আমি কি দাওবাদী দেবতাদের কাছে প্রার্থনা করব?

লেগ বর্ণনা করেন, তাওবাদের তিন পবিত্রজনকে তিনটি বিশাল মূর্তিতে উপস্থাপন করা হয়, প্রত্যেককে একটি উচ্চ স্বর্গীয় উপাধি দেওয়া হয়। তিনি বলেন, জনপ্রিয় পূজার বিষয় হিসেবে জেড সম্রাট (ইউ হুয়াং) তাঁদের অনেকটাই ছাপিয়ে গেছেন। তিনিই সেই স্বর্গদরবারের সত্তা, যাঁর কাছে কান ইং পিয়েনে বর্ণিত দেহের ও চুলার আত্মারা নির্দিষ্ট সময়ে মানুষের আচরণের বিবরণ দিতে যায়।

প্রেগাদিও লেখেন যে হান রাজবংশের সময়ে লাওজি লাওজুন (প্রভু লাও) নামে একজন দেবতা হয়ে ওঠেন। 165 ও 166 সালে তাঁর কথিত জন্মস্থানে তাঁর জন্য অনুষ্ঠান করা হয়, এবং 166 সালে সম্রাট হুয়ান রাজপ্রাসাদে তাঁর সম্মানে একটি অনুষ্ঠান করেন। দেবতা হিসেবে প্রভু লাওকে দাও (তাও)-এর মূর্ত রূপ বলে বর্ণনা করা হয়। সর্বোচ্চ তাওবাদী দেবতারা হলেন তিন বিশুদ্ধজন (সানচিং), প্রত্যেকে একটি স্বর্গ শাসন করেন; তাঁদের একজন, দাওদে তিয়ানজুন, দেবত্বপ্রাপ্ত লাওজির আরেক নাম। বৃহত্তর দেবমণ্ডলীতে আছেন অতীতের এমন মানুষ যাঁদের দেবতা বানানো হয়েছে, যেমন মাজু, দশম শতাব্দীর শেষ দিকের একজন নারী যিনি নাবিকদের রক্ষাকর্ত্রী হিসেবে সম্মানিত।

“শায়িত দেহের তিনটি আত্মাও আছে, যারা মানুষের দেহের ভেতরে বাস করে। প্রতিটি কাং-শান দিন এলে তারা তখনই স্বর্গদরবারে উঠে যায়, আর মানুষের অপরাধ ও সীমালঙ্ঘনের কাজের বিবরণ দেয়। চাঁদের শেষ দিনে চুলার আত্মাও একই কাজ করে।”

লেগ বলেন, কান ইং পিয়েন কে লিখেছেন কেউ জানে না। তিনি বলেন, মনে হয় এটি সং রাজবংশের সময়ে লেখা, আর তিনি একে একাদশ শতাব্দীর বলে ধরেন। এটি একটি জনপ্রিয় পুস্তিকা, অগণিত সংস্করণে ছাপা। এটি ভালো ও মন্দ কাজের তালিকা দেয়, মানুষের কাজ কীভাবে লিপিবদ্ধ হয় ও প্রতিফল পায় তা বর্ণনা করে, আর তওবার আহ্বান দিয়ে শেষ হয়। এটি পুরস্কার ও শাস্তিকে মৃত্যুর পরে নিয়ে যায় না: এই জীবনে যা পূর্ণ হয় না তা মানুষের বংশধরদের কাছে যায়।

লেগ বর্ণনা করেন, তাওবাদের তিন পবিত্রজনকে তিনটি বিশাল মূর্তিতে উপস্থাপন করা হয়, প্রত্যেককে একটি উচ্চ স্বর্গীয় উপাধি দেওয়া হয়। তিনি বলেন, জনপ্রিয় পূজার বিষয় হিসেবে জেড সম্রাট (ইউ হুয়াং) তাঁদের অনেকটাই ছাপিয়ে গেছেন। তিনিই সেই স্বর্গদরবারের সত্তা, যাঁর কাছে কান ইং পিয়েনে বর্ণিত দেহের ও চুলার আত্মারা নির্দিষ্ট সময়ে মানুষের আচরণের বিবরণ দিতে যায়।

“যখন তার ডানে ও বামে বসা দু’জন ফেরেশতা পরস্পর (তার আমল লিখার জন্য) গ্ৰহণ করে; সে যে কথাই উচ্চারণ করে তার কাছে সদা উপস্থিত সংরক্ষণকারী রয়েছে।”

“আর নিশ্চয় নিয়োজিত আছেন তোমাদের উপর সংরক্ষকদল; সম্মানিত লেখকবৃন্দ; তারা জানে তোমরা যা কর।”

“আর প্রত্যেক মানুষের কাজ আমরা তার গ্রীবালগ্ন করেছি এবং কিয়ামতের দিন আমরা তার জন্য বের করব এক কিতাব যা সে পাবে উন্মুক্ত। ’তুমি তোমার কিতাব পাঠ করো, আজ তুমি নিজেই তোমার হিসেব-নিকেশের জন্য যথেষ্ট।’”

আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন, নবী (ﷺ) বলেছেন, ফেরেশতারা পালা করে রাতে ও দিনে মানুষের কাছে আসেন, আর ফজর ও আসরের নামাজে মিলিত হন। যারা রাত কাটিয়েছেন তাঁরা ওপরে যান, আর আল্লাহ, যদিও তিনি তাঁর বান্দাদের সম্পর্কে সবকিছু জানেন, তাঁদের জিজ্ঞাসা করেন তাঁরা তাদের কোন অবস্থায় রেখে এসেছেন। তাঁরা বলেন, তাঁরা তাদের নামাজরত অবস্থায় রেখে এসেছেন আর নামাজরত অবস্থায় পেয়েছিলেন।

“আর তারা বলে, ‘দয়াময় (আল্লাহ্) সন্তান গ্রহণ করেছেন।’ তিনি পবিত্র মহান! তারা তো তাঁর সম্মানিত বান্দা। তারা তাঁর আগে বেড়ে কথা বলে না; তারা তো তাঁর আদেশ অনুসারেই কাজ করে থাকে। তাদের সামনে ও পেছনে যা কিছু আছে তা সবই তিনি জানেন। আর তারা সুপারিশ করে শুধু তাদের জন্যই যাদের প্রতি তিনি সন্তুষ্ট এবং তারা তাঁর ভয়ে ভীত-সন্ত্রস্ত।”

“আর আমার বান্দা যখন আমার সম্পর্কে আপনাকে জিজ্ঞেস করে, (তখন বলে দিন যে) নিশ্চয় আমি অতি নিকটে। আহবানকারী যখন আমাকে আহবান করে আমি তার আহবানে সাড়া দেই। কাজেই তারাও আমার ডাকে সাড়া দিক এবং আমার প্রতি ঈমান আনুক, যাতে তারা সঠিক পথে চলতে পারে।”

“আর তোমাদের রব বলেছেন, ’তোমরা আমাকে ডাক, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব। নিশ্চয় যারা অহংকারবশে আমার ’ইবাদাত থেকে বিমুখ থাকে, তারা অচিরেই জাহান্নামে প্রবেশ করবে লাঞ্ছিত হয়ে।’”

আন-নু'মান ইবনে বাশির বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) বলেছেন: দোয়াই ইবাদত। তারপর তিনি সেই আয়াত তিলাওয়াত করলেন, যেখানে আল্লাহ বলেন: আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব।

লেগ বলেন, কান ইং পিয়েন কে লিখেছেন কেউ জানে না। তিনি বলেন, মনে হয় এটি সং রাজবংশের সময়ে লেখা, আর তিনি একে একাদশ শতাব্দীর বলে ধরেন। এটি একটি জনপ্রিয় পুস্তিকা, অগণিত সংস্করণে ছাপা। এটি ভালো ও মন্দ কাজের তালিকা দেয়, মানুষের কাজ কীভাবে লিপিবদ্ধ হয় ও প্রতিফল পায় তা বর্ণনা করে, আর তওবার আহ্বান দিয়ে শেষ হয়। এটি পুরস্কার ও শাস্তিকে মৃত্যুর পরে নিয়ে যায় না: এই জীবনে যা পূর্ণ হয় না তা মানুষের বংশধরদের কাছে যায়।

“আর কোনো বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না এবং কোনো ভারাক্রান্ত ব্যক্তি যদি কাউকেও তা বহন করতে ডাকে তবে তার থেকে কিছুই বহন করা হবে না--- এমনকি নিকট আত্মীয় হলেও। আপনি শুধু তাদেরকেই সতর্ক করতে পারেন যারা তাদের রবকে না দেখে ভয় করে এবং সালাত কায়েম করে। আর যে কেউ নিজেকে পরিশোধন করে, সে তো পরিশোধন করে নিজেরই কল্যাণের জন্য। আর আল্লাহরই দিকে প্রত্যাবর্তন।”

“আর প্রত্যেক মানুষের কাজ আমরা তার গ্রীবালগ্ন করেছি এবং কিয়ামতের দিন আমরা তার জন্য বের করব এক কিতাব যা সে পাবে উন্মুক্ত। ’তুমি তোমার কিতাব পাঠ করো, আজ তুমি নিজেই তোমার হিসেব-নিকেশের জন্য যথেষ্ট।’”

“নিশ্চয় আল্লাহ অণু পরিমাণও যুলুম করেন না। আর কোনো পূণ্য কাজ হলে আল্লাহ সেটাকে বহুগুণ বর্ধিত করেন এবং আল্লাহ তাঁর কাছ থেকে মহাপুরস্কার প্রদান করেন।”

“জেনে রাখুন, অবিমিশ্র আনুগত্য আল্লাহরই প্রাপ্য। আর যারা আল্লাহর পরিবর্তে অন্যদেরকে অভিভাবকরূপে গ্রহণ করে তারা বলে, ’আমরা তো এদের ইবাদত এ জন্যে করি যে, এরা আমাদেরকে পরিপূর্ণভাবে আল্লাহর সান্নিধ্যে এনে দেবে।’ তারা যে বিষয়ে নিজেদের মধ্যে মতভেদ করছে নিশ্চয় আল্লাহ তাদের মধ্যে সে ব্যাপারে ফয়সালা করে দেবেন। যে মিথ্যাবাদী ও কাফির, নিশ্চয় আল্লাহ তাকে হিদায়াত দেন না।”

“আর তারা আল্লাহ্‌ ছাড়া এমন কিছুর ‘ইবাদাত করছে যা তাদের ক্ষতিও করতে পারে না, উপকারও করতে পারে না। আর তারা বলে, ‘এগুলো আল্লাহ্‌র কাছে আমাদের সুপারিশকারী।‘ বলুন, ‘তোমরা কি আল্লাহ্‌কে আসমানসমূহ ও যমীনের এমন কিছুর সংবাদ দেবে যা তিনি জানেন না? তিনি মহান, ‘পবিত্র এবং তারা যাকে শরীক করে তা থেকে তিনি অনেক ঊর্ধে।”

“আর অবশ্যই আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি এবং তার প্রবৃত্তি তাকে যে কুমন্ত্রণা দেয় তাও আমরা জানি। আর আমরা তার গ্ৰীবাস্থিত ধমনীর চেয়েও নিকটতর।”

“বলুন, ’সকল সুপারিশ আল্লাহরই মালিকানাধীন, আসমানসমূহ ও যমীনের মালিকানা তাঁরই, তারপর তাঁরই কাছে তোমাদেরকে প্রত্যাবর্তন করা হবে।’”

“আল্লাহ্‌, তিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক। তাঁকে তন্দ্রাও স্পর্শ করতে পারে না, নিদ্রাও নয়। আসমানসমূহে যা রয়েছে ও যমীনে যা রয়েছে সবই তাঁর। কে সে, যে তাঁর অনুমতি ব্যতীত তাঁর কাছে সুপারিশ করবে? তাদের সামনে ও পেছনে যা কিছু আছে তা তিনি জানেন। আর যা তিনি ইচ্ছে করেন তা ছাড়া তাঁর জ্ঞানের কোনো কিছুকেই তারা পরিবেষ্টন করতে পারে না। তাঁর ‘কুরসী’ আসমানসমূহ ও যমীনকে পরিব্যাপ্ত করে আছে; আর এ দুটোর রক্ষণাবেক্ষণ তাঁর জন্য বোঝা হয় না। আর তিনি সুউচ্চ সুমহান।”

“তিনি রাতকে দিনে প্রবেশ করান এবং দিনকে প্রবেশ করান রাতে, তিনি সূর্য ও চাঁদকে করেছেন নিয়মাধীন; প্রত্যেকে পরিভ্রমণ করে এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত। তিনিই আল্লাহ্ তোমাদের রব। আধিপত্য তাঁরই। আর তোমরা তাঁর পরিবর্তে যাদেরকে ডাক তারা তো খেজুর আঁটির আবরণেরও অধিকারী নয়।”

“তোমরা তাদেরকে ডাকলে তারা তোমাদের ডাক শুনবে না এবং শুনলেও তোমাদের ডাকে সাড়া দেবে না। আর তোমরা তাদেরকে যে শরীক করেছ তা তারা কিয়ামতের দিন অস্বীকার করবে। সর্বজ্ঞ আল্লাহর মত কেউই আপনাকে অবহিত করতে পারে না।”

“আল্লাহ ছাড়া তোমরা যাদেরকে আহবান কর তারা তো তোমাদেরই মত বান্দা; সুতরাং তোমরা তাদেরকে ডাক, অতঃপর তারা যেন তোমাদের ডাকে সাড়া দেয়, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।”

“অনুরূপভাবে ফেরেশ্‌তাগণ ও নবীগণকে রবরূপ গ্রহণ করতে তিনি তোমাদেরকে নির্দেশ দেন না। তোমাদের মুসলিম হওয়ার পর তিনি কি তোমাদেরকে কুফরীর নির্দেশ দেবেন?”

“আর নিশ্চয় মসজিদসমূহ আল্লাহরই জন্য। কাজেই আল্লাহ্র সাথে তোমরা অন্য কাউকে ডেকো না।”

“আমরা শুধু আপনারই ‘ইবাদাত করি, এবং শুধু আপনারই সাহায্য প্রার্থনা করি,”

“আর আল্লাহ্‌কে ছেড়ে যাদেরকে তারা ডাকে তাদেরকে তোমার গালি দিও না। কেননা তারা সীমালংঘন করে অজ্ঞানতাবশতঃ আল্লাহকেও গালি দেবে; এভাবে আমরা প্রত্যেক জাতির দৃষ্টিতে তাদের কার্যকলাপ শোভিত করেছি; তারপর তাদের রবের কাছেই তাদের প্রত্যাবর্তন। এরপর তিনি তাদেরকে তাদের করা কাজগুলো সম্বন্ধে জানিয়ে দেবেন।”

“আর নিশ্চয় মসজিদসমূহ আল্লাহরই জন্য। কাজেই আল্লাহ্র সাথে তোমরা অন্য কাউকে ডেকো না।”

“আমরা শুধু আপনারই ‘ইবাদাত করি, এবং শুধু আপনারই সাহায্য প্রার্থনা করি,”

প্রেগাদিও লেখেন যে হান রাজবংশের সময়ে লাওজি লাওজুন (প্রভু লাও) নামে একজন দেবতা হয়ে ওঠেন। 165 ও 166 সালে তাঁর কথিত জন্মস্থানে তাঁর জন্য অনুষ্ঠান করা হয়, এবং 166 সালে সম্রাট হুয়ান রাজপ্রাসাদে তাঁর সম্মানে একটি অনুষ্ঠান করেন। দেবতা হিসেবে প্রভু লাওকে দাও (তাও)-এর মূর্ত রূপ বলে বর্ণনা করা হয়। সর্বোচ্চ তাওবাদী দেবতারা হলেন তিন বিশুদ্ধজন (সানচিং), প্রত্যেকে একটি স্বর্গ শাসন করেন; তাঁদের একজন, দাওদে তিয়ানজুন, দেবত্বপ্রাপ্ত লাওজির আরেক নাম। বৃহত্তর দেবমণ্ডলীতে আছেন অতীতের এমন মানুষ যাঁদের দেবতা বানানো হয়েছে, যেমন মাজু, দশম শতাব্দীর শেষ দিকের একজন নারী যিনি নাবিকদের রক্ষাকর্ত্রী হিসেবে সম্মানিত।

“আর আল্লাহ্‌ বলেছেন, ‘তোমরা দুই ইলাহ্ গ্রহণ করো না; তিনিই তো একমাত্র ইলাহ্। কাজেই তোমরা শুধু আমাকেই ভয় কর।’”

“বলুন, ‘তিনি আল্লাহ্, এক-অদ্বিতীয়, ‘আল্লাহ্ হচ্ছেন ‘সামাদ’ (তিনি কারো মুখাপেক্ষী নন, সকলেই তাঁর মুখাপেক্ষী); তিনি কাউকেও জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেয়া হয়নি, ‘এবং তাঁর সমতুল্য কেউই নেই।’”

“তিনি আসমানসমূহ ও যমীনের সৃষ্টিকর্তা, তিনি তোমাদের মধ্য থেকে তোমাদের জোড়া সৃষ্টি করেছেন এবং গৃহপালিত জন্তুর মধ্য থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া। এভাবে তিনি তোমাদের বংশ বিস্তার করেন; কোনো কিছুই তাঁর সদৃশ নয়, তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্ৰষ্টা।”

লেগ বলেন, কান ইং পিয়েন কে লিখেছেন কেউ জানে না। তিনি বলেন, মনে হয় এটি সং রাজবংশের সময়ে লেখা, আর তিনি একে একাদশ শতাব্দীর বলে ধরেন। এটি একটি জনপ্রিয় পুস্তিকা, অগণিত সংস্করণে ছাপা। এটি ভালো ও মন্দ কাজের তালিকা দেয়, মানুষের কাজ কীভাবে লিপিবদ্ধ হয় ও প্রতিফল পায় তা বর্ণনা করে, আর তওবার আহ্বান দিয়ে শেষ হয়। এটি পুরস্কার ও শাস্তিকে মৃত্যুর পরে নিয়ে যায় না: এই জীবনে যা পূর্ণ হয় না তা মানুষের বংশধরদের কাছে যায়।

“বলুন, ’হে আমার বান্দাগণ! তোমরা যারা নিজেদের প্রতি অবিচার করেছ---আল্লাহর অনুগ্রহ হতে নিরাশ হয়ো না; নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গোনাহ ক্ষমা করে দেবেন। নিশ্চয় তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।’”

“আর আপনি সালাত কায়েম করুন দিনের দু প্রান্তভাগে ও রাতের প্রথমাংশে। নিশ্চয় সৎকাজ অসৎ কাজকে মিটিয়ে দেয়। উপদেশ গ্রহণকারীদের জন্য এটা এক উপদেশ।”

“তবে যে তাওবা করে, ঈমান আনে ও সৎকাজ করে, ফলে আল্লাহ্‌ তাদের গুণাহসমূহ নেক দ্বারা পরিবর্তন করে দেবেন। আর আল্লাহ্‌ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।”

“আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পরিপূর্ণ করলাম এবং তোমাদের উপর আমার নেয়ামত সম্পূর্ণ করলাম, আর তোমাদের জন্য ইসলামকে দীন হিসেবে পছন্দ করলাম।”

“হে মুমিনগণ! তোমরা পুর্ণাঙ্গভাবে ইসলামে প্রবেশ কর এবং শয়তানের পদাঙ্কসমূহ অনুসরণ করো না। নিশ্চয়ই সে তোমাদের প্রকাশ্য শক্ৰ।”

“আর আমরা আমাদের বান্দার প্রতি যা নাযিল করেছি তাতে তোমাদের কোনো সন্দেহ থাকলে তোমরা এর অনুরুপ কোনো সূরা আনয়ন কর এবং আল্লাহ্‌ ব্যতীত তোমাদের সকল সাক্ষী-সাহায্যকারীকে আহ্বান কর, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।”

“বলুন, ‘হে মানুষ! নিশ্চয় আমি তোমাদের সবার প্রতি আল্লাহ্‌র রাসূল, যিনি আসমানসমূহ ও যমীনের সার্বভৌমত্বের অধিকারী। তিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই; তিনি জীবিত করেন ও মৃত্যু ঘটান। কাজেই তোমরা ঈমান আন আল্লাহ্‌র প্রতি ও তাঁর রাসূল উম্মী নবীর প্রতি যিনি আল্লাহ ও তাঁর বাণীসমূহে ঈমান রাখেন। আর তোমরা তার অনুসরণ কর, যাতে তোমরা হিদায়াতপ্রাপ্ত হও।’”

“মুহাম্মাদ তোমাদের মধ্যে কোনো পুরুষের পিতা নন; ববং তিনি আল্লাহর রাসূল এবং শেষ নবী। আর আল্লাহ্ সর্বকিছু সম্পর্কে সর্বজ্ঞ।”