Kratak odgovor
Ne. Derogacija znači da je Allah (﷾) raniji propis zamijenio kasnijim ili da je odlomak povukao iz učenja. Ona nikada nije preokrenula činjenicu. Nijednoj izjavi o Allahu (﷾), vjerovjesnicima ili budućem životu nikada nije protivrječeno, a ni bilo kojem dijelu moralnog zakona. Mijenjali su se zakoni, kao što su pravac namaza i koraci kojima je vino zabranjeno. Kur'an kaže da Allah (﷾) najbolje zna šta objavljuje. Ljekar koji mijenja recept kako se bolesnik oporavlja nije promijenio mišljenje o bolesti. Poslanik (ﷺ) poučavao je narod koji je pio i kockao se, pa je zakon dolazio u fazama koje su ljudi mogli podnijeti. Novi zavjet otvoreno čini isto: Hebrejima kaže da je novi savez učinio prvi starim. Odgovor islama jeste da se Allahova (﷾) istina nikada ne mijenja, dok Njegov zakon za ljude dolazi u fazama.
Potpuno objašnjenje
Šta Kur'an kaže o derogaciji
Kur'an kaže da je, kad se jedna objava zamijeni, nova bolja ili jednaka. Kaže da Allah (﷾) najbolje zna šta objavljuje. Kaže i da je kod Njega “glavna Knjiga” (izvorna Knjiga koja se čuva kod Allaha (﷾)). Ništa nije zamijenjeno zato što je Allah (﷾) saznao nešto novo. Plan je bio Njegov od početka.
“Koji god ajet promijenimo, ili ga zaboravu prepustimo, Mi bolji od njega ili sličan njemu donesemo. Zar ti ne znaš da Allah nad svime ima moć?!”
“Kad Mi ajet dokinemo drugim – a Allah najbolje zna što objavljuje – oni govore: “Ti samo izmišljaš!” A nije tako, nego većina njih ne zna.”
“Allah uklanja šta hoće, a ostavlja šta hoće; u Njega je glavna Knjiga.”
Šta je zamijenjeno: propisi, a nikada istina
Slučajevi su zakoni. Namaz je najprije bio okrenut prema Jerusalemu, a zatim je okrenut prema Časnoj džamiji u Mekki. Vino je zabranjeno u koracima. Najprije je Kur'an rekao da je njegov grijeh veći od koristi. Zatim je zabranio pristupanje namazu u pijanom stanju. Na kraju je vino potpuno zabranio. Čak je i prvi ajet rekao da je njegov grijeh veći od koristi. Sud o vinu nikada se nije promijenio; samo je zabrana došla u koracima. Nijedna zamjena nikada ne protivrječi onome što Kur'an kaže o tome ko je Allah (﷾), o vjerovjesnicima, o Sudnjem danu ili o moralnom zakonu. Odlomak povučen iz učenja samo je povučen, a ne i opovrgnut.
El-Bera ibn Azib prenosi da je Poslanik (ﷺ) po dolasku u Medinu klanjao okrenut prema Jerusalemu šesnaest ili sedamnaest mjeseci, sve dok pravac namaza nije okrenut prema Kabi.
“Reći će neki ljudi kratke pameti: “Šta ih je odvratilo od kible njihove, prema kojoj su se okretali?” Reci: “Allahu pripadaju i istok i zapad; On upućuje na Pravi put onoga koga On hoće.””
“Mi vidimo kako okrećeš lice svoje prema nebu i Mi ćemo te sigurno okrenuti prema kibli koju ti želiš; pa, okreni lice svoje prema Časnoj džamiji! I gdje god bili, lice svoje okrenite prema njoj. Doista, oni kojima je data Knjiga znaju da je to istina od Gospodara njihova. A Allah nije nemaran prema onome šta oni rade.”
“Pitaju te o opojnim pićima i kocki! Reci: “U njima je veliki grijeh, a i ima i nekih koristi ljudima; samo je grijeh od njih veći od koristi njihove!” Pitaju te, šta da udjeljuju! Reci: “Višak!” Eto, tako vama Allah propise objašnjava da biste razmislili,”
“O vi koji vjerujete, ne pristupajte namazu pijani, dok ne budete znali šta govorite, niti kada ste džunubi, osim kao prolaznici, sve dok se ne okupate. A ako ste bolesni, ili na putu, ili ako je neko od vas došao iz nužnika, ili ako ste imali odnos sa suprugama, a ne nađete vode, onda dlanovima čistu zemlju dotaknite i lica svoja i ruke svoje potarite. Allah je, doista, Onaj Koji stalno grijehe poništava i oprašta.”
“O vi koji vjerujete, opojna pića i kocka i kumiri i strelice za gatanje odvratno su, šejtanovo djelo; zato se toga klonite, da biste uspjeli.”
Smjer namaza
Koraci kojima je vino zabranjeno
Ko je Allah (﷾)
Vjerovjesnici
Sudnji dan
Moralni zakon
Zašto je zakon dolazio u fazama
Aiša, Poslanikova (ﷺ) supruga, sama je objasnila redoslijed. Rani odlomci govorili su o Džennetu i Vatri. Tek kada su ljudi povjerovali došli su propisi. Prva zapovijed da se ostavi vino bila bi odbijena. To je ljekar koji mijenja recept kako se bolesnik oporavlja. Dijagnoza se nikada nije promijenila.
Aiša objašnjava redoslijed objave: prvi odlomci govorili su o Džennetu i Vatri; tek kad su ljudi prešli na islam, objavljeni su propisi o dozvoljenom i zabranjenom. Da je prva zapovijed bila da prestanu piti vino ili činiti blud, kaže ona, ljudi bi odbili to ostaviti.
Novi zavjet povlači cijeli savez
Hebrejima je knjiga Novog zavjeta. Savez je sporazum između Boga i naroda. Hebrejima kaže da je novi savez učinio prvi starim i blizu nestanka. Kaže da promjena svećenstva čini nužnom promjenu zakona. Kaže da je prijašnja zapovijed ukinuta zbog svoje slabosti. Sam Isus kaže da je Mojsije dopustio razvod zbog tvrdoće srca, iako od početka nije bilo tako. Dakle, prema vlastitim kršćanskim pretpostavkama, Bog je mijenjao propise u fazama. Prema tim pretpostavkama, Bog je ukinuo mnogo više od Mojsijevog zakona nego što je Kur'an ikada zamijenio od vlastitih propisa.
“Govoreći: Novi zavjet, učinio je prvi starim; a što zastarijeva i stari, blizu je nestanka.”
“Jer kad se mijenja svećenstvo, nužno je da se promijeni i zakon.”
“Jer ukida se prijašnja zapovijed zbog svoje slabosti i beskorisnosti.”
“Reče im: Mojsije vam je zbog tvrdoće srca vašega dopustio da otpuštate žene svoje; a od početka nije bilo tako.”
“Kad čovjek uzme ženu i oženi se njome, i dogodi se da ne nađe milost u očima njegovim, jer je našao neku nečistoću na njoj: neka joj napiše knjigu otpusta, i dade joj je u ruku, i otpusti je iz kuće svoje.”
| Odlomak | Šta kaže |
|---|---|
| Hebrejima 8:13 | Novi savez učinio je prvi starim, spremnim da nestane. |
| Hebrejima 7:12 | Promjena svećeništva čini nužnom promjenu zakona. |
| Hebrejima 7:18 | Ranija zapovijed odbačena je zbog svoje slabosti. |
| Matej 19:8 | Mojsije je dopustio razvod zbog tvrdoće srca. |
Šta kažu kritičari i odgovori
Kur'an 2:106 — sura El-Bekare, ajet 106
“Koji god ajet promijenimo, ili ga zaboravu prepustimo, Mi bolji od njega ili sličan njemu donesemo. Zar ti ne znaš da Allah nad svime ima moć?!”
Navedeno za
Ako Bog zamijeni ajet boljim, prvi nije bio najbolji, pa se Bog morao predomisliti.
Odgovor
Propis koji je najbolji za jednu fazu zamjenjuje se propisom koji je najbolji za sljedeću. Isti ajet kaže da novi može biti jednostavno jednak, pa prvi nikada nije bio greška. Kur'an kaže da Allah (﷾) najbolje zna šta objavljuje.
Zaključak — Zamjena propisa u predviđeno vrijeme jeste izvršenje plana, a ne promjena mišljenja.
Malahija 3:6 — Proroci (Nevi'im), poglavlje 3, stih 6
“Jer ja sam GOSPOD, ne mijenjam se; zato vi, sinovi Jakovljevi, niste uništeni.”
Navedeno za
Bog kaže “ne mijenjam se”, pa Bog čiji se zakon mijenja ne može biti Bog Biblije.
Odgovor
Islam se slaže da se Bog ne mijenja. Njegov zakon za ljude ipak se može mijenjati, a to kaže i Biblija. Hebrejima kaže da je promjena svećenstva učinila nužnom promjenu zakona.
Zaključak — Božija nepromjenjiva priroda i zakon dat u fazama idu zajedno i u Bibliji i u Kur'anu.
Gledišta
Prigovor kritičara
Bog se ne mijenja. Knjiga koja zamjenjuje vlastite ajete pokazuje autora koji je mijenjao svoje planove.
Kur'an 2:106 govori o derogiranim i zamijenjenim objavama, što kritičari čitaju kao Božije ispravljanje Samog Sebe.
Pobijanje
Islam se slaže da se Allah (﷾) ne mijenja. Kur'an 2:106 kaže da je zamjena bolja ili jednaka, a 16:101 kaže da Allah (﷾) najbolje zna šta objavljuje. Mijenja se zakon za ljude u novoj fazi, kako kaže i Hebrejima 7:12.
Islamsko gledište
Derogacija je postupno davanje zakona, koje je Allah (﷾) planirao od početka. Nikada ne preokreće ono što je istina o Allahu (﷾), vjerovjesnicima ili ahiretu i nikada ne protivrječi moralnom zakonu. Poslanik (ﷺ) primao je zakon u koracima koje je nova zajednica mogla podnijeti.
Kur'an kaže da je objava koja zamjenjuje bolja ili jednaka i da Allah (﷾) najbolje zna šta objavljuje.
Nijedna derogacija nikada nije preokrenula izjavu o činjenici. Gdje se propis promijenio, kao što su pravac namaza ili zabrana vina, promijenilo se ono što se tražilo od ljudi. Ono što je istina o Allahu (﷾), vjerovjesnicima i ahiretu nije se promijenilo.
Aiša prenosi da su propisi o dozvoljenom i zabranjenom objavljeni tek nakon što se vjera ukorijenila. Zapovijedi date prerano bile bi odbijene.
Hebrejima kaže da je novi savez učinio prvi starim i da je prijašnja zapovijed ukinuta. Dakle, sam Novi zavjet zamjenjuje božanske propise.
Isus kaže da je Mojsijev zakon dopustio razvod zbog tvrdoće srca ljudi. To je bio propis prilagođen njegovim slušaocima, a ne promjena u Bogu.