ঈসার যদি কোনো পাপ না থাকে, তবে যোহন কেন তাঁকে অনুতাপের বাপ্তিস্ম দিলেন?

“কারণ আমাদের এমন মহাযাজক নেই, যিনি আমাদের দুর্বলতায় সমব্যথী হতে পারেন না; বরং তিনি সব দিক থেকে আমাদের মতোই প্রলোভিত হয়েছিলেন, তবুও পাপ ছাড়া।”

“তখন যিশু যোহনের কাছে বাপ্তিস্ম নেওয়ার জন্য গালীল থেকে যর্দনে এলেন। কিন্তু যোহন তাঁকে বাধা দিয়ে বললেন, আমারই আপনার কাছে বাপ্তিস্ম নেওয়া দরকার, আর আপনি আমার কাছে আসছেন? যিশু উত্তর দিয়ে তাঁকে বললেন, এখন এমনই হতে দাও: কারণ এভাবে সমস্ত ধার্মিকতা পূর্ণ করা আমাদের উপযুক্ত। তখন তিনি তা হতে দিলেন।”

“যোহন প্রান্তরে বাপ্তিস্ম দিতেন, এবং পাপের ক্ষমার জন্য অনুতাপের বাপ্তিস্ম প্রচার করতেন।”

“আমি তো অনুতাপের জন্য তোমাদের জলে বাপ্তিস্ম দিই: কিন্তু যিনি আমার পরে আসছেন, তিনি আমার চেয়ে শক্তিশালী, যাঁর জুতো বহন করার যোগ্যও আমি নই: তিনি তোমাদের পবিত্র আত্মা ও আগুনে বাপ্তিস্ম দেবেন:”

“তিনি তাদের বললেন, তাহলে তোমরা কিসে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলে? তারা বলল, যোহনের বাপ্তিস্মে। তখন পৌল বললেন, যোহন সত্যিই অনুতাপের বাপ্তিস্ম দিতেন, লোকদের বলতেন যে তাঁর পরে যিনি আসছেন, অর্থাৎ খ্রিস্ট যিশুর ওপর, তারা যেন বিশ্বাস করে।”

“সেই দিনগুলোতে যিশু গালীলের নাসরৎ থেকে এলেন, এবং যর্দনে যোহনের কাছে বাপ্তিস্ম নিলেন।”

“তখন যিশু যোহনের কাছে বাপ্তিস্ম নেওয়ার জন্য গালীল থেকে যর্দনে এলেন। কিন্তু যোহন তাঁকে বাধা দিয়ে বললেন, আমারই আপনার কাছে বাপ্তিস্ম নেওয়া দরকার, আর আপনি আমার কাছে আসছেন? যিশু উত্তর দিয়ে তাঁকে বললেন, এখন এমনই হতে দাও: কারণ এভাবে সমস্ত ধার্মিকতা পূর্ণ করা আমাদের উপযুক্ত। তখন তিনি তা হতে দিলেন।”

“যেহেতু অনেকে আমাদের মধ্যে সবচেয়ে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করা বিষয়গুলোর বিবরণ গুছিয়ে লেখার ভার নিয়েছেন, ঠিক যেমন যাঁরা শুরু থেকে প্রত্যক্ষদর্শী ও বাক্যের সেবক ছিলেন, তাঁরা আমাদের কাছে সেগুলো তুলে দিয়েছেন; তাই একেবারে শুরু থেকে সমস্ত বিষয় সম্পূর্ণভাবে বুঝে নিয়ে, মাননীয় থিওফিল, তোমার কাছে ক্রমানুসারে লেখা আমারও ভালো মনে হল,”

“এসবের ওপর সে আরও এটা যোগ করল যে, যোহনকে কারাগারে বন্দি করল। সমস্ত লোক যখন বাপ্তিস্ম নিল, তখন যিশুও বাপ্তিস্ম নিয়ে প্রার্থনা করছিলেন, আর আকাশ খুলে গেল,”

যোহনের হাতে যিশুর বাপ্তিস্মকে বিব্রতকরতার মানদণ্ডের একটি প্রধান উদাহরণ হিসেবে ব্যবহার করেন: আদি চার্চ এমন একটি ঘটনা খুব কমই বানাত, যেখানে যিশু যোহনের অনুতাপের বাপ্তিস্মের কাছে নিজেকে সঁপে দেন, আর সুসমাচারগুলো এ নিয়ে অস্বস্তি দেখায়, যেমন যোহন ও যিশুর মধ্যে মথির যোগ করা কথোপকথনে।

“কারণ দেখো, তোমার অভিবাদনের স্বর আমার কানে পৌঁছানোমাত্র শিশুটি আমার গর্ভে আনন্দে লাফিয়ে উঠল।”

“পরের দিন যোহন যিশুকে তাঁর দিকে আসতে দেখে বললেন, দেখো ঈশ্বরের মেষশাবক, যিনি জগতের পাপ দূর করেন।”

“আর আমি দেখেছি, এবং সাক্ষ্য দিয়েছি যে ইনিই ঈশ্বরের পুত্র।”

“আর যোহন তাঁর শিষ্যদের মধ্যে দুজনকে ডেকে যিশুর কাছে পাঠিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, যাঁর আসার কথা, আপনিই কি তিনি? নাকি আমরা অন্য কারও অপেক্ষা করব?”

“যোহন কারাগারে খ্রিস্টের কাজের কথা শুনে তাঁর শিষ্যদের মধ্যে দুজনকে পাঠালেন, এবং তাঁকে বললেন, যাঁর আসার কথা, আপনিই কি তিনি, নাকি আমরা অন্য কারও অপেক্ষা করব?”

“আর আমি তাঁকে চিনতাম না: কিন্তু তিনি যেন ইস্রায়েলের কাছে প্রকাশিত হন, সেজন্যই আমি জলে বাপ্তিস্ম দিতে এসেছি। আর যোহন সাক্ষ্য দিয়ে বললেন, আমি আত্মাকে কপোতের মতো স্বর্গ থেকে নেমে আসতে দেখলাম, আর তিনি তাঁর ওপর থাকলেন। আর আমি তাঁকে চিনতাম না: কিন্তু যিনি আমাকে জলে বাপ্তিস্ম দিতে পাঠিয়েছেন, তিনিই আমাকে বলেছিলেন, যাঁর ওপর তুমি আত্মাকে নেমে এসে থাকতে দেখবে, তিনিই সেই জন, যিনি পবিত্র আত্মায় বাপ্তিস্ম দেন।”

“তখন যিশু যোহনের কাছে বাপ্তিস্ম নেওয়ার জন্য গালীল থেকে যর্দনে এলেন। কিন্তু যোহন তাঁকে বাধা দিয়ে বললেন, আমারই আপনার কাছে বাপ্তিস্ম নেওয়া দরকার, আর আপনি আমার কাছে আসছেন? যিশু উত্তর দিয়ে তাঁকে বললেন, এখন এমনই হতে দাও: কারণ এভাবে সমস্ত ধার্মিকতা পূর্ণ করা আমাদের উপযুক্ত। তখন তিনি তা হতে দিলেন।”

“যোহনের শিষ্যরা ও ফরীশীরা রোজা রাখত: আর তারা এসে তাঁকে বলল, যোহনের ও ফরীশীদের শিষ্যরা রোজা রাখে, কিন্তু আপনার শিষ্যরা রোজা রাখে না কেন?”

“আর তাঁর শিষ্যরা এসে দেহটি নিয়ে কবর দিল, এবং গিয়ে যিশুকে খবর দিল।”

“আর সেই দুই শিষ্য তাঁকে এ কথা বলতে শুনে যিশুর পিছু পিছু গেল।”

“তিনি তাদের বললেন, তাহলে তোমরা কিসে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলে? তারা বলল, যোহনের বাপ্তিস্মে। তখন পৌল বললেন, যোহন সত্যিই অনুতাপের বাপ্তিস্ম দিতেন, লোকদের বলতেন যে তাঁর পরে যিনি আসছেন, অর্থাৎ খ্রিস্ট যিশুর ওপর, তারা যেন বিশ্বাস করে।”

লাতিন অনুবাদে টিকে থাকা এই প্রাচীন খ্রিস্টীয় রচনা লিপিবদ্ধ করে যে বাপ্তিস্মদাতা যোহনের কিছু শিষ্য নিজেদের আলাদা করে নেয় এবং তাদের নিজেদের গুরুকেই খ্রিস্ট বলে ঘোষণা করে, এবং তাদের একজন যুক্তি দেয় যে যিশু নন, যোহনই ছিলেন খ্রিস্ট।

“যিশু তাকে বললেন, তুমি আমাকে উত্তম বলছ কেন? একজন ছাড়া কেউ উত্তম নয়, তিনি ঈশ্বর।”

“যিশু তাকে বললেন, তুমি আমাকে উত্তম বলছ কেন? একজন ছাড়া কেউ উত্তম নয়, তিনি ঈশ্বর।”

“তিনি বললেন, ‘আমি তো আল্লাহর বান্দা। তিনি আমাকে কিতাব দিয়েছেন, আমাকে নবী করেছেন,”

“‘যেখানেই আমি থাকি না কেন তিনি আমাকে বরকতময় করেছেন, তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যতদিন জীবিত থাকি ততদিন সালাত ও যাকাত আদায় করতে-”

“অতঃপর যখন যাকারিয়্যা ইবাদত কক্ষে সালাতে দাঁড়িয়েছিলেন তখন ফেরেশ্‌তারা তাকে আহবান করে বলল, ‘নিশ্চয় আল্লাহ্‌ আপনাকে ইয়াহ্‌ইয়ার সুসংবাদ দিচ্ছেন, সে হবে আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে আগমনকৃত এক কালেমাকে সত্যায়নকারী, নেতা, ভোগ আসক্তিমুক্ত এবং পূণ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী।’”

আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে তিনি নবীকে (ﷺ) আল্লাহর কসম করে বলতে শুনেছেন যে তিনি দিনে সত্তর বারেরও বেশি আল্লাহর কাছে ক্ষমা চান এবং তাওবা করে তাঁর দিকে ফেরেন।