গলিয়াতকে কে হত্যা করেছিলেন: দায়ূদ, নাকি ইল্‌হানন?

“এভাবে দায়ূদ একটি ফিঙে ও একটি পাথর দিয়ে সেই পলেষ্টীয়ের ওপর জয়ী হলেন, এবং পলেষ্টীয়কে আঘাত করে হত্যা করলেন; কিন্তু দায়ূদের হাতে কোনো তলোয়ার ছিল না।”

“আর গোবে পলেষ্টীয়দের সঙ্গে আবার যুদ্ধ হল; আর বেথলেহেমীয় যারে-ওরগীমের ছেলে ইল্‌হানন গাতীয় গলিয়াতকে হত্যা করলেন, যার বর্শার হাতল ছিল তাঁতির বিমের মতো।”

“আর গোবে পলেষ্টীয়দের সঙ্গে আবার একটি যুদ্ধ হল, যেখানে বেথলেহেমীয় যারে-ওরগীমের ছেলে ইল্‌হানন গাতীয় গলিয়াতের ভাইকে হত্যা করলেন, যার বর্শার হাতল ছিল তাঁতির বিমের মতো।”

কিং জেমস ভার্সনের মুদ্রিত সংস্করণগুলোতে এই পদের “the brother of” (-এর ভাই) কথাগুলো ইটালিক হরফে ছাপা হয়। কিং জেমস অনুবাদকেরা হিব্রুতে নেই এমন যে শব্দ নিজেরা যোগ করেছিলেন, সেগুলোর জন্য ইটালিক ব্যবহার করতেন। শব্দগুলো 1 বংশাবলি 20:5 থেকে নেওয়া।

“গোবে আবার পলেষ্টীয়দের সঙ্গে যুদ্ধ হলো; আর বেথলেহেমীয় যারে-ওরগীমের পুত্র ইল্‌হানন গাতীয় গলিয়াতের ভাইকে হত্যা করলেন, যার বর্শার দণ্ড ছিল তাঁতির কাঠের মতো।”

“আর পলেষ্টীয়দের শিবির থেকে গাতের গলিয়াত নামে এক বীর যোদ্ধা বেরিয়ে এল, যার উচ্চতা ছিল ছয় হাত এক বিঘত।”

“আর তার বর্শার দণ্ড ছিল তাঁতির কাঠের মতো; আর তার বর্শার ফলার ওজন ছিল ছয়শো শেকল লোহা: আর একজন ঢাল বহনকারী তার আগে আগে চলত।”

“আর গোবে পলেষ্টীয়দের সঙ্গে আবার যুদ্ধ হল; আর বেথলেহেমীয় যারে-ওরগীমের ছেলে ইল্‌হানন গাতীয় গলিয়াতকে হত্যা করলেন, যার বর্শার হাতল ছিল তাঁতির বিমের মতো।”

“আর পলেষ্টীয়দের সঙ্গে আবার যুদ্ধ হল; আর যায়ীরের ছেলে ইল্‌হানন গাতীয় গলিয়াতের ভাই লহমিকে হত্যা করলেন, যার বর্শার হাতল ছিল তাঁতির বিমের মতো।”

“আর গোবে পলেষ্টীয়দের সঙ্গে আবার যুদ্ধ হল; আর বেথলেহেমীয় যারে-ওরগীমের ছেলে ইল্‌হানন গাতীয় গলিয়াতকে হত্যা করলেন, যার বর্শার হাতল ছিল তাঁতির বিমের মতো।”

বংশাবলির ওপর একটি প্রধান ভাষ্য। এটি বইটির সময় নির্ধারণ করে পারস্য যুগের শেষ বা হেলেনীয় যুগের শুরুতে, খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীর শেষ দিকে, অর্থাৎ যে ঘটনাগুলো এতে বলা হয়েছে তার কয়েক শতাব্দী পরে, এবং শমূয়েল ও রাজাবলিকে বংশাবলি-লেখকের প্রধান উৎস হিসেবে দেখে, যা তিনি নতুন করে বলেছেন ও পুনর্বিন্যাস করেছেন।

“এভাবে দায়ূদ একটি ফিঙে ও একটি পাথর দিয়ে সেই পলেষ্টীয়ের ওপর জয়ী হলেন, এবং পলেষ্টীয়কে আঘাত করে হত্যা করলেন; কিন্তু দায়ূদের হাতে কোনো তলোয়ার ছিল না।”

“আর পলেষ্টীয়দের সঙ্গে আবার যুদ্ধ হল; আর যায়ীরের ছেলে ইল্‌হানন গাতীয় গলিয়াতের ভাই লহমিকে হত্যা করলেন, যার বর্শার হাতল ছিল তাঁতির বিমের মতো।”

“অতঃপর তারা আল্লাহ্‌র হুকুমে তাদেরকে (কাফেরদেরকে) পরাভূত করল এবং দাউদ জালূতকে হত্যা করলেন। আর আল্লাহ্‌ তাকে রাজত্ব ও হেকমত দান করলেন এবং যা তিনি ইচ্ছা করলেন তা তাকে শিক্ষা দিলেন। আর আল্লাহ্‌ যদি মানুষের এক দলকে অন্য দল দ্বারা প্রতিহত না করতেন তবে পৃথিবী বিপর্যস্ত হয়ে যেত। কিন্তু আল্লাহ্‌ সৃষ্টিকুলের প্রতি অনুগ্রহশীল।”

“নিশ্চয় আমরা তাওরাত নাযিল করেছিলাম; এতে ছিল হেদায়াত ও আলো; নবীগণ, যারা ছিলেন অনুগত, তারা ইয়াহুদীদেরকে তদনুসারে হুকুম দিতেন। আর রব্বানী ও বিদ্বানগণও (তদনুসারে হুকুম দিতেন), কারণ তাদেরকে আল্লাহর কিতাবের রক্ষক করা হয়েছিল। আর তারা ছিল এর উপর সাক্ষী। কাজেই তোমরা মানুষকে ভয় করো না এবং আমাকেই ভয় কর। আর আমার আয়াতসমূহের বিনিময়ে তুচ্ছ মূল্য ক্রয় করো না। আর আল্লাহ যা নাযিল করেছেন সে অনুযায়ী যারা বিধান দেয় না, তারাই কাফের।”

“নিশ্চয় আমরাই কুরআন নাযিল করেছি এবং আমরা অবশ্যই তার সংরক্ষক।”

“তবে কি তারা কুরআনকে গভীরভাবে অনুধাবন করে না? যদি তা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নিকট হতে আসত, তবে তারা এতে অনেক অসঙ্গতি পেত।”