থোমা ঈসাকে ‘আমার প্রভু ও আমার ঈশ্বর’ বলেছিলেন, এটি কি প্রমাণ করে যে তিনি ঈশ্বর?

“থোমা উত্তর দিয়ে তাঁকে বললেন, আমার প্রভু ও আমার ঈশ্বর।”

“যিশু তাঁকে বললেন, থোমা, তুমি আমাকে দেখেছ বলেই বিশ্বাস করেছ: ধন্য তারা, যারা না দেখেও বিশ্বাস করেছে।”

“যিশু তাকে বললেন, আমাকে ছুঁয়ো না; কারণ আমি এখনো আমার পিতার কাছে ঊর্ধ্বে যাইনি: কিন্তু আমার ভাইদের কাছে গিয়ে তাদের বলো, আমি আমার পিতা ও তোমাদের পিতা, আমার ঈশ্বর ও তোমাদের ঈশ্বরের কাছে ঊর্ধ্বে যাচ্ছি।”

“কিন্তু এগুলো লেখা হয়েছে, যেন তোমরা বিশ্বাস করো যে যিশুই খ্রিস্ট, ঈশ্বরের পুত্র; এবং বিশ্বাস করে যেন তাঁর নামে জীবন পাও।”

“যিনি ছিলেন ইনোশের পুত্র, যিনি ছিলেন শেথের পুত্র, যিনি ছিলেন আদমের পুত্র, যিনি ছিলেন ঈশ্বরের পুত্র।”

“আর তুমি ফরৌণকে বলবে, প্রভু এই কথা বলেন, ইস্রায়েল আমার পুত্র, আমার প্রথমজাত:”

“কিন্তু আমাদের কাছে একমাত্র ঈশ্বর আছেন, সেই পিতা, যাঁর থেকে সমস্ত কিছু, এবং আমরা তাঁরই জন্য; আর একমাত্র প্রভু যিশু খ্রিস্ট, যাঁর মাধ্যমে সমস্ত কিছু, এবং আমরা তাঁরই মাধ্যমে।”

“আর প্রভু মোশিকে বললেন, দেখো, আমি তোমাকে ফরৌণের কাছে একজন দেবতা করেছি: আর তোমার ভাই হারোণ হবে তোমার নবী।”

“আমি বলেছি, তোমরা দেবতা; আর তোমরা সবাই পরাৎপরের সন্তান।”

“যদি চোরকে পাওয়া না যায়, তবে বাড়ির কর্তাকে বিচারকদের কাছে আনা হবে, তিনি তাঁর প্রতিবেশীর জিনিসে হাত দিয়েছেন কি না, তা দেখার জন্য। সব রকম অপরাধের ক্ষেত্রে, তা গরু, গাধা, ভেড়া, পোশাক, বা যেকোনো হারানো জিনিস নিয়েই হোক, যা অন্য কেউ নিজের বলে দাবি করে, দুই পক্ষের বিষয় বিচারকদের সামনে আসবে; আর বিচারকেরা যাকে দোষী সাব্যস্ত করবেন, সে তার প্রতিবেশীকে দ্বিগুণ ফেরত দেবে।”

“যিশু তাদের উত্তর দিলেন, তোমাদের বিধানে কি লেখা নেই, আমি বললাম, তোমরা দেবতা? যাদের কাছে ঈশ্বরের বাক্য এসেছিল, তিনি যদি তাদের দেবতা বলে থাকেন, আর শাস্ত্র লঙ্ঘন করা যায় না; তবে পিতা যাঁকে পবিত্র করে জগতে পাঠিয়েছেন, তাঁর বিষয়ে কি তোমরা বলছ, তুমি ঈশ্বরনিন্দা করছ; কারণ আমি বলেছি, আমি ঈশ্বরের পুত্র?”

“আসফের একটি গীত। ঈশ্বর পরাক্রমীদের সভায় দাঁড়ান; তিনি দেবতাদের মধ্যে বিচার করেন।”

খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দীর একটি মৃত সাগর পুঁথি, কুমরানের 11 নম্বর গুহায় পাওয়া। এটি গীতসংহিতা 82:1 উদ্ধৃত করে, যেখানে কিং জেমস ভার্সনে আছে “ঈশ্বর পরাক্রমীদের মণ্ডলীতে দাঁড়িয়ে আছেন”, এবং সেই পদের হিব্রু শব্দ এলোহিমকে প্রয়োগ করে মল্কীষেদকের ওপর, যিনি ঈশ্বরের বিচার কার্যকর করা একজন স্বর্গীয় চরিত্র, এক ঈশ্বরের ওপর নয়।

যিশুর সময়ে আলেকজান্দ্রিয়ার একজন ইহুদি লেখক ফিলো বলেন যে মোশিকে সমগ্র জাতির দেবতা ও রাজা নাম দেওয়া হয়েছিল। তিনি বোঝাননি যে মোশি ছিলেন সেই এক ঈশ্বর।

“যারা বলে, নিশ্চয় আল্লাহ্‌ তিনি তো মার্‌ইয়াম-তনয় মসীহ’, অবশ্যই তারা কুফরী করেছে। অথচ মসীহ বলেছিলেন, ‘হে ইসরাঈল-সন্তানগণ! তোমরা আমার রব ও তোমাদের রব আল্লাহর ইবাদত কর।’ নিশ্চয় কেউ আল্লাহর সাথে শরীক করলে আল্লাহ তার জন্য জান্নাত অবশ্যই হারাম করে দিয়েছেন এবং তার আবাস হবে জাহান্নাম। আর যালেমদের জন্য কোনো সাহায্যকারী নেই।”

“‘আপনি আমাকে যে আদেশ করেছেন তা ছাড়া তাদেরকে আমি কিছুই বলিনি, তা এই যে, তোমরা আমার রব ও তোমাদের রব আল্লাহ্‌র ইবাদত কর এবং যতদিন আমি তাদের মধ্যে ছিলাম ততদিন আমি ছিলাম তাদের কাজ-কর্মের সাক্ষী, কিন্তু যখন আপনি আমাকে তুলে নিলেন তখন আপনিই তো ছিলেন তাদের কাজ-কর্মের তত্ত্বাবধায়ক এবং আপনিই সব বিষয়ে সাক্ষী।’”