একজন মুসলিম কি আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে সাহায্যের জন্য ডাকতে পারেন?

“আর তোমাদের রব বলেছেন, ’তোমরা আমাকে ডাক, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব। নিশ্চয় যারা অহংকারবশে আমার ’ইবাদাত থেকে বিমুখ থাকে, তারা অচিরেই জাহান্নামে প্রবেশ করবে লাঞ্ছিত হয়ে।’”

“আর আমার বান্দা যখন আমার সম্পর্কে আপনাকে জিজ্ঞেস করে, (তখন বলে দিন যে) নিশ্চয় আমি অতি নিকটে। আহবানকারী যখন আমাকে আহবান করে আমি তার আহবানে সাড়া দেই। কাজেই তারাও আমার ডাকে সাড়া দিক এবং আমার প্রতি ঈমান আনুক, যাতে তারা সঠিক পথে চলতে পারে।”

আন-নু'মান ইবনে বাশির বর্ণনা করেন যে নবী (ﷺ) বলেছেন: দোয়াই ইবাদত। তারপর তিনি সেই আয়াত তিলাওয়াত করলেন, যেখানে আল্লাহ বলেন: আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব।

“আমরা শুধু আপনারই ‘ইবাদাত করি, এবং শুধু আপনারই সাহায্য প্রার্থনা করি,”

“আর নিশ্চয় মসজিদসমূহ আল্লাহরই জন্য। কাজেই আল্লাহ্র সাথে তোমরা অন্য কাউকে ডেকো না।”

“‘আর আপনি আল্লাহ্‌ ছাড়া অন্য কাউকে ডাকবেন না, যা আপনার উপকারও করে না, অপকারও করে না, কারণ এটা করলে তখন আপনি অবশ্যই যালিমদের অন্তর্ভুক্ত হবেন।’”

“বলুন, ‘আমি তো কেবল আমার রাবকেই ডাকি এবং তাঁর সঙ্গে কাউকেও শরীক করি না।’ বলুন, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের কোনো ক্ষতি বা কল্যাণের মালিক নই৷ ’”

“বলুন, ‘আল্লাহ যা ইচ্ছে করেন তা ছাড়া আমার নিজের ভালো মন্দের উপরও আমার কোনো অধিকার নেই। আমি যদি গায়েবের খবর জানতাম তবে তো আমি অনেক কল্যাণই লাভ করতাম এবং কোনো অকল্যাণই আমাকে স্পর্শ করত না। ঈমানদার সম্প্রদায়ের জন্য সতর্ককারী ও সুসংবাদদাতা ছাড়া আমি তো আর কিছুই নই।’”

“তিনি তাদের তাওবা কবুল করবেন বা তাদেরকে শাস্তি দেবেন– এ বিষয়ে আপনার করণীয় কিছুই নেই; কারণ তারা তো যালেম।”

উমর বর্ণনা করেন যে বদরে নবী (ﷺ) শত্রুদের দিকে তাকালেন, যারা ছিল প্রায় এক হাজার, এবং নিজের সাহাবিদের দিকে, যাঁরা ছিলেন তিনশো উনিশজন। তিনি কিবলার দিকে মুখ করে দুই হাত প্রসারিত করে তাঁর রবকে ডাকলেন: হে আল্লাহ, আপনি আমাকে যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা পূর্ণ করুন। তিনি এভাবে ডাকতেই থাকলেন, যতক্ষণ না তাঁর চাদর কাঁধ থেকে খসে পড়ল, আর আবু বকর তা আবার পরিয়ে দিয়ে বললেন, আল্লাহ তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করবেন। তখন আল্লাহ নাজিল করলেন যে তিনি এক হাজার ফেরেশতা দিয়ে সাহায্য করবেন।

“স্মরণ কর, যখন তোমরা তোমাদের রবের নিকট উদ্ধার প্রার্থনা করছিলে, অতঃপর তিনি তোমাদের ডাকে সাড়া দিয়েছিলেন যে, ‘অবশ্যই আমি তোমাদেরকে সাহায্য করব এক হাজার ফিরিশ্‌তা দিয়ে, যারা একের পর এক আসবে।’”

আনাস বর্ণনা করেন যে, নবীর (ﷺ) মৃত্যুর পর যখনই অনাবৃষ্টি হত, উমর ইবনুল খাত্তাব নবীর জীবিত চাচা আল-আব্বাসকে আল্লাহর কাছে বৃষ্টির জন্য দোয়া করতে বলতেন। উমর বলতেন, আমরা আমাদের নবীকে আপনার কাছে বৃষ্টির জন্য দোয়া করতে অনুরোধ করতাম, আর এখন আমরা তাঁর চাচাকে অনুরোধ করছি।

আলি ইবনে আবি তালিব বর্ণনা করেন নবী (ﷺ) কীভাবে নামাজ শুরু করতেন এবং নামাজে দাঁড়ালে তাতে কী বলতেন। তিনি শুরু করতেন আসমান ও জমিনের স্রষ্টার দিকে মুখ ফিরিয়ে, বলতেন যে তাঁর নামাজ, কোরবানি, জীবন ও মৃত্যু আল্লাহর জন্য, যিনি জগৎসমূহের রব, যাঁর কোনো শরিক নেই। তিনি কেবল আল্লাহর কাছেই ক্ষমা ও হিদায়াত চাইতেন। রুকু, রুকু থেকে ওঠা ও সিজদায় তিনি কেবল আল্লাহকেই সম্বোধন করতেন, আর তাশাহহুদ ও সালামের মাঝে তিনি আল্লাহর কাছে তাঁর আগের ও পরের গুনাহ ক্ষমা চাইতেন।

আলি বর্ণনা করেন যে আল্লাহর রাসূল (ﷺ) তাঁকে বলতে বললেন: হে আল্লাহ, আমাকে হিদায়াত দিন এবং আমাকে সোজা রাখুন। তিনি যেন মনে রাখেন সঠিক পথ এবং তীরের সোজা গতি।

উমর ইবনুল খাত্তাব বর্ণনা করেন যে ধবধবে সাদা কাপড় পরা, সফরের কোনো চিহ্ন ছাড়া এক অপরিচিত ব্যক্তি নবীর (ﷺ) সামনে বসলেন এবং তাঁকে ইসলাম, ঈমান ও ইবাদতে ইহসান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। ঈমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে নবী বললেন, তা হল আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ ও শেষ দিবসে বিশ্বাস করা, এবং ভালো-মন্দ সহ তাকদিরে বিশ্বাস করা। পরে নবী উমরকে বললেন যে অপরিচিত ব্যক্তিটি ছিলেন জিবরাইল, যিনি তাদের দ্বীন শেখাতে এসেছিলেন।

ইবনে উমর বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, ইসলাম পাঁচটি জিনিসের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, নামাজ কায়েম করা, যাকাত দেওয়া, হজ করা, এবং রমজান মাসে রোজা রাখা।

আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ বর্ণনা করেন যে নবীর (ﷺ) পেছনে সাহাবিরা বৈঠকে বলতেন: জিবরাইলের ওপর সালাম, মিকাইলের ওপর সালাম, অমুকের ওপর সালাম। আল্লাহর রাসূল (ﷺ) ফিরে বললেন, আল্লাহ নিজেই আস-সালাম, এবং তাঁদের বলতে শেখালেন: সমস্ত সম্মান, নামাজ ও পবিত্র বিষয় আল্লাহর জন্য; হে নবী, আপনার ওপর সালাম এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত; আমাদের ওপর এবং আল্লাহর নেককার বান্দাদের ওপর সালাম। তিনি বললেন, এই সালাম আসমান ও জমিনের প্রত্যেক নেককার বান্দার কাছে পৌঁছে। তারপর: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।

“হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর নিদর্শনসমূহ, পবিত্র মাস, কুরবানীর জন্য কা’বায় পাঠানো পশু, গলায় পরান চিহ্নবিশিষ্ট পশু এবং নিজ রবের অনুগ্রহ ও সন্তোষলাভের আশায় পবিত্র ঘর অভিমুখে যাত্রীদেরকে বৈধ মনে করবে না। আর যখন তোমরা ইহরামমুক্ত হবে তখন শিকার করতে পার। তোমাদেরকে মস্‌জিদুল হালামে প্রবেশে বাঁধা দেয়ার কারণে কোনো সম্প্রদায়ের প্রতি বিদ্বেষ তোমাদেরকে যেন কখনই সীমালঙ্ঘনে প্ররোচিত না করে। নেককাজ ও তাকওয়ায় তোমরা পরস্পর সাহায্য করবে এবং পাপ ও সীমালংঘনে একে অন্যের সাহায্য করবে না। আর আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর। নিশ্চয় আল্লাহ শাস্তিদানে কঠোর।”

“তারা বলল, ‘হে আমাদের পিতা! আমাদের পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন; আমরা তো অপরাধী।’ তিনি বললেন, ‘অচিরেই আমি আমার রবের কাছে তোমাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব। নিশ্চয় তিনি অতি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।’”

“আল্লাহর অনুমতিক্রমে কেবল আনুগত্য করার জন্যই আমরা রাসূলেদের প্রেরণ করেছি। যখন তারা নিজেদের প্রতি যুলুম করে তখন তারা আপনার কাছে আসলে ও আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করলে এবং রাসূলও তাদের জন্য ক্ষমা চাইলে তারা অবশ্যই আল্লাহকে পরম ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালুরূপে পাবে।”

“বলুন, ‘তোমরা আল্লাহ্ ছাড়া যাদেরকে ইলাহ মনে কর তাদেরকে ডাক, অতঃপর দেখবে যে, তোমাদের দুঃখ-দৈন্য দূর করার বা পরিবর্তন করার শক্তি তাদের নেই’ তারা যাদেরকে ডাকে তারাই তো তাদের রবের নৈকট্য লাভের উপায় সন্ধান করে যে, তাদের মধ্যে কে কত নিকটতর হতে পারে, আর তারা তাঁর দয়া প্রত্যাশা করে এবং তাঁর শাস্তিকে ভয় করে। নিশ্চয় আপনার রবের শাস্তি ভয়াবহ।”

“তিনি রাতকে দিনে প্রবেশ করান এবং দিনকে প্রবেশ করান রাতে, তিনি সূর্য ও চাঁদকে করেছেন নিয়মাধীন; প্রত্যেকে পরিভ্রমণ করে এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত। তিনিই আল্লাহ্ তোমাদের রব। আধিপত্য তাঁরই। আর তোমরা তাঁর পরিবর্তে যাদেরকে ডাক তারা তো খেজুর আঁটির আবরণেরও অধিকারী নয়।”

“তোমরা তাদেরকে ডাকলে তারা তোমাদের ডাক শুনবে না এবং শুনলেও তোমাদের ডাকে সাড়া দেবে না। আর তোমরা তাদেরকে যে শরীক করেছ তা তারা কিয়ামতের দিন অস্বীকার করবে। সর্বজ্ঞ আল্লাহর মত কেউই আপনাকে অবহিত করতে পারে না।”

“এবং সমান নয় জীবিত ও মৃত। নিশ্চয় আল্লাহু যাকে ইচ্ছে শোনান; আর আপনি শোনাতে পারবেন না যারা কবরে রয়েছে তাদেরকে।”

“বলুন, ’সকল সুপারিশ আল্লাহরই মালিকানাধীন, আসমানসমূহ ও যমীনের মালিকানা তাঁরই, তারপর তাঁরই কাছে তোমাদেরকে প্রত্যাবর্তন করা হবে।’”

“আল্লাহ্‌, তিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক। তাঁকে তন্দ্রাও স্পর্শ করতে পারে না, নিদ্রাও নয়। আসমানসমূহে যা রয়েছে ও যমীনে যা রয়েছে সবই তাঁর। কে সে, যে তাঁর অনুমতি ব্যতীত তাঁর কাছে সুপারিশ করবে? তাদের সামনে ও পেছনে যা কিছু আছে তা তিনি জানেন। আর যা তিনি ইচ্ছে করেন তা ছাড়া তাঁর জ্ঞানের কোনো কিছুকেই তারা পরিবেষ্টন করতে পারে না। তাঁর ‘কুরসী’ আসমানসমূহ ও যমীনকে পরিব্যাপ্ত করে আছে; আর এ দুটোর রক্ষণাবেক্ষণ তাঁর জন্য বোঝা হয় না। আর তিনি সুউচ্চ সুমহান।”

“দয়াময় যাকে অনুমতি দেবেন ও যার কথায় তিনি সন্তুষ্ট হবেন, সে ছাড়া কারো সুপারিশ সেদিন কোনো কাজে আসবে না।”

আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, নবীকে (ﷺ) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, কিয়ামতের দিন তাঁর সুপারিশ দ্বারা কে সবচেয়ে সৌভাগ্যবান হবে। তিনি আবু হুরায়রাকে বললেন যে, হাদিসের প্রতি তাঁর আগ্রহ দেখে তিনি আশা করেছিলেন তাঁর আগে কেউ তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করবে না। তারপর তিনি বললেন, সে হবে সেই ব্যক্তি যে আন্তরিকভাবে (খালিসান), হৃদয় থেকে বলেছে “আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই”।