বুদ্ধ কি শিক্ষা দিতে চেয়েছিলেন?

“তখন আমার মনে হলো, ‘আমি যে তত্ত্ব আবিষ্কার করেছি তা গভীর, দেখা কঠিন, বোঝা কঠিন, শান্ত, মহৎ, যুক্তির পরিধির বাইরে, সূক্ষ্ম, প্রাজ্ঞদের বোধগম্য। কিন্তু মানুষ আসক্তি পছন্দ করে, তারা তা ভালোবাসে ও উপভোগ করে। তাদের পক্ষে এই বিষয়টি দেখা কঠিন; অর্থাৎ, ইদপ্পচ্চয়তা, প্রতীত্যসমুৎপাদ। তাদের পক্ষে এই বিষয়টিও দেখা কঠিন; অর্থাৎ, সব সংস্কারের উপশম, সব উপধির ত্যাগ, তৃষ্ণার অবসান, বিরাগ, নিরোধ, নির্বাণ। আর আমি যদি এই তত্ত্ব শিক্ষা দিই, অন্যরা হয়তো আমাকে বুঝবে না, যা আমার জন্য ক্লান্তিকর ও কষ্টকর হবে।’”

“আর তখন এই শ্লোকগুলো, যা অতিপ্রাকৃতভাবে অনুপ্রাণিত ছিল না, অতীতে আগে শেখাও ছিল না, আমার মনে এল:”

“তাই এভাবে চিন্তা করার সময় আমার মন নিষ্ক্রিয় থাকার দিকে ঝুঁকল, ধর্ম শিক্ষা দেওয়ার দিকে নয়।”

“তখন দেবতা সহম্পতি আমার চিন্তাধারা জেনে ভাবলেন, ‘হায় প্রভু! জগৎ হারিয়ে যাবে, জগৎ বিনষ্ট হবে! কারণ তথাগত, অর্হৎ, সম্যক সম্বুদ্ধের মন নিষ্ক্রিয় থাকার দিকে ঝুঁকেছে, ধর্ম শিক্ষা দেওয়ার দিকে নয়।’ তারপর একজন শক্তিশালী মানুষ যত সহজে তার বাহু প্রসারিত বা সংকুচিত করে, তত সহজে দেবতা সহম্পতি ব্রহ্মলোক থেকে অন্তর্হিত হয়ে আমার সামনে আবির্ভূত হলেন। তিনি তাঁর চীবর এক কাঁধের ওপর বিন্যস্ত করলেন, আমার দিকে অঞ্জলিবদ্ধ হাত তুললেন, এবং বললেন, ‘ভন্তে, ভগবান ধর্ম শিক্ষা দিন! সুগত ধর্ম শিক্ষা দিন!”

“তখন দেবতার আমন্ত্রণ বুঝে, সত্তাদের প্রতি আমার করুণার কারণে আমি বুদ্ধচক্ষু দিয়ে জগৎ পর্যবেক্ষণ করলাম।”

“তথাগত ঋদ্ধির চারটি ভিত্তি বিকশিত ও অনুশীলন করেছেন, সেগুলোকে বাহন ও ভিত্তি বানিয়েছেন, ধরে রেখেছেন, সুদৃঢ় করেছেন আর যথাযথভাবে প্রয়োগ করেছেন। তথাগত চাইলে পূর্ণ আয়ুষ্কাল, বা তার যা বাকি আছে, বেঁচে থাকতে পারতেন।”

“কিন্তু বুদ্ধ এমন স্পষ্ট ইঙ্গিত, এমন পরিষ্কার সংকেত দিলেও আনন্দ তা বুঝলেন না। তিনি বুদ্ধের কাছে অনুনয় করলেন না: “ভন্তে, ভগবান অনুগ্রহ করে পূর্ণ আয়ুষ্কাল থাকুন! পবিত্রজন অনুগ্রহ করে পূর্ণ আয়ুষ্কাল থাকুন! তা হবে মানুষের কল্যাণ ও সুখের জন্য, জগতের প্রতি সহানুভূতিতে, দেবতা ও মানুষের উপকার, কল্যাণ ও সুখের জন্য।” কারণ তাঁর মন যেন মারের দ্বারা আবিষ্ট ছিল।”

“এ কথা বলা হলে বুদ্ধ মারকে বললেন, “নিশ্চিন্ত হও, পাপিষ্ঠ। তথাগতের পরিনির্বাণ শিগগিরই হবে। আজ থেকে তিন মাস পরে তথাগত পরিনির্বাণ লাভ করবেন।””

“তাই চাপাল চৈত্যে বুদ্ধ স্মৃতিমান ও সচেতন থেকে আয়ুসংস্কার ত্যাগ করলেন।”

“তাই আনন্দ, দোষ কেবল তোমারই, ভুল কেবল তোমারই। কারণ তথাগত এমন স্পষ্ট ইঙ্গিত, এমন পরিষ্কার সংকেত দিলেও তুমি আমাকে পূর্ণ আয়ুষ্কাল, বা তার যা বাকি আছে, থাকতে অনুনয় করোনি। তুমি অনুনয় করলে আমি দুবার তোমাকে ফিরিয়ে দিতাম, কিন্তু তৃতীয়বারে সম্মত হতাম। তাই আনন্দ, দোষ কেবল তোমারই, ভুল কেবল তোমারই।”

“তখন দেবতা সহম্পতি আমার চিন্তাধারা জেনে ভাবলেন, ‘হায় প্রভু! জগৎ হারিয়ে যাবে, জগৎ বিনষ্ট হবে! কারণ তথাগত, অর্হৎ, সম্যক সম্বুদ্ধের মন নিষ্ক্রিয় থাকার দিকে ঝুঁকেছে, ধর্ম শিক্ষা দেওয়ার দিকে নয়।’ তারপর একজন শক্তিশালী মানুষ যত সহজে তার বাহু প্রসারিত বা সংকুচিত করে, তত সহজে দেবতা সহম্পতি ব্রহ্মলোক থেকে অন্তর্হিত হয়ে আমার সামনে আবির্ভূত হলেন। তিনি তাঁর চীবর এক কাঁধের ওপর বিন্যস্ত করলেন, আমার দিকে অঞ্জলিবদ্ধ হাত তুললেন, এবং বললেন, ‘ভন্তে, ভগবান ধর্ম শিক্ষা দিন! সুগত ধর্ম শিক্ষা দিন!”

“আর তখন এই শ্লোকগুলো, যা অতিপ্রাকৃতভাবে অনুপ্রাণিত ছিল না, অতীতে আগে শেখাও ছিল না, আমার মনে এল:”

“এ কথা বলা হলে বুদ্ধ মারকে বললেন, “নিশ্চিন্ত হও, পাপিষ্ঠ। তথাগতের পরিনির্বাণ শিগগিরই হবে। আজ থেকে তিন মাস পরে তথাগত পরিনির্বাণ লাভ করবেন।””

“তাই আনন্দ, দোষ কেবল তোমারই, ভুল কেবল তোমারই। কারণ তথাগত এমন স্পষ্ট ইঙ্গিত, এমন পরিষ্কার সংকেত দিলেও তুমি আমাকে পূর্ণ আয়ুষ্কাল, বা তার যা বাকি আছে, থাকতে অনুনয় করোনি। তুমি অনুনয় করলে আমি দুবার তোমাকে ফিরিয়ে দিতাম, কিন্তু তৃতীয়বারে সম্মত হতাম। তাই আনন্দ, দোষ কেবল তোমারই, ভুল কেবল তোমারই।”

“হে বস্ত্ৰাচ্ছাদিত! উঠুন, অতঃপর সতর্ক করুন,”

“হে রাসূল! আপনার রবের কাছ থেকে আপনার প্রতি যা নাযিল হয়েছে তা প্রচার করুন; যদি না করেন তবে তো আপনি তাঁর বার্তা প্রচার করলেন না। আর আল্লাহ আপনাকে মানুষ থেকে রক্ষা করবেন। নিশ্চয় আল্লাহ কাফের সম্প্রদায়কে হেদায়াত করেন না।”

“অবশ্যই তোমাদের নিকট তোমাদের মধ্য হতেই একজন রাসূল এসেছেন, তোমাদের যে দুঃখ-কষ্ট হয়ে থাকে তা তার জন্য বড়ই বেদনাদায়ক। তিনি তোমাদের মঙ্গলকামী, মুমিনদের প্রতি তিনি করুণাশীল ও অতি দয়ালু।”

“তারা এ বাণীতে ঈমান না আনলে সম্ভবত তাদের পিছনে ঘুরে আপনি দুঃখে আত্ম-বিনাশী হয়ে পড়বেন।”

“আল্লাহ্‌র অনুমতি ছাড়া কারো মৃত্যু হতে পারে না, যেহেতু সেটার মেয়াদ সুনির্ধারিত। কেউ পার্থিব পুরস্কার চাইলে আমরা তাকে তার কিছু দিয়ে থাকি এবং কেউ আখেরাতের পুরস্কার চাইলে আমরা তাকে তার কিছু দিয়ে থাকি এবং শীঘ্রই আমরা কৃতজ্ঞদেরকে পুরস্কৃত করবো।”