সংক্ষিপ্ত উত্তর
না। মক্কায় তেরো বছর তিনি ও তাঁর অনুসারীরা নির্যাতিত হয়েছিলেন, আর তিনি যুদ্ধ করেননি (বুখারি 3902)। যুদ্ধের প্রথম অনুমতি এসেছিল কেবল তাদের ঘর থেকে বের করে দেওয়ার পরে (22:39-40)। সেই প্রথম অনুমতি ছিল কেবল যারা যুদ্ধ করে তাদের বিরুদ্ধে (2:190), আর শত্রু যখনই শান্তির প্রস্তাব দিত, তা গ্রহণ করতে হতো (8:61)। মদিনায় দশ বছরে তিনি উনিশটি অভিযানের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, আর তার আটটিতে যুদ্ধ হয়েছিল (মুসলিম 1814)। তাঁর বড় যুদ্ধগুলো ছিল এমন বাহিনীর বিরুদ্ধে, যারা তাঁর বিরুদ্ধে এসেছিল। বদরে 319 জন প্রায় এক হাজারের মুখোমুখি হয়েছিলেন (মুসলিম 1763)। উহুদ ও খন্দকে কুরাইশ মদিনার দিকে অগ্রসর হয়েছিল। হুদায়বিয়ায় তিনি যুদ্ধের বদলে কঠিন শর্তে একটি সন্ধি গ্রহণ করেছিলেন (বুখারি 2731)। আর তিনি সাধারণ ক্ষমা দিয়ে মক্কা জয় করেছিলেন (মুসলিম 1780b)। একজন মুসলিম ইতিহাসবিদ তাঁর সব যুদ্ধে উভয় পক্ষের নিহতদের গণনা করেছিলেন: 1,018 জন। একজন যুদ্ধবাজ যুদ্ধ খোঁজে। তিনি শান্তির প্রস্তাব এলেই তা গ্রহণ করতেন।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
যুদ্ধ ছাড়া তেরো বছর
নবী (ﷺ) চল্লিশ বছর বয়সে ওহি পেতে শুরু করেছিলেন আর হিজরতের আদেশ পাওয়ার আগে তেরো বছর মক্কায় ছিলেন (বুখারি 3902)। সেই বছরগুলোতে কুরাইশ তাঁর অনুসারীদের নির্যাতন করেছিল আর তাঁর গোত্রকে বয়কট করেছিল। উমাইয়া ইবনে খালাফ দুপুরের রোদে বিলালকে চিত করে শুইয়ে তাঁর বুকে একটি বড় পাথর চাপিয়ে দিত। মুসলিমরা পাল্টা লড়াই করেননি। শেষ পর্যন্ত তাঁরা তাঁদের ঘর ও সম্পত্তি ছেড়ে মদিনায় চলে গিয়েছিলেন।
ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) চল্লিশ বছর বয়সে ওহি পেতে শুরু করেন, ওহি পেতে পেতে তেরো বছর মক্কায় থাকেন, তারপর তাঁকে হিজরতের আদেশ দেওয়া হয়, দশ বছর মুহাজির হিসেবে জীবন কাটান, এবং তেষট্টি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন।
বর্ণনা করে কীভাবে কুরাইশরা মক্কায় নবীর (ﷺ) অনুসারীদের নির্যাতন করত, যার মধ্যে আছে উমাইয়া ইবনে খালাফ কীভাবে দুপুরের রোদে বিলালকে চিত করে শুইয়ে তাঁর বুকে একটি বড় পাথর চাপিয়ে দিত; এবং কীভাবে কুরাইশরা হাশিম ও আল-মুত্তালিব গোত্রকে বয়কট করার একটি চুক্তি লিখেছিল, যা দুই বা তিন বছর স্থায়ী হয়েছিল।
যুদ্ধের প্রথম অনুমতি, আর এর সীমা
কুরআন প্রথমে যুদ্ধের অনুমতি দিয়েছিল তাদের, “যারা আক্রান্ত হয়েছে”, “কারণ তাদের প্রতি অত্যাচার করা হয়েছে”: এমন লোক, ‘আমাদের রব আল্লাহ’ বলার কারণে “তাদেরকে তাদের ঘর-বাড়ি থেকে অন্যায়ভাবে বহিস্কার করা হয়েছে” (22:39-40)। এর সঙ্গেই এসেছিল সীমা। যারা তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো, “কিন্তু সীমালংঘন করো না” (2:190)। “আর তারা যদি সন্ধির দিকে ঝুঁকে পড়ে তবে আপনিও সন্ধির দিকে ঝুঁকবেন” (8:61)। আর যে শত্রু আশ্রয় চায় তাকে আশ্রয় দিতে হবে, যাতে সে আল্লাহর (﷾) বাণী শুনতে পায়, আর তারপর তাকে নিরাপদে পৌঁছে দিতে হবে (9:6)।
“যুদ্ধের অনুমতি দেয়া হল তাদেরকে যারা আক্রান্ত হয়েছে; কারণ তাদের প্রতি অত্যাচার করা হয়েছে। আর নিশ্চয় আল্লাহ্ তাদেরকে সাহায্য করতে সম্যক সক্ষম; তাদেরকে তাদের ঘর-বাড়ি থেকে অন্যায়ভাবে বহিস্কার করা হয়েছে শুধু এ কারনে যে, তারা বলে ‘আমাদের রব আল্লাহ্।’ আল্লাহ্ যদি মানুষদের এক দলকে অন্য দল দ্বারা প্রতিহত না করতেন, তাহলে বিধ্বস্ত হয়ে যেত নাসারা সংসারবিরাগীদের উপাসনাস্থান, গির্জা, ইয়াহূদীদের উপাসনালয় এবং মসজিদসমূহ---যাতে খুব বেশী স্মরণ করা হয় আল্লাহ্র নাম। আর নিশ্চয় আল্লাহ্ তাকে সাহায্য করেন যে আল্লাহ্কে সাহায্য করে। নিশ্চয় আল্লাহ্ শক্তিমান, পরাক্রমশালী।”
“আর যারা তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে তোমরাও আল্লাহ্র পথে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ কর; কিন্তু সীমালংঘন করো না। নিশ্চয় আল্লাহ্ সীমালংঘনকারীদেরকে ভালবাসেন না।”
“আর তারা যদি সন্ধির দিকে ঝুঁকে পড়ে তবে আপনিও সন্ধির দিকে ঝুঁকবেন এবং আল্লাহ্র উপর নির্ভর করুন; নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।”
“আর মুশরিকদের মধ্যে কেউ আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করলে আপনি তাকে আশ্রয় দিন; যাতে সে আল্লাহ্র বাণী শুনতে পায় তারপর তাকে তার নিরাপদ স্থানে পৌছিয়ে দিন; কারণ তারা এমন এক সম্প্রদায় যারা জানে না।”
উনিশটি অভিযান, আটটি যুদ্ধ
যায়দ ইবনে আরকাম, যিনি এগুলোর সতেরোটিতে গিয়েছিলেন, বলেছেন নবী (ﷺ) উনিশটি অভিযানের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন (বুখারি 3949)। বুরাইদা বলেছেন তিনি এগুলোর আটটিতে যুদ্ধ করেছিলেন (মুসলিম 1814)। তাই উনিশটির এগারোটি কোনো যুদ্ধ ছাড়াই শেষ হয়েছিল। ইবনে ইসহাক ছোট অভিযানগুলোও গণনা করেন, আর সাতাশটি অভিযান দেন, যার নয়টিতে লড়াই হয়েছিল। যেভাবেই হোক, তাঁর বেশিরভাগ অভিযান কোনো যুদ্ধ ছাড়াই শেষ হয়েছিল।
যায়েদ ইবনে আরকামকে জিজ্ঞাসা করা হল, নবী (ﷺ) কতগুলো অভিযানে নেতৃত্ব দিয়েছেন, তিনি বললেন উনিশটি, এবং তিনি নিজে তার সতেরোটিতে অংশ নিয়েছিলেন।
যায়েদ ইবনে আরকাম বর্ণনা করেন যে মদিনায় হিজরতের পর নবী (ﷺ) কেবল একটি হজ করেছিলেন, এরপর আর কোনো হজ করেননি: বিদায় হজ।
বুরাইদা বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) উনিশটি অভিযানে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং তার আটটিতে যুদ্ধ করেছিলেন।
নবী (ﷺ) নিজে অংশ নিয়েছেন এমন সাতাশটি অভিযান গোনে, ছোট ছোট যাত্রাসহ, এবং বলে যে তিনি প্রকৃতপক্ষে নয়টি লড়াইয়ে যুদ্ধ করেছিলেন: বদর, উহুদ, খন্দক, কুরাইজা, আল-মুস্তালিক, খাইবার, মক্কা বিজয়, হুনাইন ও আত-তায়েফ।
- 13বছর মক্কায়, কোনো যুদ্ধ ছাড়া
- 19অভিযানে তিনি নেতৃত্ব দিয়েছিলেন
- 8টিতে যুদ্ধ হয়েছিল
- 11টি যুদ্ধ ছাড়াই শেষ হয়েছিল
সংখ্যায় কম, আর আত্মরক্ষায়
প্রথম বড় যুদ্ধ বদরে নবীর (ﷺ) ছিল 319 জন আর কুরাইশের প্রায় এক হাজার (মুসলিম 1763)। পরের বছর কুরাইশ বদরের প্রতিশোধ নিতে বের হয়ে মদিনার বিপরীতে শিবির করেছিল। নবীর (ﷺ) প্রথম মত ছিল শহরের ভেতরে থেকে সেখানেই তাদের সঙ্গে লড়াই করা (ইবনে ইসহাক)। যুদ্ধটি হয়েছিল শহরের ঠিক বাইরে উহুদে। দুই বছর পরে কুরাইশ আবার গাতাফান ও অন্যান্য গোত্র, অর্থাৎ সম্মিলিত বাহিনী, নিয়ে এসে শহর অবরোধ করেছিল। নবী (ﷺ) নিজে পরিখার জন্য মাটি বহন করেছিলেন (বুখারি 2837)। কুরআন সেই অবরোধ স্মরণ করে: “তারা তোমাদের বিরুদ্ধে সমাগত হয়েছিল তোমাদের উপরের দিক ও নিচের দিক হতে, তোমাদের চোখ বিস্ফোরিত হয়েছিল এবং তোমাদের প্রাণ হয়ে পরেছিল কণ্ঠাগত” (33:10)।
উমর বর্ণনা করেন যে বদরে নবী (ﷺ) শত্রুদের দিকে তাকালেন, যারা ছিল প্রায় এক হাজার, এবং নিজের সাহাবিদের দিকে, যাঁরা ছিলেন তিনশো উনিশজন। তিনি কিবলার দিকে মুখ করে দুই হাত প্রসারিত করে তাঁর রবকে ডাকলেন: হে আল্লাহ, আপনি আমাকে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা পূর্ণ করুন। তিনি এভাবে ডাকতেই থাকলেন, যতক্ষণ না তাঁর চাদর কাঁধ থেকে খসে পড়ল, আর আবু বকর তা আবার পরিয়ে দিয়ে বললেন, আল্লাহ তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করবেন। তখন আল্লাহ নাজিল করলেন যে তিনি এক হাজার ফেরেশতা দিয়ে সাহায্য করবেন।
বর্ণনা করে যে কুরাইশরা বদরের প্রতিশোধ নিতে বের হয়ে মদিনার বিপরীতে থামে, এবং নবীর (ﷺ) প্রথম মত ছিল শহরে থেকে সেখানেই তাদের সঙ্গে লড়াই করা। এতে উহুদে নিহত মুসলিমদের সংখ্যা পঁয়ষট্টি, আর নিহত মুশরিকদের সংখ্যা বাইশ বলা হয়েছে।
আল-বারা বর্ণনা করেন যে খন্দকের যুদ্ধের দিন পরিখা খোঁড়ার সময় তিনি নবীকে (ﷺ) মাটি বহন করতে দেখেছেন, তাঁর পেট ধুলায় ঢেকে গিয়েছিল।
“হে ঈমানদারগণ! তোমরা তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহের কথা স্মরণ কর, যখন শত্রু বাহিনী তোমাদের বিরুদ্ধে সমাগত হয়েছিল অতঃপর আমরা তাদের বিরুদ্ধে পাঠিয়েছিলাম ঘূর্ণিবায়ু এবং এমন বাহিনী যা তোমরা দেখনি। আর তোমরা যা কর আল্লাহ্ তার সম্যক দ্রষ্টা। যখন তারা তোমাদের বিরুদ্ধে সমাগত হয়েছিল তোমাদের উপরের দিক ও নিচের দিক হতে, তোমাদের চোখ বিস্ফোরিত হয়েছিল এবং তোমাদের প্রাণ হয়ে পরেছিল কণ্ঠাগত, আর তোমরা আল্লাহ্ সম্মন্ধে নানাবিধ ধারনা পোষণ করছিলে;”
প্রস্তাব এলে শান্তি: হুদায়বিয়া
628 সালে নবী (ﷺ) উমরা পালনের জন্য তাঁর সাহাবিদের নিয়ে মক্কার দিকে রওনা হয়েছিলেন। তাঁকে বলা হয়েছিল কুরাইশ তাঁকে থামাতে যুদ্ধ করবে। তিনি বলেছিলেন তাঁরা কারও সঙ্গে যুদ্ধ করতে আসেননি, কেবল উমরা পালন করতে এসেছেন, আর তিনি তাদের একটি সন্ধির প্রস্তাব দিয়েছিলেন (বুখারি 2731)। তিনি এমন শর্ত মেনে নিয়েছিলেন, যা তাঁর নিজের সাহাবিদের কাছে কঠিন মনে হয়েছিল। তাঁরা সেই বছর কাবা জিয়ারত না করেই ফিরে যাবেন। আর মক্কার যে কোনো লোক তাঁর কাছে চলে এলে, মুসলিম হলেও, তাকে ফেরত পাঠানো হবে। উমর শর্তগুলো নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিলেন, আর আবু বকর তাঁকে নবীর (ﷺ) পাশে থাকতে বলেছিলেন।
আল-মিসওয়ার ইবনে মাখরামা ও মারওয়ান হুদাইবিয়ার দিকে নবীর (ﷺ) যাত্রা এবং সেখানকার চুক্তির বর্ণনা দেন। আবু বকর উরওয়াকে ভর্ৎসনা করেন, যে ইঙ্গিত করেছিল নবীর (ﷺ) সাহাবিরা পালিয়ে গিয়ে তাঁকে একা ফেলে যাবে। উমর চুক্তির শর্তগুলো নিয়ে প্রথমে নবীকে (ﷺ) এবং পরে আবু বকরকে প্রশ্ন করেন, আর আবু বকর তাঁকে বলেন নবীকে (ﷺ) আঁকড়ে থাকতে, কারণ তিনি সঠিক পথে আছেন।
মক্কা: এক সকালের লড়াই, তারপর সাধারণ ক্ষমা
সন্ধির অধীনে বনু বকর গোত্র কুরাইশের পক্ষ নিয়েছিল, আর খুযাআ নবীর (ﷺ) পক্ষ নিয়েছিল। তারপর বনু বকরের একটি দল রাতে খুযাআর ওপর আক্রমণ করে তাদের একজনকে হত্যা করেছিল। কুরাইশের কেউ কেউ গোপনে তাদের অস্ত্র দিয়েছিল আর তাদের পাশে লড়েছিল (ইবনে ইসহাক)। সন্ধি ভেঙে গিয়েছিল, আর 630 সালে নবী (ﷺ) মক্কার দিকে অগ্রসর হয়েছিলেন। এরপর যা ঘটেছিল, আবু হুরায়রার বর্ণনা তা লুকায় না। কুরাইশ তাদের অনুসারীদের একটি দল জড়ো করে লড়াই করতে সামনে পাঠিয়েছিল। নবী (ﷺ) আনসারদের তাদের নির্মূল করতে বলেছিলেন, আর আবু হুরায়রা বলেন সেদিন তাঁরা যাকে দেখেছিলেন তাকেই হত্যা করা হয়েছিল (মুসলিম 1780b)। তারপর কুরাইশের নেতা আবু সুফিয়ান এসে বললেন কুরাইশ ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে। নবী (ﷺ) ঘোষণা করলেন: যে আবু সুফিয়ানের ঘরে প্রবেশ করবে সে নিরাপদ, যে অস্ত্র ফেলে দেবে সে নিরাপদ, যে তার দরজা বন্ধ করবে সে নিরাপদ (মুসলিম 1780b)। যে শহর তাঁকে বের করে দিয়েছিল, সেই একই দিনে তা রক্ষা পেয়েছিল।
বর্ণনা করে যে হুদাইবিয়ার সন্ধির অধীনে বনু বকর কুরাইশের সঙ্গে এবং খুযাআ নবীর (ﷺ) সঙ্গে যোগ দেয়; তারপর বনু বকরের একটি দল রাতে আল-ওয়াতির কূপের কাছে খুযাআর ওপর হামলা করে তাদের একজনকে হত্যা করে; এবং কুরাইশরা অস্ত্র দিয়ে বনু বকরকে সাহায্য করে, আর তাদের কেউ কেউ রাতের অন্ধকারে গোপনে তাদের সঙ্গে লড়াই করে, শেষে তারা খুযাআকে হারাম এলাকায় তাড়িয়ে নিয়ে যায়।
মক্কা বিজয় সম্পর্কে আবু হুরায়রার দ্বিতীয় বিবরণ। নবী (ﷺ) আনসারদের বললেন, কুরাইশরা যে দল জড়ো করেছে, তাদের মুখোমুখি হলে যেন তাদের নিশ্চিহ্ন করে দেয়, আর আবু হুরায়রা বলেন, সেদিন তাদের সামনে যে-ই পড়েছিল, তাকেই হত্যা করা হয়েছিল। আবু সুফিয়ান এসে বললেন যে কুরাইশ ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে, আর নবী (ﷺ) ঘোষণা করলেন: যে আবু সুফিয়ানের বাড়িতে প্রবেশ করবে, সে নিরাপদ, যে অস্ত্র ফেলে দেবে, সে নিরাপদ, যে নিজের দরজা বন্ধ করবে, সে নিরাপদ।
আবু হুরায়রা মক্কা বিজয়ের বর্ণনা দেন। কুরাইশরা তাদের অনুসারীদের একটি দল জড়ো করে সামনে পাঠাল। নবী (ﷺ) আনসারদের ইশারা করলেন যে তাদের হত্যা করা হোক, আর কেউ প্রতিরোধ করতে পারল না। তারপর আবু সুফিয়ান এসে বললেন যে কুরাইশের রক্ত সস্তা হয়ে গেছে, আর নবী (ﷺ) ঘোষণা করলেন, যে আবু সুফিয়ানের বাড়িতে প্রবেশ করবে, সে নিরাপদ। আনসারদের কেউ কেউ যখন ভাবল যে তিনি এখন তাঁর নিজের শহরেই থেকে যাবেন, তখন তিনি তাদের বললেন যে তিনি তাদের সঙ্গেই বাঁচবেন ও মরবেন।
হুনাইন ও তাবুক
হাওয়াযিন যখন শুনল মক্কা জয় হয়েছে, তাদের নেতা মালিক ইবনে আওফ তাদের সাকিফসহ জড়ো করেছিল নবীকে (ﷺ) আক্রমণ করতে। তারা বাহিনীর সঙ্গে তাদের গবাদিপশু, স্ত্রী ও সন্তানদের নিয়ে এসেছিল (ইবনে ইসহাক)। মুসলিমরা হুনাইনে তাদের মুখোমুখি হয়েছিল। পরে হাওয়াযিনের একটি প্রতিনিধিদল মুসলিম হয়ে তাঁর কাছে এসেছিল। তিনি তাঁর সৈন্যদের তাদের বন্দিদের ফিরিয়ে দিতে বলেছিলেন, আর তাঁরা তা দিয়েছিলেন (বুখারি 2307)। রোমান ও তাদের আরব মিত্ররা সিরিয়ায় জড়ো হচ্ছে, এই খবরে তিনি উত্তরে তাবুকের দিকে অগ্রসর হয়েছিলেন। তিনি বিশ দিন সেখানে ছিলেন, আর কোনো যুদ্ধ ছাড়াই ফিরে এসেছিলেন (ইবনে সাদ)।
বর্ণনা করে যে হাওয়াযিন যখন শুনল নবী (ﷺ) মক্কা জয় করেছেন, তখন মালিক ইবনে আওফ সাকিফ ও অন্যদের নিয়ে তাদের একত্র করল এবং তাঁকে আক্রমণ করার সিদ্ধান্ত নিল, বাহিনীর সঙ্গে পুরুষদের গবাদিপশু, স্ত্রী ও সন্তানদেরও নিয়ে এল।
হাওয়াজিনের একটি প্রতিনিধিদল মুসলিম হয়ে নবীর (ﷺ) কাছে এসে হুনাইনে বন্দি হওয়া তাদের পরিবারের লোকদের ফেরত চাইলে, তিনি তাঁর সৈন্যদের বন্দিদের ফিরিয়ে দিতে বললেন, আর তারা স্বেচ্ছায় নিজেদের অংশ ছেড়ে দিল।
ইবনে সাদ লিপিবদ্ধ করেন, তাবুক অভিযান হয়েছিল হিজরতের পর নবম বছরের রজব মাসে। নবীর (ﷺ) কাছে খবর পৌঁছাল যে রোমানরা সিরিয়ায় বিশাল বাহিনী জড়ো করেছে, হেরাক্লিয়াস তাঁর সৈন্যদের এক বছরের বেতন দিয়েছেন, লাখম, জুযাম, আমিলা ও গাসসানের আরব গোত্রগুলো তাঁর সঙ্গে যোগ দিয়েছে, আর তারা আল-বালকায় অগ্রবর্তী দল পাঠিয়েছে। নবী মানুষকে যাত্রার ডাক দিলেন, ত্রিশ হাজার লোক নিয়ে তাবুকে পৌঁছালেন, সেখানে বিশ দিন থাকলেন, আর কোনো সংঘর্ষ ছাড়াই তাবুক থেকে ফিরে রমজানে মদিনায় পৌঁছালেন।
কা’ব ইবনে মালিক বর্ণনা করেন কীভাবে তিনি তাবুক থেকে পিছিয়ে ছিলেন। তিনি বলেন যে বদরে নবী (ﷺ) কুরাইশের একটি কাফেলার পিছু নিয়ে বের হয়েছিলেন, শেষে আল্লাহ কোনো পূর্বনির্ধারিত সময় ছাড়াই মুসলিমদের ও তাদের শত্রুদের মুখোমুখি করে দেন, আর তাবুক ছিল প্রচণ্ড গরমে বিপুলসংখ্যক শত্রুর বিরুদ্ধে একটি দীর্ঘ যাত্রা।
| অভিযান | বছর | যা ঘটেছিল |
|---|---|---|
| বদর | 624 | প্রায় 1,000 জনের একটি কুরাইশ বাহিনী 319 জন মুসলিমের মুখোমুখি হয়, যারা একটি কুরাইশ কাফেলার পিছু নিয়ে বের হয়েছিল |
| উহুদ | 625 | বদরের প্রতিশোধ নিতে কুরাইশরা মদিনার দিকে অগ্রসর হয় |
| খন্দক | 627 | সম্মিলিত বাহিনী মদিনা অবরোধ করে; মুসলিমরা একটি পরিখা ধরে রাখে |
| হুদাইবিয়া | 628 | তিনি হজযাত্রী হিসেবে এসে একটি যুদ্ধবিরতি মেনে নেন; কোনো যুদ্ধ হয়নি |
| খায়বার | 628 | সেখানে নির্বাসিত বনু নাদিরের নেতারা সম্মিলিত বাহিনী জড়ো করেছিল |
| মক্কা | 630 | কুরাইশদের মিত্ররা যুদ্ধবিরতি ভঙ্গ করে; সাধারণ ক্ষমার মাধ্যমে শহর জয় করা হয় |
| হুনাইন | 630 | হাওয়াজিন তাঁকে আক্রমণ করতে জড়ো হয়; পরে তিনি তাদের বন্দিদের ফিরিয়ে দেন |
| তাবুক | 630 | একটি রোমান বাহিনীর খবর; তিনি উত্তরে যাত্রা করেন, আর কোনো যুদ্ধ হয়নি |
বনু কুরাইযা
সমালোচকরা সবচেয়ে বেশি বনু কুরাইযার কথা তোলেন। মদিনার এই ইহুদি গোত্র নবীর (ﷺ) সঙ্গে চুক্তিবদ্ধ ছিল, আর সম্মিলিত বাহিনী যখন শহর অবরোধ করছিল তখন তা ভঙ্গ করেছিল (বুখারি 4028; ইবনে ইসহাক)। অবরোধের পর তারা আত্মসমর্পণ করেছিল আর তাদের নিজেদের মিত্র আওস গোত্রের প্রধান সাদ ইবনে মুআযের রায় মেনে নিয়েছিল। তিনি রায় দিয়েছিলেন যে তাদের যোদ্ধা পুরুষদের হত্যা করা হবে আর নারী ও শিশুদের বন্দি করা হবে (বুখারি 4121)। এটি ছিল যুদ্ধ করা একটি নগরের জন্য তাওরাতের নিজের বিধান (দ্বিতীয় বিবরণ 20:12-14)। কুরাইযার যারা নবীর (ﷺ) পক্ষে চলে এসেছিল, তাদের নিরাপত্তা দেওয়া হয়েছিল (বুখারি 4028)।
ইবনে উমর বর্ণনা করেন যে বনু নাদির ও বনু কুরাইজা নবীর (ﷺ) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিল। তিনি বনু নাদিরকে নির্বাসিত করলেন এবং বনু কুরাইজাকে থাকতে দিলেন, যতক্ষণ না তারা আবার তাঁর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করল। তখন তাদের পুরুষদের হত্যা করা হল এবং তাদের নারী, শিশু ও সম্পদ মুসলিমদের মধ্যে ভাগ করে দেওয়া হল, কেবল সেই কয়েকজন ছাড়া, যারা নবীর (ﷺ) কাছে এসেছিল: তিনি তাদের নিরাপত্তা দিলেন, আর তারা মুসলিম হয়ে গেল।
বর্ণনা করে যে নির্বাসিত বনু নাদিরের নেতারা, তাদের মধ্যে হুয়াই ইবনে আখতাব, খাইবারে গিয়েছিল; পরে তারা মক্কায় কুরাইশের কাছে এবং গাতাফানের কাছে গিয়ে তাদের একসঙ্গে নবীকে (ﷺ) আক্রমণ করতে প্ররোচিত করে, যা সম্মিলিত বাহিনীকে মদিনায় নিয়ে আসে; এবং অবরোধের সময় হুয়াই বনু কুরাইজার নেতা কা’ব ইবনে আসাদকে চাপ দিতে থাকে, যিনি প্রথমে অস্বীকার করে বলেছিলেন যে তিনি মুহাম্মাদের (ﷺ) সঙ্গে চুক্তিবদ্ধ এবং সবসময় তাঁকে অনুগত ও বিশ্বস্ত পেয়েছেন, শেষে কা’ব তাঁর প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেন এবং তাদের মধ্যকার বন্ধন ছিন্ন করেন। নবী (ﷺ) খোঁজ নিতে আওস ও খাযরাজের নেতাদের পাঠালেন, আর তাঁরা দেখলেন পরিস্থিতি খবরের চেয়েও খারাপ।
আবু সাঈদ আল-খুদরি বর্ণনা করেন যে বনু কুরাইজা সা’দ ইবনে মুআযের রায় মেনে নিতে সম্মত হয়। নবী (ﷺ) সা’দকে ডেকে পাঠালেন এবং আনসারদের তাদের নেতার জন্য দাঁড়াতে বললেন। সা’দ রায় দিলেন যে তাদের যোদ্ধা পুরুষদের হত্যা করা হবে এবং তাদের সন্তানদের বন্দি করা হবে, আর নবী (ﷺ) বললেন যে তিনি আল্লাহর ফয়সালা অনুযায়ী ফয়সালা করেছেন।
“আর যদি সে তোমার সঙ্গে শান্তি না করে, বরং তোমার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, তবে তুমি তাকে অবরোধ করবে:”
“আর প্রভু তোমার ঈশ্বর যখন তা তোমার হাতে তুলে দেবেন, তখন তুমি তার প্রত্যেক পুরুষকে তলোয়ারের ধারে আঘাত করবে: কিন্তু নারী, ছোট শিশু, গবাদিপশু আর শহরে যা কিছু আছে, তার সব লুটের মাল তুমি নিজের জন্য নেবে; আর প্রভু তোমার ঈশ্বর তোমাকে তোমার শত্রুদের যে লুটের মাল দিয়েছেন তা তুমি ভোগ করবে।”
দশ বছরের নিহতরা
কোনো প্রাথমিক সূত্র একটি মোট সংখ্যা দেয় না। মুসলিম ইতিহাসবিদ কাজী মুহাম্মাদ সুলাইমান মনসুরপুরী (মৃত্যু 1930) একটি একটি করে যুদ্ধগুলো পরীক্ষা করেছিলেন। তিনি 1,018 জন নিহত গণনা করেছিলেন: 259 জন মুসলিম আর তাদের শত্রুদের 759 জন। একক যুদ্ধগুলো মাত্রাটি দেখায়। বদরে চোদ্দোজন মুসলিম নিহত হয়েছিলেন (ইবনে ইসহাক), আর কুরাইশের সত্তরজন (মুসলিম 1763; ইবনে ইসহাকের তালিকায় পঞ্চাশজন)। উহুদে পঁয়ষট্টিজন মুসলিম নিহত হয়েছিলেন, আর কুরাইশের বাইশজন (ইবনে ইসহাক)। অবরোধের পর বনু কুরাইযার কতজন পুরুষকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, তা বিভিন্নভাবে বর্ণিত। একটি সহিহ হাদিস বলে চারশো (তিরমিযি 1582)। ইবনে ইসহাক বলেন ছয় বা সাতশো, আর যোগ করেন যে কেউ কেউ বলেছিল আটশো বা নয়শো পর্যন্ত। এই সংখ্যাগুলোর সবচেয়ে বড়টিও মনসুরপুরীর গণনার সঙ্গে যোগ করলে, দশ বছরে উভয় পক্ষের নিহতের সংখ্যা দুই হাজারের কম হয়।
উর্দু ভাষায় নবীর (ﷺ) একটি জীবনী। তাঁর জীবদ্দশার যুদ্ধগুলোর তালিকায় এটি মোট 1,018 জন নিহত গোনে: 259 জন মুসলিম এবং তাঁদের প্রতিপক্ষের 759 জন।
বদরে নিহত চোদ্দোজন মুসলিমের তালিকা দেয়, ছয়জন মুহাজির ও আটজন আনসার, এবং কুরাইশের নিহতদের সংখ্যা বলে পঞ্চাশ।
উমর বর্ণনা করেন যে বদরে নবী (ﷺ) শত্রুদের দিকে তাকালেন, যারা ছিল প্রায় এক হাজার, এবং নিজের সাহাবিদের দিকে, যাঁরা ছিলেন তিনশো উনিশজন। তিনি কিবলার দিকে মুখ করে দুই হাত প্রসারিত করে তাঁর রবকে ডাকলেন: হে আল্লাহ, আপনি আমাকে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা পূর্ণ করুন। তিনি এভাবে ডাকতেই থাকলেন, যতক্ষণ না তাঁর চাদর কাঁধ থেকে খসে পড়ল, আর আবু বকর তা আবার পরিয়ে দিয়ে বললেন, আল্লাহ তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করবেন। তখন আল্লাহ নাজিল করলেন যে তিনি এক হাজার ফেরেশতা দিয়ে সাহায্য করবেন।
বর্ণনা করে যে কুরাইশরা বদরের প্রতিশোধ নিতে বের হয়ে মদিনার বিপরীতে থামে, এবং নবীর (ﷺ) প্রথম মত ছিল শহরে থেকে সেখানেই তাদের সঙ্গে লড়াই করা। এতে উহুদে নিহত মুসলিমদের সংখ্যা পঁয়ষট্টি, আর নিহত মুশরিকদের সংখ্যা বাইশ বলা হয়েছে।
জাবির বর্ণনা করেন যে খন্দকের যুদ্ধের দিন সা’দ ইবনে মুআয তিরবিদ্ধ হন এবং দোয়া করেন যেন বনু কুরাইজার পরিণতি নির্ধারিত হওয়ার আগে তাঁর মৃত্যু না হয়। তারা সা’দের সালিশির কাছে আত্মসমর্পণ করল, আর তিনি রায় দিলেন যে তাদের পুরুষদের হত্যা করা হবে এবং তাদের নারীদের বন্দি করা হবে। নবী (ﷺ) বললেন যে তিনি আল্লাহর ফয়সালা অনুযায়ী ফয়সালা করেছেন। তাদের সংখ্যা ছিল চারশো।
বর্ণনা করে যে নবী (ﷺ) পঁচিশ রাত বনু কুরাইজাকে অবরোধ করে রেখেছিলেন; তাদের নেতা কা’ব ইবনে আসাদ তাদের সামনে তিনটি পথ রাখেন, যার প্রথমটি ছিল নবীকে (ﷺ) অনুসরণ করা, যাঁকে তিনি বলেন তারা তাদের কিতাব থেকে চেনে, আর তারা অস্বীকার করে; তাদের মিত্র আওস তাদের জন্য অনুরোধ করে এবং রাজি হয় যে তাদের নিজেদের একজন বিচার করবেন, আর নবী (ﷺ) আওসের নেতা সা’দ ইবনে মুআযের নাম দিলেন; সা’দের লোকেরা তাঁকে নমনীয় হতে তাগিদ দেয়, আর তিনি বলেন যে আল্লাহর পথে তিনি কারও নিন্দার পরোয়া করবেন না; সা’দ তাঁর লোকদের আল্লাহর নামে অঙ্গীকার করান যে তারা তাঁর রায় মেনে নেবে, আর নবী (ﷺ) সম্মত হলেন; কুরাইজার আমর ইবনে সু’দা, যিনি বিশ্বাসঘাতকতায় যোগ দিতে অস্বীকার করেছিলেন, তাঁকে ছেড়ে দেওয়া হল, আর নবী (ﷺ) বললেন যে আল্লাহ তাঁর বিশ্বস্ততার জন্য তাঁকে রক্ষা করেছেন; এবং যে পুরুষদের মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, তারা ছিল 600 বা 700 জন, যদিও কেউ কেউ সংখ্যাটি 800 বা 900 পর্যন্ত বলেন।
তুলনার জন্য: বিশ্বযুদ্ধ ও ক্রুসেড
নবীর (ﷺ) দশ বছরের নিহতদের সবচেয়ে ভালোভাবে দেখা যায় অন্য যুদ্ধগুলোর পাশে রেখে। সংখ্যাগুলো সমান তুলনার নয়। গত শতাব্দীর যুদ্ধগুলো লড়েছিল লক্ষ লক্ষ মানুষের জাতি, আধুনিক অস্ত্র দিয়ে। কিন্তু সেগুলো অন্য যুদ্ধের মাত্রা দেখায়। প্রথম বিশ্বযুদ্ধে (1914-1918) 8.6 থেকে 10.8 মিলিয়ন সৈন্য মারা গিয়েছিল। প্রায় 2 মিলিয়ন ছিল জার্মানির, 1.7 থেকে 2.3 মিলিয়ন রাশিয়ার, প্রায় 1.4 মিলিয়ন ফ্রান্সের, 1.2 থেকে 1.5 মিলিয়ন অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির আর প্রায় এক মিলিয়ন ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের। 2 মিলিয়নেরও বেশি বেসামরিক মানুষও নিহত হয়েছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে (1939-1945) প্রায় 15 মিলিয়ন সৈন্য যুদ্ধে মারা গিয়েছিল, আর প্রায় 45 মিলিয়ন বেসামরিক মানুষ। সোভিয়েত ইউনিয়নে প্রায় 24 মিলিয়ন মানুষ মারা গিয়েছিল, চীনে 20 মিলিয়ন, জার্মানিতে 6.6 থেকে 8.8 মিলিয়ন, পোল্যান্ডে 5.6 মিলিয়ন আর জাপানে 2.6 থেকে 3.1 মিলিয়ন। যুক্তরাজ্যের প্রায় 450,000 জন মারা গিয়েছিল, আর যুক্তরাষ্ট্রের 418,000 জন (ন্যাশনাল ডব্লিউডব্লিউটু মিউজিয়াম)। প্রাচ্যের দিকে ক্রুসেড শুরু হয়েছিল 1095 সালে। পোপ দ্বিতীয় আরবান খ্রিস্টানদের ডেকেছিলেন প্রাচ্যের খ্রিস্টানদের সাহায্য করতে আর তুর্কি ও আরবদের তাড়িয়ে দিতে। তিনি পথে মারা যাওয়াদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন “তাৎক্ষণিক পাপক্ষমা” (শার্ত্রের ফুলশার)। 1099 সালে ক্রুসেডাররা যখন জেরুজালেম দখল করেছিল, তারা এর অনেক মুসলিম ও ইহুদি বাসিন্দাকে গণহত্যা করেছিল। সেই দুই শতাব্দীর কোনো নিশ্চিত মোট সংখ্যা নেই। সব পক্ষের নিহতদের প্রকাশিত অনুমান দশ লাখ থেকে নব্বই লাখ পর্যন্ত, যার মাঝামাঝি সংখ্যা ত্রিশ লাখ (ম্যাথিউ হোয়াইট)। নবীর (ﷺ) যুদ্ধগুলোতে, মনসুরপুরীর গণনা অনুযায়ী, উভয় পক্ষে 1,018 জন মারা গিয়েছিলেন, আর বনু কুরাইযাকে ধরলেও দুই হাজারের কম।
দেশ অনুযায়ী নিহতদের সারণিতে সামরিক মৃত্যুর সংখ্যা দেওয়া হয়েছে: জার্মানি 2,037,000 (রাইখসক্রিগসমিনিস্টেরিয়াম, 1934); রাশিয়া 1,700,000 থেকে 2,254,369 (ক্রিভোশেয়েভ); ফ্রান্স 1,357,000 থেকে 1,397,800 (হুবার, 1931); অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরি 1,200,000 থেকে 1,494,200; ব্রিটিশ সাম্রাজ্য 949,454 থেকে 1,118,264 (কমনওয়েলথ ওয়ার গ্রেভস কমিশন); ইতালি 460,000 থেকে 709,000; উসমানীয় সাম্রাজ্য 325,000 থেকে 771,844; সার্বিয়া 300,000 থেকে 450,000; রোমানিয়া 250,000 থেকে 335,706; এবং যুক্তরাষ্ট্র 116,708। মোট সামরিক মৃত্যু: 8,573,058 থেকে 10,824,240। নিহত বেসামরিক মানুষ: 2,250,099।
বিশ্বব্যাপী প্রায় 15 মিলিয়ন যুদ্ধক্ষেত্রে মৃত্যু ও 45 মিলিয়ন বেসামরিক মৃত্যুর হিসাব দেয়, এবং উল্লেখ করে যে অনুমানগুলোর মধ্যে ব্যাপক পার্থক্য আছে। দেশ অনুযায়ী মোট নিহত, সৈন্য ও বেসামরিক মিলিয়ে: সোভিয়েত ইউনিয়ন 24,000,000; চীন 20,000,000; জার্মানি 6,600,000 থেকে 8,800,000; পোল্যান্ড 5,600,000; ডাচ ইস্ট ইন্ডিজ 3 থেকে 4 মিলিয়ন; জাপান 2,600,000 থেকে 3,100,000; ভারত 1,500,000 থেকে 2,500,000; যুগোস্লাভিয়া 1,000,000; রোমানিয়া 833,000; ফ্রান্স 567,600; ইতালি 457,000; যুক্তরাজ্য 450,700; যুক্তরাষ্ট্র 418,500।
1095 সালে ক্লেরমঁ কাউন্সিলে পোপ দ্বিতীয় আরবানের ভাষণ সম্পর্কে ফুলশারের বিবরণ। পোপ সব স্তরের মানুষকে তুর্কি ও আরবদের বিরুদ্ধে পূর্বের খ্রিস্টানদের সাহায্যে যেতে এবং তাদের তাড়িয়ে দিতে আহ্বান জানান, এবং প্রতিশ্রুতি দেন যে পথে, স্থলে বা সমুদ্রে, অথবা পৌত্তলিকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে যারা মারা যাবে, তারা সবাই “তাৎক্ষণিক পাপক্ষমা” পাবে।
প্রথম ক্রুসেডের বাহিনী 15 জুলাই 1099 তারিখে জেরুজালেম দখল করে এবং এর বহু মুসলিম ও ইহুদি অধিবাসীকে হত্যা করে।
1095-1291 সালে পূর্বের দিকে চালানো ক্রুসেডগুলোতে সব পক্ষের নিহতদের প্রকাশিত অনুমানগুলোর তালিকা দেন: 1,000,000 (হিটেল, 1874) থেকে 9,000,000 (রবার্টসন, 1902), যার মধ্যে আছে 2,000,000 ইউরোপীয় (ম্যাকে, 1841) এবং সব মিলিয়ে 3,000,000 (গ্যারিসন, 1922)। তিনি মধ্যমা দেন 3 মিলিয়ন, এবং উল্লেখ করেন যে কেউ এক মিলিয়নের কম বা নয় মিলিয়নের বেশি সংখ্যা প্রকাশ করেননি।
উর্দু ভাষায় নবীর (ﷺ) একটি জীবনী। তাঁর জীবদ্দশার যুদ্ধগুলোর তালিকায় এটি মোট 1,018 জন নিহত গোনে: 259 জন মুসলিম এবং তাঁদের প্রতিপক্ষের 759 জন।
- 1 থেকে 9 মিলিয়ননিহতের প্রকাশিত হিসাব, সব পক্ষ মিলে
- 3 মিলিয়নসেই হিসাবগুলোর মধ্যমা
- 1,018নবীর (ﷺ) যুদ্ধগুলোতে দুই পক্ষে নিহত; বনু কুরাইজাসহ 2,000-এর কম
তুলনার জন্য: কোরিয়া, ভিয়েতনাম ও ইরাক
এরপরের যুদ্ধগুলোও একই কথা বলে। কোরীয় যুদ্ধে (1950-1953) প্রায় দশ লাখ সৈন্য মারা গিয়েছিল। তাদের মধ্যে ছিল প্রায় 300,000 উত্তর কোরীয়, প্রায় 190,000 চীনা, 137,899 দক্ষিণ কোরীয় আর প্রায় 36,500 আমেরিকান। আনুমানিক 1.5 থেকে 3 মিলিয়ন বেসামরিক মানুষও মারা গিয়েছিল। ভিয়েতনাম যুদ্ধে ভিয়েতনাম সরকার 1.1 মিলিয়ন উত্তর ভিয়েতনামি ও ভিয়েত কং সৈন্য নিহত হওয়ার কথা জানিয়েছিল, আর উভয় পক্ষে 2 মিলিয়ন বেসামরিক মানুষ। দক্ষিণ ভিয়েতনামের সেনাবাহিনী যুদ্ধে প্রায় 254,000 জন নিহত হওয়ার কথা লিপিবদ্ধ করেছিল, আর 58,220 জন আমেরিকান মারা গিয়েছিল। 2003 সালে ইরাক আক্রমণের পর ইরাক বডি কাউন্ট সহিংসতায় নিহত 200,065 থেকে 226,628 জন বেসামরিক মানুষের কথা লিপিবদ্ধ করেছে। আর 2011 সালের মধ্যে সেখানে 4,492 জন আমেরিকান সৈন্য মারা গিয়েছিল। কেবল প্রথম তিন বছরের জরিপগুলো 151,000 থেকে 600,000-এরও বেশি সহিংস মৃত্যুর কথা বলে। কোরিয়া এক দিনে, আর ভিয়েতনাম এক সপ্তাহে, নবীর (ﷺ) সব যুদ্ধ দশ বছরে যত মানুষ হত্যা করেছিল তার চেয়ে বেশি মানুষ হত্যা করেছিল।
1950-1953 সালের যুদ্ধে প্রায় এক মিলিয়ন সামরিক মৃত্যুর হিসাব দেয়, যার মধ্যে 294,151 থেকে 316,579 জন উত্তর কোরীয়, 183,108 থেকে 197,653 জন চীনা, 137,899 জন দক্ষিণ কোরীয় এবং 36,515 জন আমেরিকান নিহত বা নিখোঁজ, আর আনুমানিক 1.5 থেকে 3 মিলিয়ন বেসামরিক মৃত্যু।
1995 সালের ভিয়েতনাম সরকারের হিসাব জানায় (নিউ ইয়র্ক টাইমস, 23 এপ্রিল 1995): 1.1 মিলিয়ন উত্তর ভিয়েতনামি ও ভিয়েত কং সৈন্য নিহত, এবং দুই পক্ষ মিলিয়ে 2 মিলিয়ন ভিয়েতনামি বেসামরিক মানুষ নিহত। দক্ষিণ ভিয়েতনামি সেনাবাহিনী 1960 থেকে 1974 সাল পর্যন্ত 254,256টি যুদ্ধকালীন মৃত্যু লিপিবদ্ধ করেছে (ক্লার্ক, 1988)। যুক্তরাষ্ট্রের জাতীয় আর্কাইভস 58,220 জন আমেরিকানের প্রাণহানি লিপিবদ্ধ করেছে।
2003 সালের আক্রমণ থেকে ইরাকে সহিংসতায় 200,065 থেকে 226,628টি নথিভুক্ত বেসামরিক মৃত্যু লিপিবদ্ধ করে, যা সংবাদ প্রতিবেদন, হাসপাতাল, মর্গ ও সরকারি নথি থেকে গোনা।
2003 থেকে 2011 সাল পর্যন্ত ইরাকে যুক্তরাষ্ট্রের 4,492 জন সামরিক মৃত্যুর হিসাব দেয় (যুক্তরাষ্ট্রের প্রতিরক্ষা বিভাগ)। মার্চ 2003 থেকে জুন 2006 পর্যন্ত সহিংস মৃত্যুর জন্য এটি ইরাক ফ্যামিলি হেলথ সার্ভের 151,000 (2008) এবং ল্যানসেট গবেষণার 601,027 (2006) উল্লেখ করে, এবং বলে যে এমন সব অনুমানই বিতর্কিত।
উর্দু ভাষায় নবীর (ﷺ) একটি জীবনী। তাঁর জীবদ্দশার যুদ্ধগুলোর তালিকায় এটি মোট 1,018 জন নিহত গোনে: 259 জন মুসলিম এবং তাঁদের প্রতিপক্ষের 759 জন।
| যুদ্ধ | সৈনিক | বেসামরিক |
|---|---|---|
| কোরিয়া, 1950-1953 | প্রায় এক মিলিয়ন, তাদের মধ্যে প্রায় 36,500 জন আমেরিকান | 1.5 থেকে 3 মিলিয়ন |
| ভিয়েতনাম | 1.1 মিলিয়ন উত্তর ভিয়েতনামি ও ভিয়েত কং, প্রায় 254,000 দক্ষিণ ভিয়েতনামি, 58,220 জন আমেরিকান | 2 মিলিয়ন, ভিয়েতনাম সরকারের হিসাবে |
| ইরাক, 2003 থেকে | 2011 পর্যন্ত 4,492 জন আমেরিকান | নথিভুক্ত 200,065 থেকে 226,628 |
| নবীর (ﷺ) যুদ্ধগুলো, দশ বছর | দুই পক্ষে 1,018, মনসুরপুরীর হিসাবে; বনু কুরাইজাসহ 2,000-এর কম | নারী ও শিশু হত্যা নিষিদ্ধ |
তিনি তাঁর বাহিনীকে যে নিয়ম দিয়েছিলেন
তাঁর একটি অভিযানে যখন একজন নারীকে নিহত অবস্থায় পাওয়া গেল, নবী (ﷺ) নারী ও শিশু হত্যা নিষেধ করেছিলেন (বুখারি 3015)। তিনি তাঁর সেনাপতিদের বলেছিলেন গনিমত থেকে চুরি না করতে আর প্রতিশ্রুতি না ভাঙতে। তারা মৃতদের অঙ্গহানি করবে না বা শিশুদের হত্যা করবে না (মুসলিম 1731)। খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ একবার এমন কিছু লোককে হত্যা করেছিলেন, যারা বলার চেষ্টা করছিল যে তারা মুসলিম হয়েছে। নবী (ﷺ) হাত তুলে দুবার বলেছিলেন খালিদ যা করেছেন তা থেকে তিনি আল্লাহর (﷾) কাছে মুক্ত (বুখারি 4339)। আর তিনি মুসলিমদের সঙ্গে চুক্তিবদ্ধ যে কারও সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন। যে এমন কাউকে হত্যা করে, সে জান্নাতের সুগন্ধও পাবে না (বুখারি 3166)।
ইবনে উমর বর্ণনা করেন যে নবীর (ﷺ) এক অভিযানে একজন নারীকে নিহত অবস্থায় পাওয়া গেল, আর নবী নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করলেন।
বুরাইদা বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) যখন কোনো সেনাপতি নিয়োগ করতেন, তখন তাকে আল্লাহকে ভয় করতে ও তার লোকদের প্রতি সদয় হতে বলতেন, এবং গনিমত থেকে চুরি না করতে, অঙ্গীকার ভঙ্গ না করতে, মৃতদের অঙ্গহানি না করতে ও শিশুদের হত্যা না করতে বলতেন। কোনো যুদ্ধের আগে শত্রুর সামনে তিনটি পথ রাখতে হত: ইসলাম গ্রহণ করা; তা না হলে জিজিয়া দেওয়া, আর তখন মুসলিমদের তাদের থেকে বিরত থাকতে হবে; এবং দুটোই প্রত্যাখ্যাত হলে কেবল তখনই যুদ্ধ করা।
জাযিমা গোত্রের কাছে প্রেরিত খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ এমন কিছু লোককে হত্যা ও বন্দি করলেন, যারা বলার চেষ্টা করছিল যে তারা মুসলিম হয়েছে। নবী (ﷺ) খবর শুনে দুই হাত তুলে দুবার বললেন: হে আল্লাহ, খালিদ যা করেছে, তা থেকে আমি মুক্ত।
আবদুল্লাহ ইবনে আমর বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, মুসলিমদের সঙ্গে চুক্তিবদ্ধ কোনো ব্যক্তিকে যে হত্যা করে, সে জান্নাতের সুগন্ধও পাবে না, যদিও তার সুগন্ধ চল্লিশ বছরের দূরত্ব পর্যন্ত পৌঁছায়।
কঠিন প্রশ্নগুলো, উত্তরসহ
সহিহ বুখারি 4418 — কিতাবুল মাগাযি (সামরিক অভিযান), হাদিস 4418
কা’ব ইবনে মালিক বর্ণনা করেন কীভাবে তিনি তাবুক থেকে পিছিয়ে ছিলেন। তিনি বলেন যে বদরে নবী (ﷺ) কুরাইশের একটি কাফেলার পিছু নিয়ে বের হয়েছিলেন, শেষে আল্লাহ কোনো পূর্বনির্ধারিত সময় ছাড়াই মুসলিমদের ও তাদের শত্রুদের মুখোমুখি করে দেন, আর তাবুক ছিল প্রচণ্ড গরমে বিপুলসংখ্যক শত্রুর বিরুদ্ধে একটি দীর্ঘ যাত্রা।
যে কারণে উদ্ধৃত
বদর ছিল একটি বাণিজ্য কাফেলায় হামলা।
জবাব
মুসলিমরা ঠিকই কুরাইশের একটি কাফেলার পেছনে বের হয়েছিলেন (বুখারি 4418)। কুরাইশ তাদের মক্কার ঘর থেকে বের করে দিয়েছিল (22:39-40)। আর যুদ্ধটি একটি কাফেলার সঙ্গে ছিল না: কুরাইশ 319 জনের বিরুদ্ধে প্রায় এক হাজার লোকের একটি বাহিনী নিয়ে বের হয়েছিল (মুসলিম 1763)।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — বদর লড়া হয়েছিল আগে থেকেই যুদ্ধরত জাতিগুলোর মধ্যে, তিনগুণ বড় একটি বাহিনীর বিরুদ্ধে।
সহিহ মুসলিম 1780b — কিতাবুল জিহাদ ওয়াস সিয়ার (জিহাদ ও অভিযান), হাদিস 1780b
মক্কা বিজয় সম্পর্কে আবু হুরায়রার দ্বিতীয় বিবরণ। নবী (ﷺ) আনসারদের বললেন, কুরাইশরা যে দল জড়ো করেছে, তাদের মুখোমুখি হলে যেন তাদের নিশ্চিহ্ন করে দেয়, আর আবু হুরায়রা বলেন, সেদিন তাদের সামনে যে-ই পড়েছিল, তাকেই হত্যা করা হয়েছিল। আবু সুফিয়ান এসে বললেন যে কুরাইশ ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে, আর নবী (ﷺ) ঘোষণা করলেন: যে আবু সুফিয়ানের বাড়িতে প্রবেশ করবে, সে নিরাপদ, যে অস্ত্র ফেলে দেবে, সে নিরাপদ, যে নিজের দরজা বন্ধ করবে, সে নিরাপদ।
যে কারণে উদ্ধৃত
মক্কায় তিনি কুরাইশকে হত্যার আদেশ দিয়েছিলেন।
জবাব
আবু হুরায়রার বর্ণনা তাই বলে, আর এটি পুরোটা পড়া উচিত। আদেশটি ছিল সেই দলের বিরুদ্ধে, যা কুরাইশ জড়ো করে লড়াই করতে সামনে পাঠিয়েছিল, আর আবু হুরায়রা বলেন সেদিন তাঁরা যাকে দেখেছিলেন তাকেই হত্যা করা হয়েছিল। তারপর মক্কার নেতা এসে বললেন কুরাইশ ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে, আর নবী (ﷺ) নিরাপদ ঘোষণা করলেন প্রত্যেককে, যে আবু সুফিয়ানের ঘরে প্রবেশ করে, অস্ত্র ফেলে দেয় বা তার দরজা বন্ধ করে (মুসলিম 1780b)।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — আদেশটি ছিল একটি লড়াকু দলের বিরুদ্ধে, আর সেই একই দিনে পুরো শহরকে নিরাপত্তা দেওয়া হয়েছিল।
ইবনে ইসহাক, সীরাতু রাসূলিল্লাহ — খাইবারে বনু নাদির, সম্মিলিত বাহিনী, এবং কুরাইজার চুক্তিভঙ্গ
বর্ণনা করে যে নির্বাসিত বনু নাদিরের নেতারা, তাদের মধ্যে হুয়াই ইবনে আখতাব, খাইবারে গিয়েছিল; পরে তারা মক্কায় কুরাইশের কাছে এবং গাতাফানের কাছে গিয়ে তাদের একসঙ্গে নবীকে (ﷺ) আক্রমণ করতে প্ররোচিত করে, যা সম্মিলিত বাহিনীকে মদিনায় নিয়ে আসে; এবং অবরোধের সময় হুয়াই বনু কুরাইজার নেতা কা’ব ইবনে আসাদকে চাপ দিতে থাকে, যিনি প্রথমে অস্বীকার করে বলেছিলেন যে তিনি মুহাম্মাদের (ﷺ) সঙ্গে চুক্তিবদ্ধ এবং সবসময় তাঁকে অনুগত ও বিশ্বস্ত পেয়েছেন, শেষে কা’ব তাঁর প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেন এবং তাদের মধ্যকার বন্ধন ছিন্ন করেন। নবী (ﷺ) খোঁজ নিতে আওস ও খাযরাজের নেতাদের পাঠালেন, আর তাঁরা দেখলেন পরিস্থিতি খবরের চেয়েও খারাপ।
যে কারণে উদ্ধৃত
খায়বার ছিল একটি ইহুদি শহরের ওপর বিনা উসকানির আক্রমণ।
জবাব
নবীর (ﷺ) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার পর বনু নাদিরকে যখন মদিনা থেকে নির্বাসিত করা হয়েছিল (বুখারি 4028), তাদের কয়েকজন প্রধান, তাদের মধ্যে হুয়াই ইবনে আখতাব, খায়বারে বসতি স্থাপন করেছিল। সেই প্রধানরা তারপর মক্কায় কুরাইশ ও গাতাফানের কাছে গিয়ে তাদের একসঙ্গে তাঁকে আক্রমণ করতে উসকে দিয়েছিল, আর এর ফলেই মদিনা অবরোধকারী সম্মিলিত বাহিনী এসেছিল (ইবনে ইসহাক)।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — খায়বার ছিল সেই জায়গা, যেখানে মদিনার বিরুদ্ধে বাহিনী গড়ে তোলা লোকেরা বসতি স্থাপন করেছিল।
কুরআন 9:5 — সূরা আত-তাওবা, আয়াত 5
“অতঃপর নিষিদ্ধ মাস অতিবাহিত হলে মুশরিকদেরকে যেখানে পাবে হত্যা কর, তাদেরকে পাকড়াও কর, অবরোধ কর এবং প্রত্যেক ঘাঁটিতে তাদের জন্য ওঁৎ পেতে থাক; কিন্তু যদি তারা তাওবাহ্ করে, সালাত কায়েম করে এবং যাকাত দেয় তবে তাদের পথ ছেড়ে দাও; নিশ্চয় আল্লাহ্ অতিশয় ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।”
যে কারণে উদ্ধৃত
কুরআন মুসলিমদের আদেশ দেয় অবিশ্বাসীদের যেখানে পাওয়া যায় সেখানেই হত্যা করতে।
জবাব
আয়াতটি এমন মুশরিক গোত্রগুলো সম্পর্কে, যারা “নিজেদের প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেছে” আর “তারাই প্রথম তোমাদের সাথে (যুদ্ধ) আরম্ভ করেছে” (9:13)। পরের আয়াতটি বলে তাদের কেউ আশ্রয় চাইলে তাকে আশ্রয় দাও, “তারপর তাকে তার নিরাপদ স্থানে পৌছিয়ে দিন” (9:6)।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — 9:5 যুদ্ধরত চুক্তিভঙ্গকারীদের সম্পর্কে, আর পরের আয়াতটি তাদের যে কেউ নিরাপত্তা চায় তাকে রক্ষা করে।
সহিহ বুখারি 4121 — কিতাবুল মাগাযি (সামরিক অভিযান), হাদিস 4121
আবু সাঈদ আল-খুদরি বর্ণনা করেন যে বনু কুরাইজা সা’দ ইবনে মুআযের রায় মেনে নিতে সম্মত হয়। নবী (ﷺ) সা’দকে ডেকে পাঠালেন এবং আনসারদের তাদের নেতার জন্য দাঁড়াতে বললেন। সা’দ রায় দিলেন যে তাদের যোদ্ধা পুরুষদের হত্যা করা হবে এবং তাদের সন্তানদের বন্দি করা হবে, আর নবী (ﷺ) বললেন যে তিনি আল্লাহর ফয়সালা অনুযায়ী ফয়সালা করেছেন।
যে কারণে উদ্ধৃত
তিনি বনু কুরাইযার ইহুদিদের গণহত্যা করেছিলেন।
জবাব
তাদের বিচার হয়েছিল যুদ্ধে রাষ্ট্রদ্রোহের জন্য, ইহুদি হওয়ার জন্য নয়। সম্মিলিত বাহিনী যখন মদিনা অবরোধ করছিল, তারা তাদের চুক্তি ভঙ্গ করেছিল (বুখারি 4028; ইবনে ইসহাক)। আত্মসমর্পণের পর তারা তাদের মিত্র আওসের প্রধান সাদ ইবনে মুআযের রায় মেনে নিয়েছিল, আর তিনি রায় দিয়েছিলেন যে যোদ্ধা পুরুষদের হত্যা করা হবে আর নারী ও শিশুদের বন্দি করা হবে (বুখারি 4121)। কুরাইযার একজন লোক, যে বিশ্বাসঘাতকতা প্রত্যাখ্যান করেছিল, তাকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল (ইবনে ইসহাক), আর যারা পক্ষ বদলে চলে এসেছিল তাদের নিরাপত্তা দেওয়া হয়েছিল (বুখারি 4028)।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — তাদের বিচার হয়েছিল যুদ্ধে রাষ্ট্রদ্রোহের জন্য, এমন একজন বিচারকের দ্বারা যাঁকে তারা মেনে নিয়েছিল।
দৃষ্টিভঙ্গি
তিনি যুদ্ধবাজ ছিলেন
তিনি কাফেলায় হামলা করেছিলেন আর একের পর এক অভিযানের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। তিনি মক্কা ও খায়বার জয় করেছিলেন, একটি ইহুদি গোত্রের পুরুষদের মৃত্যুদণ্ড দিয়েছিলেন, আর এমন একটি কিতাব রেখে গেছেন যা মুসলিমদের যুদ্ধ করতে বলে। একজন শান্তির মানুষ এমন করেন না।
তিনি শুরু করেছিলেন কুরাইশের কাফেলায় হামলা দিয়ে।
খণ্ডন
মুসলিমরা ঠিকই বদরের আগে কুরাইশের একটি কাফেলার পেছনে বের হয়েছিলেন (বুখারি 4418)। কিন্তু কুরাইশ তাদের ঘর থেকে বের করে দিয়েছিল, আর কুরআনের যুদ্ধের প্রথম অনুমতি সেই অন্যায়ের নাম বলে (22:39-40)। যুদ্ধটি নিজেই এসেছিল যখন কুরাইশ 319 জনের বিরুদ্ধে প্রায় এক হাজারের একটি বাহিনী পাঠিয়েছিল (মুসলিম 1763)।
তিনি কয়েক ডজন যুদ্ধ করেছিলেন।
খণ্ডন
তিনি দশ বছরে উনিশটি অভিযানের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, আর আটটিতে যুদ্ধ হয়েছিল (বুখারি 3949; মুসলিম 1814)। এগারোটি কোনো যুদ্ধ ছাড়াই শেষ হয়েছিল। এমনকি ইবনে ইসহাকের সাতাশটির বড় গণনাতেও কেবল নয়টিতে লড়াই হয়েছিল।
কুরআন মুসলিমদের বলে মুশরিকদের যেখানে পাওয়া যায় সেখানেই হত্যা করতে (9:5)।
খণ্ডন
আয়াতটি এমন মুশরিক গোত্রগুলো সম্পর্কে, যারা তাদের শপথ ভেঙেছিল আর প্রথমে মুসলিমদের আক্রমণ করেছিল (9:13)। আর ঠিক পরের আয়াতটি আদেশ দেয় যে তাদের যে কেউ আশ্রয় চায় তাকে আশ্রয় দিতে হবে, আর নিরাপদ কোথাও নিয়ে যেতে হবে (9:6)।
তিনি বনু কুরাইযার ইহুদিদের গণহত্যা করেছিলেন।
খণ্ডন
একটি বাহিনী যখন মদিনা অবরোধ করছিল, তখন তারা তাদের চুক্তি ভঙ্গ করেছিল (বুখারি 4028)। তারা আত্মসমর্পণ করেছিল আর তাদের নিজেদের মিত্রদের প্রধানের রায় মেনে নিয়েছিল। তাঁর রায় ছিল যুদ্ধ করা একটি নগরের জন্য তাওরাতের নিজের বিধান (দ্বিতীয় বিবরণ 20:12-14)। তাদের যারা নবীর (ﷺ) পক্ষে চলে এসেছিল, তাদের নিরাপত্তা দেওয়া হয়েছিল (বুখারি 4028)।
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
তাঁর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা হলে তিনি যুদ্ধ করেছিলেন, আর শান্তির প্রস্তাব এলেই তা গ্রহণ করেছিলেন। তিনি এমন সীমা নির্ধারণ করেছিলেন যা নারী, শিশু আর নিরাপত্তা চাওয়া লোকদের রক্ষা করত। আর তিনি সেই শহরকে ক্ষমা করেছিলেন, যা তাঁকে বের করে দিয়েছিল।
মক্কায় তেরো বছরের নির্যাতনে তিনি যুদ্ধ করেননি। আর যুদ্ধের প্রথম অনুমতি দেওয়া হয়েছিল কেবল তাদের, যাদের প্রতি অন্যায় করা হয়েছিল আর যাদের ঘর থেকে বের করে দেওয়া হয়েছিল।
তাঁর বেশিরভাগ অভিযান কোনো যুদ্ধ ছাড়াই শেষ হয়েছিল: তিনি উনিশটির নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, আর আটটিতে যুদ্ধ করেছিলেন।
তিনি হুদায়বিয়ায় কঠিন শর্তে একটি সন্ধি গ্রহণ করেছিলেন, আর সাধারণ ক্ষমা দিয়ে মক্কা জয় করেছিলেন।
তিনি নারী ও শিশু হত্যা নিষেধ করেছিলেন, আর একজন সেনাপতির অন্যায় হত্যা থেকে নিজেকে মুক্ত ঘোষণা করেছিলেন।
একজন মুসলিম ইতিহাসবিদের গণনা অনুযায়ী, তাঁর সব যুদ্ধে উভয় পক্ষের নিহতের সংখ্যা ছিল 1,018।