সংক্ষিপ্ত উত্তর
খ্রিস্টীয় কাহিনি এর সঙ্গে মেলে না। মথিতে যিশু যারা চিহ্ন দাবি করেছিল, তাদের কাছে কেবল একটি চিহ্নেরই প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন: যোনার চিহ্ন। তিনি বলেছিলেন, যোনা যেমন মাছের পেটে ছিলেন, তেমনি মনুষ্যপুত্র পৃথিবীর গর্ভে থাকবেন। কিন্তু যোনা পুরো সময়টা জীবিত ছিলেন। তিনি মাছের ভেতর থেকে প্রার্থনা করেছিলেন এবং জীবিত অবস্থায় বেরিয়ে এসেছিলেন। খ্রিস্টানরা বিশ্বাস করেন যে যিশু কবরে মৃত অবস্থায় শুয়ে ছিলেন, যা যোনার মতো নয়। খ্রিস্টানরা দিনের হিসাব নানাভাবে ব্যাখ্যা করেন। কিন্তু দিন যেভাবেই গোনা হোক, যোনা জীবিত ছিলেন, আর খ্রিস্টানরা বিশ্বাস করেন যে যিশু মৃত ছিলেন। যিশুর দেওয়া চিহ্ন অনুযায়ী খ্রিস্টীয় কাহিনি টেকে না। কুরআন বলে, তাঁকে হত্যাও করা হয়নি, ক্রুশবিদ্ধও করা হয়নি, আর আল্লাহ (﷾) তাঁকে নিজের কাছে তুলে নিয়েছেন।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
তিনি যে একটিমাত্র চিহ্ন দিয়েছিলেন
শাস্ত্রী ও ফরীশীরা, অর্থাৎ বিধানের ইহুদি শিক্ষকেরা ও একটি কঠোর ধর্মীয় দল, যিশুর কাছে একটি চিহ্ন চেয়েছিল। তিনি বলেছিলেন, নবী যোনার চিহ্ন ছাড়া আর কোনো চিহ্ন দেওয়া হবে না। তিনি মনুষ্যপুত্রকে যোনার সঙ্গে তুলনা করেছিলেন, এবং জায়গাটির নামও বলেছিলেন: পৃথিবীর গর্ভ। মথি অন্য যেকোনো চিহ্ন দিতে একই অস্বীকৃতি দ্বিতীয়বারও লিপিবদ্ধ করেন।
“কিন্তু তিনি উত্তর দিয়ে তাদের বললেন, এক দুষ্ট ও ব্যভিচারী প্রজন্ম চিহ্ন খোঁজে; আর নবী যোনার চিহ্ন ছাড়া তাকে আর কোনো চিহ্ন দেওয়া হবে না: কারণ যোনা যেমন তিন দিন তিন রাত তিমির পেটে ছিলেন; তেমনি মনুষ্যপুত্রও তিন দিন তিন রাত পৃথিবীর গর্ভে থাকবেন।”
“এক দুষ্ট ও ব্যভিচারী প্রজন্ম চিহ্ন খোঁজে; আর নবী যোনার চিহ্ন ছাড়া তাকে আর কোনো চিহ্ন দেওয়া হবে না। আর তিনি তাদের ছেড়ে চলে গেলেন।”
যোনা পুরো সময় জীবিত ছিলেন
মাছটি যখন যোনাকে গিলে ফেলেছিল, তখন তিনি জীবিত ছিলেন। তিনি যখন তার পেট থেকে ঈশ্বরের (﷾) কাছে প্রার্থনা করেছিলেন, তখনো জীবিত ছিলেন। মাছটি যখন তাঁকে শুকনো ভূমিতে উগরে দিয়েছিল, তখনো তিনি জীবিত ছিলেন। যোনা পুস্তক ও কুরআন এ বিষয়ে একমত। যোনার বিস্ময় এই যে, যে মানুষের মারা যাওয়ার কথা ছিল, তিনি মারা যাননি।
“আর প্রভু যোনাকে গিলে ফেলার জন্য একটি বড় মাছ প্রস্তুত করে রেখেছিলেন। আর যোনা তিন দিন তিন রাত মাছের পেটে রইলেন।”
“তখন যোনা মাছের পেট থেকে প্রভু তাঁর ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করলেন,”
“আর প্রভু মাছটিকে আদেশ দিলেন, আর সেটি যোনাকে শুকনো ভূমিতে উগরে দিল।”
“অতঃপর এক বড় আকারের মাছ তাকে গিলে ফেলল, আর তখন সে নিজেকে ধিক্কার দিতে লাগল। অতঃপর তিনি যদি আল্লাহর পবিত্ৰতা ও মহিমা ঘোষণাকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হতেন, তাহলে তাকে উত্থানের দিন পর্যন্ত থাকতে হত তার পেটে। অতঃপর ইউনুসকে আমরা নিক্ষেপ করলাম এক তৃণহীন প্রান্তরে এবং তিনি ছিলেন অসুস্থ।”
| পর্যায় | ইউনুস | যিশু, খ্রিস্টানরা যেমন বিশ্বাস করে |
|---|---|---|
| ভেতরে | মাছের ভেতরে জীবিত। তিনি আল্লাহর (﷾) কাছে প্রার্থনা করেছিলেন “মাছের পেটের ভেতর থেকে”। | কবরে মৃত |
| বেরিয়ে আসা | জীবিত অবস্থায় নিক্ষিপ্ত “শুকনো মাটির ওপর” | মৃতদের মধ্য থেকে উত্থিত |
যিশু বলেছিলেন, মনুষ্যপুত্র ইউনুসের মতো হবেন। দিনগুলো যেভাবেই গোনা হোক, ইউনুস পুরো সময় জীবিত ছিলেন। কুরআন বলে, যিশুকে হত্যাও করা হয়নি, ক্রুশেও চড়ানো হয়নি, আর আল্লাহ (﷾) তাঁকে নিজের কাছে তুলে নিয়েছেন।
খ্রিস্টানরা চিহ্নটি কীভাবে পড়েন
খ্রিস্টানরা চিহ্নটিকে পুনরুত্থানের একটি ছবি হিসেবে পড়েন: যিশু কবরে, এবং তৃতীয় দিনে উত্থিত, যেমন পৌল বলেন। মথি নিজেই যিশুকে দিয়ে ভবিষ্যদ্বাণী করান যে তিনি “তৃতীয় দিনে” উঠবেন। তাই মথির কাছে “তিন দিন তিন রাত” আর “তৃতীয় দিনে” একই সময়কাল বোঝায়। লূকের বিবরণ বলে, যোনা নীনবীয়দের, অর্থাৎ নীনবীর লোকদের কাছে একটি চিহ্ন ছিলেন। খ্রিস্টানরা একে তাঁর প্রচার হিসেবে পড়েন। তাঁরা হিসাবটি ব্যাখ্যা করেন এই বলে যে ইহুদিরা দিনের একটি অংশকে পুরো দিন ধরত। তাঁরা পারস্যের এক ইহুদি রানি ইষ্টেরের দিকে ইঙ্গিত করেন। তিনি তিন দিনের, রাত-দিন, উপবাস চেয়েছিলেন, এবং তৃতীয় দিনে রাজার কাছে গিয়েছিলেন।
“কারণ আমি নিজে যা পেয়েছিলাম, তা সবার আগে তোমাদের কাছে তুলে দিয়েছি, যে খ্রিস্ট শাস্ত্র অনুসারে আমাদের পাপের জন্য মারা গেলেন; আর তাঁকে কবর দেওয়া হল, এবং শাস্ত্র অনুসারে তৃতীয় দিনে তিনি আবার উঠলেন:”
“সেই সময় থেকে যিশু তাঁর শিষ্যদের দেখাতে শুরু করলেন যে, তাঁকে জেরুজালেমে যেতে হবে, এবং প্রাচীনদের, প্রধান যাজকদের ও শাস্ত্রীদের হাতে অনেক কষ্ট ভোগ করতে হবে, এবং নিহত হতে হবে, এবং তৃতীয় দিনে আবার উঠতে হবে।”
“কারণ যোনা যেমন নীনবীয়দের কাছে একটি চিহ্ন ছিলেন, তেমনি মনুষ্যপুত্রও এই প্রজন্মের কাছে চিহ্ন হবেন।”
“যাও, শূশনে উপস্থিত সব ইহুদিকে একত্রিত করো, আর আমার জন্য উপবাস করো, তিন দিন রাত-দিন কিছু খেয়ো না বা পান কোরো না: আমি ও আমার দাসীরাও তেমনি উপবাস করব; আর এভাবে আমি রাজার কাছে যাব, যা বিধান অনুযায়ী নয়: আর যদি আমি মারা যাই, তবে মারা যাব।”
“আর তৃতীয় দিনে এমন হল যে, ইষ্টের তাঁর রাজকীয় পোশাক পরে রাজবাড়ির ভেতরের উঠানে, রাজবাড়ির সামনে দাঁড়ালেন: আর রাজা রাজভবনে, ভবনের দরজার সামনে, তাঁর রাজসিংহাসনে বসে ছিলেন।”
পুরাতন নিয়মে তৃতীয় দিন
লূক যিশুকে দিয়ে বলান যে লেখা আছে, খ্রিস্ট তৃতীয় দিনে উঠবেন। পৌল বলেন, তা শাস্ত্র অনুসারে ঘটেছিল। খ্রিস্টানরা যে পদগুলো দেখান, সেগুলো হোশেয় 6:2 ও যোনা 1:17। হোশেয় 6:2 “আমাদের” কথা বলে, অর্থাৎ প্রভুর কাছে ফিরে আসা ইস্রায়েলের লোকদের। যোনা 1:17 একটি মাছের ভেতরে থাকা একজন মানুষের কথা বলে। কোনোটিই মসীহের নাম বলে না, আর কোনোটিই মৃত্যু থেকে কোনো মানুষের ওঠার কথা বলে না।
“আর তাদের বললেন, এভাবেই লেখা আছে, আর এভাবেই খ্রিস্টের কষ্ট ভোগ করা এবং তৃতীয় দিনে মৃতদের মধ্য থেকে ওঠা আবশ্যক ছিল:”
“এসো, আমরা প্রভুর কাছে ফিরে যাই: কারণ তিনি ছিঁড়েছেন, আর তিনিই আমাদের সুস্থ করবেন; তিনি আঘাত করেছেন, আর তিনিই আমাদের ক্ষত বেঁধে দেবেন। দুই দিন পরে তিনি আমাদের সঞ্জীবিত করবেন: তৃতীয় দিনে তিনি আমাদের তুলবেন, আর আমরা তাঁর সামনে বাঁচব।”
“আর প্রভু যোনাকে গিলে ফেলার জন্য একটি বড় মাছ প্রস্তুত করে রেখেছিলেন। আর যোনা তিন দিন তিন রাত মাছের পেটে রইলেন।”
কুরআন যা বলে
কুরআন বর্ণনা করে, ইউনুস মাছের ভেতর থেকে আল্লাহর (﷾) পবিত্রতা ঘোষণা করেছিলেন এবং জীবিত অবস্থায় তাঁকে বাইরে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। এটি বর্ণনা করে, আল্লাহ (﷾) তাঁর আহ্বান শুনেছিলেন এবং তাঁকে উদ্ধার করেছিলেন। ঈসা সম্পর্কে এটি বলে যে তাঁকে হত্যাও করা হয়নি, ক্রুশবিদ্ধও করা হয়নি। যিশু যে চিহ্ন দিয়েছিলেন, তা এমন একজন মানুষের, যিনি মারা যান না। কুরআন বলে, ঈসাকে হত্যাও করা হয়নি, ক্রুশবিদ্ধও করা হয়নি, আর আল্লাহ (﷾) তাঁকে নিজের কাছে তুলে নিয়েছেন।
“অতঃপর এক বড় আকারের মাছ তাকে গিলে ফেলল, আর তখন সে নিজেকে ধিক্কার দিতে লাগল। অতঃপর তিনি যদি আল্লাহর পবিত্ৰতা ও মহিমা ঘোষণাকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হতেন, তাহলে তাকে উত্থানের দিন পর্যন্ত থাকতে হত তার পেটে। অতঃপর ইউনুসকে আমরা নিক্ষেপ করলাম এক তৃণহীন প্রান্তরে এবং তিনি ছিলেন অসুস্থ।”
“আর স্মরণ করুন, যুন-নূনকে, যখন তিনি ক্রোধ ভরে চলে গিয়েছিলেন এবং মনে করেছিলেন যে, আমরা তাকে পাকড়াও করব না। তারপর তিনি অন্ধকারে এ আহবান করেছিলেন যে, ‘আপনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই; আপনি কতইনা পবিত্র ও মহান, নিশ্চয়ই আমি যালেমদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছি’। তখন আমরা তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম এবং তাকে দুশ্চিন্তা হতে উদ্ধার করেছিলাম, আর এভাবেই আমরা মুমিনদেরকে উদ্ধার করে থাকি।”
“আর ‘আমরা আল্লাহর রাসূল মারঈয়াম তনয় ‘ঈসা মসীহকে হত্যা করেছি’ তাদের এ উক্তির জন্য। অথচ তারা তাকে হত্যা করেনি এবং ক্রুশবিদ্ধও করেনি; বরং তাদের জন্য (এক লোককে) তার সদৃশ করা হয়েছিল। আর নিশ্চয় যারা তার সম্বন্ধে মতভেদ করেছিল, তারা অবশ্যই এ সম্বন্ধে সংশয়যুক্ত ছিল; এ সম্পর্কে অনুমানের অনুসরণ ছাড়া তাদের কোনো জ্ঞানই ছিল না। আর এটা নিশ্চিত যে, তারা তাঁকে হত্যা করেনি,”
“বরং আল্লাহ তাকে তাঁর নিকট তুলে নিয়েছেন এবং আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।”
পদ ধরে ধরে
মথি 12:39-40 — অধ্যায় 12, পদ 39-40
“কিন্তু তিনি উত্তর দিয়ে তাদের বললেন, এক দুষ্ট ও ব্যভিচারী প্রজন্ম চিহ্ন খোঁজে; আর নবী যোনার চিহ্ন ছাড়া তাকে আর কোনো চিহ্ন দেওয়া হবে না: কারণ যোনা যেমন তিন দিন তিন রাত তিমির পেটে ছিলেন; তেমনি মনুষ্যপুত্রও তিন দিন তিন রাত পৃথিবীর গর্ভে থাকবেন।”
যে কারণে উদ্ধৃত
চিহ্নটি কবরে থাকার সময় এবং সেখান থেকে ফিরে আসা নিয়ে। যোনার মাছ থেকে বেরিয়ে আসা যিশুর মৃতদের মধ্য থেকে ওঠার ছবি।
জবাব
যিশু বলেছিলেন, “যোনা যেমন”, “তেমনি মনুষ্যপুত্রও”। যোনা মাছের ভেতর থেকে ঈশ্বরের (﷾) কাছে প্রার্থনা করেছিলেন এবং জীবিত অবস্থায় তাঁকে উগরে দেওয়া হয়েছিল। কবরে মৃত অবস্থায় শুয়ে থাকা একজন মানুষ, যেমন খ্রিস্টানরা যিশু সম্পর্কে বিশ্বাস করেন, তাঁর মতো নন।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — যোনা মাছের ভেতরে জীবিত ছিলেন, তাই মৃত যিশু তাঁর মতো নন, আর খ্রিস্টীয় কাহিনি যিশুর দেওয়া চিহ্নের সঙ্গে মেলে না।
যোনা 2:2-6 — নবীদের পুস্তক (নেভিইম), অধ্যায় 2, পদ 2-6
“এবং বললেন, আমার দুর্দশার কারণে আমি প্রভুর কাছে কেঁদেছিলাম, আর তিনি আমার কথা শুনলেন; পাতালের পেট থেকে আমি কেঁদেছিলাম, আর তুমি আমার কণ্ঠস্বর শুনলে। কারণ তুমি আমাকে গভীরে, সমুদ্রের মাঝখানে ছুড়ে ফেলেছিলে; আর স্রোত আমাকে ঘিরে ধরেছিল: তোমার সব ঢেউ ও তরঙ্গ আমার ওপর দিয়ে বয়ে গেল। তখন আমি বললাম, তোমার দৃষ্টি থেকে আমাকে দূর করে দেওয়া হয়েছে; তবুও আমি আবার তোমার পবিত্র মন্দিরের দিকে তাকাব। জল আমাকে ঘিরে ধরল, প্রাণ পর্যন্ত: গভীর জলরাশি আমাকে চারদিক থেকে ঘিরে ফেলল, শৈবাল আমার মাথায় জড়িয়ে গেল। আমি পর্বতমালার তলদেশ পর্যন্ত নেমে গেলাম; পৃথিবী তার অর্গল দিয়ে চিরকালের জন্য আমাকে আটকে রাখল: তবুও, হে প্রভু, আমার ঈশ্বর, তুমি আমার প্রাণ ক্ষয় থেকে তুলে এনেছ।”
যে কারণে উদ্ধৃত
যোনা পাতালের পেট থেকে কেঁদে ওঠার এবং তাঁর প্রাণ ক্ষয় থেকে তুলে আনার কথা বলেন। তাই, তাঁরা বলেন, যোনা মারা গিয়েছিলেন এবং তাঁকে ওঠানো হয়েছিল, যিশুর মতো।
জবাব
যোনা এই কথাগুলো মাছের পেট থেকে প্রার্থনা করেছিলেন (যোনা 2:1), আর যে মানুষ প্রার্থনা করে, সে জীবিত। গীতটি বলে, গভীর জলরাশি তাঁকে ঘিরে ফেলেছিল। এটি সেখান থেকে তাঁকে তুলে আনার জন্য ঈশ্বরকে (﷾) ধন্যবাদ দেয়। আর কুরআন বলে, তিনি মাছের ভেতরে আল্লাহর (﷾) পবিত্রতা ঘোষণা করেছিলেন।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — যোনা মাছের ভেতর থেকে প্রার্থনা করেছিলেন, তাই সেখানে তিনি জীবিত ছিলেন।
ইষ্টের 4:16 — লেখাসমূহ (কেতুভিম), অধ্যায় 4, পদ 16
“যাও, শূশনে উপস্থিত সব ইহুদিকে একত্রিত করো, আর আমার জন্য উপবাস করো, তিন দিন রাত-দিন কিছু খেয়ো না বা পান কোরো না: আমি ও আমার দাসীরাও তেমনি উপবাস করব; আর এভাবে আমি রাজার কাছে যাব, যা বিধান অনুযায়ী নয়: আর যদি আমি মারা যাই, তবে মারা যাব।”
যে কারণে উদ্ধৃত
ইহুদিরা দিনের একটি অংশকে পুরো দিন গুনত। ইষ্টের তিন দিন, রাত-দিন, উপবাস করেছিলেন, তবু তৃতীয় দিনে রাজার কাছে গিয়েছিলেন।
জবাব
দিন যেভাবেই গোনা হোক, যোনার অবস্থা বদলায় না: তিনি জীবিত ছিলেন, আর খ্রিস্টানরা বলেন যিশু মৃত ছিলেন। মথি অন্যত্র “তৃতীয় দিনে” বলেন, কিন্তু তাতে তা বদলায় না।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — দিন গোনার যেকোনো পদ্ধতি একজন জীবিত যোনাকে একজন মৃত যিশুর পাশে রেখে দেয়, তাই খ্রিস্টীয় কাহিনি চিহ্নটির সঙ্গে মেলে না।
লূক 11:30 — অধ্যায় 11, পদ 30
“কারণ যোনা যেমন নীনবীয়দের কাছে একটি চিহ্ন ছিলেন, তেমনি মনুষ্যপুত্রও এই প্রজন্মের কাছে চিহ্ন হবেন।”
যে কারণে উদ্ধৃত
লূক যোনাকে চিহ্ন বানান নীনবীতে তাঁর প্রচারের মাধ্যমে, মাছের ভেতরে তাঁর সময়ের মাধ্যমে নয়।
জবাব
লূকের বিবরণ ছোট। মথিও প্রচারের কথা বলেন, কিন্তু প্রথমে চিহ্নটিকে মাছের ভেতরে যোনার সঙ্গে যুক্ত করেন। সেখানে যোনা জীবিত ছিলেন, মাছের ভেতর থেকে ঈশ্বরের (﷾) কাছে প্রার্থনা করছিলেন।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — মথির পূর্ণতর বিবরণ চিহ্নটিকে মাছের ভেতরে যোনার সঙ্গে যুক্ত করে, আর সেখানে যোনা জীবিত ছিলেন।
লূক 24:46 — অধ্যায় 24, পদ 46
“আর তাদের বললেন, এভাবেই লেখা আছে, আর এভাবেই খ্রিস্টের কষ্ট ভোগ করা এবং তৃতীয় দিনে মৃতদের মধ্য থেকে ওঠা আবশ্যক ছিল:”
যে কারণে উদ্ধৃত
পুরাতন নিয়ম ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল যে খ্রিস্ট তৃতীয় দিনে উঠবেন, যেমন হোশেয় 6:2-এ।
জবাব
হোশেয় 6:2-এর বক্তা “আমাদের”, অর্থাৎ ইস্রায়েলের লোকেরা, যারা বলে, “এসো, আমরা প্রভুর কাছে ফিরে যাই”। যোনা 1:17 মাছের ভেতরে যোনার কথা। কোনোটিই মসীহের নাম বলে না, বা মৃত্যু থেকে কোনো মানুষের ওঠার কথা বলে না।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — পুরাতন নিয়মের কোনো পদ বলে না যে মসীহ তৃতীয় দিনে উঠবেন।
দৃষ্টিভঙ্গি
মূলধারার খ্রিস্টান
খ্রিস্টানরা বলেন, যোনার চিহ্ন যিশুর মৃত্যু, কবর ও পুনরুত্থানের দিকে ইঙ্গিত করে। তাঁরা বলেন, যোনা যেমন মাছের ভেতর থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন, তেমনি যিশু তৃতীয় দিনে কবর থেকে উঠেছিলেন।
পৌল শিক্ষা দেন যে খ্রিস্টকে কবর দেওয়া হয়েছিল এবং শাস্ত্র অনুসারে তিনি তৃতীয় দিনে আবার উঠেছিলেন।
খণ্ডন
পৌল এ কথা বলেন ঠিকই। কিন্তু চিহ্নটি দিয়েছিলেন যিশু, তাঁর নিজের কথায়: “যোনা যেমন”, “তেমনি মনুষ্যপুত্রও”। যোনা জীবিত ছিলেন। পুরাতন নিয়মের কোনো পদ মসীহের তৃতীয় দিনে ওঠার কথা নাম ধরে বলে না।
ইহুদিদের গণনায় দিনের একটি অংশকে পুরো দিন ধরা হত, তাই শুক্রবার থেকে রবিবার তিন দিন হিসেবে গণ্য হয়।
খণ্ডন
দিন যেভাবেই গোনা হোক, যোনা জীবিত ছিলেন, আর খ্রিস্টানরা বিশ্বাস করেন যে যিশু মৃত ছিলেন। দিনের অংশ গোনার রীতি হয়তো “তৃতীয় দিনে” কথাটির ব্যাখ্যা দিতে পারে, কিন্তু তাতে ওই সত্য বদলায় না।
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
যিশু যোনার চিহ্নকে সেই প্রজন্মের জন্য একমাত্র চিহ্ন হিসেবে দিয়েছিলেন, আর যোনা পুরো সময় জীবিত ছিলেন। খ্রিস্টীয় বিবরণে যিশু মৃত ছিলেন, তাই খ্রিস্টীয় কাহিনি চিহ্নটির সঙ্গে মেলে না। কুরআন বলে, তাঁকে হত্যা করা হয়নি।
যিশু বলেছিলেন, নবী যোনার চিহ্ন ছাড়া আর কোনো চিহ্ন দেওয়া হবে না।
যোনা মাছের ভেতরে জীবিত ছিলেন। তিনি তার পেট থেকে ঈশ্বরের (﷾) কাছে প্রার্থনা করেছিলেন, এবং তাঁকে শুকনো ভূমিতে উগরে দেওয়া হয়েছিল।
যে যিশু কবরে মৃত অবস্থায় শুয়ে ছিলেন, তিনি যোনার মতো নন, তাই খ্রিস্টীয় কাহিনি চিহ্নটির সঙ্গে মেলে না।
পুরাতন নিয়মের কোনো পদ বলে না যে মসীহ তৃতীয় দিনে উঠবেন।
কুরআন শিক্ষা দেয় যে ঈসাকে হত্যাও করা হয়নি, ক্রুশবিদ্ধও করা হয়নি।