সংক্ষিপ্ত উত্তর
ছয় দিনে। কুরআন সাতবার বলে যে আল্লাহ (﷾) আসমান ও জমিন ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন। কিছু সমালোচক সূরা ফুসসিলাত 41:9-12 যোগ করে আট পান: জমিনের জন্য দুই দিন, এর খাদ্যের জন্য চার দিন, আর আসমানের জন্য দুই দিন। কিন্তু আয়াত 10-এর চার দিন একটি ক্রমযোজিত মোট। এতে আয়াত 9-এর দুই দিন অন্তর্ভুক্ত, সেগুলোর পরে আসে না। একজন নির্মাতা বলতে পারেন দেয়াল তুলতে দুই দিন লেগেছে আর পুরো বাড়িটিতে চার দিন। তিনি মোট ছয় দিন বোঝান না। নবীর (ﷺ) সাহাবি ইবনে আব্বাস একই মোট দিয়েছিলেন: জমিনের জন্য চার দিন আর আসমানের জন্য দুই দিন। তাঁর পরের মুফাসসিররা (কুরআনের ব্যাখ্যাকারী আলেমগণ) একমত। চার আর দুই মিলে ছয়, কুরআন অন্য সব জায়গায় যে মোট দেয় সেটিই। তাই ইসলামের মত হলো, কুরআন একটিই সংখ্যা দেয়, ছয়।
পূর্ণ ব্যাখ্যা
প্রতিবারই ছয় দিন
কুরআন সাতবার আসমান ও জমিন সৃষ্টির মোট দেয়, এবং সাতবারই তা ছয়। এটি কখনো অন্য কোনো সংখ্যা দেয় না। তাই কোনো একটি অংশের এমন পাঠ, যা ছয়কে আট বানায়, তা এমন পাঠ যা কিতাব নিজেই নাকচ করে।
“নিশ্চয় তোমাদের রব আল্লাহ্ যিনি আসমানসমূহ ও যমীন ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন; তারপর তিনি ‘আরশের উপর উঠেছেন। তিনিই দিনকে রাত দিয়ে ঢেকে দেন, তাদের একে অন্যকে দ্রুতগতিতে অনুসরণ করে। আর সূর্য,চাঁদ ও নক্ষত্ররাজি, যা তাঁরই হুকুমের অনুগত, তা তিনিই সৃষ্টি করেছেন।জেনে রাখ, সৃজন ও আদেশ তাঁরই। সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহ্ কত বরকতময়!”
“তোমাদের রব তো আল্লাহ্, যিনি আসমানসমূহ ও যমীন ছয় দিয়ে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি ‘আরশের উপর উঠলেন। তিনি সব বিষয় পরিচালনা করেন। তাঁর অনুমতি লাভ না করে সুপারিশ করার কেউ নেই। তিনিই আল্লাহ্, তোমাদের রব; কাজেই তোমরা তাঁরই ইবাদাত কর। তবুও কি তোমরা উপদেশ গ্রহন করবে না?”
“আর তিনিই আসমানসমূহ ও যমীনকে ছয় দিনে সৃষ্টি করেন, আর তাঁর ‘আর্শ ছিল পানির উপর, তোমাদের মধ্যে কে আমলে শ্রেষ্ঠ তা পরীক্ষা করার জন্য। আর আপনি যদি বলেন, ‘নিশ্চয় মৃত্যুর পর তোমাদেরকে উত্থিত করা হবে’, তবে কাফেররা অবশ্যই বলবে, ‘এ তো সুস্পষ্ট জাদু।’”
“তিনি আসমানসমূহ, যমীন ও এ দু’য়ের মধ্যবর্তী সবকিছু ছয় দিনে সৃষ্টি করেন; তারপর তিনি ‘আরশের উপর উঠলেন। তিনিই ‘রাহমান’, সুতরাং তাঁর সম্বন্ধে যে অবহিত তাকে জিজ্ঞেস করে দেখুন।”
“আল্লাহ্, যিনি আসমানসমূহ, যমীন ও এ দু’য়ের অন্তর্বর্তী সব কিছু সৃষ্টি করেছেন ছয় দিনে। তারপর তিনি আরশের উপর উঠেছেন। তিনি ছাড়া তোমাদের কোনো অভিভাবক নেই ও সুপারিশকারীও নেই; তবুও কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?”
“আর অবশ্যই আমরা আসমানসমুহ, যমীন ও তাদের অন্তর্বর্তী সমস্ত কিছু সৃষ্টি করেছি ছয় দিনে; আর আমাকে কোনো ক্লান্তি স্পর্শ করেনি।”
“তিনি ছয় দিনে আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টি করেছেন; তারপর তিনি ‘আরশের উপর উঠেছেন। তিনি জানেন যা কিছু যমীনে প্রবেশ করে এবং যা কিছু তা থেকে বের হয়, আর আসমান থেকে যা কিছু অবতীর্ণ হয় এবং তাতে যা কিছু উখিত হয়। আর তোমরা যেখানেই থাক না কেন--তিনি তোমাদের সঙ্গে আছেন, আর তোমরা যা কিছু কর আল্লাহ তার সম্যক দ্রষ্টা।”
সেই দিনগুলোর একটি কত লম্বা?
কুরআন দিন, অর্থাৎ ইয়াওম, শব্দটি খুব ভিন্ন ভিন্ন দৈর্ঘ্যের সময়কালের জন্য ব্যবহার করে। এটি বলে আল্লাহর (﷾) কাছে একদিন আমাদের গণনার হাজার বছরের মতো। এটি হাজার বছরের একটি দিন এবং পঞ্চাশ হাজার বছরের একটি দিনের কথা বলে। কুরআনের আরবির একজন পণ্ডিত আর-রাগিব বলেন, ইয়াওম যেকোনো দৈর্ঘ্যের একটি সময়কাল বোঝাতে পারে। এক ব্যক্তি একবার ইবনে আব্বাসকে হাজার বছরের দিন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিল। তিনি উত্তর দিয়েছিলেন, এ দুটি দিন যা আল্লাহ (﷾) তাঁর কিতাবে উল্লেখ করেছেন, আর আল্লাহই (﷾) এগুলো সবচেয়ে ভালো জানেন। কিতাব সম্পর্কে যা তিনি জানতেন না তা তিনি বলতেন না। তাই সৃষ্টির ছয় দিন আমাদের দিনের দৈর্ঘ্যের হতে হবে এমন নয়। কুরআন বলে না সেগুলো কত লম্বা ছিল। এটি আদম থেকে প্রজন্মের এমন কোনো তালিকাও দেয় না যা যোগ করে পৃথিবীর একটি বয়স বের করা যায়। আজকের জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা মহাবিশ্বের বয়স ধরেন প্রায় 13.8 বিলিয়ন বছর। কুরআনের কোনো কিছুকেই তার বিপরীতে দাঁড় করাতে হয় না।
“আর তারা আপনাকে শাস্তি ত্বরান্বিত করতে বলে, অথচ আল্লাহ্ তাঁর প্রতিশ্রুতি কখনো ভংগ করেন না। আর নিশ্চয় আপনার রবের কাছে একদিন তোমাদের গণনার হাজার বছরের সমান;”
“তিনি আসমান থেকে যমীন পর্যন্ত সমুদয় বিষয় পরিচালনা করেন, তারপর সব কিছুই তাঁর সমীপে উত্থিত হবে এমন এক দিনে যার পরিমাণ হবে তোমাদের গণনা অনুসারে হাজার বছর।”
“ফেরেশতা এবং রূহ আল্লাহর দিকে উর্ধ্বগামী হয় এমন এক দিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।”
বলেন, দিন (ইয়াওম) সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়ের নাম, এবং যেকোনো দৈর্ঘ্যের একটি সময়কালেরও নাম হতে পারে। তাঁর উদাহরণের মধ্যে আছে ‘যেদিন দুই দল মুখোমুখি হয়েছিল’ (3:155), ‘সেদিন’ (16:87) এবং ‘সেই দিন আসার আগে’ (2:254)।
ইবনে আবি মুলাইকার মাধ্যমে বর্ণনা করেন যে এক ব্যক্তি ইবনে আব্বাসকে সেই দিন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল যার দৈর্ঘ্য এক হাজার বছর। ইবনে আব্বাস পাল্টা জিজ্ঞেস করলেন সেই দিন সম্পর্কে যার দৈর্ঘ্য পঞ্চাশ হাজার বছর, তারপর বললেন: এ দুটি দিন যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে উল্লেখ করেছেন, আর আল্লাহই এগুলো সবচেয়ে ভালো জানেন। আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে যা তিনি জানতেন না তা বলা তিনি অপছন্দ করতেন।
প্ল্যাঙ্ক উপগ্রহের তৈরি মহাবিশ্বের সবচেয়ে পুরোনো আলোর, অর্থাৎ মহাজাগতিক অণুতরঙ্গ পটভূমি বিকিরণের, মানচিত্রের খবর দেয়। উপাত্ত অনুযায়ী মহাবিশ্বের বয়স 13.82 বিলিয়ন বছর।
- 1,000 বছরআল্লাহর (﷾) কাছে একদিন, 22:47
- 1,000 বছরতাঁর কাছে বিষয়গুলো উত্থিত হওয়ার একটি দিন, 32:5
- 50,000 বছরফেরেশতাদের ঊর্ধ্বগমনের একটি দিন, 70:4
- 6 দিনআসমানসমূহ ও যমীনের সৃষ্টি, দৈর্ঘ্য বলা হয়নি
ফুসসিলাতে দিনগুলো কীভাবে গোনা হয়
আয়াত 9 বলে পৃথিবী সৃষ্টি হয়েছিল দুই দিনে। আয়াত 10 তারপর পাহাড়, বরকত এবং পৃথিবীর খাদ্যের বর্ণনা দেয়। এটি পৃথিবীর বিবরণ শেষ করে “চার দিনের মধ্যে” (ফি আরবাআতি আইয়াম) দিয়ে। এই কথাটি পৃথিবীর ওপর পুরো কাজের মোট দেয়, প্রথম দুই দিনসহ। এটি এমনভাবে কাজ করে যেমন বলা হয় একটি বাড়ি বানাতে চার দিন লেগেছে, এর দেয়ালে কাটানো দুই দিন ধরে। আয়াত 12 সাত আসমানের জন্য দুই দিন যোগ করে। চার আর দুই মিলে ছয়।
“বলুন, ‘তোমরা কি তাঁর সাথেই কুফরী করবে যিনি যমীন সৃষ্টি করেছেন দু’দিনে এবং তোমরা কি তাঁর সমকক্ষ তৈরী করছ? তিনি সৃষ্টিকুলের রব! আর তিনি স্থাপন করেছেন অটল পর্বতমালা ভূপৃষ্ঠে এবং তাতে দিয়েছেন বরকত এবং চার দিনের মধ্যে এতে খাদ্যের ব্যবস্থা করেছেন সমভাবে যাচঞাকারীদের জন্য। তারপর তিনি আসমানের প্রতি ইচ্ছে করলেন, যা (পূর্বে) ছিল ধোঁয়া। অতঃপর তিনি ওটাকে (আসমান) ও যমীনকে বললেন, ’তোমরা উভয়ে আস ইচ্ছায় বা অনিচ্ছায়।’ তারা বলল, ’আমরা আসলাম অনুগত হয়ে।’ অতঃপর তিনি সেগুলোকে সাত আসমানে পরিণত করলেন দু’দিনে এবং প্রত্যেক আসমানে তার নির্দেশ ওহী করে পাঠালেন এবং আমরা নিকটবর্তী আসমানকে সুশোভিত করলাম প্ৰদীপমালা দ্বারা এবং করলাম সুরক্ষিত। এটা পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞের ব্যবস্থাপনা।”
আয়াত 9: দুই দিন
পৃথিবী সৃষ্টি হয় দুই দিনে।
আয়াত 10: মোট চার দিন
পাহাড়, বরকত ও রিজিক চার দিনে পৃথিবীকে সম্পূর্ণ করে, প্রথম দুই দিনসহ।
আয়াত 12: আরও দুই দিন
সাত আসমান সম্পূর্ণ হয় দুই দিনে।
মোট: ছয় দিন
চার আর দুই মিলে ছয়, কুরআন সাতবার যে মোট সংখ্যা দেয়।
শুরু থেকেই এভাবে পড়া হয়েছে
এটি কোনো আধুনিক জোড়াতালি নয়। একবার এক ব্যক্তি নবীর (ﷺ) চাচাতো ভাই ও সাহাবি ইবনে আব্বাসের কাছে এই অংশটি নিয়ে এসেছিলেন, এমন কয়েকটি আয়াতের মধ্যে যা তাঁকে বিভ্রান্ত করেছিল। উত্তরে ইবনে আব্বাস বলেছিলেন, জমিন ও এতে যা কিছু আছে তা চার দিনে এবং আসমান দুই দিনে তৈরি হয়েছিল। হাদিস সংকলক আল-বুখারি তাঁর সহিহের তাফসির অধ্যায়ে তাঁর উত্তর লিপিবদ্ধ করেছেন। সেই অধ্যায় কুরআনের ব্যাখ্যা দেয়। তিনি উত্তরটি এর পূর্ণ সনদ ছাড়া দেন। চতুর্দশ শতাব্দীতে লেখা কুরআনের মুফাসসির ইবনে কাসির একই মোট দেন।
ইবনে কাসির 41:9-12-এর দিনগুলোকে ক্রমযোজিত মোট হিসেবে গোনেন। পৃথিবী তৈরি হয়েছে দুই দিনে, আর তার পাহাড়, বরকত ও খাদ্যসামগ্রী আরও দুই দিনে, যা প্রথম দুই দিনসহ 10 নম্বর আয়াতের চার দিন। তারপর আরও দুই দিনে সাত আসমান সম্পন্ন হয়েছে। তিনি আল-বুখারির লিপিবদ্ধ সাহাবি ইবনে আব্বাসের কথা উদ্ধৃত করেন, যিনি এমন এক ব্যক্তিকে উত্তর দিচ্ছিলেন, যে তাকে বিভ্রান্তকারী অন্যান্য অংশের সঙ্গে এই অংশটিও এনেছিল: পৃথিবী ও তার মধ্যকার সব কিছু চার দিনে, আর আসমান দুই দিনে।
“বলুন, ‘তোমরা কি তাঁর সাথেই কুফরী করবে যিনি যমীন সৃষ্টি করেছেন দু’দিনে এবং তোমরা কি তাঁর সমকক্ষ তৈরী করছ? তিনি সৃষ্টিকুলের রব! আর তিনি স্থাপন করেছেন অটল পর্বতমালা ভূপৃষ্ঠে এবং তাতে দিয়েছেন বরকত এবং চার দিনের মধ্যে এতে খাদ্যের ব্যবস্থা করেছেন সমভাবে যাচঞাকারীদের জন্য। তারপর তিনি আসমানের প্রতি ইচ্ছে করলেন, যা (পূর্বে) ছিল ধোঁয়া। অতঃপর তিনি ওটাকে (আসমান) ও যমীনকে বললেন, ’তোমরা উভয়ে আস ইচ্ছায় বা অনিচ্ছায়।’ তারা বলল, ’আমরা আসলাম অনুগত হয়ে।’ অতঃপর তিনি সেগুলোকে সাত আসমানে পরিণত করলেন দু’দিনে এবং প্রত্যেক আসমানে তার নির্দেশ ওহী করে পাঠালেন এবং আমরা নিকটবর্তী আসমানকে সুশোভিত করলাম প্ৰদীপমালা দ্বারা এবং করলাম সুরক্ষিত। এটা পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞের ব্যবস্থাপনা।”
কুরআন নিজের জন্য যে পরীক্ষা নির্ধারণ করে
কুরআন তার পাঠকদের বৈপরীত্য খুঁজতে আহ্বান জানায়, এবং বলে যে আল্লাহ (﷾) ছাড়া অন্য কারও কাছ থেকে আসা কিতাবে অনেক বৈপরীত্য থাকত। ছয় নাকি আট, এই আপত্তি হলো অংশটি দিনগুলো কীভাবে গোনে সে প্রশ্ন। এটি এমন দুটি বক্তব্য নয় যা একসঙ্গে সত্য হতে পারে না। গোনাটি সঠিকভাবে পড়া হলে এর কিছুই বাকি থাকে না।
“তবে কি তারা কুরআনকে গভীরভাবে অনুধাবন করে না? যদি তা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নিকট হতে আসত, তবে তারা এতে অনেক অসঙ্গতি পেত।”
আপত্তি ও তার উত্তর
কুরআন 41:9-12 — সূরা ফুসসিলাত, আয়াত 9-12
“বলুন, ‘তোমরা কি তাঁর সাথেই কুফরী করবে যিনি যমীন সৃষ্টি করেছেন দু’দিনে এবং তোমরা কি তাঁর সমকক্ষ তৈরী করছ? তিনি সৃষ্টিকুলের রব! আর তিনি স্থাপন করেছেন অটল পর্বতমালা ভূপৃষ্ঠে এবং তাতে দিয়েছেন বরকত এবং চার দিনের মধ্যে এতে খাদ্যের ব্যবস্থা করেছেন সমভাবে যাচঞাকারীদের জন্য। তারপর তিনি আসমানের প্রতি ইচ্ছে করলেন, যা (পূর্বে) ছিল ধোঁয়া। অতঃপর তিনি ওটাকে (আসমান) ও যমীনকে বললেন, ’তোমরা উভয়ে আস ইচ্ছায় বা অনিচ্ছায়।’ তারা বলল, ’আমরা আসলাম অনুগত হয়ে।’ অতঃপর তিনি সেগুলোকে সাত আসমানে পরিণত করলেন দু’দিনে এবং প্রত্যেক আসমানে তার নির্দেশ ওহী করে পাঠালেন এবং আমরা নিকটবর্তী আসমানকে সুশোভিত করলাম প্ৰদীপমালা দ্বারা এবং করলাম সুরক্ষিত। এটা পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞের ব্যবস্থাপনা।”
যে কারণে উদ্ধৃত
অংশটি জমিনের জন্য দুই দিন, এর পর্বতমালা ও খাদ্যের জন্য আরও চার দিন, এবং আসমানের জন্য দুই দিন দেয়। তা আট দিন, যা কুরআনের অন্য জায়গায় বলা ছয় দিনের বিরোধিতা করে।
জবাব
আয়াত 10-এর চার দিন জমিনের মোট, এবং এতে আয়াত 9-এর দুই দিন অন্তর্ভুক্ত। এই অংশ সম্পর্কে যাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, সেই ইবনে আব্বাস জমিনের জন্য চার দিন আর আসমানের জন্য দুই দিন গুনেছিলেন। মুফাসসিররা তাঁকে অনুসরণ করেছেন। দুই দিন আবার যোগ করলে সেগুলো দুবার গোনা হয়।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — অংশটির যোগফল ছয় দিন, কুরআন অন্য সাতটি আয়াতে যে মোট দেয় সেটিই।
কুরআন 7:54 — সূরা আল-আরাফ, আয়াত 54
“নিশ্চয় তোমাদের রব আল্লাহ্ যিনি আসমানসমূহ ও যমীন ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন; তারপর তিনি ‘আরশের উপর উঠেছেন। তিনিই দিনকে রাত দিয়ে ঢেকে দেন, তাদের একে অন্যকে দ্রুতগতিতে অনুসরণ করে। আর সূর্য,চাঁদ ও নক্ষত্ররাজি, যা তাঁরই হুকুমের অনুগত, তা তিনিই সৃষ্টি করেছেন।জেনে রাখ, সৃজন ও আদেশ তাঁরই। সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহ্ কত বরকতময়!”
যে কারণে উদ্ধৃত
কুরআন বলে আসমান ও যমীন ছয় দিনে তৈরি হয়েছিল, কিন্তু মহাবিশ্বের বয়স প্রায় 13.8 বিলিয়ন বছর।
জবাব
কুরআনে দিনের শব্দ ইয়াওম ব্যবহৃত হয় হাজার বছরের একটি দিন এবং পঞ্চাশ হাজার বছরের একটি দিনের জন্য। এটি বলে আল্লাহর (﷾) কাছে একদিন আমাদের হাজার বছরের মতো। এটি কখনো বলে না যে ছয় দিন আমাদের দৈর্ঘ্যের দিন ছিল, আর এটি পৃথিবীর কোনো বয়স দেয় না। এমন দিন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে ইবনে আব্বাস বলেছিলেন, আল্লাহই (﷾) এগুলো সবচেয়ে ভালো জানেন।
যেখানে গিয়ে দাঁড়ায় — কুরআন ছয় দিনের কথা বলে কিন্তু তাদের দৈর্ঘ্য বলে না। এটি পৃথিবীর কোনো বয়স দেয় না।
দৃষ্টিভঙ্গি
ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি
আল্লাহ (﷾) আসমান ও জমিন ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, যেমন কুরআন সাতবার বলে। সূরা ফুসসিলাত একই ছয় দিন আরও বিস্তারিতভাবে দেয়। চার দিন জমিনের জন্য, যাতে প্রথম দুই দিন অন্তর্ভুক্ত, আর দুই দিন আসমানের জন্য।
সাতটি আলাদা আয়াতে কুরআন আসমান ও জমিন সৃষ্টির মোট হিসেবে ছয় দিন দেয়। এটি কখনো অন্য কোনো মোট দেয় না।
41:10-এ “চার দিনের মধ্যে” কথাটি জমিনের সব কাজের মোট দেয়। এতে 41:9-এর দুই দিন অন্তর্ভুক্ত, তাই অংশটির যোগফল ছয়।
নবীর (ﷺ) সাহাবি ইবনে আব্বাস 41:9-12-এর দিনগুলো গুনেছিলেন জমিনের জন্য চার আর আসমানের জন্য দুই। তাঁর পরে ইবনে কাসিরও তাই গুনেছেন।
কুরআন বলে, আল্লাহ (﷾) ছাড়া অন্য কারও কাছ থেকে আসা কিতাবে অনেক বৈপরীত্য থাকত। এই আপত্তি একটিও দেখাতে পারে না।