সংক্ষিপ্ত উত্তর
না। বেস্সন্তর জাতক বুদ্ধের পূর্বজন্মের একটি কাহিনি, যা এক হাজার গাথায় বলা হয়েছে। এতে রাজকুমার বেস্সন্তর তাঁর দুটি ছোট সন্তানকে জুজক নামে এক বৃদ্ধ ব্রাহ্মণকে দান করে দেন। দানের জল ঢালতে ঢালতে তিনি চিৎকার করে বলেন যে সর্বজ্ঞতা তাঁর কাছে তাঁর পুত্রের চেয়ে লক্ষগুণ প্রিয়। কাহিনিটি বলে, দানের সময় পৃথিবী কেঁপে উঠেছিল। জুজক সন্তানদের হাত বেঁধে তাদের পিতার চোখের সামনেই রক্ত না ঝরা পর্যন্ত মারে। বেস্সন্তর তাঁর স্নেহ শান্ত করে নিজের দুঃখ থামান। শেষে বুদ্ধ বলেন, তিনি নিজেই ছিলেন বেস্সন্তর, আর তাঁর নিজের পুত্র রাহুল ছিল সেই ছেলেটি। ইসলাম একে সদ্গুণ গণ্য করে না। নবী (ﷺ) মুমিনদের বলেছেন, যাদের দেখাশোনা তারা করে, তাদের দিয়ে দান শুরু করতে।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
সন্তানদের দান
দানের জন্য বিখ্যাত রাজকুমার বেস্সন্তর বনে বাস করছেন। তিনি তাঁর দুটি ছোট সন্তানকে জুজক নামে এক বৃদ্ধ ব্রাহ্মণকে দান করে দেন। দানের চিহ্ন হিসেবে তিনি জল ঢালেন, প্রার্থনা করেন যেন তিনি সর্বজ্ঞ হতে পারেন। তিনি চিৎকার করে বলেন যে সর্বজ্ঞতা তাঁর কাছে তাঁর পুত্রের চেয়ে লক্ষগুণ প্রিয়। কাহিনিটি বলে, পৃথিবী কেঁপে উঠেছিল।
“তখন তিনি তাঁর জলপাত্রে জল নিলেন, এবং ব্রাহ্মণকে কাছে ডেকে জল ঢেলে দিলেন, প্রার্থনা করলেন যেন তিনি সর্বজ্ঞতা লাভ করেন। “আমার পুত্রের চেয়ে শতগুণ, সহস্রগুণ, লক্ষগুণ প্রিয় হলো সর্বজ্ঞতা!” তিনি চিৎকার করে বললেন, পৃথিবীকে প্রতিধ্বনিত করে, এবং ব্রাহ্মণকে তিনি তাঁর সন্তানদের এই মূল্যবান দান দিলেন।”
“তখন আতঙ্ক ও ভীতি ছড়িয়ে পড়ল, আর বিশাল পৃথিবী কেঁপে উঠল, যখন রাজা জোড়হাতে সন্তান দুটিকেই দান করলেন;”
পিতার সামনেই মার
সন্তানদের দিকে তাকিয়ে বেস্সন্তর দানের জন্য আনন্দিত হন। জুজক একটি লতা দিয়ে ছেলেটির হাত মেয়েটির হাতের সঙ্গে বাঁধে এবং তাদের তাড়িয়ে নিয়ে যায়, তাদের পিতার চোখের সামনেই এমনভাবে মারে যে চামড়া কেটে রক্ত ঝরে। বেস্সন্তরের মনে দুঃখ জাগলে তিনি তাঁর স্নেহ শান্ত করে স্থির হয়ে বসে থাকেন।
“মহাসত্ত্ব দান করার পর আনন্দিত হলেন, ভাবলেন তিনি কত ভালো দান করেছেন, আর দাঁড়িয়ে সন্তানদের দিকে তাকিয়ে রইলেন। আর জুজক জঙ্গলে গিয়ে একটি লতা কামড়ে ছিঁড়ে নিল, এবং তা দিয়ে ছেলেটির ডান হাত মেয়েটির বাঁ হাতের সঙ্গে বাঁধল, এবং লতার ডগা দিয়ে মারতে মারতে তাদের তাড়িয়ে নিয়ে গেল।”
“আর তখন ব্রাহ্মণ, হাতে লাঠি নিয়ে, লতাটি শক্ত করে ধরে, তাদের পিতার চোখের সামনেই তাদের মারল এবং সামনে তাড়িয়ে নিয়ে চলল।”
“যেখানে সে তাদের মারল, চামড়া কেটে গেল, রক্ত ঝরল, মার খেয়ে তারা পিঠে পিঠ লাগিয়ে একে অপরের গায়ে টলে পড়ল।”
“তখন তিনি ভাবলেন: “এই সব কষ্ট আসে স্নেহ থেকে, আর কোনো কারণে নয়; আমাকে এই স্নেহ শান্ত করতে হবে, এবং স্থির হতে হবে।” এভাবে তাঁর জ্ঞানের শক্তিতে তিনি দুঃখের সেই তীব্র যন্ত্রণা দূর করলেন, এবং যথারীতি স্থির হয়ে বসে রইলেন।”
দাস হিসেবে দেওয়া, তারপর কিনে ফিরিয়ে আনা
পরে জুজক সন্তানদের পিতামহ রাজাকে বলে যে বেস্সন্তর তাদের দাস হিসেবে তাকে দিয়েছেন। রাজা মূল্য পরিশোধ করে তাদের মুক্ত করেন। কাহিনির শেষে বুদ্ধ বলেন কে কে ছিলেন: তাঁর স্ত্রী ছিলেন মদ্দী, তাঁর পুত্র রাহুল ছিল ছেলেটি জালি, আর তিনি নিজেই ছিলেন বেস্সন্তর।
“তিনি ছিলেন রাজা বেস্সন্তর, যিনি বনভূমিতে বাস করেন, তিনিই তাদের দাস হিসেবে দিয়েছিলেন, যিনি পৃথিবীর মতো সব প্রার্থীকে অকাতরে দান করেন।”
“রাজা সন্তানদের মূল্য পরিশোধ করার আদেশ দিলেন।”
“সেই সময়ে দেবদত্ত ছিলেন জুজক, চিঞ্চা নামের নারী ছিলেন অমিত্ততাপনা, ছন্ন ছিলেন চেতপুত্ত, সারিপুত্ত ছিলেন তপস্বী অচ্চুত, অনুরুদ্ধ ছিলেন শক্র, রাজা শুদ্ধোদন ছিলেন রাজা সঞ্জয়, মহামায়া ছিলেন ফুসতী, রাহুলের মাতা ছিলেন রানি মদ্দী, রাহুল ছিলেন রাজকুমার জালি, উৎপলবর্ণা ছিলেন কৃষ্ণাজিনা, বুদ্ধের অনুসারীরা ছিলেন বাকি লোকেরা, আর রাজা বেস্সন্তর ছিলাম আমি নিজেই।”
বেস্সন্তর তাঁর দুই ছোট সন্তানকে জুজককে দিয়ে দেন
এই প্রার্থনা করে যে তিনি সর্বজ্ঞ হবেন।
জুজক তাদের বেঁধে রক্ত না ঝরা পর্যন্ত মারে
তাদের বাবার চোখের সামনে।
বেস্সন্তর নিজের স্নেহ দমন করে স্থির হয়ে বসে থাকেন
জুজক রাজাকে বলে, তাদের দাস হিসেবে তাকে দেওয়া হয়েছে
রাজা মূল্য দিয়ে তাদের মুক্ত করেন
বুদ্ধ বলেন, তিনি নিজেই ছিলেন বেস্সন্তর
যাদের দেখাশোনা করেন, তাদের দিয়ে শুরু করুন
নবী (ﷺ) বলেছেন, শ্রেষ্ঠ সদকা হলো যা প্রয়োজনের অতিরিক্ত থেকে দেওয়া হয়। তিনি বলেছেন, মানুষের উচিত যাদের দেখাশোনা সে করে তাদের দিয়ে শুরু করা। এক ব্যক্তি যখন তাঁর সমস্ত সম্পদ দান করে দিতে চাইলেন, নবী (ﷺ) তা প্রত্যাখ্যান করলেন। তিনি বললেন, উত্তরাধিকারীদের মানুষের কাছে হাত পাতা অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে ধনী রেখে যাওয়া ভালো। তিনি শিখিয়েছেন যে স্ত্রীর তার স্বামীর ওপর অধিকার আছে। কুরআন মুমিনদের তাদের পরিবারকে রক্ষা করতে বলে। এটি তাদের এমন স্ত্রী ও সন্তানের জন্য প্রার্থনা করতে বলে, যারা হবে তাদের জন্য চোখজুড়ানো।
নবী (ﷺ) বলেছেন যে, শ্রেষ্ঠ সদকা হলো যা প্রয়োজনের অতিরিক্ত থেকে দেওয়া হয়, এবং মানুষের উচিত যাদের দেখাশোনা সে করে তাদের দিয়ে শুরু করা।
মক্কায় অসুস্থ সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস নবীকে (ﷺ) জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি তাঁর সমস্ত সম্পদ সদকা করে যেতে পারেন। নবী বললেন না, অর্ধেকেও না বললেন, এবং এক-তৃতীয়াংশের অনুমতি দিলেন, সঙ্গে যোগ করলেন যে এক-তৃতীয়াংশও অনেক: তোমার উত্তরাধিকারীদের গরিব ও মানুষের কাছে হাত পাতা অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে ধনী রেখে যাওয়া ভালো, আর একজন মানুষ তার স্ত্রীর মুখে যে খাবার তুলে দেয়, সেটাও সদকা।
আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস প্রতিদিন রোজা রাখতেন আর সারা রাত নামাজ পড়তেন। নবী (ﷺ) তাঁকে তা করতে নিষেধ করলেন: তিনি যেন কিছু দিন রোজা রাখেন আর কিছু দিন না রাখেন, আর রাতে নামাজ পড়েন আবার ঘুমানও। তিনি বললেন, তার দেহের তার ওপর অধিকার আছে, তার চোখের তার ওপর অধিকার আছে, আর তার স্ত্রীর তার ওপর অধিকার আছে।
“হে ইমানদারগণ! তোমরা নিজেদেরকে এবং তোমাদের পরিবার-পরিজনকে রক্ষা কর আগুন থেকে, যার ইন্ধন হবে মানুষ এবং পাথর, যাতে নিয়োজিত আছে নির্মম, কঠোরস্বভাব ফেরেশতাগণ, যারা অমান্য করে না তা যা আল্লাহ তাদেরকে আদেশ করেন। আর তারা যা করতে আদেশপ্ৰাপ্ত হয় তা-ই করে।”
“এবং যারা প্রার্থনা করে বলে, ‘হে আমাদের রব! আমাদের জন্য এমন স্ত্রী ও সন্তান-সন্ততি দান করুন যারা হবে আমাদের জন্য চোখজুড়ানো। আর আপনি আমাদেরকে করুন মুত্তাকীদের জন্য অনুসরণযোগ্য।”
| উৎস | যা বলে |
|---|---|
| সহিহ আল-বুখারি 1426 | সর্বোত্তম দান প্রয়োজনের অতিরিক্ত থেকে; যাদের দেখাশোনা করো, তাদের দিয়ে শুরু করো। |
| সহিহ আল-বুখারি 2742 | উত্তরাধিকারীদের ভিক্ষুক রেখে যাওয়ার চেয়ে ধনী রেখে যাওয়া উত্তম। |
| সহিহ আল-বুখারি 5199 | একজন পুরুষের ওপর তার স্ত্রীর অধিকার আছে। |
| কুরআন 66:6 | মুমিনদের নিজেদের পরিবারকে রক্ষা করতে হবে। |
প্রচলিত উত্তরগুলো
কুরআন 37:102 — সূরা আস-সাফফাত, আয়াত 102
“অতঃপর তিনি যখন তার পিতার সাথে কাজ করার মত বয়সে উপনীত হলেন, তখন ইবরাহীম বললেন, ’হে প্রিয় বৎস! আমি স্বপ্নে দেখি যে, তোমাকে আমি যবেহ করছি, এখন তোমার অভিমত কী বল?’ তিনি বললেন, ’হে আমার পিতা! আপনি যা আদেশপ্ৰাপ্ত হয়েছেন তা-ই করুন। আল্লাহর ইচ্ছায় আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাবেন।’”
যে কারণে উদ্ধৃত
ইবরাহিম নিজের পুত্রকে কুরবানি করতে প্রস্তুত ছিলেন, আর মুসলিমরা এর জন্য তাঁকে সম্মান করে।
জবাব
ইবরাহিম আল্লাহর (﷾) আদেশে কাজ করেছিলেন, আর তাঁর পুত্র সম্মত হয়েছিলেন: আপনি যা আদেশপ্রাপ্ত হয়েছেন তা-ই করুন। কোনো ক্ষতি হওয়ার আগেই আল্লাহ (﷾) ডাক দিলেন এবং এক বড় কুরবানির বিনিময়ে ছেলেটিকে মুক্ত করলেন। বেস্সন্তর কাজ করেছিলেন নিজের লক্ষ্যের জন্য, আর তাঁর সন্তানদের তাঁর চোখের সামনেই বেঁধে মারা হয়েছিল।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — আল্লাহর (﷾) কাছ থেকে এমন একটি পরীক্ষা, যা আল্লাহ (﷾) নিজেই থামিয়ে দিয়েছিলেন, আর একজন পিতার নিজের সন্তানদের এক নিষ্ঠুর মানুষের হাতে দান করা এক নয়।
দৃষ্টিভঙ্গি
বৌদ্ধ জবাব
কাহিনিটি পূর্ণ দান এবং আসক্তি থেকে মুক্তি শেখায়। একজন বোধিসত্ত্ব সব জীবের কল্যাণের জন্য সবচেয়ে প্রিয় জিনিসও ত্যাগ করেন, আর শেষে সন্তানেরা মুক্তি পায়।
সর্বজ্ঞতায় পৌঁছাতে একজন বোধিসত্ত্বকে সবচেয়ে প্রিয় জিনিসও ত্যাগ করতে হয়। তিনি তা চান সব জীবের কল্যাণের জন্য।
খণ্ডন
তাঁর লক্ষ্যের মূল্য দিয়েছিল সন্তানেরা। তিনি বলেছিলেন সর্বজ্ঞতা তাঁর কাছে তাঁর পুত্রের চেয়ে প্রিয়, আর তাঁর চোখের সামনেই তাদের মারা হয়েছিল। ইসলাম মানুষকে প্রয়োজনের অতিরিক্ত থেকে দান করতে এবং যাদের দেখাশোনা সে করে তাদের দিয়ে শুরু করতে বলে।
কাহিনিটির শেষ ভালো: পিতামহ সন্তানদের কিনে ফিরিয়ে আনেন, আর পরিবার আবার মিলিত হয়।
খণ্ডন
সুখী সমাপ্তি দানটিকে মুছে দেয় না। সন্তানদের দাস হিসেবে এমন এক ব্যক্তির হাতে তুলে দেওয়া হয়েছিল যে তাদের বেঁধে মেরেছিল, আর তাদের পিতা দানের জন্য আনন্দিত ছিলেন। নবী (ﷺ) কাউকে তার উত্তরাধিকারীদেরও গরিব রেখে যেতে দিতেন না।
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
বেস্সন্তর জাতক এমন এক পিতার প্রশংসা করে, যিনি নিজের লক্ষ্যের জন্য তাঁর ছোট সন্তানদের এক নিষ্ঠুর মানুষের হাতে দিয়েছিলেন। এটি তাঁকে পূর্বজন্মের বুদ্ধ বলে চিহ্নিত করে। ইসলাম দানে নিজের পরিবারের যত্নকে প্রথমে রাখে।
বেস্সন্তর তাঁর সন্তানদের দান করে দেন, এই বলে যে সর্বজ্ঞতা তাঁর কাছে তাঁর পুত্রের চেয়ে প্রিয়। জুজক তাঁর চোখের সামনেই তাদের মারে।
বুদ্ধ বলেন, তিনি নিজেই ছিলেন বেস্সন্তর, আর তাঁর পুত্র রাহুল ছিল সেই ছেলেটি।
নবী (ﷺ) শিখিয়েছেন যে দান শুরু হয় তাদের দিয়ে, যাদের দেখাশোনা মানুষ করে। তিনি কাউকে তার উত্তরাধিকারীদের গরিব রেখে যেতে দেননি।