যিশাইয় 42 কি নবী মুহাম্মাদ (ﷺ) সম্পর্কে?

“দেখো আমার দাস, যাঁকে আমি ধরে রাখি; আমার মনোনীত জন, যাঁর প্রতি আমার প্রাণ প্রসন্ন; আমি তাঁর ওপর আমার আত্মা রেখেছি: তিনি অইহুদিদের কাছে ন্যায়বিচার নিয়ে আসবেন। তিনি চিৎকার করবেন না, গলা চড়াবেন না, রাস্তায় তাঁর কণ্ঠস্বর শোনাবেন না। থেঁতলানো নলখাগড়া তিনি ভাঙবেন না, আর ধোঁয়া-ওঠা সলতে তিনি নেভাবেন না: তিনি সত্যের সঙ্গে ন্যায়বিচার নিয়ে আসবেন। পৃথিবীতে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা না করা পর্যন্ত তিনি ব্যর্থ হবেন না, হতাশও হবেন না: আর দ্বীপগুলো তাঁর বিধানের অপেক্ষায় থাকবে।”

আয়েশা বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) যখন ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বর্ম ত্রিশ মাপ যবের বিনিময়ে এক ইহুদির কাছে বন্ধক রাখা ছিল।

আবদুল্লাহ ইবনে আমর বলেছেন যে তাওরাতে নবীকে (ﷺ) বর্ণনা করা হয়েছে একজন সাক্ষী, সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে: কঠোর বা রূঢ় নন, বাজারে চিৎকার করেন না, মন্দের প্রতিদান মন্দ দিয়ে দেন না বরং ক্ষমা করেন, এবং আল্লাহ তাঁকে ততক্ষণ তুলে নেবেন না, যতক্ষণ না তাঁর মাধ্যমে তিনি একটি বক্র জাতিকে সোজা করেন, অন্ধ চোখ, বধির কান ও বন্ধ হৃদয় খুলে দিয়ে।

“আর এগুলো ইশ্মায়েলের ছেলেদের নাম, তাদের নাম অনুসারে, তাদের বংশানুক্রমে: ইশ্মায়েলের প্রথমজাত নবায়োৎ; আর কেদর, অদ্‌বেল ও মিব্‌সম,”

“আর দাসীর ছেলে থেকেও আমি একটি জাতি গড়ব, কারণ সে তোমার বংশ।”

“আরব দেশ ও কেদরের সব অধিপতি মেষশাবক, মেষ ও ছাগল নিয়ে তোমার সঙ্গে ব্যবসা করত: এগুলোতে তারা ছিল তোমার বণিক।”

“দেখো, আগের বিষয়গুলো ঘটে গেছে, আর নতুন বিষয় আমি ঘোষণা করছি: সেগুলো অঙ্কুরিত হওয়ার আগেই আমি তোমাদের সেগুলোর কথা বলছি। প্রভুর উদ্দেশে একটি নতুন গান গাও, পৃথিবীর প্রান্ত থেকে তাঁর প্রশংসা গাও, তোমরা যারা সমুদ্রে নেমে যাও, আর তার মধ্যে যা কিছু আছে; দ্বীপগুলো ও তাদের অধিবাসীরা। মরুপ্রান্তর ও তার নগরগুলো তাদের কণ্ঠ তুলুক, কেদর যে গ্রামগুলোতে বাস করে, সেগুলোও: শৈলের অধিবাসীরা গান করুক, পর্বতের চূড়া থেকে তারা জয়ধ্বনি করুক। তারা প্রভুর গৌরব করুক, আর দ্বীপগুলোতে তাঁর প্রশংসা ঘোষণা করুক।”

“নিশ্চয় আমরা এটা নাযিল করেছি কুরআন হিসেবে আরবি ভাষায়, যাতে তোমরা বুঝতে পারো।”

“আর আমরা রাসূলকে কাব্য রচনা করতে শিখাইনি এবং এটা তাঁর পক্ষে শোভনীয়ও নয়। এটা তো শুধু এক উপদেশ এবং সুস্পষ্ট কুরআন;”

“কেদরের সব পাল তোমার কাছে একত্রিত হবে, নবায়োতের মেষগুলো তোমার সেবা করবে: তারা গ্রহণযোগ্য হয়ে আমার বেদিতে উঠবে, আর আমি আমার মহিমার গৃহকে মহিমান্বিত করব।”

“আর এগুলো ইশ্মায়েলের ছেলেদের নাম, তাদের নাম অনুসারে, তাদের বংশানুক্রমে: ইশ্মায়েলের প্রথমজাত নবায়োৎ; আর কেদর, অদ্‌বেল ও মিব্‌সম,”

“আমি দীর্ঘকাল চুপ করে থেকেছি; আমি নীরব থেকেছি, এবং নিজেকে সংযত রেখেছি: এখন আমি প্রসববেদনাগ্রস্ত নারীর মতো চিৎকার করব; আমি একসঙ্গে ধ্বংস করব ও গ্রাস করব।”

“আমিই প্রভু: এটাই আমার নাম: আর আমার মহিমা আমি অন্য কাউকে দেব না, আমার প্রশংসাও খোদাই করা মূর্তিদের দেব না।”

আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) বর্ণনা করেন যে, মক্কা বিজয়ের দিন নবী (ﷺ) যখন মক্কায় প্রবেশ করেন, তখন কাবার চারপাশে 360টি মূর্তি দাঁড়িয়ে ছিল। তিনি হাতের লাঠি দিয়ে সেগুলোতে আঘাত করছিলেন আর বলছিলেন যে সত্য এসেছে, আর মিথ্যা না নতুন করে শুরু হবে, না ফিরে আসবে।

“আর আমি অন্ধদের এমন পথে নিয়ে যাব, যা তারা জানত না; তাদের অজানা পথে আমি তাদের চালাব: তাদের সামনে আমি অন্ধকারকে আলো, আর বাঁকা জিনিসকে সোজা করব। এসব আমি তাদের জন্য করব, এবং তাদের ত্যাগ করব না। যারা খোদাই করা মূর্তির ওপর ভরসা রাখে, যারা ছাঁচে ঢালা মূর্তিদের বলে, তোমরাই আমাদের দেবতা, তারা পিছু হটবে, তারা ভীষণ লজ্জিত হবে।”

“নাকি তারা বলে, ’এটা সে নিজে রটনা করেছে?’ না, বরং তা আপনার রব হতে আগত সত্য, যাতে আপনি এমন এক সম্প্রদায়কে সতর্ক করতে পারেন, যাদের কাছে আপনার আগে কোনো সতর্ককারী আসেনি, হয়তো তারা হিদায়াত লাভ করবে।”

“যাতে আপনি সতর্ক করতে পারেন এমন এক জাতিকে যাদের পিতৃ পুরুষদেরকে সতর্ক করা হয় নি, সুতরাং তারা গাফিল।”

আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ বর্ণনা করেন যে বিজয়ের বছর নবী (ﷺ) যখন মক্কায় প্রবেশ করেন, তখন কাবার চারপাশে 360টি মূর্তি দাঁড়িয়ে ছিল। তিনি হাতের লাঠি দিয়ে সেগুলোতে আঘাত করছিলেন, আর কুরআন 17:81 তিলাওয়াত করছিলেন, যে সত্য এসেছে আর মিথ্যা বিলুপ্ত হয়েছে, তারপর 34:49, যে সত্য এসেছে আর মিথ্যা না কিছু শুরু করতে পারে, না ফিরিয়ে আনতে পারে।

ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) যখন মক্কায় পৌঁছালেন, তখন কাবায় মূর্তি থাকা অবস্থায় তিনি তাতে প্রবেশ করলেন না, এবং সেগুলো বের করে আনার আদেশ দিলেন। কেবল তখনই তিনি ভেতরে গেলেন এবং প্রতিটি দিকে আল্লাহর মহত্ত্ব ঘোষণা করলেন।

“আর বলুন, ‘হক এসেছে ও বাতিল বিলুপ্ত হয়েছে; ‘নিশ্চয় বাতিল বিলুপ্ত হওয়ারই ছিল।”

“আমিই প্রভু: এটাই আমার নাম: আর আমার মহিমা আমি অন্য কাউকে দেব না, আমার প্রশংসাও খোদাই করা মূর্তিদের দেব না।”

“দেখো আমার দাস, যাকে আমি মনোনীত করেছি; আমার প্রিয়, যার ওপর আমার প্রাণ পরম সন্তুষ্ট: আমি তার ওপর আমার আত্মা রাখব, আর সে অইহুদিদের কাছে ন্যায়বিচার প্রকাশ করবে। সে বিবাদ করবে না, চিৎকারও করবে না; রাস্তায় কেউ তার কণ্ঠস্বর শুনবে না। থেঁতলানো নলখাগড়া সে ভাঙবে না, আর ধোঁয়া ওঠা সলতে সে নেভাবে না, যতক্ষণ না সে ন্যায়বিচারকে বিজয়ে পৌঁছে দেয়। আর তার নামে অইহুদিরা আশা রাখবে।”

“দেখো আমার দাস, যাঁকে আমি ধরে রাখি; আমার মনোনীত জন, যাঁর প্রতি আমার প্রাণ প্রসন্ন; আমি তাঁর ওপর আমার আত্মা রেখেছি: তিনি অইহুদিদের কাছে ন্যায়বিচার নিয়ে আসবেন। তিনি চিৎকার করবেন না, গলা চড়াবেন না, রাস্তায় তাঁর কণ্ঠস্বর শোনাবেন না। থেঁতলানো নলখাগড়া তিনি ভাঙবেন না, আর ধোঁয়া-ওঠা সলতে তিনি নেভাবেন না: তিনি সত্যের সঙ্গে ন্যায়বিচার নিয়ে আসবেন। পৃথিবীতে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা না করা পর্যন্ত তিনি ব্যর্থ হবেন না, হতাশও হবেন না: আর দ্বীপগুলো তাঁর বিধানের অপেক্ষায় থাকবে।”

“আর তাকে বনী ইসরাঈলের জন্য রাসূলরূপে’ (প্রেরণ করবেন, তিনি বলবেন) ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের নিকট নিদর্শন নিয়ে এসেছি যে, অবশ্যই আমি তোমাদের জন্য কাদামাটি দ্বারা একটি পাখিসদৃশ আকৃতি গঠন করব; তারপর তাতে আমি ফুঁ দেব; ফলে আল্লাহ্‌র হুকুমে সেটা পাখি হয়ে যাবে। আর আমি আল্লাহ্‌র হুকুমে জন্মান্ধ ও কুষ্ঠ ব্যাধিগ্রস্থকে নিরাময় করব এবং মৃতকে জীবিত করব। আর তোমরা তোমাদের ঘরে যা খাও এবং মজুদ কর তা আমি তোমাদেরকে জানিয়ে দেব। নিশ্চয় এতে তোমাদের জন্য নিদর্শন রয়েছে যদি তোমরা মুমিন হও।’”

“‘আর আমার সামনে তাওরাতের যা রয়েছে তার সত্যায়নকারীরূপে এবং তোমাদের জন্য যা হারাম ছিল তার কিছু হালাল করে দিতে। এবং আমি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের নিকট নিদর্শন নিয়ে এসেছি। কাজেই তোমরা আল্লাহ্‌র তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর।’”

“আর আমরা তাদের পশ্চাতে মারইয়াম-পুত্র ‘ঈসাকে পাঠিয়েছিলাম, তার সামনে তাওরাত থেকে যা বিদ্যমান রয়েছে তার সত্যতা প্রতিপন্নকারীরূপে। আর আমরা তাকে ইঞ্জীল দিয়েছিলাম, এতে রয়েছে হেদায়াত ও আলো; আর তা ছিল তার সামনে অবশিষ্ট তাওরাতের সত্যতা প্রতিপন্নকারী এবং মুত্তাকীদের জন্য হেদায়াত ও উপদেশস্বরূপ।”

“দেখো আমার দাস, যাঁকে আমি ধরে রাখি; আমার মনোনীত জন, যাঁর প্রতি আমার প্রাণ প্রসন্ন; আমি তাঁর ওপর আমার আত্মা রেখেছি: তিনি অইহুদিদের কাছে ন্যায়বিচার নিয়ে আসবেন। তিনি চিৎকার করবেন না, গলা চড়াবেন না, রাস্তায় তাঁর কণ্ঠস্বর শোনাবেন না। থেঁতলানো নলখাগড়া তিনি ভাঙবেন না, আর ধোঁয়া-ওঠা সলতে তিনি নেভাবেন না: তিনি সত্যের সঙ্গে ন্যায়বিচার নিয়ে আসবেন। পৃথিবীতে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা না করা পর্যন্ত তিনি ব্যর্থ হবেন না, হতাশও হবেন না: আর দ্বীপগুলো তাঁর বিধানের অপেক্ষায় থাকবে।”

আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) কসম করে বলেছেন যে মারইয়ামের পুত্র শীঘ্রই মুসলিমদের মধ্যে একজন ন্যায়পরায়ণ শাসক হিসেবে অবতরণ করবেন। তিনি ক্রুশ ভেঙে ফেলবেন, শূকর হত্যা করবেন ও জিজিয়া বন্ধ করবেন, আর সম্পদ এত প্রচুর হবে যে কেউ তা গ্রহণ করবে না। এরপর আবু হুরায়রা কুরআন 4:159 তিলাওয়াত করেন: আহলে কিতাবের এমন কেউ নেই যে তাঁর মৃত্যুর আগে তাঁর ওপর ঈমান আনবে না।