Kratak odgovor
Ne. Na suđenju je veliki svećenik pitao Isusa je li on “Krist, Sin Blagoslovljenoga”, to jest Mesija (Marko 14:61). Isus je rekao da jeste i rekao je da će vidjeti “Sina čovječijeg kako sjedi s desne strane sile” (Marko 14:62). Nikada nije rekao ‘Ja sam Bog’. Taj izraz dolazi iz Danijela 7, a sama Danijelova vizija ga objašnjava: kraljevstvo se daje svetima Svevišnjega (Danijel 7:18). U Bibliji ‘sin čovječiji’ znači ljudsko biće; Bog proroka Ezekiela naziva “Sine čovječiji” (Ezekiel 2:1). Sud koji je to nazvao huljenjem prvo je tražio lažne svjedoke (Marko 14:55-56). U Kur'anu Isus kaže: “Allah je, doista, i moj i vaš Gospodar i Njemu ibadet činite” (3:51).
Potpuno objašnjenje
Kršćansko čitanje
Na suđenju je veliki svećenik pitao Isusa: “Jesi li ti Krist, Sin Blagoslovljenoga?” Isus je odgovorio: “Jesam; i vidjet ćete Sina čovječijeg kako sjedi s desne strane sile i dolazi na oblacima nebeskim” (Marko 14:61-62). Veliki svećenik je razderao svoje haljine i to nazvao huljenjem, a vijeće ga je osudilo (Marko 14:63-64). Mnogi kršćani to čitaju kao tvrdnju da je Bog. Isus je, kažu, sebe označio kao lik iz Danijela 7. Taj lik dolazi s oblacima i dobija vječno kraljevstvo kojem služe svi narodi (Danijel 7:13-14).
“A on je šutio i ništa ne odgovori. Opet ga upita veliki svećenik i reče mu: Jesi li ti Krist, Sin Blagoslovljenoga? A Isus reče: Jesam; i vidjet ćete Sina čovječijeg kako sjedi s desne strane sile i dolazi na oblacima nebeskim.”
“Tada veliki svećenik razdera haljine svoje i reče: Šta će nam još svjedoci?”
“Čuli ste huljenje; šta mislite? A oni ga svi osudiše da je zaslužio smrt.”
“Vidio sam u noćnim vizijama, i gle, neko kao Sin čovječiji dođe s oblacima nebeskim i dođe Starcu dana, i dovedoše ga pred njega. I dana mu je vlast i slava i kraljevstvo, da mu služe svi narodi, plemena i jezici; njegova vlast je vječna vlast, koja neće proći, i njegovo kraljevstvo ono koje se neće uništiti.”
Šta je pitan i šta je rekao
Veliki svećenik nije pitao ‘Jesi li ti Bog?’ Pitao je je li Isus “Krist”, Mesija. Kod Mateja Isus ne kaže čak ni ‘Jesam’; on odgovara: “Ti si rekao” (Matej 26:63-64). Ni u jednom od ta dva Evanđelja on ne kaže da je Bog.
“A on je šutio i ništa ne odgovori. Opet ga upita veliki svećenik i reče mu: Jesi li ti Krist, Sin Blagoslovljenoga? A Isus reče: Jesam; i vidjet ćete Sina čovječijeg kako sjedi s desne strane sile i dolazi na oblacima nebeskim.”
“A Isus je šutio. I odgovori veliki svećenik i reče mu: Zaklinjem te Bogom živim da nam kažeš jesi li ti Krist, Sin Božiji. Isus mu reče: Ti si rekao; ali vam kažem: Odsada ćete vidjeti Sina čovječijeg kako sjedi s desne strane sile i dolazi na oblacima nebeskim.”
Sud koji traži optužbu
Marko kaže da su glavari svećenički i vijeće: “tražili su svjedočanstvo protiv Isusa da ga pogube; i ne nađoše. Jer su mnogi lažno svjedočili protiv njega, ali se njihova svjedočanstva nisu slagala” (Marko 14:55-56). Sud koji je već propao s lažnim svjedocima loš je sudija o tome šta su njegove riječi značile. Njegova presuda dokazuje šta je sud htio, a ne šta je Isus tvrdio.
“A glavari svećenički i sve vijeće tražili su svjedočanstvo protiv Isusa da ga pogube; i ne nađoše. Jer su mnogi lažno svjedočili protiv njega, ali se njihova svjedočanstva nisu slagala.”
“Čuli ste huljenje; šta mislite? A oni ga svi osudiše da je zaslužio smrt.”
14:55-56
Vijeće traži svjedoke da ga pogube; lažni svjedoci se ne slažu.
14:61
Veliki svećenik pita: “Jesi li ti Krist, Sin Blagoslovljenoga?”
14:62
“Jesam; i vidjet ćete Sina čovječijeg kako sjedi s desne strane sile”
14:63-64
Veliki svećenik razdire svoju odjeću i to naziva hulom.
Ko je sin čovječiji u Danijelu 7?
Samom Danijelu se kaže šta vizija znači. Za četiri zvijeri kaže se da “četiri su kralja”, “Ali sveti Svevišnjega primit će kraljevstvo i posjedovati kraljevstvo zauvijek” (Danijel 7:17-18). Kasnije kraljevstvo i vlast: “bit će dati narodu svetih Svevišnjega” (Danijel 7:27). Vječno kraljevstvo dato onome koji je kao sin čovječiji jeste kraljevstvo dato svetima. A u Bibliji ‘sin čovječiji’ znači ljudsko biće. Bog proroka Ezekiela ponovo i ponovo naziva “Sine čovječiji” (Ezekiel 2:1), a “Bog nije čovjek ... niti sin čovječiji” (Brojevi 23:19).
“Ove velike zvijeri, kojih je četiri, četiri su kralja koji će ustati na zemlji. Ali sveti Svevišnjega primit će kraljevstvo i posjedovati kraljevstvo zauvijek, u vijeke vjekova.”
“I kraljevstvo i vlast i veličina kraljevstva pod svim nebom bit će dati narodu svetih Svevišnjega, čije je kraljevstvo vječno kraljevstvo, i sve vlasti će mu služiti i pokoravati se.”
“I reče mi: Sine čovječiji, stani na noge svoje, i govorit ću ti.”
“Bog nije čovjek da laže, niti sin čovječiji da se kaje; je li rekao, a da ne učini? Ili je govorio, a da ne izvrši?”
| Odlomak | Šta kaže |
|---|---|
| Danijel 7:18 | Kraljevstvo primaju “sveti Svevišnjega”. |
| Danijel 7:27 | Kraljevstvo je dato narodu svetih. |
| Ezekiel 2:1 | Bog proroka Ezekiela naziva “Sine čovječiji”. |
| Brojevi 23:19 | “Bog nije čovjek ... niti sin čovječiji”. |
Služen i posađen: čast, a ne božanstvo
U verziji kralja Jakova kraljevstvo je dato “da mu služe” narodi (Danijel 7:14), kao što su narodi služili svojim kraljevima. Sjediti s desne strane je mjesto časti. Biblija nudi mjesto čak i vjernicima: “Onome koji pobijedi dat ću da sjedne sa mnom na prijestolje moje” (Otkrivenje 3:21). Ni služenje ni sjedenje ne čini čovjeka Bogom.
“Vidio sam u noćnim vizijama, i gle, neko kao Sin čovječiji dođe s oblacima nebeskim i dođe Starcu dana, i dovedoše ga pred njega. I dana mu je vlast i slava i kraljevstvo, da mu služe svi narodi, plemena i jezici; njegova vlast je vječna vlast, koja neće proći, i njegovo kraljevstvo ono koje se neće uništiti.”
“Onome koji pobijedi dat ću da sjedne sa mnom na prijestolje moje, kao što i ja pobijedih i sjedoh s Ocem svojim na prijestolje njegovo.”
Šta Isus kaže u Kur'anu
U Kur'anu Isus govori svom narodu: “Allah je, doista, i moj i vaš Gospodar i Njemu ibadet činite. To je Pravi put!” (3:51). Na Sudnji dan Allah (﷾) će ga pitati je li rekao ljudima da njega i njegovu majku obožavaju kao bogove. On će odgovoriti: “Meni nije prilično da govorim ono što nemam pravo” (5:116). Jer im je rekao samo: “Ibadet činite Allahu, i mome i vašem Gospodaru!” (5:117).
“Allah je, doista, i moj i vaš Gospodar i Njemu ibadet činite. To je Pravi put!”
“A kada Allah rekne: “O Isa, sine Merjemin, jesi li ti govorio ljudima: 'Prihvatite mene i majku moju kao dva boga uz Allaha!' ”, on će reći: “Uzvišen si Ti od toga! Meni nije prilično da govorim ono što nemam pravo. Ako sam ja to govorio, Ti to već znaš; Ti znaš šta je u meni, a ja ne znam šta je u Tebi; baš Ti, zaista, dobro znaš ono što je čulima nedokučivo.” Ja sam im samo govorio ono što si im Ti naredio: “Ibadet činite Allahu, i mome i vašem Gospodaru!” I ja sam njima svjedok bio dok sam među njima bio, a kad si me Ti k Sebi uzeo, Ti si ih jedini nadzirao; Ti nad svime bdiješ.”
Gledišta
Tvrdio je pred velikim svećenikom da je Bog
Mnogi kršćani smatraju da je Isus na suđenju tvrdio da je božanski sin čovječiji iz Danijela 7. Zato je, kažu, veliki svećenik to nazvao huljenjem.
Isus je sebe označio kao Danijelovog sina čovječijeg, božanski lik kojem služe svi narodi.
Pobijanje
Sama Danijelova vizija objašnjava taj lik: kraljevstvo pripada svetima Svevišnjega (Danijel 7:18, 27). ‘Sin čovječiji’ znači ljudsko biće, kao kad Bog Ezekiela naziva “Sine čovječiji” (Ezekiel 2:1). A u KJV mu narodi ‘služe’.
Veliki svećenik je to nazvao huljenjem, dakle Isus je morao tvrditi da je Bog.
Pobijanje
Pitan je je li “Krist”, Mesija, a ne je li Bog (Marko 14:61). A sud je već tražio lažne svjedoke čije se priče nisu slagale (Marko 14:55-56). Njegova presuda nije dokaz onoga što je on tvrdio.
Islamsko gledište
Isus je bio Mesih i Allahov (﷾) poslanik i nikada nije tvrdio da je Bog. Svom narodu je rekao da obožava Allaha (﷾), njegovog i njihovog Gospodara.
Na suđenju je Isus pitan je li Mesija i nikada nije rekao da je Bog.
Danijelova vizija vječno kraljevstvo daje svetima Svevišnjega.
U Kur'anu Isus kaže: Allah (﷾) je moj i vaš Gospodar, zato Njega obožavajte.