আল্লাহর কাছে পৌঁছাতে বা ক্ষমা পেতে কি মুসলিমদের একজন পুরোহিত লাগে?

“আর আমার বান্দা যখন আমার সম্পর্কে আপনাকে জিজ্ঞেস করে, (তখন বলে দিন যে) নিশ্চয় আমি অতি নিকটে। আহবানকারী যখন আমাকে আহবান করে আমি তার আহবানে সাড়া দেই। কাজেই তারাও আমার ডাকে সাড়া দিক এবং আমার প্রতি ঈমান আনুক, যাতে তারা সঠিক পথে চলতে পারে।”

“আর অবশ্যই আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি এবং তার প্রবৃত্তি তাকে যে কুমন্ত্রণা দেয় তাও আমরা জানি। আর আমরা তার গ্ৰীবাস্থিত ধমনীর চেয়েও নিকটতর।”

“আর তোমাদের রব বলেছেন, ’তোমরা আমাকে ডাক, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব। নিশ্চয় যারা অহংকারবশে আমার ’ইবাদাত থেকে বিমুখ থাকে, তারা অচিরেই জাহান্নামে প্রবেশ করবে লাঞ্ছিত হয়ে।’”

“তারা বলল, ‘হে আমাদের রব! আমারা নিজেদের প্রতি যুলুম করছি। আর যদি আপনি আমাদেরকে ক্ষমা না করেন এবং দয়া না করেন, তবে অবশ্যই আমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব।’”

“তারপর আদম তার রবের কাছ থেকে কিছু বাণী পেলেন। অতঃপর আল্লাহ্‌ তার তাওবা কবুল করলেন। নিশ্চয় তিনিই তাওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু।”

“বলুন, ’হে আমার বান্দাগণ! তোমরা যারা নিজেদের প্রতি অবিচার করেছ---আল্লাহর অনুগ্রহ হতে নিরাশ হয়ো না; নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গোনাহ ক্ষমা করে দেবেন। নিশ্চয় তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।’”

“তাওবাহ্‌ তাদের জন্য নয় যারা আজীবন মন্দ কাজ করে, অবশেষে তাদের কারো মৃত্যু উপস্থিত হলে সে বলে, ‘আমি এখন তাওবাহ্‌ করছি’ এবং তাদের জন্যও নয়, যাদের মৃত্যু হয় কাফির অবস্থায়। এরাই তারা যাদের জন্য আমরা কষ্টদায়ক শাস্তির ব্যবস্থা করেছি।”

“আর আপনি সালাত কায়েম করুন দিনের দু প্রান্তভাগে ও রাতের প্রথমাংশে। নিশ্চয় সৎকাজ অসৎ কাজকে মিটিয়ে দেয়। উপদেশ গ্রহণকারীদের জন্য এটা এক উপদেশ।”

আবু হুরায়রা নবীকে (ﷺ) বলতে শুনেছেন যে আল্লাহ রহমতকে একশো ভাগে ভাগ করেছেন, নিরানব্বই ভাগ নিজের কাছে রেখেছেন এবং এক ভাগ পৃথিবীতে পাঠিয়েছেন; সেই এক ভাগ থেকেই সমস্ত সৃষ্টি একে অপরের প্রতি দয়া দেখায়, এমনকি একটি ঘোড়ী তার বাচ্চার ওপর পা পড়ে যাওয়ার ভয়ে নিজের খুর তুলে নেয়। সহিহ মুসলিম 2752-এও আছে।

নবী (ﷺ) বর্ণনা করেন যে আল্লাহ বলেন: আমার বান্দা আমার সম্পর্কে যেমন ধারণা করে, আমি তেমনই, আর সে যখন আমাকে স্মরণ করে, আমি তার সঙ্গে থাকি; সে যদি এক বিঘত আমার কাছে আসে, আমি এক হাত তার কাছে যাই, আর সে যদি হেঁটে আমার কাছে আসে, আমি দৌড়ে তার কাছে যাই। সহিহ মুসলিম 2675-এও আছে।

ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) তাঁর রবের কথা বর্ণনা করে শিখিয়েছেন: কোনো নেক কাজের নিয়ত করে তা না করলেও একটি পূর্ণ নেকি লেখা হয়; তা করলে দশ থেকে সাতশো গুণ, বা তারও বেশি লেখা হয়; কোনো মন্দ কাজের নিয়ত করে তা না করলে একটি পূর্ণ নেকি লেখা হয়; আর তা করলে কেবল একটি গুনাহ লেখা হয়। সহিহ মুসলিম 131-এও আছে।

আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, কারও আমল তাকে বাঁচাবে না। জিজ্ঞাসা করা হল তিনিও কি এর মধ্যে আছেন, তিনি বললেন: আমিও না, যদি না আল্লাহ আমাকে তাঁর রহমত দিয়ে ঢেকে নেন। তারপর তিনি তাদের বললেন সঠিকভাবে, আন্তরিকভাবে ও পরিমিতভাবে নেক আমল করতে।

আন-নুমান ইবনে বাশির বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন, দোয়া নিজেই ইবাদত, এবং তারপর তিনি সেই আয়াত তিলাওয়াত করেন যেখানে আল্লাহ বলেন: তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব (কুরআন 40:60)।

“আমরা শুধু আপনারই ‘ইবাদাত করি, এবং শুধু আপনারই সাহায্য প্রার্থনা করি,”

“আল্লাহ ছাড়া তোমরা যাদেরকে আহবান কর তারা তো তোমাদেরই মত বান্দা; সুতরাং তোমরা তাদেরকে ডাক, অতঃপর তারা যেন তোমাদের ডাকে সাড়া দেয়, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।”

“জেনে রাখুন, অবিমিশ্র আনুগত্য আল্লাহরই প্রাপ্য। আর যারা আল্লাহর পরিবর্তে অন্যদেরকে অভিভাবকরূপে গ্রহণ করে তারা বলে, ’আমরা তো এদের ইবাদত এ জন্যে করি যে, এরা আমাদেরকে পরিপূর্ণভাবে আল্লাহর সান্নিধ্যে এনে দেবে।’ তারা যে বিষয়ে নিজেদের মধ্যে মতভেদ করছে নিশ্চয় আল্লাহ তাদের মধ্যে সে ব্যাপারে ফয়সালা করে দেবেন। যে মিথ্যাবাদী ও কাফির, নিশ্চয় আল্লাহ তাকে হিদায়াত দেন না।”

“বলুন, ‘আল্লাহ যা ইচ্ছে করেন তা ছাড়া আমার নিজের ভালো মন্দের উপরও আমার কোনো অধিকার নেই। আমি যদি গায়েবের খবর জানতাম তবে তো আমি অনেক কল্যাণই লাভ করতাম এবং কোনো অকল্যাণই আমাকে স্পর্শ করত না। ঈমানদার সম্প্রদায়ের জন্য সতর্ককারী ও সুসংবাদদাতা ছাড়া আমি তো আর কিছুই নই।’”

আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে, যখন “আপনার নিকটস্থ জ্ঞাতি-গোষ্ঠীকে সতর্ক করুন” (কুরআন 26:214) আয়াতটি নাযিল হল, তখন নবী (ﷺ) কুরাইশকে, তাঁর চাচা আল-আব্বাসকে, তাঁর ফুফু সাফিয়্যাকে ও তাঁর মেয়ে ফাতিমাকে ডেকে প্রত্যেককে বললেন যে আল্লাহর বিপরীতে তিনি তাদের কোনো সাহায্যই করতে পারবেন না; ফাতিমা তাঁর কাছে যা খুশি চাইতে পারেন, কিন্তু আল্লাহর বিপরীতে তিনি তাঁকে কোনো সাহায্যই করতে পারবেন না।

“দয়াময় যাকে অনুমতি দেবেন ও যার কথায় তিনি সন্তুষ্ট হবেন, সে ছাড়া কারো সুপারিশ সেদিন কোনো কাজে আসবে না।”

“তোমরা যাদের পাপ ক্ষমা করবে, তাদের পাপ ক্ষমা করা হবে; আর যাদের পাপ রেখে দেবে, তাদের পাপ রেখে দেওয়া হবে।”

“কারণ ঈশ্বর একজন, আর ঈশ্বর ও মানুষের মধ্যে মধ্যস্থও একজন, মানুষ খ্রিস্ট যিশু;”

“কিন্তু তুমি যখন প্রার্থনা করো, তখন তোমার ঘরের ভেতরে যাও, আর দরজা বন্ধ করে তোমার পিতার কাছে প্রার্থনা করো, যিনি গোপনে আছেন; আর তোমার পিতা, যিনি গোপনে দেখেন, তিনি তোমাকে প্রকাশ্যে পুরস্কার দেবেন।”

“আর আমাদের ঋণ ক্ষমা করো, যেমন আমরাও আমাদের ঋণীদের ক্ষমা করি।”

“তখন সে উঠে তার বাবার কাছে গেল। কিন্তু সে তখনো অনেক দূরে থাকতেই তার বাবা তাকে দেখলেন, এবং তাঁর মমতা হল, তিনি দৌড়ে গিয়ে তার গলা জড়িয়ে ধরলেন এবং তাকে চুমু খেলেন।”

“আর সেই কর-আদায়কারী দূরে দাঁড়িয়ে স্বর্গের দিকে চোখ তুলতেও চাইল না, বরং বুক চাপড়ে বলল, হে ঈশ্বর, আমার মতো পাপীর প্রতি দয়া করো। আমি তোমাদের বলছি, ওই লোকটি নয়, এই লোকটিই ধার্মিক গণ্য হয়ে নিজের বাড়ি ফিরে গেল: কারণ যে কেউ নিজেকে উঁচু করে, তাকে নিচু করা হবে; আর যে নিজেকে নিচু করে, তাকে উঁচু করা হবে।”