Kratak odgovor
Ne. Vjerovjesnici prije Isusa činili su iste vrste čuda i niko ih ne naziva Bogom. Ilija i Elizej, proroci starog Izraela, oživjeli su po jednog mrtvog dječaka. Elizej je izliječio gubavca i nahranio stotinu ljudi s dvadeset hljebova. Ni uznesenje ne dokazuje više. Bog je uzeo Henoka, a Ilija se uzdigao na nebo. Biblija kaže i odakle je došla Isusova moć. Petar, njegov učenik, nazvao ga je ovako: “čovjeka od Boga potvrđenog” čudesima “koje Bog učini preko njega”. Isus je rekao: “Ja ne mogu sam od sebe činiti ništa”. Kur'an časti njegova čuda i kaže da je svako učinio “dozvolom Allahovom”. Islam uči da je Isa bio veliki Allahov (﷾) poslanik, a ne Bog.
Potpuno objašnjenje
Zašto kršćani ukazuju na čuda
Kršćani u Isusovim čudima i u tome što je uzet na nebo vide znakove da je više od čovjeka. U Nainu je oživio mladića zapovjednom riječju. Kršćani kažu da je poslije uskrsnuća uznesen pred očima svojih učenika.
“I pristupi i dotače se nosila, a nosači stadoše. I reče: Mladiću, tebi kažem, ustani!”
“I rekavši to, dok su gledali, bi uznesen; i oblak ga uze ispred očiju njihovih.”
Ista čuda činili su raniji vjerovjesnici
Hebrejska Biblija, židovski spisi koje kršćani zovu Stari zavjet, bilježi iste vrste čuda na rukama ranijih proroka. Ilija je oživio sina jedne udovice. Elizej je oživio mrtvog dječaka. Izliječio je Naamana od gube, kožne bolesti. Nahranio je stotinu ljudi s dvadeset hljebova. Na Elizejevu molitvu Bog je udario vojsku sljepilom, a zatim im otvorio oči. U svakoj priči Bog čini djelo, na prorokovu molitvu ili riječ. Kad bi ovakva čuda Isusa činila Bogom, i Iliju i Elizeja bi činila Bogom.
“I prostrije se nad dijete tri puta, i zavapi GOSPODU i reče: GOSPODE Bože moj, molim te, neka se duša ovog djeteta vrati u njega. I GOSPOD usliša glas Ilijin; i duša djeteta vrati se u njega, i ono oživje.”
“I kad Jelisej uđe u kuću, gle, dijete bijaše mrtvo, položeno na njegovu postelju. Uđe dakle i zatvori vrata za njima dvojicom i pomoli se GOSPODU. I pope se i leže na dijete, i stavi usta svoja na usta njegova, i oči svoje na oči njegove, i ruke svoje na ruke njegove; i pruži se nad dijete; i tijelo djeteta se ugrija. Zatim se vrati i prošeta po kući tamo-amo; i pope se i pruži se nad njega; i dijete kihnu sedam puta i dijete otvori oči.”
“Tada siđe i zaroni se sedam puta u Jordan, po riječi čovjeka Božijeg: i tijelo mu postade opet kao tijelo malog djeteta, i bi čist.”
“I dođe neki čovjek iz Baal-Šališe i donese čovjeku Božijem hljeba od prvina, dvadeset ječmenih hljebova i punih klasova u ljusci. I reče: Daj narodu da jede. A sluga njegov reče: Kako da to stavim pred stotinu ljudi? On opet reče: Daj narodu da jede, jer ovako kaže GOSPOD: Jest će i preostat će. I stavi pred njih, i jedoše, i preostade, po riječi GOSPODNJOJ.”
“A kad siđoše k njemu, Jelisej se pomoli GOSPODU i reče: Udari, molim te, ovaj narod sljepilom. I on ih udari sljepilom po riječi Jelisejevoj.”
“I dogodi se, kad dođoše u Samariju, da Jelisej reče: GOSPODE, otvori oči ovim ljudima da vide. I GOSPOD im otvori oči, i vidješe; i gle, bijahu usred Samarije.”
| Znak | Isus | Raniji proroci |
|---|---|---|
| Oživljavanje mrtvih | Mladić u Nainu | Ilija je oživio udovičinog sina; Elizej je oživio mrtvog dječaka |
| Liječenje gube | Liječio je gubavce | Elizej je izliječio Naamana |
| Hranjenje mnogih s malo | Nahranio je mnoštvo s nekoliko hljebova | Elizej je nahranio stotinu ljudi s dvadeset hljebova |
| Sljepoća i vid | Dao je vid slijepima | Na Elizejevu molitvu vojska je oslijepila, a zatim ponovo progledala |
| Uzet na nebo | Uzet pred svojim učenicima | Bog je uzeo Henoka; Ilija se uspeo u vihoru |
Hodanje po moru i smirivanje oluje
Neki kažu da samo Bog hoda po moru i smiruje oluju. Job kaže da Bog “gazi po valovima morskim” (9:8). Jedan psalam kaže: “On pretvara oluju u tišinu” (107:29). Dakle, kažu oni, Isus je činio ono što čini samo Bog. Ali Matej kaže o Petru, kad ga je Isus pozvao: “hodao je po vodi” (14:29). Niko ne kaže da je Petar Bog. Mojsije je ispružio ruku i vode su se razdvojile (Izlazak 14:21). Ilija je udario Jordan svojim plaštem i on se razdvojio (2. Knjiga o kraljevima 2:8). Jednom kralju je rekao da neće biti kiše “osim po mojoj riječi” (1. Knjiga o kraljevima 17:1). Jakov objašnjava da se molio i kiša nije padala (5:17-18). Moć nad morem i vremenom pripada Bogu. On je daje kome hoće. Kad je narod vidio Isusovu moć, on “proslavi Boga, koji je dao takvu vlast ljudima” (Matej 9:8).
“Koji sam razapinje nebesa i gazi po valovima morskim.”
“On pretvara oluju u tišinu, tako da se valovi njeni smire.”
“A on reče: Dođi. I kad Petar siđe iz lađe, hodao je po vodi da dođe k Isusu.”
“I Mojsije pruži ruku svoju nad more; i GOSPOD jakim istočnim vjetrom svu noć potiskivaše more, i učini more suhom zemljom, i vode se razdvojiše.”
“I Ilija uze plašt svoj, savi ga i udari po vodi, i ona se razdvoji tamo-amo, tako da njih dvojica pređoše po suhu.”
“I Ilija Tišbijac, iz stanovnika Gileada, reče Ahabu: Živ je GOSPOD, Bog Izraelov, pred kojim stojim: ovih godina neće biti rose ni kiše, osim po mojoj riječi.”
“Ilija je bio čovjek podložan istim strastima kao i mi, i usrdno se molio da ne pada kiša: i nije padala kiša na zemlju tri godine i šest mjeseci. I opet se pomolio, i nebo dade kišu, i zemlja donese svoj rod.”
“A narod, vidjevši to, začudi se i proslavi Boga, koji je dao takvu vlast ljudima.”
Uzeti prije Isusa
Isus nije bio prvi koji je uzet sa zemlje. Postanak kaže da je Bog uzeo Henoka. Druga knjiga o kraljevima kaže da se Ilija uzdigao u vihoru na nebo. Kad bi uznesenje dokazivalo da je Isus Bog, isto bi dokazivalo i za Henoka i Iliju.
“I Henok hodaše s Bogom: i ne bi ga više; jer ga Bog uze.”
“I dogodi se, dok su još išli i razgovarali, da se, gle, pojaviše vatrena kola i vatreni konji i razdvojiše njih dvojicu; i Ilija se u vihoru uznese na nebo.”
“I rekavši to, dok su gledali, bi uznesen; i oblak ga uze ispred očiju njihovih.”
Odakle je, po Bibliji, došla njegova moć
Petar, jedan od Isusovih učenika, propovijedao je mnoštvu u Jerusalemu na Pedesetnicu, židovski praznik žetve. Isusa je nazvao čovjekom kojeg je Bog potvrdio čudesima koja je Bog učinio preko njega. Sam Isus je rekao da ne može ništa činiti sam od sebe. Rekao je da izgoni đavole, to jest zle duhove, Duhom Božijim. Prije nego što je oživio Lazara, zahvalio je Ocu što je uslišao njegovu molitvu. Rekao je da to čini da bi ljudi vjerovali da ga je Bog poslao.
“Ljudi Izraelci, čujte ove riječi: Isusa Nazarećanina, čovjeka od Boga potvrđenog među vama silama i čudesima i znakovima, koje Bog učini preko njega među vama, kao što i sami znate,”
“Ja ne mogu sam od sebe činiti ništa: kako čujem, tako sudim; i sud je moj pravedan, jer ne tražim svoju volju, nego volju Oca koji me posla.”
“Ali ako ja Duhom Božijim izgonim đavole, onda je došlo k vama kraljevstvo Božije.”
“Tada uzeše kamen s mjesta gdje je ležao mrtvac. A Isus podiže oči i reče: Oče, hvala ti što si me uslišao. A ja sam znao da me uvijek uslišavaš; ali rekoh radi naroda koji stoji okolo, da vjeruju da si me ti poslao.”
Kur'an: velika čuda, Allahovom (﷾) dozvolom
Kur'an Isau pripisuje čuda velika kao bilo koja u evanđeljima. Govorio je kao dojenče, a od ilovače je napravio pticu koja je oživjela. Kur'an ponavlja da je svako bilo “dozvolom Allahovom”. Kaže da nijedan poslanik nikada nije donio znak osim Allahovim (﷾) dopuštenjem. Kaže i da je Allah (﷾) bio Taj koji je Isaa uzdigao k Sebi.
“I poslat će ga kao poslanika sinovima Israilovim: Donio sam vam znak od Gospodara vašega: oblikovat ću vam od ilovače nešto poput ptice, i u nju puhnuti, pa će, Allahovom dozvolom, ptica biti; iscijelit ću slijepa od rođenja i gubava, i oživljavat ću mrtve dozvolom Allahovom; i kazivat ću vam šta jedete i šta u domovima vašim pohranjujete. U svemu tome ima dokaza za vas, ako vjernici budete.”
“Kad Allah rekne: “O Isa, sine Merjemin, sjeti se blagodati Moje prema tebi i majci tvojoj kada sam te Duhom Blagoslovljenim pomogao pa si s ljudima, u bešici i kao zreo čovjek, razgovarao; i kada sam te pismenosti i mudrosti, i Tevratu i Indžilu naučio; i kada si, dozvolom Mojom, od blata nešto poput ptice oblikovao i u nju udahnuo, i kada je ona, dozvolom Mojom, postala ptica; i kada si, dozvolom Mojom, od rođenja slijepa i gubava iscijelio; i kada si, dozvolom Mojom, mrtve dizao; i kada sam od tebe sinove Israilove odbio, kad si im ti jasne dokaze donio, pa su oni među njima koji nisu vjerovali – povikali: ”Ovo nije ništa drugo do jasna vradžbina,”
““Ja sam Allahov rob”, ono reče, meni će On Knjigu dati i vjerovjesnikom me učiniti,”
“I prije tebe smo poslanike slali, i supruge i potomke im davali. I nijedan poslanik nije mogao s nekim znakom istupiti, osim s Allahovom dozvolom. Svako doba imalo je Knjigu.”
“već ga je Allah uzdigao Sebi. A Allah je silan i mudar.”
Stih po stih
Luka 7:14 — poglavlje 7, stih 14
“I pristupi i dotače se nosila, a nosači stadoše. I reče: Mladiću, tebi kažem, ustani!”
Navedeno za
Proroci su se molili za čuda, a Isus ih je zapovijedao vlastitom riječju, što pokazuje božansku vlast.
Odgovor
Isus je rekao da ne može ništa činiti sam od sebe, a Petar kaže da je Bog činio čuda preko njega. Na Lazarovom grobu Isus je učinio ono što su činili proroci. Prvo je zahvalio Ocu što je uslišao njegovu molitvu. Zatim je pozvao mrtvaca da izađe i rekao da je to zato da ljudi vjeruju da ga je Bog poslao. I Petar se pomolio, zatim rekao ‘Tabita, ustani’, a niko Petra ne naziva Bogom.
Zaključak — Zapovjedna riječ Božijeg čovjeka i dalje je Božija moć, kao što je rekao sam Isus.
Djela apostolska 1:9 — poglavlje 1, stih 9
“I rekavši to, dok su gledali, bi uznesen; i oblak ga uze ispred očiju njihovih.”
Navedeno za
Isus se uznio na nebo, što pokazuje da je on Bog koji se vraća u svoju slavu.
Odgovor
Djela kažu da on “bi uznesen”. To je učinjeno njemu, a ne on sam. Bog je uzeo Henoka, a Ilija se uzdigao na nebo. Kur'an kaže da je Allah (﷾) uzdigao Isaa k Sebi.
Zaključak — Biti uzet k Bogu čast je koju je Bog dao i drugim vjerovjesnicima. Ona onoga ko je uzet ne čini Bogom.
Gledišta
Glavni tok kršćanstva
Isusova čuda i njegovo uznesenje pokazuju ko je on. Liječio je i oživljavao mrtve vlastitom riječju. Vratio se na nebo, gdje je bio s Ocem.
Isus je zapovjednom riječju oživio mrtvog mladića, što kršćani čitaju kao njegovu vlastitu vlast.
Pobijanje
Isus je zaista izgovorio zapovijed, ali i Petar se pomolio i zatim rekao ‘Tabita, ustani’, a niko Petra ne naziva Bogom. Na Lazarovom grobu Isus je također prvo zahvalio Ocu što ga je uslišao. Rekao je da ne može ništa činiti sam od sebe, a Petar kaže da je Bog činio čuda preko njega.
Isus je uzet na nebo pred učenicima, što kršćani čitaju kao njegov povratak u božansku slavu.
Pobijanje
Islam se slaže da je Allah (﷾) uzdigao Isaa k Sebi. Ali Djela kažu da on “bi uznesen”, a to je učinjeno njemu. Bog je uzeo i Henoka, a Ilija se uzdigao na nebo.
Isus je hodao po moru i smirio oluju. Stari zavjet kaže da to čini samo Bog (Job 9:8; Psalam 107:29).
Pobijanje
I Petar je hodao po vodi (Matej 14:29). Mojsije i Ilija razdvojili su vode, a Ilijina riječ zadržala je kišu. Kad je narod vidio Isusovu moć, on “proslavi Boga, koji je dao takvu vlast ljudima” (Matej 9:8).
Islamsko gledište
Isa je bio veliki Allahov (﷾) poslanik i njegova čuda bila su stvarna. Bila su to Allahova (﷾) djela učinjena preko Njegovog poslanika, kao i kod vjerovjesnika prije njega. Pokazuju da ga je Allah (﷾) poslao, a ne da je on Bog.
Ilija i Elizej oživljavali su mrtve. Elizej je izliječio gubavca i nahranio stotinu ljudi s dvadeset hljebova. Ipak ih niko ne naziva Bogom.
Bog je Henoka i Iliju uzeo sa zemlje, pa uznesenje nikoga ne čini Bogom.
Neki tvrde da čuda dokazuju da je Isus Bog, a ista čuda ne dokazuju da je Elizej Bog. To je primjena pravila samo na jednog čovjeka.
Petar Isusa opisuje kao čovjeka kojeg je Bog potvrdio čudesima koja je Bog učinio preko njega.
Isus kaže da ne može ništa činiti sam od sebe. Prije nego što oživi Lazara, zahvaljuje Ocu što ga je uslišao.
Ivan kaže da su njegovi znakovi zapisani da bi čitaoci vjerovali da je Isus Krist, Sin Božiji. U istom poglavlju Isus kaže da ide “Bogu svome i Bogu vašemu”.
Kur'an uči da je Isa činio velika čuda, svako Allahovom (﷾) dozvolom. Uči da ga je Allah (﷾) uzdigao k Sebi.