kršćani ove prizore čitaju kao Isusa koji koristi Božiju vlastitu vlast.
“A kad Isus vidje njihovu vjeru, reče uzetome: Sine, oprošteni su ti grijesi tvoji.”
“Zašto ovaj tako huli? Ko može opraštati grijehe osim jedinoga Boga?”
“Ali da znate da Sin čovječiji ima vlast na zemlji opraštati grijehe (reče uzetome),”
“A njoj reče: Oprošteni su ti grijesi. I oni koji su sjedili s njim za stolom počeše govoriti u sebi: Ko je ovaj koji i grijehe oprašta?”
Matej: vlast koju je Bog dao ljudima
Matej priča o istom ozdravljenju, s Isusovom ključnom rečenicom gotovo istim riječima. Ali završava je presudom naroda, a ne optužbom književnika. Proslavili su Boga, koji je takvu vlast dao ljudima. Isus isto kaže za svu svoju vlast: data mu je.
“Ali da znate da Sin čovječiji ima vlast na zemlji opraštati grijehe (tada reče uzetome): Ustani, uzmi postelju svoju i idi kući svojoj.”
“A narod, vidjevši to, začudi se i proslavi Boga, koji je dao takvu vlast ljudima.”
“I pristupi Isus i progovori im govoreći: Dana mi je sva vlast na nebu i na zemlji.”
Učenicima je data ista vlast
U Ivanovom evanđelju Isus šalje učenike kao što je Otac poslao njega i govori im da su grijesi koje oproste oprošteni. Kad bi opraštanje grijeha dokazivalo da je Isus Bog, isto bi dokazivalo i za učenike. Nijedna kršćanska crkva ne izvodi taj zaključak. Vlast se prima i prenosi, a to je znak poslanika.
“A Isus im opet reče: Mir vama! Kao što je Otac poslao mene, tako i ja šaljem vas.”
“Kojima oprostite grijehe, oprošteni su im; kojima zadržite, zadržani su.”
Šta je Isus rekao o svojoj vlasti
Isus jasno kaže da ne može ništa činiti sam od sebe. Sudi kako čuje i traži volju Oca koji ga je poslao. Šta god rekao o opraštanju, rekao je kao poslani.
“Ja ne mogu sam od sebe činiti ništa: kako čujem, tako sudim; i sud je moj pravedan, jer ne tražim svoju volju, nego volju Oca koji me posla.”
Prorok koji je objavio Božiji oprost
Hebrejska Biblija već pokazuje proroka koji grešniku govori da mu je grijeh oprošten. Kad je David priznao, prorok Natan rekao mu je da je GOSPOD oprostio njegov grijeh. Niko to ne čita kao tvrdnju da je Natan bio Bog. On je objavljivao ono što je Bog učinio, a isto je činio i Isus.
“I David reče Natanu: Sagriješih GOSPODU. A Natan reče Davidu: I GOSPOD je uklonio grijeh tvoj; nećeš umrijeti.”
| Odlomak | Šta kaže |
|---|---|
| Matej 9:8 | Mnoštvo je ‘proslavilo Boga, koji je dao takvu vlast ljudima’. |
| Ivan 20:23 | Učenici: ‘Kome oprostite grijehe, oprošteni su mu’. |
| Ivan 5:30 | ‘Ne mogu sam od sebe ništa činiti’. |
| 2 Samuelova 12:13 | Natan Davidu: ‘I GOSPOD je uklonio tvoj grijeh’. |
| Kur'an 3:135 | Ko može oprostiti grijehe osim Allaha (﷾)? |
Oprost prije ikakvog govora o krstu
Isus je oprostio uzetom čovjeku i ženi u Luki mnogo prije krsta o kojem govore kršćani. Za njihov oprost nije bila potrebna nikakva smrt. Učio je učenike da traže oprost od Boga i rekao da Otac oprašta onima koji opraštaju drugima. U tome nema ni riječi o krvi ili žrtvi.
“A kad Isus vidje njihovu vjeru, reče uzetome: Sine, oprošteni su ti grijesi tvoji.”
“A njoj reče: Oprošteni su ti grijesi. I oni koji su sjedili s njim za stolom počeše govoriti u sebi: Ko je ovaj koji i grijehe oprašta?”
“I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim.”
“Jer ako oprostite ljudima prijestupe njihove, oprostit će i vama Otac vaš nebeski; ali ako ne oprostite ljudima prijestupe njihove, ni Otac vaš neće oprostiti prijestupe vaše.”
Šta Kur'an kaže
Kur'an pita ko grijehe oprašta osim Allaha (﷾) i obećava da Allah (﷾) oprašta sve grijehe onima koji Mu se vrate. Isaova čuda opisuje kao učinjena Allahovom (﷾) dozvolom. Dakle, muslimani smatraju da je Isa liječio Allahovom (﷾) dozvolom i objavljivao oprost kao poslanik. Opraštanje je bilo Allahovo (﷾).
“I za one koji, kada učine nešto loše, ili sebi nepravdu nanesu, Allaha se sjete i oprost za grijehe svoje mole. A ko oprašta grijehe, ako ne Allah?! I za one koji u grijehu svjesno ne ustraju.”
“Reci: “O robovi Moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah, sigurno, sve grijehe oprašta. On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.””
“I poslat će ga kao poslanika sinovima Israilovim: Donio sam vam znak od Gospodara vašega: oblikovat ću vam od ilovače nešto poput ptice, i u nju puhnuti, pa će, Allahovom dozvolom, ptica biti; iscijelit ću slijepa od rođenja i gubava, i oživljavat ću mrtve dozvolom Allahovom; i kazivat ću vam šta jedete i šta u domovima vašim pohranjujete. U svemu tome ima dokaza za vas, ako vjernici budete.”
Stih po stih
Marko 2:7 — poglavlje 2, stih 7
“Zašto ovaj tako huli? Ko može opraštati grijehe osim jedinoga Boga?”
Navedeno za
Samo Bog može opraštati grijehe. Isus je opraštao grijehe, a književnici su ispravno vidjeli da tvrdi da je Bog.
Odgovor
To je prigovor književnika, a ne Markova presuda. Matej priča istu priču i daje presudu naroda: proslavili su Boga, koji je takvu vlast dao ljudima.
Zaključak — Matej priču zatvara time što narod slavi Boga jer je takvu vlast dao ljudima, a ne optužbom književnika.
Ivan 20:23 — poglavlje 20, stih 23
“Kojima oprostite grijehe, oprošteni su im; kojima zadržite, zadržani su.”
Navedeno za
Učenici samo objavljuju oprost u Kristovo ime. Isus je opraštao vlastitom vlašću, a to je drugačije.
Odgovor
Isus kaže da je i njegova vlastita vlast data njemu: data mi je sva vlast, i ne mogu sam od sebe činiti ništa. On šalje učenike kao što je Otac poslao njega. Na svakom koraku vlast se prima od Boga.
Zaključak — I Isus i učenici opraštali su vlašću koja im je data, pa opraštanje grijeha ne dokazuje da je iko od njih Bog.
Rimljanima 3:25 — poglavlje 3, stih 25
“Njega je Bog postavio za pomirilište, kroz vjeru u krv njegovu, da pokaže svoju pravednost za oproštenje prijašnjih grijeha po Božijem strpljenju;”
Navedeno za
Oni kojima je oprošteno prije krsta oprošteno im je unaprijed, zbog krsta koji je dolazio. Kršćani ukazuju na Rimljanima 3:25.
Odgovor
Ni Marko ni Isus ne kažu da je tim ljudima oprošteno unaprijed zbog krsta. Isus daje vlastiti razlog Božijeg oprosta: ako oprostite ljudima njihove prijestupe, oprostit će i vama Otac vaš nebeski. Pričao je i o cariniku koji se molio: Bože, milostiv budi meni grešniku. Taj čovjek otišao je kući opravdan zato što se ponizio. Krst se ne spominje.
Zaključak — U svakom opraštanju koje evanđelja zaista pokazuju, Isus ga je vezao za vjeru, poniznost i opraštanje drugima, i nijedno nije čekalo krst.
Gledišta
Glavni tok kršćanstva
Samo Bog može oprostiti grijehe počinjene protiv Boga. Isus je opraštao grijehe vlastitom vlašću, književnici su to razumjeli kao prisvajanje Božijeg prava, a on je svoju vlast dokazao liječenjem.
U Marku 2 književnici prigovaraju da samo Bog može opraštati grijehe. Isus odgovara da Sin čovječiji ima vlast na zemlji opraštati grijehe.
Pobijanje
Islam se slaže da samo Allah (﷾) oprašta grijehe, ali prigovor književnika nije Markova presuda. Matej istu priču završava time što narod slavi Boga jer je takvu vlast dao ljudima. Sam Isus kaže da mu je sva vlast data.
Kršćani Isusovo opraštanje grijeha u vlastito ime čitaju kao tvrdnju o božanskoj vlasti.
Pobijanje
U ovim prizorima Isus nikada ne kaže ‘Ja ti opraštam’. Kaže “oprošteni su ti grijesi tvoji”, kao što je Natan rekao Davidu da je GOSPOD oprostio njegov grijeh. I šalje učenike da opraštaju na isti način, i kaže da ne može ništa činiti sam od sebe.
Islamsko gledište
Isa je objavljivao Allahov (﷾) oprost kao vjerovjesnik, s vlašću koju mu je Allah (﷾) dao. Istu vlast prenio je svojim učenicima, pa ona ne može dokazati da je on Bog. Samo Allah (﷾) oprašta grijehe.
Matej ozdravljenje uzetog čovjeka završava time što narod slavi Boga. On je takvu vlast dao ljudima.
U Ivanu 20:23 Isus učenicima daje vlast da opraštaju grijehe i nijedna crkva ne smatra da ih je to učinilo Bogom.
Isus je rekao da ne može ništa činiti sam od sebe i da mu je sva vlast data.
Prorok Natan objavio je Božiji oprost Davidu, kao što je Isus učinio uzetom čovjeku.
Isus je opraštao grijehe mnogo prije krsta o kojem govore kršćani. Učio je da Otac oprašta onima koji opraštaju drugima, bez spominjanja žrtve.
Kur'an uči da niko ne može oprostiti grijehe osim Allaha (﷾). Isa je činio čuda Allahovom (﷾) dozvolom.