কেদর কে ছিলেন, আর বাইবেল তাঁর সম্পর্কে কী ভবিষ্যদ্বাণী করে?

“আর এগুলো ইশ্মায়েলের ছেলেদের নাম, তাদের নাম অনুসারে, তাদের বংশানুক্রমে: ইশ্মায়েলের প্রথমজাত নবায়োৎ; আর কেদর, অদ্‌বেল ও মিব্‌সম,”

“ওঠো, ছেলেটিকে তোলো, আর তোমার হাতে তাকে ধরে রাখো; কারণ আমি তাকে একটি মহাজাতি করব।”

“আর সে পারণের মরুপ্রান্তরে বাস করত: আর তার মা মিসর দেশ থেকে তার জন্য একজন স্ত্রী আনলেন।”

“হায় আমি, যে আমি মেশকে প্রবাসী, যে আমি কেদরের তাঁবুতে বাস করি!”

“হে যিরূশালেমের কন্যারা, আমি কালো, কিন্তু সুন্দর, কেদরের তাঁবুর মতো, শলোমনের পর্দার মতো।”

“আরব দেশ ও কেদরের সব অধিপতি মেষশাবক, মেষ ও ছাগল নিয়ে তোমার সঙ্গে ব্যবসা করত: এগুলোতে তারা ছিল তোমার বণিক।”

খ্রিস্টপূর্ব 9ম থেকে 5ম শতাব্দী পর্যন্ত উর্বর চন্দ্রকলার সীমান্তবর্তী আরব জাতিগুলোর ইতিহাস। এফাল অ্যাসিরীয় নথি ও বাইবেল থেকে দেখান যে ওই সময়ে কেদার (Qedar) ছিল উত্তর আরব মরুভূমির প্রধান আরব গোত্রগোষ্ঠী।

ওয়াসিলা ইবনুল আসকা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, আল্লাহ ইসমাইলের বংশধরদের মধ্য থেকে কিনানাকে বেছে নিয়েছেন, কিনানা থেকে কুরাইশকে বেছে নিয়েছেন, কুরাইশ থেকে বনু হাশিমকে বেছে নিয়েছেন, এবং বনু হাশিম থেকে তাঁকে বেছে নিয়েছেন। সহিহ মুসলিমে এটি নবীর বংশের মর্যাদা বিষয়ক শিরোনামের অধীনে আছে।

“হে আমাদের রব! আমি আমার বংশধরদের কিছু সংখ্যককে বসবাস করালাম অনুর্বর উপত্যকায় আপনার পবিত্র ঘরের কাছে, হে আমাদের রব! এ জন্য যে, তারা যেন সালাত কায়েম করে। অতএব আপনি কিছু লোকের অন্তর তাদের প্রতি অনুরাগী করে দিন এবং ফল-ফলাদি দিয়ে তাদের রিযকের ব্যবস্থা করুন, যাতে তারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে।”

“আর স্মরণ করুন, যখন ইবরাহীম ও ইসমাঈল কাবাঘরের ভিত্তি স্থাপন করছিলেন, (তারা বলছিলেন) ‘হে আমাদের রব! আমাদের পক্ষ থেকে কবুল করুন। নিশ্চয় আপনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।”

“দেখো আমার দাস, যাঁকে আমি ধরে রাখি; আমার মনোনীত জন, যাঁর প্রতি আমার প্রাণ প্রসন্ন; আমি তাঁর ওপর আমার আত্মা রেখেছি: তিনি অইহুদিদের কাছে ন্যায়বিচার নিয়ে আসবেন। তিনি চিৎকার করবেন না, গলা চড়াবেন না, রাস্তায় তাঁর কণ্ঠস্বর শোনাবেন না। থেঁতলানো নলখাগড়া তিনি ভাঙবেন না, আর ধোঁয়া-ওঠা সলতে তিনি নেভাবেন না: তিনি সত্যের সঙ্গে ন্যায়বিচার নিয়ে আসবেন। পৃথিবীতে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা না করা পর্যন্ত তিনি ব্যর্থ হবেন না, হতাশও হবেন না: আর দ্বীপগুলো তাঁর বিধানের অপেক্ষায় থাকবে।”

“প্রভুর উদ্দেশে একটি নতুন গান গাও, পৃথিবীর প্রান্ত থেকে তাঁর প্রশংসা গাও, তোমরা যারা সমুদ্রে নেমে যাও, আর তার মধ্যে যা কিছু আছে; দ্বীপগুলো ও তাদের অধিবাসীরা। মরুপ্রান্তর ও তার নগরগুলো তাদের কণ্ঠ তুলুক, কেদর যে গ্রামগুলোতে বাস করে, সেগুলোও: শৈলের অধিবাসীরা গান করুক, পর্বতের চূড়া থেকে তারা জয়ধ্বনি করুক।”

“কেদরের সব পাল তোমার কাছে একত্রিত হবে, নবায়োতের মেষগুলো তোমার সেবা করবে: তারা গ্রহণযোগ্য হয়ে আমার বেদিতে উঠবে, আর আমি আমার মহিমার গৃহকে মহিমান্বিত করব।”

“আর উট কে আমরা আল্লাহ্‌র নিদর্শনগুলোর অন্যতম করেছি; তোমাদের জন্য তাতে অনেক মঙ্গল রয়েছে। কাজেই এক পা বাঁধা ও বাকী তিনপায়ে দাঁড়ানো অবস্থায় তাদের উপর তোমরা আল্লাহ্‌র নাম উচ্চারণ কর। তারপর যখন তারা কাত হয়ে পড়ে যায় তখন তোমরা তা থেকে খাও এবং আহার করাও ধৈর্যশীল অভাবগ্রস্থকে ও সাহায্যপ্রার্থীদেরকে; এভাবে আমরা সেগুলোকে তোমাদের বশীভূত করে দিয়েছি যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর।”

“আর স্মরণ করুন, যখন ইবরাহীম ও ইসমাঈল কাবাঘরের ভিত্তি স্থাপন করছিলেন, (তারা বলছিলেন) ‘হে আমাদের রব! আমাদের পক্ষ থেকে কবুল করুন। নিশ্চয় আপনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।”

“আরব দেশের বিষয়ে ভার। হে দদানীয়দের যাত্রীদল, আরবের বনে তোমরা রাত কাটাবে। টেমা দেশের অধিবাসীরা তৃষ্ণার্তের কাছে জল আনল, তারা রুটি নিয়ে পলাতকের সঙ্গে দেখা করল। কারণ তারা তলোয়ার থেকে, খোলা তলোয়ার থেকে, বাঁকানো ধনুক থেকে, এবং যুদ্ধের ভয়াবহতা থেকে পালিয়েছিল। কারণ প্রভু আমাকে এই কথা বলেছেন, এক বছরের মধ্যে, মজুরের বছরের হিসাব অনুসারে, কেদরের সমস্ত গৌরব লোপ পাবে: আর তিরন্দাজদের অবশিষ্ট সংখ্যা, কেদর-সন্তানদের বীরেরা, কমে যাবে: কারণ ইস্রায়েলের ঈশ্বর প্রভু এ কথা বলেছেন।”